江蘇省淮陰中學(xué)2019-2020學(xué)年高一下學(xué)期期末考試政治（必考）試題

1、江蘇省淮陰中學(xué)2019-2020學(xué)年第二學(xué)期期末考試高一政治（必考）命題人：審題人：一、選擇題（在下列各小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分，共35題，70分)1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是 的關(guān)系問(wèn)題。A.思維和存在 B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng) C.世界觀和方法論D.對(duì)立和統(tǒng)一2.水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動(dòng)中萌發(fā)的 A.唯心主義思想B.形而上學(xué)思想C.唯物主義思想D.辯證法的思想3.物質(zhì)的唯一特性是A.客觀實(shí)在性B,運(yùn)動(dòng) C.矛盾 D.發(fā)展4.“揠苗助長(zhǎng)”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”，這些寓言故事說(shuō)明哲學(xué)智慧A.源自于古典文獻(xiàn)的流傳 B.源自于哲

2、學(xué)家充滿智慧的頭腦C.來(lái)自于人們對(duì)真理的追求D.產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng)5.子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是 A.運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的B.世界萬(wàn)物是永恒的C.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的 D.運(yùn)動(dòng)是離不開(kāi)物質(zhì)的6.有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境時(shí)消極等待，逆來(lái)順受;有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭(zhēng)，不屈不撓。這反映出A.世界觀決定方法論B.世界觀是對(duì)自然和人生的概括C.方法論影響世界觀D.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論7.古希臘哲學(xué)家巴門尼德有這樣一個(gè)推論：如果你用語(yǔ)言提到某事物，這種事物就一定存在。下列觀點(diǎn)與巴門尼德的推論體現(xiàn)的世界觀一致的是A.天地合而萬(wàn)物生B.形存則神存，形謝則神滅C

3、.氣者理之依也 D.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙8.規(guī)律是客觀的，理解正確的是：A.規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B.規(guī)律可以被創(chuàng)造，可以被消滅 C.規(guī)律不能被利用 D.規(guī)律可以改變9.人的頭腦不是-間裝知涵倉(cāng)庫(kù)，醒-個(gè)生產(chǎn)知識(shí)的工廠。從哲學(xué)上看，這一說(shuō)法強(qiáng) 調(diào)了：A.人腦會(huì)對(duì)外界刺激作出一系列反映B.意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是能動(dòng)的C.知識(shí)來(lái)自人腦，而不是天生就有 D.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一10.真理最基本的屬性是A.無(wú)條件性B.客觀性 C.具體性 D.主觀性11.毛澤東說(shuō)：“無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的?！边@一看法說(shuō)明A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)

4、的來(lái)源 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的12.三角形內(nèi)角之和等于180。o但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180,而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180,這說(shuō)明真理和謬誤總是相伴而行的 真理是具體的、有條件的對(duì)同一個(gè)對(duì)象的認(rèn)識(shí)可以有多個(gè)真理任何真理都有自己適用的條件和范圍 A. B.C. D.13.“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這樣形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。”這主要說(shuō)明的哲理是A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.人類的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的D.人類追求真理的過(guò)程并不是一帆

5、風(fēng)順的14.加入WTO以來(lái)，中國(guó)從世界第六大經(jīng)濟(jì)體成長(zhǎng)為第二大經(jīng)濟(jì)體，以每年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)約三成貢獻(xiàn)率和最大的貿(mào)易份額，成為全球市場(chǎng)無(wú)可爭(zhēng)辯的第一動(dòng)力。這說(shuō)明：A.局部推動(dòng)整體發(fā)展 B.整體居于主導(dǎo)地位C.整體功能大于部分功能 D.部分功能大于整體15.“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”是清代阮元吳興雜詩(shī)中的名句。這一名句給我們的哲學(xué)啟示是A.做事情要重視量的積累 B.做事情要學(xué)會(huì)從整體上把握事物的聯(lián)系C.做事情要系統(tǒng)優(yōu)化的方法D.做事情要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析 16.有關(guān)部16.門的調(diào)查結(jié)果表明：大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為，規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，信用是關(guān)鍵。 這體現(xiàn)的哲理是A.次要矛盾解決，問(wèn)題

6、就解決了 B.要善于抓住主要矛盾，明確主攻方向 C.要堅(jiān)持量的積累 D.矛盾的主次方面轉(zhuǎn)化了，事物的性質(zhì)也就改變了17.辯證的否定觀的實(shí)質(zhì)是A.聯(lián)系B.揚(yáng)棄C.矛盾D.拋棄18.傳說(shuō)從前有一家農(nóng)戶種出了一只大葫蘆。這么大的葫蘆，做什么用呢？用來(lái)裝酒水，恐怕會(huì)脹裂；如果把它據(jù)成兩半，用來(lái)舀水的飄，又沒(méi)有這么大的缸。農(nóng)戶左右為難。一位哲學(xué)家聽(tīng)說(shuō)這件事后，說(shuō)了這樣一句話，把水放在葫蘆的外面，讓胡蘆放在水上當(dāng)舟用，這不是很好嗎？這位哲學(xué)家的話啟示我們A.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)B.要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維 C.一定的行為方式?jīng)Q定思維方式 D.哲學(xué)能給人們提供解決問(wèn)題的具體方法19.文學(xué)是影視藝

7、術(shù)最需要借助的文化資源。而成功的臟改編，又推動(dòng)了文學(xué)作品的傳播。這表明A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映 B.事物間存在相互影響、相互作用的關(guān)系 C.新事物具有舊事物所無(wú)可比擬的優(yōu)越性 D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用20.漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理是A.思維和存在的辯證關(guān)系B.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系C.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系D.共性和個(gè)性的辯證關(guān)系21.人類關(guān)于儲(chǔ)存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等過(guò)程。隨著科技進(jìn)步，存儲(chǔ)能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說(shuō)明A.事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中B.事物發(fā)展的道路是迂回的和曲折的C.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的D.事物發(fā)展是系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化

8、引起的22.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力是A.創(chuàng)新 B.矛盾 C.辯證法 D.價(jià)值觀23.“在疾病之前，你是鎌的；在禁錮之前，你是自由的；在苦難之前，你是幸福的，這很簡(jiǎn)單。不幸的是，你總是感覺(jué)到前者，回憶到后者?！边@段話給我們的哲學(xué)啟示是A.要用對(duì)立統(tǒng)-觀點(diǎn)看問(wèn)題B.要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變C.要將理想付諸行動(dòng) D.要有艱苦奮斗的精神24.事物的性質(zhì)主要是由_決定的。A.矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一B.矛盾的普遍性 C.主要矛盾的主要方面D.矛盾的特殊性25.對(duì)癥下藥、量體裁衣、因材施教等體現(xiàn)的哲學(xué)思想是A.矛盾特殊性B.一點(diǎn)論與兩點(diǎn)論相統(tǒng) C.形而上學(xué) D.矛盾對(duì)立統(tǒng)26.南宋朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻

9、要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！?這啟示我們。在學(xué)習(xí)中要A.敢于否定一切 B.善于肯定一切C.有批判性思維 D.理論聯(lián)系實(shí)際27.中國(guó)共產(chǎn)的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的哲學(xué)依據(jù)是A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在D.中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表人民的根本利益28.評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，主要看A.他的社會(huì)地位 B.他獲得的勞動(dòng)報(bào)酬C.他為社會(huì)和人民作出的貢獻(xiàn)D.他是否有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的能力29.“996”，“斷舍離”，“不忘初心”,“盤他”，成為2019年度中國(guó)流行語(yǔ)，流行 背后是更深層次的社會(huì)和文化因素，體現(xiàn)的唯物史觀是：A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源C.社會(huì)

10、意識(shí)的反作用 D.社會(huì)存在根源于社會(huì)意識(shí)30.不同的人對(duì)幸福感的詮釋不同。某市民說(shuō)；幸福就是工資再高一點(diǎn)，晚上少加班；某職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為：最幸福的事情就是我要把公司做成一個(gè)世界品牌；這說(shuō)明A.正確的價(jià)值判斷要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律 B.價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有矛盾性 C.價(jià)值觀因人而異，具有主體差異性D.幸福感是主觀體驗(yàn)，不具有客觀依據(jù)31.習(xí)近平總書(shū)記指出，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天， 發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議。這給我們啟示：A.要堅(jiān)持人民群眾的主體地位B.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.要滿足人民群眾的一切要求D.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者32.青年是祖國(guó)的

11、未來(lái)，要堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須自覺(jué)站在的立場(chǎng)上。A.青少年學(xué)生B.最廣大人民 C.中國(guó)公民 D.集體利益33.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮中前共時(shí)盤妝做一我國(guó)之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是因?yàn)锳.社會(huì)意識(shí)具柳對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的C.社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的 D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用34.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂，引領(lǐng)者國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、個(gè)人的成長(zhǎng)。這說(shuō)明A.價(jià)值觀是人們對(duì)世界的總看法 B.價(jià)值判斷不是憑空產(chǎn)生的 C.價(jià)值選擇往往因人而異 D.價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用35.下列詩(shī)句最能

12、體現(xiàn)在個(gè)人與社會(huì)瞞中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的是A.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而岸B.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟C.天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起 D.涇溪石險(xiǎn)未覆舟，平流無(wú)石卻沉淪二、簡(jiǎn)答題：（三小題，共30分）36.材料一：政府工作報(bào)告中提出：“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！边@是“工匠精神”這一頗具傳統(tǒng)色彩的詞第一次進(jìn)入政府工作報(bào)告。材料二：今年是中國(guó)制造2025全面實(shí)施之年。把我國(guó)從“制造大國(guó)”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國(guó)”是一個(gè)技術(shù)創(chuàng)新，匠藝精進(jìn)的過(guò)程，尤其需要弘揚(yáng)和堅(jiān)守工匠精神，讓工匠精神真正成為時(shí)代精神、時(shí)代氣質(zhì)的一部分，為中國(guó)制造補(bǔ)上“精神之鈣”

13、。建設(shè)“制造強(qiáng)國(guó)”尤其需要補(bǔ)上“工匠精神”這一 “精神之鈣”，說(shuō)明“精神的力量是無(wú)窮的”。對(duì)此，你是贊成還是反對(duì)？請(qǐng)用物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系的知識(shí)，作簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 (6分）37.材料：李京澤，大國(guó)“焊匠”。李京澤，華能淮陰電廠檢修部焊工班班長(zhǎng)、高級(jí)技師, 1973年11月出生，2009年6月入黨，獲得全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⑷珖?guó)電力行業(yè)技術(shù)能手、省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。嫻熟掌握各類鋼材、各種參數(shù)條件、不同管徑焊口的焊接操作技能，練就左右手、鏡面焊、不泄壓焊接的“三絕”技術(shù)，在數(shù)十次解決各類技術(shù)難題中摸索出“單焊接電源” “巴士合金焊接工藝”等新技術(shù)，“ 寫TP304鋼的焊接屑量

14、控制電廠焊接質(zhì)量管理等實(shí)用性文章，是全國(guó)電力行業(yè)公認(rèn)的焊接高手。以他命名的“李京澤工作室”，被授予省示范性勞模工作室和全國(guó)能源化學(xué)系統(tǒng)優(yōu)秀勞模工作室。結(jié)合材料回答：(1)人生價(jià)值是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的？(4分）(2)怎樣才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？（8分)38.材料：國(guó)家主席習(xí)近平在參加全國(guó)科普日活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局深入基層、面向群眾，更加扎實(shí)有效地做好建設(shè)節(jié)水型社會(huì)科普工作，在全社會(huì)形成節(jié)約用水、合理用水的良好風(fēng)尚。”某中學(xué)高一（1）班同學(xué)決定圍繞“水資源的節(jié)約使用”這一課題展開(kāi)探究學(xué)習(xí)。閱讀材料，探究下列問(wèn)題。 【政策研究】當(dāng)前，我國(guó)土地、淡水、能源、礦產(chǎn)資源和環(huán)境狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)

15、重制約。黨和政府提出：“要把節(jié)約資源作為基本國(guó)策，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)?！保?）運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)，闡述黨和政府決策的科學(xué)性。（4分）【參與討論】在調(diào)查中，同學(xué)們也了解到，當(dāng)?shù)匾患掖笮推髽I(yè)，采取適當(dāng)措施，使原先的“廢水”得到充分利用，水的重復(fù)利用率達(dá)到90%以上，大大節(jié)約了水資源。（2）運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)分析“廢水不廢”體現(xiàn)的哲學(xué)思想。（4分）【倡議行動(dòng)】節(jié)約水資源是每個(gè)公民的應(yīng)盡職責(zé)。倡導(dǎo)節(jié)儉文明的生活方式，形成“節(jié)水光榮，浪費(fèi)可恥”的良好社會(huì)風(fēng)尚，把節(jié)約用水變成全民的自覺(jué)行動(dòng)。（3）請(qǐng)你就制定“家庭節(jié)約用水計(jì)劃

16、”提兩點(diǎn)措施，并分別說(shuō)明這些措施的哲學(xué)依據(jù)。 (4分）7 / 7高一政治必考參考答案一、選擇題1234567891011121314151617181920AAADAADABBACCADBBBBB212223242526272829303132333435CBACAC8CACABDDA36：贊成。理由：意識(shí)具有能動(dòng)作用，對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。弘揚(yáng)“工匠精神”，有助于激發(fā)每一位勞動(dòng)者做強(qiáng)制造業(yè)的使命感和責(zé)任感，不斷追求卓越，從而推動(dòng)我國(guó)從“制造大國(guó)”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國(guó)”。不贊成。理由：物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用是第一位的，意識(shí)的能動(dòng)作用是第二位的，意識(shí)的能動(dòng)作用要

17、服從于物質(zhì)的決定作用。把我國(guó)從“制造大國(guó)”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國(guó)”，固然需要弘揚(yáng)“工匠精神”，但更需要尊重規(guī)律，創(chuàng)造有利條件。我們不能忽視精神的力量，但也不能夸大精神的力量。37：(1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。先進(jìn)人物用自己的行動(dòng)， 生動(dòng)地詮釋了人生價(jià)值的真諫。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。先進(jìn)人物用實(shí)際行動(dòng)贏得了國(guó)家和社 會(huì)對(duì)自己價(jià)值的尊重和肯定。(2)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息；要努力發(fā)展自己的才能，全面提離個(gè)人素質(zhì)；要有堅(jiān)定的