云南省高中政治會(huì)考模擬試題

1、云南省 2008 年高中政治會(huì)考模擬試題（七）（全卷滿分 100 分，考試時(shí)間 120 分鐘）姓名 班級(jí)學(xué)號(hào) 得分第卷 選擇題（共 50 分）（一） 單項(xiàng)選擇題（從每題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)最符合題意 的答案。并在答題卡的對(duì)應(yīng)題號(hào)處用鉛筆將其字母涂黑。每題 2 分，共 50 分）題號(hào)12345678910111213答案題號(hào)141516171819202122232425答案1.有些菜農(nóng)在蔬菜大棚中安裝了自控裝置， 它可以根據(jù)農(nóng)作物的需求， 自動(dòng)給水、 自動(dòng)斷水，向上進(jìn)行噴灌，向下進(jìn)行滴灌，既充分合理地利用了電源、水源，又提高了作物的產(chǎn)量。這說(shuō)明A. 人們能自覺(jué)地創(chuàng)造條件，改變自然規(guī)律起作用

2、的方式B. 人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變或創(chuàng)造規(guī)律C. 規(guī)律是人的主觀能動(dòng)性的產(chǎn)物D. 客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮2. 下列選項(xiàng)中，主張發(fā)揮主觀能動(dòng)性的是沒(méi)有比人更高的山峰， 沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的道路 天行健， 君子以自強(qiáng)不息 實(shí)事求是 學(xué)而不思則周A. B.C.D.2007年 5月 10日至 11 日，河南省人工影響天氣辦公室在豫西、豫北的8個(gè)市開(kāi)展了人工增雨作業(yè)，增雨催化影響區(qū)普降小到中雨，部分緩解了早情。據(jù)此完成34 題。3. 人們成功開(kāi)展人工增雨作業(yè)體現(xiàn)的哲理是A. 人類(lèi)活動(dòng)決定著自然界的發(fā)展方向B. 人們能夠根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造新的聯(lián)系C. 客觀規(guī)律和客觀條件制約著人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮D.

3、 人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改造客觀世界4. 人工增雨是有條件的，晴朗的天氣不可能進(jìn)行人工增雨作業(yè)?？梢?jiàn)A. 客觀規(guī)律是永恒不變的B. 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮不是隨心所欲的C. 主觀因素制約著人們的行為D. 事物的聯(lián)系是紛繁復(fù)雜的5. “哈根達(dá)斯試驗(yàn)” ，是個(gè)曾獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)典試驗(yàn)，說(shuō)的是消費(fèi)者在面對(duì)著一大、一小兩杯冰淇淋的選擇時(shí)，哪怕那個(gè) 10 盎司的杯里其實(shí)裝著 8 盎司的冰淇淋，而那個(gè) 5 盎司的杯里， 裝著才不過(guò) 6 盎司冰淇淋， 就因?yàn)橄M(fèi)者看到的是一個(gè)沒(méi)裝滿， 而另一個(gè)漫 了出來(lái)，他的選擇就會(huì)傾向于“小杯”的，甚至還往往會(huì)為這杯少的付出高價(jià)。上述實(shí)驗(yàn) 結(jié)果表明A. 感性認(rèn)識(shí)具有欺

4、騙性，是假象B. 感性認(rèn)識(shí)不是對(duì)事物的真實(shí)反映C. 理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更可靠D. 理性認(rèn)識(shí)不依賴(lài)于感覺(jué)6.2007 年 5 月 16 日人民日?qǐng)?bào)載文指出，我們黨通過(guò)實(shí)踐探索深刻認(rèn)識(shí)到，貧窮不是社 會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義；社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅 剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。上述論斷是人們對(duì)客觀事物的如實(shí)反映 屬于正確的感性認(rèn)識(shí) 屬于正確的理性認(rèn)識(shí) 是通過(guò)抽象思維活動(dòng)獲得的A. B.C.D.7. 生活中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人穿上豎條衣服時(shí)，給人收縮感，顯得稍瘦；穿上橫條衣服時(shí)，給人擴(kuò)張感，顯得稍胖。不同紋路的衣飾產(chǎn)生不同視覺(jué)效果表明A. 錯(cuò)覺(jué)實(shí)際上是一種假象B

5、. 感性認(rèn)識(shí)是易變、不可靠的C. 感性認(rèn)識(shí)受到客觀因素的制約D. 認(rèn)識(shí)的目的是透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)8. 人民日?qǐng)?bào)載文指出，在新的歷史時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展，迫切需要科學(xué)理論的指引。上述材料充分說(shuō)明A. 科學(xué)理論決定著客觀事物的發(fā)展方向B. 科學(xué)理論是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C. 科學(xué)理論對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)具有指導(dǎo)作用D. 意識(shí)能夠正確地反映客觀事物9. “兵者， 詭道也。 故能而示之。 不能用而示之不用， 近而示之遠(yuǎn)， 遠(yuǎn)而示之近” （孫 子兵法）這段話啟示我們要A. 按客觀規(guī)律辦事B.透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)C. 準(zhǔn)備走曲折的路D.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)10. 中國(guó)

6、青年報(bào)報(bào)道， 6 年前，一位記者根據(jù)原常德市市委常委、紀(jì)委書(shū)記彭晉鏞輕車(chē) 簡(jiǎn)從、直接深入山區(qū)農(nóng)村調(diào)查研究，而且不住賓館、夜宿農(nóng)家的事實(shí)，寫(xiě)了一篇夜宿農(nóng) 家的新聞特寫(xiě)發(fā)表在常德日?qǐng)?bào)上。今年彭晉鏞東窗事發(fā)，涉嫌貪污受賄犯罪，被湖 南省人民檢察院逮捕。隨之， 夜宿農(nóng)家成為笑料。僅僅一次夜宿農(nóng)家，就褒揚(yáng)彭晉鏞 廉潔奉公，當(dāng)然會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤。這說(shuō)明實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍， 必須占有十分豐富的合乎實(shí)際的感性材料 對(duì)感 性材料必須進(jìn)行去粗取精、 去偽存真的分析 要在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合 應(yīng)該運(yùn)用 創(chuàng)造性思維進(jìn)行思考A. B.C.D.11. 我們?cè)谑艿健胺堑洹币u擊后，現(xiàn)在又面臨著禽流感的干擾?！胺堑洹焙颓?/p>

7、流感對(duì)我們的威脅，促使我們對(duì)它們要繼續(xù)深入研究，這說(shuō)明A. 人們的主觀能動(dòng)性還未能充分發(fā)揮B. 認(rèn)識(shí)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程C. 人們還缺乏對(duì)“非典”和禽流感的感性認(rèn)識(shí)D. 研究人員還沒(méi)有同群眾實(shí)踐相結(jié)合12. 在圓滿完成各項(xiàng)探測(cè)任務(wù)后， 歐洲航犬局發(fā)射的月球探測(cè)器于 2006午 9月3日成功撞擊月球?？茖W(xué)家希望探測(cè)器的殘核和撞擊中產(chǎn)生的月球塵埃能夠?yàn)樗麄兞私庠虑虮砻娴牡刭|(zhì) 構(gòu)造提供線索。人類(lèi)對(duì)月球乃至整個(gè)客觀世界的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是這樣的A. 由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)B. 認(rèn)識(shí)實(shí)踐認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)C. 由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)飛躍到實(shí)踐D. 實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、循環(huán)往復(fù)，不斷深入和發(fā)展13.

8、 門(mén)捷列夫運(yùn)用分割組合的方法，從原子屬性與原子量、原子價(jià)的關(guān)系入手，系統(tǒng)概括了 此前百年中發(fā)現(xiàn)的元素周期變化的事實(shí)與論點(diǎn)， 編制了元素周期表。 門(mén)捷列夫思考問(wèn)題的 方法是A. 從一般到特殊的思維方法B. 分析與綜合相結(jié)合的思維方法C. 創(chuàng)造性思維方法D. 分析的思維方法14.2007 年 4 月 20 日人民日?qǐng)?bào)載文指出，中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)很努力，參加全世界的知識(shí)競(jìng) 賽經(jīng)常拿金牌， 但是創(chuàng)造性思維在全世界并不領(lǐng)先。 對(duì)此， 我們必須十分注重培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)造性思維能力。這就是要鼓勵(lì)人們A. 承認(rèn)自然規(guī)律的客觀性B. 敢于打破常規(guī)，提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題C. 拋棄和否定一切傳統(tǒng)觀念D. 善于在實(shí)踐中獲得

9、豐富的感性材料15.2007 年 5 月 20 日河南日?qǐng)?bào)報(bào)道，“十五”以來(lái)，河南省農(nóng)科院育成的通過(guò)省級(jí)以 上審定的農(nóng)作物新品種達(dá) 142個(gè)，其中國(guó)審品種 57 個(gè)，這些品種的推廣對(duì)于保障國(guó)家糧 食安全和增加農(nóng)民收入具有重要作用，已經(jīng)產(chǎn)生了顯著的社會(huì)效益。這一事實(shí)充分說(shuō)明A. 創(chuàng)新是促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力B. 整體統(tǒng)率著部分C. 矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)D. 合理想象與創(chuàng)造性思維是密不可分的16.2007 年 4 月 2 日人民網(wǎng)載文指出，文化創(chuàng)新重在創(chuàng)意，而創(chuàng)意又總是通過(guò)個(gè)體的創(chuàng)造性 思維才能體現(xiàn)出來(lái)， 并與知識(shí)產(chǎn)權(quán)相結(jié)合。 創(chuàng)造性思維具有十分重要的作用。 只有進(jìn)行創(chuàng) 造

10、性思維，才能A. 使人們隨心所欲地利用和改造自然物B. 使規(guī)律按照人們的意志發(fā)揮作用C. 突破客觀條件對(duì)人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的制約D. 解決新問(wèn)題，促進(jìn)事物發(fā)展17.2007 年 5 月 9 日人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我國(guó)人民堅(jiān)持 以鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀， 走出了一條經(jīng) 濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的路子，取得了顯著成績(jī)。這一事實(shí)充分說(shuō)明A. 科學(xué)的社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B. 社會(huì)意識(shí)的反作用是一種巨大的精神力量C. 客觀條件制約著人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮D. 事物的聯(lián)系是多種多樣的 人民日?qǐng)?bào)載文指出，隨著我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，利益

11、主體日益多元化，人們思想 活動(dòng)的獨(dú)特性、選擇性、多樣性和差異性明顯增強(qiáng)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，完成1819 題。18. 上述事實(shí)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A. 世界是客觀存在的物質(zhì)世界B. 物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的C. 社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化D. 本質(zhì)與現(xiàn)象是不可分割的19. 在利益主體日益多元化的情況下，我們必須注重引導(dǎo)人們樹(shù)立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要 求的價(jià)值取向。這是因?yàn)锳. 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是相互依存、不可分割的B. 價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映C. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D. 感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)2007 年 5月 14 日人民日?qǐng)?bào)載文指出，當(dāng)前，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深

12、入發(fā)展，社會(huì)生活日益多元化、多樣、多變，對(duì)人們的世界現(xiàn)、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了深 刻影響。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，完成 2021 題。20. 上述事實(shí)說(shuō)明A. 價(jià)值觀隨著社會(huì)存在的變化而變化B. 事物的聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的C. 意識(shí)是人腦的機(jī)能D. 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在是完全同步的21. 在社會(huì)生活日益多元化、多樣、多變的今天，我們必須樹(shù)立與社會(huì)發(fā)展規(guī)律相符合的價(jià) 值觀。這是因?yàn)锳. 矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)B. 價(jià)值觀對(duì)于人們的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用C. 社會(huì)意識(shí)的表現(xiàn)形式是多種多樣的D. 價(jià)值觀決定人們的實(shí)踐活動(dòng)能否取得積極的效果22. 著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦在學(xué)術(shù)界擔(dān)任要職，但對(duì)薪金要求卻很低，對(duì)名利十分

13、淡泊。他曾 把一張 1500 美元的支票當(dāng)書(shū)簽用，有人見(jiàn)了大為驚訝，他卻平靜地說(shuō)：“重要的不是這 個(gè)，而是科學(xué)。”這表明愛(ài)因斯坦追求的是不求享樂(lè)的人生觀 集體主義的價(jià)值觀 符合事物發(fā)展規(guī)律的價(jià)值觀 符合人 類(lèi)根本利益的價(jià)值觀A. B.C.D.23. “能群者存，不能群者滅；善群者存，不善群者滅。 ”這句話在人生觀上給我們的啟示是 要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向 利用集體去謀取個(gè)人利益 人民群眾是歷史的創(chuàng)造 者 人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)A. B.C.D.24. 食品安全問(wèn)題使人們更加清醒地認(rèn)識(shí)到，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須發(fā)揮集體主義的 調(diào)節(jié)作用。這是因?yàn)锳. 集體主義價(jià)值觀是以發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為

14、核心的B. 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在根本上是一致的C. 道德手段也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下資源配置的基礎(chǔ)手段D. 集體主義能解決社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的所有矛盾25. 有一則寓言說(shuō)，天堂人和地獄人的生活方式無(wú)甚不同，全是用一只長(zhǎng)柄勺子從大鍋里舀 粥喝， 區(qū)別只在于， 天堂人用這勺子相互喂著吃， 所以人人都吃飽， 而地獄人只顧自己吃， 結(jié)果誰(shuí)也吃不到。這一寓言告訴我們必須堅(jiān)持集體主義， 反對(duì)個(gè)人主義 集體利益和個(gè)人利益同等重要 個(gè)人的發(fā)展離 不開(kāi)社會(huì)和集體 維護(hù)個(gè)人利益必然損害他人利益A. B. C. D. 第卷 （共 50 分）（二）問(wèn)答題（ 36 分）26. 當(dāng)一位成功的企業(yè)家被問(wèn)起成功的

15、“訣竅” 時(shí)，他說(shuō)：“最初我憑著熱情和經(jīng)驗(yàn)去管理企 業(yè)， 沒(méi)有成功； 后來(lái)， 我讀了上百本如何管理企業(yè)的書(shū)， 按書(shū)上的道理去做， 也沒(méi)有成功； 最后， 我專(zhuān)心研究了我的企業(yè)的特點(diǎn)， 并總結(jié)以往失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)， 摸索出了一套自己的 管理企業(yè)的方法，終于取得了成功。 ” 請(qǐng)分析上述材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理。 （6 分）27.2007 年 5 月 24 日至 6月 2 日，全國(guó)政協(xié)主席阿不來(lái)提·阿不都熱西提到云南、貴州兩 省就“西部地區(qū)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)， 推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”進(jìn)行調(diào)研后指出，西部地區(qū)發(fā) 展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要依托資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上， “建設(shè)社會(huì)主義新 農(nóng)村的重點(diǎn)難

16、點(diǎn)都在西部， 農(nóng)業(yè)始終是一個(gè)弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)， 其效益很難與工業(yè)相比， 必須依靠 政府的大力扶持和不斷投入。 對(duì)于西部地區(qū)幾個(gè)工業(yè)化相對(duì)滯后的省份來(lái)說(shuō)， 僅僅依靠自 己的力量反哺農(nóng)業(yè)是不夠的。請(qǐng)從發(fā)揮主觀能動(dòng)性的角度，分析西部地區(qū)應(yīng)該怎樣建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。 （8 分）28. 2007 年 11月 7日上午 8時(shí) 35分，嫦娥一號(hào)衛(wèi)星順利完成第三次近月制動(dòng)。衛(wèi)星成功 進(jìn)入周期 127 分鐘、 高度 200 公里的極月圓軌道， 從而正式進(jìn)入科學(xué)探測(cè)的工作軌道。 此 前，先后進(jìn)行了“神舟”一號(hào)、 “神舟”二號(hào)、 “神舟”三號(hào)、 “神舟”四號(hào)無(wú)人飛船試驗(yàn) 及“神舟”五號(hào)單人航天飛行試驗(yàn)和“神舟”六號(hào)載人航天

17、飛行。作為第三個(gè)把載人航天 器送入太空的國(guó)家，中國(guó)有自己雄心勃勃的航天計(jì)劃： 2007 年發(fā)射“嫦娥一號(hào)”月球探 測(cè)衛(wèi)星，在軌道中繞月一年； 2012 年前后，實(shí)現(xiàn)月球表面軟著陸； 2017 年，實(shí)現(xiàn)月球表 面軟著陸與采樣返回， 2020 年實(shí)施載人登月。我國(guó)航天計(jì)劃的真正實(shí)現(xiàn)，還需要經(jīng)過(guò)一 個(gè)艱難的探索歷程。我國(guó)載人航天計(jì)劃的發(fā)展歷程，體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（ 8 分）29. 實(shí)踐證明，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是改善就業(yè)的根本途徑。我國(guó)高度重視擴(kuò)大就業(yè)，解決民生之本?！笆晃濉?開(kāi)局之年， 隨著積極就業(yè)政策的進(jìn)一步落實(shí)， 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與擴(kuò)大就業(yè)良性互動(dòng)的 局面初步形成。結(jié)合材料， 用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的

18、辯證關(guān)系原理， 評(píng)析我國(guó)政府解決就業(yè)問(wèn) 題的工作思路。 （6 分）30.2007 年 4 月 23 日，解放日?qǐng)?bào)載文指出，弘揚(yáng)科學(xué)精神，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，取決于主 客觀的多種因素，需要做大量艱苦細(xì)致的工作。這里面，我們的主觀條件，如稟賦條件、 知識(shí)結(jié)構(gòu)、 精神狀態(tài)等是不可忽視的因素， 但最重要的是每一個(gè)人的主觀努力， 要充分發(fā) 揮個(gè)人的創(chuàng)造性思維，改進(jìn)觀察思考問(wèn)題的方式方法。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)如何發(fā)展創(chuàng)造性思維，改進(jìn)觀察思考問(wèn)題的方式方法。（8 分）（三）論述題（ 14 分）31.材料一：從 2007年 9月 1日起，我國(guó)從小學(xué)到高中的學(xué)生將開(kāi)始統(tǒng)一學(xué)習(xí)校園集體舞。 針對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)校園集體舞助長(zhǎng)早戀的疑惑擔(dān)心， 6 月 12 日教育部舉行新聞發(fā)布會(huì)， 有關(guān)負(fù)責(zé)人表