品德與社會(huì)六年級(jí)上冊(cè)漢字和書的故事(1)

1、六年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)六年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè) 第二單元第二單元 追根尋源追根尋源討論：討論： 在漢字還沒(méi)產(chǎn)生的遠(yuǎn)古時(shí)期，人們要將事情記錄下來(lái)在漢字還沒(méi)產(chǎn)生的遠(yuǎn)古時(shí)期，人們要將事情記錄下來(lái)是怎樣做的呢？是怎樣做的呢？那時(shí)候人們采用結(jié)繩、刻木和繪畫的方法來(lái)記錄事情。那時(shí)候人們采用結(jié)繩、刻木和繪畫的方法來(lái)記錄事情。古人記事的方式結(jié)繩記事畫圖記事刻竹記事 漢字的產(chǎn)生漢字的演變漢字的凈化 甲骨文 用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文是現(xiàn)在所知最早的漢字，它的字形有大有小，筆道很細(xì)，每個(gè)字都像是一幅小孩子畫的 一樣。金文 鑄刻在青銅器上的金文，與甲骨文差不多同樣古老，它的筆畫比較粗壯，大小也比較勻稱。圖為毛公鼎及銘文。

2、 古老的密碼：戰(zhàn)國(guó)文字 在中國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475-前221年），中國(guó)被劃分為七個(gè)諸侯國(guó)。各國(guó)的文字差異很大，就像古老的密碼，很難破譯?？逃谐?guó)文字的銅節(jié)刻有楚國(guó)文字的銅節(jié) 刻有秦國(guó)文字刻有秦國(guó)文字大篆的石鼓大篆的石鼓 漢字的統(tǒng)一 公元前公元前221年，秦始皇統(tǒng)年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，對(duì)漢字也進(jìn)一中國(guó)后，對(duì)漢字也進(jìn)行了統(tǒng)一。從此奠定了行了統(tǒng)一。從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基中華民族文化統(tǒng)一的基礎(chǔ)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的礎(chǔ)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。交流與發(fā)展。秦始皇秦始皇秦代的統(tǒng)一文字：小篆 小篆，使?jié)h字的筆畫和結(jié)構(gòu)得到定型，奠定了漢字方塊形的基礎(chǔ)。圖為秦丞相李斯書寫的嶧山刻石。 監(jiān)獄里造

3、出的漢字：隸書 隸書，是小篆的簡(jiǎn)便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。圖為湖北出土的秦隸竹簡(jiǎn)。漢字字體的楷模：楷書 中國(guó)東漢（25-220）末年，一種新的漢字字體：楷書出現(xiàn)了。圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇。鐘繇鐘繇 楷書筆畫平直，字形方正，書寫簡(jiǎn)便。直至今天，楷書仍是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。圖為鐘繇作品宣示表。蔡倫發(fā)明造紙術(shù) 蔡倫，永平末年（75）入宮為宦官。歷任小黃門、中常侍兼尚方令、長(zhǎng)樂(lè)太仆等職。元初元年（114），安帝封其為龍亭侯（封地在今陜西省洋縣龍亭鋪鎮(zhèn)），食邑三百戶。 造紙術(shù) 永元四年（92），蔡倫任尚方令后，利用供職之便，常到鄉(xiāng)間作坊察看，見蠶婦繅絲漂絮后，

4、竹簟上尚留下一層短毛絲絮，揭下似縑帛，可以用來(lái)書寫，從而得到啟發(fā)，便收集樹皮、廢麻、破布、舊魚網(wǎng)等原料，在宮廷作坊施以銼、煮、浸、搗、抄等法，試用植物纖維造紙，終于造出植物纖維紙。元興元年（105），他將造紙過(guò)程、方法寫成奏章，連同造出來(lái)的植物纖維紙，呈報(bào)漢和帝，和帝大加贊賞，蔡倫造紙術(shù)很快傳開。人們把這種紙稱為“蔡侯紙”，全國(guó)“莫不從用焉”。畢昇活字印刷術(shù) 畢昇（畢昇（1000- 10511000- 1051）中）中國(guó)古代發(fā)明家。北宋布國(guó)古代發(fā)明家。北宋布衣，淮南路蘄州蘄水縣衣，淮南路蘄州蘄水縣直河鄉(xiāng)（今湖北省英山直河鄉(xiāng)（今湖北省英山縣草盤地鎮(zhèn)五桂墩村）縣草盤地鎮(zhèn)五桂墩村）人。初為印刷鋪工人，人。初為印刷鋪工人，專事手工印刷。專事手工印刷。 宋仁宗慶歷年間（1041-1048年），平民畢昇創(chuàng)造了活字印刷術(shù)。這是中國(guó)對(duì)于世界文明的發(fā)展所作出的又一偉大貢獻(xiàn)。活字印刷術(shù)的發(fā)明，是印刷史上的一次