2013-2014學(xué)年第一學(xué)期高三語文質(zhì)量調(diào)研Word版

1、20132014學(xué)年第一學(xué)期高三期中調(diào)研 語文試卷一、語言文字運(yùn)用(15分)1、下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（3分） A中聽 / 中肯 脖頸 / 頸項(xiàng) 創(chuàng)傷/ 重創(chuàng)敵軍 B趔趄 / 趑趄 扎破 / 包扎 詰責(zé)/ 詰屈聱牙 C玩弄 / 弄堂 煞尾 / 煞車 應(yīng)屆/ 應(yīng)有盡有 D場院 / 排場 藤蔓 / 蔓延 稱職/ 稱心如意2、在下面一段話空缺處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 2012“世界末日”的瑪雅預(yù)言不翼而飛，以致有些地方傳言出現(xiàn)了_的所謂末日現(xiàn)象。但是2012年12月22日，太陽照樣升起，地球并末像謠傳那樣瞬間毀滅，“世界末日”的謬論也就_。一切具有科學(xué)頭腦的人們，

2、應(yīng)對(duì)這種_置之不理，相信明天會(huì)更好。 A聳人聽聞 不攻自破 無稽之談 B駭人聽聞 土崩瓦解 流言蜚語 C聳人聽聞 不攻自破 流言蜚語 D駭人聽聞 土崩瓦解 無稽之談3、請(qǐng)以平實(shí)的語言表述下面文字的含意。（4分）無論是整理或是讀者，在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩時(shí)，都必有一幅畫境或是一幕戲景，很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前，使他神魂為之勾攝，若驚若喜，霎時(shí)無暇旁顧，仿佛這小天地中有獨(dú)立自足之樂；此處偌大乾坤宇宙，以及個(gè)人生活中一切憎愛悲喜，都像在這霎時(shí)間煙消云散去了。4、下面這個(gè)句子寫出了人與自然之間應(yīng)具有的了解，請(qǐng)你仿照這種句式寫一個(gè)句子，要求能反映出人與人之間應(yīng)具備的關(guān)系。（5分）示例：親近、敬畏是澆灌花卉的清

3、泉；遠(yuǎn)離、褻瀆是摧殘草木的風(fēng)霜。二、文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文，完成58題。錢烈女墓志銘（清）王猷定 揚(yáng)州有死節(jié)而火葬于卞忠貞祠南十五步，為鎮(zhèn)江錢烈女之墓。烈女死明弘光乙酉四月二十七日，五日乃火。以家于忠貞祠，即其地為墓。當(dāng)其死，告于父：“無葬此土，以尸投火?！备溉缙溲浴Ｄ喜蹰喽蛽P(yáng)州，與里人談乙酉事，輒為詩文吊之。歲丙申春，其父乞余銘，痛哭言曰： “吾老人無兒，自吾女死，而老人不欲生也。城破，督師史公率兵趨東門，女決其必死，己持刀欲自剄，余挽其手；積薪以焚，余又奪去；結(jié)繯，絲絕，繯又?jǐn)?。余皇急不知所出，不得已，乃予以藥曰：汝姑視緩急可也。”猷定為之感泣，時(shí)賓客聞?wù)呓粤魈?。又言?/p>

4、：“嗚呼！吾老人十年以來，頭童然禿且盡，而視聽茫然，而肝肺崩裂，如沸如屠。然每憶吾女吞藥不得死，吾老人不知生之可戀而死之可悲也！兵入，以戈刺床下，數(shù)刺，數(shù)抵其隙，乃去，不知女反匿床下。藥發(fā)，喘不絕，余與老妻抱之慟，強(qiáng)飲以水，不死。女泣謂余曰：兒必死，無援兒為也。兒受生養(yǎng)十六年，父母又無男兒，不能與父母相養(yǎng)以生，相待以老，俾至于終身。而今使父母收我骨，目不瞑矣！父老祖宗之不血食，家世江南，當(dāng)與母勉圖歸計(jì)耳。時(shí)注水庭中，立起，以頭投水，水淺，自頂以上不及頸，余力持之起。目瞪，口瀉水如注。是時(shí)雨甚，門外馬蹄踐血與泥，聲濺濺。比屋殺人焚爐，火四起。夜，女以紙漬水塞口鼻，強(qiáng)余手閉其氣，令絕。余心痛，手不

5、能舉，又解衣帶，強(qiáng)母縊之，母倉卒走出。聞足擊床閣閣，嗚呼，死矣！”猷定聞益悲，忍不銘？烈女名淑賢，父為鎮(zhèn)江錢公應(yīng)式，母卞氏。公善醫(yī)，活人者眾。女死后，受兵梃刃數(shù)十，不死，兵縛公欲殺，以手格之，皆仆地，反得免。卞時(shí)病甚，亦受刃，久之復(fù)蘇，人以為女之陰助云。銘曰：三光絕，一炬烈！后土爭之土欲裂。瘞爾于忠貞之旁，麗重離以照四方之缺。 卞忠貞祠：在揚(yáng)州南門內(nèi)，為紀(jì)念晉代人卞壺而建。卞壺字望之，晉永嘉年間蘇峻稱兵叛亂，卞與蘇苦戰(zhàn)身亡，兩個(gè)兒子也被害。謚忠貞。 江南：指鎮(zhèn)江。鎮(zhèn)江在長江南，揚(yáng)州在長江北。 濺濺（jin）：水流聲。 閣閣：象聲詞。5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.父如

6、其言。 如：依照。 B.輒為詩文吊之。 吊：悼念。 C.女以紙漬水塞口鼻。 漬：沾染。 D.比屋殺人焚爐，火四起。 比：等到。6、下列各組語句中，全部表現(xiàn)錢烈女“必死決心”的一組是（3分） 無葬此土，以尸投火。 己持刀欲自剄。 而今使父母收我骨，目不瞑矣！ 強(qiáng)余手閉其氣，令絕。 目瞪，口瀉水如注。 又解衣帶，強(qiáng)母縊之。A、 B、 C、 D、7、下列各句對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.烈女死于明朝弘光乙酉四月二十七日，五天后火化。因?yàn)榧易≈邑戩?，靠近那塊地修了墓。 B.揚(yáng)州城被攻破，史可法率領(lǐng)軍隊(duì)奔向東門，烈女執(zhí)意要自殺，于是持刀自殺，被家人拉住。 C.烈女由父母生養(yǎng)十六年，卻

7、不能扶持他們到老，由此深感愧疚。 D.烈女死后，他的父親遭到棍棒兵刃數(shù)十創(chuàng)傷，但沒死去，士兵綁著他想殺他，又用手擊打他，把他打倒在地。8、把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） 余皇急不知所出，不得已，乃予以藥曰：“汝姑視緩急可也?！保?分） 余與老妻抱之慟，強(qiáng)飲以水，不死。（3分） 父老祖宗之不血食，家世江南，當(dāng)與母勉圖歸計(jì)耳。（3分）三、古詩詞鑒賞(10分) 9、閱讀下面這首詩歌，然后回答問題綿谷回寄蔡氏昆仲羅隱一年兩度錦江游，前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢(mèng)流。今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。 【注】錦江在成都南，綿州在成都東北

8、，綿谷在綿州東北。（1）“前值東風(fēng)后值秋”一句中運(yùn)用了哪種修辭手法？請(qǐng)簡要說明。（2分）（2）頷聯(lián)和頸聯(lián)是如何融情入景的？請(qǐng)簡要分析。（4分）（3）尾聯(lián)在全詩中有什么作用？（4分）四、名句名篇默寫(8分) 10、補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分 （1）夫列子御風(fēng)而行，_，旬又五日而后反。（莊子逍遙游） （2）_，血色羅裙翻酒污。（白居易琵琶行） （3）閑來垂釣碧溪上_。（李白行路難） （4）懸泉瀑布，飛漱其間，_，良多趣味?！保ㄡB道元三峽） （5）_，家書抵萬金。（杜甫春望） （6）_，靡有朝矣。（詩經(jīng)·氓） （7）此情可待成追憶，_。(李商隱錦瑟) （8）_，文勝質(zhì)則史。（論語）五、現(xiàn)

9、代文閱讀:文學(xué)類文本(20分) 閱讀下面的作品,完成11-14題。江南好 周海亮 江南好。江南有桑。 桑有纖弱的身子，纖長的頸，纖秀的臂，纖美的足。桑住在小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)依河而建，小河匍匐逶迤。黃昏時(shí)桑提著白裙，踏過長長的石階。黃昏的河水是粉色的，河面上似乎灑了少女的胭脂。桑慵倦的倒影在河水里輕輕飄搖，桑顧影懷思。 桑躲進(jìn)閨房寫字。連毛筆都是纖細(xì)的。桑寫，江南好，風(fēng)景舊曾諳兩只鳥歇落樹上，悠然地梳理羽毛。桑扔掉筆，趴到窗口，就不動(dòng)了。桑常常獨(dú)自發(fā)呆，然后，紅了唇，紅了臉，紅了眼圈，紅了窗外風(fēng)景。 桑在一個(gè)清晨離開小鎮(zhèn)，離開溫潤的江南水鄉(xiāng)。一列小船推開薄霧，飄向河的下游。那天桑披著蓋頭，穿著大紅的衣裙

10、。嗩吶嗚哇嗚哇扯開嗓子，兩岸擠滿著看熱鬧的人群。人群興奮并且失落那么婉約多情的桑，竟然嫁到了北方。 桑跳下船，掀掉蓋頭。桑上火車，淚眼婆娑。桑坐上汽車，表情漸漸平靜。桑走下汽車，蓋頭重新披上。嗩吶再一次嗚哇嗚哇地響起，這是北方的嗩吶?；ㄞI顫起來了，桑的心一點(diǎn)一點(diǎn)地下沉。 從此桑沒有再回江南。卻不斷有銀錢、糧食、藥材和綢緞從北方運(yùn)來。那本是江南的綢緞。江南的綢緞繞一個(gè)圈子，終又重回江南。 桑離開江南一個(gè)月，有男人來到小鎮(zhèn)。他跳下船，提了衫角，拾級(jí)而上。他有俊朗的面孔和隼般的眼神，他有修長的身材和儒雅的微笑。他坐在小院，與桑的父母小聲說話。片刻后他抱抱拳，微笑著告辭。他跳上船，船輕輕地晃。他盯著胭

11、脂般的河水，目光被河水擊碎。他嘆一口氣，到船頭默默坐下。他靜止成一尊木雕，夕陽落上長衫，每一根纖維卻又閃爍出迷人的紅。 桑住著北方的宅院，神情落寞。當(dāng)然也笑，笑紋一閃而過，像夜的驚鳥。有時(shí)喝下一點(diǎn)點(diǎn)酒，紅酒或者花雕，眼神就有了迷離繽紛的色彩。然后，桑將自己關(guān)進(jìn)房間，開始寫字。她寫，江南好。紙揉成團(tuán)，又取另一張紙。再寫，江南好。再揉成團(tuán)，再取另一張紙。突然她推開窗戶，看午棲的鳥。她開始長久地發(fā)呆，紅了唇，紅了臉，紅了眼圈，紅了宅內(nèi)風(fēng)景。 老爺說，想家的話，回去看看吧。桑說，不用了。老爺說，總寫這三個(gè)字，料你是想家了。桑淺笑不語。筆蘸著濃墨，手腕輕轉(zhuǎn)。三個(gè)字跌落紙上，桑只看一眼，便揉成團(tuán)。旁邊堆起

12、紙山，老爺搖搖頭，滿臉無奈。 男人在某個(gè)深夜?jié)撊氪笳Ｈ匀簧聿男揲L，仍然一襲長衫。他提一把匣子槍，從墻頭輕輕躍下。他悄悄繞過一棵槐樹，就發(fā)現(xiàn)自己中了埋伏。他甩手兩槍，兩個(gè)黑衣人應(yīng)聲倒下。他閃轉(zhuǎn)騰挪，似一只兇猛矯健的豹子。后來他打光了子彈，再后來他中了一槍。子彈從下巴鉆進(jìn)去，從后頸穿出來。子彈拖著血絲，鑲進(jìn)宅院的土墻。男人輕呼一聲，緩緩倒下。月似銀盤，男人俊朗的面孔在月光中微笑。 桑倚窗而立。從第一聲槍響，桑就倚窗而立。她只看到了墻角的毛竹，她只聽到了密集的槍聲。槍聲戛然而止，她就知道，一切都結(jié)束了。她趿了鞋，推開門，走進(jìn)宅院的深處。她看一眼男人，閉了眼；再看一眼男人，再閉了眼。她的手輕輕滑過男

13、人的后頸，男人的微笑在她的眸子里凝固成永恒。她站起來，往回走。她走得很慢，腳步聲充滿悲傷。 第二天桑死去了。她的身上沒有任何傷痕，她的飲食和以往完全一樣。一切都是那般蹊蹺，詭秘萬分。老爺請(qǐng)來大夫，兩天后大夫得出結(jié)論。他說她想死，于是就死了。一個(gè)人悲傷到極致，一個(gè)人想死到極致，就會(huì)死去。這沒什么奇怪，所有人都是這樣。 桑留了遺書。一張宣紙，三個(gè)字：江南好。 人們就說，桑是太想家了。 只有死去的男人，明曉桑的意思。 因?yàn)樗拿?，叫做江南?1、文中對(duì)桑的肖像和行為的描寫，反映了桑怎樣的形象特點(diǎn)？（4分）12、“他靜止成一尊木雕，夕陽落上長衫，每一根纖維都閃爍出迷人的紅”，試分析這句話的內(nèi)涵及在文

14、中的作用。（4分）13、請(qǐng)結(jié)合結(jié)尾處大夫關(guān)于桑的死因的結(jié)論，概括本文的主旨。（6分）14、從表達(dá)方式上看，這篇小說并未注重對(duì)故事的敘述，而是注重對(duì)與人物相關(guān)的幾個(gè)場景的描寫，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的好處。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)閱讀下面的文章,完成15-17題。悠著點(diǎn)，慢著點(diǎn) “貧富”與“欲望”漫談莫言中國的圣人孔夫子說過：“富與貴，人之所欲也；貧與賤，人之所惡也。”貧困者羨慕并希望得到富貴，這是人之常情，也是正當(dāng)?shù)挠?，這一點(diǎn)孔夫子也給予肯定，但孔夫子說：盡管希望富貴是人的正當(dāng)欲望，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。時(shí)至

15、今日，圣人二千多年前的教導(dǎo)，早已變成了老百姓的常識(shí)，但現(xiàn)實(shí)生活中，用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允?，用不正?dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱]受到懲罰的人比比皆是。 人類的欲望是填不滿的黑洞。漁夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她馬上就要木房子她甚至讓那條能滿足她欲望的金魚做她的奴仆，這就越過了界限，如同吹肥皂泡，吹得過大，必然爆破。凡事總有限度，一旦過度，必受懲罰，這是樸素的人生哲學(xué)，也是自然界諸多事物的規(guī)律。民間流傳的許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們克制自己的欲望。據(jù)說印度人為捕捉猴子，整理一種木籠，籠中放著食物。猴子伸進(jìn)手去，抓住食物，手就拿不出來。要想拿出手來，必須放下食物，

16、但猴子絕對(duì)不肯放下食物。猴子沒有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧嗎？有的人能抵擋金錢的誘惑但未必能抵擋美女的誘惑，有的人能抵擋金錢美女的誘惑，但未必能抵擋權(quán)力的誘惑，人總是會(huì)有一些舍不得放下的東西，這就是人的弱點(diǎn)，也是人的豐富性所在。要控制人類的貪欲，最直接最有效的手段還是法律，法律如同籠子，欲望如同猛獸。人類社會(huì)千百年來所做的事，也就是法律、宗教、道德、文學(xué)與人的貪欲的搏斗。盡管不時(shí)有猛獸沖出牢籠傷人的事件，但基本上還是保持了一種相對(duì)的平衡。人與人之間的友好關(guān)系，需要克制欲望才能實(shí)現(xiàn)；國與國之間的和平關(guān)系，也只有克制欲望才能實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人的欲望失控，可能釀成兇殺；一個(gè)國家的欲望失控，那就會(huì)釀

17、成戰(zhàn)爭。由此可見，國家控制自己的欲望，比每個(gè)人控制自己的欲望還要重要。一百多年前，中國的先進(jìn)知識(shí)分子曾提出科技救國的口號(hào)，三十多年前，中國的政治家提出科技興國的口號(hào)。但時(shí)至今日，我感到人類面臨著的最大危險(xiǎn)，就是日益先進(jìn)的科技與日益膨脹的人類貪欲的結(jié)合。在人類貪婪欲望的刺激下，科技的發(fā)展已經(jīng)背離了為人的健康需求服務(wù)的正常軌道，而是在利潤的驅(qū)動(dòng)下瘋狂發(fā)展以滿足人類的的病態(tài)需求。我們把地球鉆得千瘡百孔，我們污染了河流、海洋和空氣，我們擁擠在一起，用鋼筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，將這樣的場所美其名曰城市，我們?cè)谶@樣的城市里放縱著自己的欲望，制造著永難消解的垃圾。在這樣的時(shí)代，我們的文學(xué)其實(shí)擔(dān)當(dāng)著重大責(zé)

18、任，這就是拯救地球拯救人類的責(zé)任，我們要用我們的作品告訴人們，尤其是那些用不正當(dāng)手段獲得了財(cái)富和權(quán)勢(shì)的富貴者們，他們是罪人，神靈是不會(huì)保佑他們的。我們要用我們的作品告訴那些有一千條裙子，一萬雙鞋子的女人們，她們是有罪的；我們要用我們的作品告訴那些有十幾輛豪華轎車的男人們，他們是有罪的；我們要告訴那些置買了私人飛機(jī)私人游艇的人，他們是有罪的，盡管在這個(gè)世界上有了錢就可以為所欲為，但他們的為所欲為是對(duì)人類的犯罪，即便他們的錢是用合法的手段掙來的。我們應(yīng)該用我們的文學(xué)作品向人們傳達(dá)許多最基本的道理：譬如房子是蓋了住的，不是用來炒的。我們要讓人們記起來,在人類沒有發(fā)明電燈前，近視眼遠(yuǎn)比現(xiàn)在少。在沒有電

19、視前，人們的業(yè)余時(shí)間照樣很豐富。我們要通過文學(xué)作品讓人們知道，交通的便捷使人們失去了旅游的快樂，通訊的快捷使人們失去了通信的幸福，食物的過剩使人們失去了吃的滋味。我們要通過文學(xué)作品告訴人們，沒有必要用那么快的速度發(fā)展，沒有必要讓動(dòng)物和植物長得那么快，因?yàn)閯?dòng)物和植物長得快了就不好吃，就沒有營養(yǎng)，就含有激素和其它毒藥。我們要通過文學(xué)作品告訴人們，在資本、貪欲、權(quán)勢(shì)刺激下的科學(xué)的病態(tài)發(fā)展，已經(jīng)使人類生活喪失了許多情趣且充滿了危機(jī)，我們要通過文學(xué)作品告訴人們，悠著點(diǎn)，慢著點(diǎn)，十分聰明用五分，留下五分給子孫。我們的文學(xué)真能使人類的貪欲，尤其是國家的貪欲有所收斂嗎？結(jié)論是悲觀的，盡管結(jié)論是悲觀的，但我們不

20、能放棄努力，因?yàn)?，這不僅僅是救他人，同時(shí)也是救自己。 （有刪節(jié)）15、閱讀全文，用簡明的語言概括本文的論述思路。（6分）16、根據(jù)文意，簡析第段劃線句的表達(dá)效果，并分析第段在文中結(jié)構(gòu)上的作用。（6分）17、第兩段，都闡述了文學(xué)對(duì)于改變現(xiàn)實(shí)的意義和作用，但是角度不同，請(qǐng)根據(jù)整理的闡述加以概括。（6分） （1）文學(xué)肩負(fù)的責(zé)任是： （2）文學(xué)傳達(dá)的道理是：七、作文(70分)18、閱讀下面的材料，按照要求作文。 最新數(shù)據(jù)顯示，以微博、微信、人人等為代表的移動(dòng)社交工具與廣大手機(jī)用戶的生活已經(jīng)密不可分，“今天你微了嗎”已經(jīng)成為許多人每天見面的問候語。工信部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，在南京，移動(dòng)3G手機(jī)用戶超過180萬

21、戶，手機(jī)上網(wǎng)普及率超過80%；南京電信3G手機(jī)用戶達(dá)160萬戶，每戶戶均流量已達(dá)每月200M 有人認(rèn)為我們就這樣被手機(jī)“綁架”了，也有人說用手機(jī)為我們的生活提供了便捷，也有人認(rèn)為手機(jī)不可缺，但不宜讓它占有生活的主要空間，凡事要有度 以上材料，一定引發(fā)你很多思考，請(qǐng)選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)；注意規(guī)范標(biāo)點(diǎn)。附加題（40分）（文科班做）一、閱讀材料，完成1921題（10分） 孟子曰：“易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。食之以時(shí)，用之以禮，財(cái)不可勝用也。民非水火不生活，昏 暮 叩 人 之 門 戶 求 水 火 無 弗 與 者 至 足 矣 圣 人 治 天 下 使 有

22、 菽 粟 如 水 火 菽 粟 如 水 火 而 民 焉 有 不 仁 者 乎？”（選自清·王夫之船山思問錄，有刪節(jié)）19、用斜線“”給下面畫線的文言文斷句。(限 6 處)(6分)昏 暮 叩 人 之 門 戶 求 水 火 無 弗 與 者 至 足 矣 圣 人 治 天 下 使 有 菽 粟 如 水 火 菽 粟 如 水 火 而 民 焉 有 不 仁 者 乎？20、 孟子在人性上提出了怎樣的觀點(diǎn)？（2分）21、從選段來看，孟子認(rèn)為，統(tǒng)治者治理天下，應(yīng)先使老百姓_，才能讓老百姓_。（用原文詞語回答，每空限填一字）（2分）二、名著閱讀題(15 分)22.下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分） A.

23、紅樓夢(mèng)中寶玉被賈政痛打之后，黛玉見到寶玉的慘狀，又想起自己寄人籬下的凄涼光景，回去后悲從心生，作詩一首，題為秋窗風(fēng)雨夕，情思極為凄苦哀怨。 B三國演義中當(dāng)國舅董承密奉“衣帶詔”事件敗露后，曹操欲廢漢獻(xiàn)帝，被謀臣程昱諫止。程昱認(rèn)為仍應(yīng)秉持“挾天子以令諸侯”的基本策略，一旦失去了漢獻(xiàn)帝這塊“招牌”，“必起兵端矣”。 C.邊城的內(nèi)容常被評(píng)價(jià)為是“田園牧歌”式的，但沈從文在題記中卻著重指出了這部小說的創(chuàng)作是給“在這個(gè)社會(huì)里生活，而且極關(guān)心全國民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處”的人們看的。 D吶喊塑造了一系列寄寓著整理對(duì)“國民性”強(qiáng)烈批判的人物形象，如藥中的夏瑜、端午節(jié)中的方玄綽、明天中的紅鼻子老拱、

24、頭發(fā)的故事中的N先生、風(fēng)波中的趙七爺?shù)染堑湫汀?E哈姆雷特以哈姆雷特的復(fù)仇過程為主線，同時(shí)交叉進(jìn)行了雷歐提斯和小福丁布拉斯的兩條復(fù)仇輔線。耐人尋味的是，這三個(gè)人物的復(fù)仇都是為了各自的父親而展開的。23簡答題。（10分）（1）請(qǐng)簡述“揮淚斬馬謖”中，諸葛亮“揮淚”的原因。（2）薛寶釵把她哥哥薛蟠從江南帶來的土產(chǎn)都分配給了眾姐妹，諸人都喜而道謝，惟黛玉流淚不止，請(qǐng)簡述黛玉哭的理由，并說說表現(xiàn)了黛玉什么樣的性格特點(diǎn)？（5分）三、材料概括分析題(15分) 閱讀下面材料，完成2426題。淋漓古城 崔榮 是一定要去古城的，但要在無人的早上。 今天的很多云南古城也在不可避免地被商業(yè)化，尤其是在下午或入夜時(shí)分，你看到的可能就是一個(gè)因?yàn)橥恐ǚ鄱@得矯情的地方。這時(shí)，兩邊的店鋪都極力張開自己炫目的光彩和翻飛的媚眼，你不免疑心它們有所圖謀。然后