課程教材八年級(jí)思品下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理

1、課程教材 八年級(jí)思想品德下冊(cè)知識(shí)整理(人教版第一課、1、國(guó)家性質(zhì):我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。2、人民的含義:在我國(guó)現(xiàn)階段, 包括工人、 農(nóng)民、 知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、 擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、 擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者在內(nèi)的全體人民。3、公民權(quán)利的含義:在我國(guó),作為國(guó)家主人的人民, 享有憲法賦予的管理國(guó)家等權(quán)力。 作為國(guó)家的公民,享有憲 法和法律確認(rèn)的公民權(quán)利。 所謂公民權(quán)利, 指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán) 益,這種權(quán)益受國(guó)家保護(hù),有物質(zhì)保障。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利,是公民最主要、最根本 的權(quán)利,所以稱之為公民的基本權(quán)利。4、我國(guó)公民權(quán)

2、利保障機(jī)制:以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障機(jī)制,保障公民的權(quán)利。 5、人民與公民的區(qū)別和聯(lián)系:人民是區(qū)別于敵人的政治概念, 在不同的國(guó)家和同一國(guó)家的不同時(shí)期, 有著不同的內(nèi)容。 公 民是法律概念,是指具有某種國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定,享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。6、立法保障和司法保障:立法保障, 就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來, 運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力加以維護(hù)。 司法保障, 是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為,保障公民的權(quán)利。7、我國(guó)公民享有的基本權(quán)利:平等權(quán); 政治權(quán)利和自由; 宗教信仰自由; 人身自由權(quán)利;對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作 人員的批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán),取得賠償權(quán)

3、;教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由; 婦女的權(quán)利、婚姻、家庭、兒童和老人受國(guó)家保護(hù);華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法 律保護(hù)。8、如何正確行使公民權(quán):公民在行使時(shí)要尊重他人權(quán)利;公民在行使權(quán)利時(shí),不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益;要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利;要以合法方式行使權(quán)利。9、如何行使言論自由的權(quán)利:第一,公民不得利用言論自由來侮辱、誹謗他人;第二,公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng) 他人實(shí)施危害國(guó)家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、擾亂社會(huì)秩序的行為。誰公開發(fā)表了有損于他人、 有損于公共利益的言論,誰就要對(duì)言論后果負(fù)責(zé)。第二課1、為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù):我們?cè)谏鐣?huì)生活國(guó), 不僅享有憲法規(guī)定的

4、各項(xiàng)基本權(quán)利, 還要對(duì)他人、 對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義 務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中,法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定 公民必須履行的。 我們不能只獲得而不付出, 不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。 對(duì)于法定義務(wù), 我們必須履行。在我國(guó), 公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。 我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體, 又是履行義務(wù)的 主體。因此,人們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念, 依法履行義務(wù)。2、我國(guó)憲法規(guī)定公民基本義務(wù)的內(nèi)容:維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié),保守國(guó)家秘密; 愛護(hù)公共財(cái)物, 遵守勞動(dòng)紀(jì)律, 遵守公共 秩序,遵守社會(huì)公德;維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益;依法服兵

5、役和參加民兵組織;依法納 稅;等等,這些規(guī)定,是我國(guó)法律向公民提出的愛國(guó)的具體要求。3、法定義務(wù)、道德義務(wù)的含義:定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。 所謂道德義務(wù), 是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范, 自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。4、法定義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系:法定義務(wù)和道德義務(wù)密切聯(lián)系。 諸如愛護(hù)公共財(cái)物、 遵守公共秩序、 尊重社會(huì)公德等道德義 務(wù)被國(guó)家認(rèn)可為法律規(guī)范, 即成為法定義務(wù)。 二者也有區(qū)別。 法定義務(wù)是由國(guó)家法律規(guī)定的, 道德義務(wù)是在社會(huì)生活中自發(fā)形成的; 法定義務(wù)以國(guó)家強(qiáng)制力作后盾確保履行, 道德義務(wù)靠 輿論、習(xí)慣和社會(huì)成員自覺自愿來履行。5、如何忠實(shí)履行義務(wù):對(duì)法律

6、所提倡的,我們要積極去做;凡法律禁止的行為,都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為。對(duì)于法律所要求的,我們必須按照法律的要求去做。法律所禁止的堅(jiān)決不做,是忠實(shí)履行公民義務(wù)的又一重要體現(xiàn)。6、什么是違法行為:實(shí)施法律所禁止的行為,就是觸犯法律,會(huì)受到法律制裁。第三課1、人格權(quán)是公民的基本權(quán)利。生命健康權(quán)在人格權(quán)中居于首要地位。2、什么是人格權(quán),人格權(quán)的特點(diǎn):(物質(zhì)人格和精神人格人格權(quán)就是做人的權(quán)利, 是公民的基本權(quán)利。 包括生命健康權(quán)等物質(zhì)性人格權(quán)和自由權(quán)、 姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等精神性人格權(quán)兩類。3、非法搜身等行為侵犯了公民的人身自由權(quán)。 (案例分析4、我國(guó)法律保護(hù)生命健康權(quán)的有關(guān)規(guī)定:我國(guó)法

7、律規(guī)定,公民享有的生命健康權(quán),不容他人侵犯;法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán),任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由。法律禁止虐待、遺棄未成年人,禁止溺嬰、棄嬰;禁止用工單位非法招用未滿 16周歲的未 成年人,禁止安排未成年工 (已滿 16周歲未滿 18周歲 從事礦山井下、有害有毒、勞動(dòng)強(qiáng)度 大的勞動(dòng)。我國(guó)憲法、刑法、民法通則和治安管理?xiàng)l例等法律法規(guī),都對(duì)公民的生命健康權(quán)加以保護(hù)。5、根據(jù)所給材料判斷該行為是否侵犯生命健康權(quán),并能寫出有關(guān)的法律依據(jù),懂得采用什 么方式來維權(quán)。第四課1、人格尊嚴(yán)權(quán)的地位、含義、內(nèi)容。我們每個(gè)人都有人格和尊嚴(yán)。 任何人, 無論其年長(zhǎng)還是年幼、 聰慧還是愚鈍、 富有還是

8、貧窮,也無論其是高官還是平民、是自由人還是在押犯, 都享有作為 “人”的最起碼的社會(huì)地位和 受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利, 這種權(quán)利就是人格尊嚴(yán)權(quán)。 這一權(quán)利表現(xiàn)為自尊與他尊 兩個(gè)方面,人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利,集中體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)。其他人 格權(quán)如生命健康權(quán)、自由權(quán)等均從不同方面維護(hù)、保證人的尊嚴(yán)。2、什么是名譽(yù)權(quán),名譽(yù)權(quán)的表現(xiàn)。我國(guó)維護(hù)名譽(yù)權(quán)的有關(guān)法律規(guī)定。所謂名譽(yù)權(quán),中人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。名譽(yù)權(quán)主要表現(xiàn)為名譽(yù)利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。我國(guó)法律規(guī)定公民的名譽(yù)權(quán)不受侵害,任何組織和個(gè)人都不得侮辱或誹謗他人。3、人格權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán)

9、的關(guān)系與區(qū)別:4、肖像權(quán)的內(nèi)容,侵犯公民肖像權(quán)的行為:法律確認(rèn)公民的肖像權(quán)。 公民依法享有對(duì)自己肖像的支配權(quán), 包括肖像制作權(quán)、 使用權(quán)和獲 酬權(quán)。 公民有權(quán)決定是否允許他人給自己畫像、 照像或錄像等; 有權(quán)決定是否使用或如何使 用自己的肖像, 有權(quán)就使用自己的肖像獲取報(bào)酬。 未成年人在使用自己肖像和獲取報(bào)酬方面 須由監(jiān)護(hù)人代理或同意。侵犯公民肖像權(quán)的行為, 例如, 不準(zhǔn)擅自將他人的肖像用作廣告或雜志封面、 或印在掛歷上, 否則構(gòu)成侵權(quán)。 除此之外, 毀損、 玷污、 丑化公民的肖像, 或利用公民肖像進(jìn)行人身攻擊等, 也屬于侵害肖像權(quán)的行為。5、什么是姓名權(quán),侵犯姓名權(quán)的行為有哪些:姓名權(quán)是公民

10、依法享有決定、使用、變更姓名,并且排除他人侵害的權(quán)利。盜用、冒用他人姓名,是侵害公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn)。第五課1、隱私的含義和內(nèi)容:人生在世, 總有一些不愿為人所知、 侵?jǐn)_的個(gè)人秘密;總有許多與公共利益、 群體利益 無關(guān)的純個(gè)人私事,這些都屬于隱私。具體包括:私人信息,如家庭住址、身體缺陷、婚戀 情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;個(gè)人私事,如日常生活、社會(huì)交往等;私人領(lǐng)域,如住宅、 個(gè)人行李、書包等。2、保護(hù)隱私的必要性:當(dāng)今世界, 信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá), 個(gè)人隱私被披露的可能性就越大, 人們對(duì)自身安寧 和安全的需要也就越迫切。 這是因?yàn)槿巳擞须[私, 如果個(gè)人隱私被非法公布于眾, 就無異于 生

11、活在玻璃屋里,只能在眾目睽睽之下惶惶不可終日。3、隱私權(quán)的含義:隱私權(quán),是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。4、法律保護(hù)隱私的意義:法律保護(hù)公民的隱私權(quán),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)的安定。5、隱私權(quán)的內(nèi)容:隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧, 保護(hù)正常生活不受干擾, 內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。 公民的 住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域, 未經(jīng)本人允許,任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、 監(jiān)視,執(zhí) 法有員不得無視法定程序非法搜查。公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、 儲(chǔ)蓄密碼等,并禁止 他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密,對(duì)的信件、電話、傳真、

12、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺 探或公開。 公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng), 如將自己特殊的 生活經(jīng)歷寫成自傳,公開自己的信件等。6、侵犯隱私權(quán)的后果:侵?jǐn)_他人隱私的行為, 既是違反社會(huì)道德的行為, 也是違法行為。 侵犯他人隱私權(quán)的行 為,要受到法律的追究。7、如何尊重他人隱私權(quán):尊重他人隱私, 就要樹立隱私意識(shí)。 明確每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體, 破除我國(guó)傳統(tǒng)文化中 “父 為子綱、夫?yàn)槠蘧V”這類宣揚(yáng)人格依附的陳舊觀念;不干涉他人私人空間,不搬弄是非、揭 人短處、擾人安寧; 不因好奇而熱衷于打聽別人私事、傳播別人的秘密。我們要矯正不尊重 他人隱私的若干陋習(xí)。8、尊重他人隱私權(quán)

13、要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)。尊重他人隱私權(quán),需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)。個(gè)人隱私權(quán)里無不包含著兩種最忠實(shí)的守 護(hù)責(zé)任和信譽(yù)。責(zé)任保證個(gè)人隱私的安全,信譽(yù)體現(xiàn)對(duì)他人的忠誠(chéng)。親人、朋友、同學(xué) 之間常常會(huì)分享一些個(gè)人秘密, 這是基于彼此信任。 此時(shí), 我們要承擔(dān)塌對(duì)這份隱私的責(zé)任 和信譽(yù),這不但能保護(hù)自己的隱私,也是對(duì)他人隱私的保護(hù)和尊重。9、隱私權(quán)受侵犯時(shí)的做法:當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí), 我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器, 采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、 請(qǐng)示司法保護(hù) 等方式,要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、 賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠 償。10、隱私權(quán)的其它保護(hù)方法:11、維護(hù)隱私不等于自我封閉。保護(hù)隱私不等于

14、自我封閉、與世隔絕。當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)與 值得信任的人溝通和交流,以獲得成長(zhǎng)所需的理解和幫助。第六課1、教育的含義:教育,是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的,以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段,培養(yǎng)人的社 會(huì)活動(dòng)。教育是人類文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng),是連接過去和未來的中介。2、教育對(duì)個(gè)人的作用:對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng), 教育起著至關(guān)重要的作用。一方面, 教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備,它通過 向個(gè)人傳遞文化,幫助人超越一已之見去掌握前人的經(jīng)驗(yàn)、分享人類世代積累的知識(shí)財(cái)富, 獲得獨(dú)立生活的必要前提,另一方面,它又喚起人的潛能,不能提高和革新自己, 從而開辟 人類發(fā)展的道路,奠定走向未來的基礎(chǔ)

15、。3、教育對(duì)個(gè)人、國(guó)家的意義:教育能為人們未來的生活奠基。 要讓短暫的生命發(fā)光, 有尊嚴(yán)有意義地渡過一生, 必須接受 教育。 當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展, 人類知識(shí)迅速增加, 社會(huì)變化日新月異, 社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。 在這種情況下,只有通過接受教育,喚醒潛力,發(fā)展才智,才能擺脫愚昧,增長(zhǎng)才干,豐富 人生, 享受現(xiàn)代文明, 在職業(yè)活動(dòng)和其它活動(dòng)中獲得成功。 教育對(duì)于個(gè)人一生的成敗至為關(guān) 鍵, 從這個(gè)意義上說, 教育獲取知識(shí), 知識(shí)改變命運(yùn)。 對(duì)于民族、 國(guó)家來說, 教育成就未來。4、受教育權(quán)的含義:受教育是一項(xiàng)基本的人權(quán)依據(jù)法律的規(guī)定, 我國(guó)公民享有受教育的權(quán)利。 所謂受教育權(quán), 是 指公民有從國(guó)家接受

16、文化教育的權(quán)利,以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。5、義務(wù)教育的含義:所謂義務(wù)教育,是依照法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育。6、義務(wù)教育的特征:義務(wù)教育不同于高等教育、成人教育等其它教育, 它具有自己的顯著特征:具有強(qiáng)制性,由 國(guó)家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施; 具有普米普遍性, 所有適齡兒童和少年都要入學(xué)接受規(guī)定年 限的義務(wù)教育;具有免費(fèi)性,在義務(wù)教育階段,對(duì)學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。7、如何維護(hù)自己的受教育權(quán):受教育是法律賦予我們的基本權(quán)利, 是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。 我國(guó)法律保護(hù)公民享有的受 教育權(quán)。 當(dāng)我們的受教育權(quán)受到他人剝奪或侵犯時(shí), 我們可以采用非訴訟

17、方式或訴訟方式予 以維護(hù)。8、珍惜受教育的機(jī)會(huì):9、如何履行受教育的義務(wù):作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生, 履行教育的義務(wù),最主要的有三項(xiàng):其一,認(rèn)真履行按 時(shí)入學(xué)的義務(wù);其二,認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù),不得中途輟學(xué);其三,認(rèn) 真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律,尊敬師長(zhǎng),努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。10、怎樣完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù):在學(xué)習(xí)過程中, 我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí), 注意培養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí) 慣,提高學(xué)習(xí)能力。11、現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備終身受教育的觀念。第七課1、財(cái)產(chǎn)所有權(quán):財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、 使用、 收益和處分的權(quán)利。 它是財(cái)產(chǎn)歸 誰所有在法律

18、上的表現(xiàn), 是一種直接與經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。 在我國(guó), 公民合法財(cái)產(chǎn) 的所有權(quán)受法律保護(hù)。2、財(cái)產(chǎn)所有的歸屬劃分:社會(huì)上的財(cái)產(chǎn)十分豐富, 按照歸屬劃分, 有的屬于個(gè)人所有, 有的屬于集體所有, 有的屬于 國(guó)家所有。3、公民合法財(cái)產(chǎn)的范圍:根據(jù)法律規(guī)定,公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)包括:公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖 書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料經(jīng)及其它合法財(cái)產(chǎn),4、保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的途徑:民法、刑法、依法行政。5、被繼承人、繼承人的含義、遺產(chǎn)含義及其三個(gè)條件:法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人, 被繼承人遺留的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。 作為遺產(chǎn)必須 具備三個(gè)條件:其一,必須是

19、公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn);其二,必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn); 其三,必須是合法的財(cái)產(chǎn)。法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人,稱為繼承人。7、繼承權(quán):所謂繼承權(quán),指的是繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。8、法定繼承、法定繼承人范圍:所謂法定繼承, 是指既法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序, 又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額 分配原則的繼承方式。我國(guó)繼承法在第二章“法定繼承”中規(guī)定,被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父 母、外祖父母為法定繼承人,享有繼承權(quán)9、遺產(chǎn)繼承要按繼承順序繼承:我國(guó)繼承法規(guī)定,遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。第一順序繼承人包括:配偶、子女、父母。第 二順序繼承人包括:兄弟姐妹、祖父母外祖父母。繼承

20、開始后,由第一順序繼承人繼承,第 二順序人不繼承。 沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的, 由第二順序人 繼承。10、遺囑繼承:它是指繼承人按照被繼承人所立遺囑, 繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。 遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于 被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。11、遺贈(zèng):公民將自己的喪身財(cái)產(chǎn)待死后不留給親屬, 而贈(zèng)給法定繼承人以外的人, 這是法律所允許的。 法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的財(cái)產(chǎn), 為屬于遺囑繼承, 而屬于受遺贈(zèng)人依據(jù)所遺贈(zèng) 人(立遺囑人的遺贈(zèng)取得財(cái)產(chǎn)。受遺贈(zèng)人獲得的遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),受我國(guó)法律保護(hù)。12、理解繼承法第 45條規(guī)定:繼承法第 45條規(guī)定,人民法院審理繼承案件,

21、應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。13、智力成果及智力成果權(quán)的含義:所謂智力成果, 主要指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果, 表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、 發(fā)明創(chuàng) 造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。智力成果權(quán),也稱知識(shí)產(chǎn)權(quán),通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)、 以及反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中的商 業(yè)秘密等。14、智力成果權(quán)的作用:給予創(chuàng)新以智力成果權(quán)保護(hù),是對(duì)創(chuàng)新精神的最有效的鼓勵(lì)。智力成果權(quán),也稱知識(shí)產(chǎn)權(quán),通常包括著作權(quán)。專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)、 以及反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中的商 業(yè)秘密等。15、樹立尊重他人智力成果的意識(shí)。保護(hù)智力成果權(quán),有賴于公眾的維權(quán)意識(shí)。作為一個(gè)公民,當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí), 要運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。 我們還

22、要積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù), 尊重他 人的腦力勞動(dòng),不做侵害他人智力成果的事情。16、懂得用法律保護(hù)智力權(quán)。第八課1、消費(fèi)、消費(fèi)者:我們的生活離不開消費(fèi), 為既包括吃飯、 穿衣、住房以及合作日用品等物質(zhì)方面的消費(fèi),也 包括滿足精神文明需要的消費(fèi),如看電影、唱卡拉 OK 、旅游等。當(dāng)我們購(gòu)買商品或享受服務(wù)時(shí),我們便成了消費(fèi)者。2、經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的關(guān)系:對(duì)于經(jīng)營(yíng)者來說,顧客就是“上帝” ,消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營(yíng)者能否被認(rèn)可。在經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的關(guān)系中,經(jīng)營(yíng)者處于有利地位。在現(xiàn)代社會(huì), 商品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大, 花色 品種繁多, 構(gòu)造日益復(fù)雜, 這便利消費(fèi)者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量, 從而在選

23、購(gòu) 上處于袪地位, 相對(duì)于有組織和強(qiáng)大實(shí)力的經(jīng)營(yíng)者來說, 消費(fèi)者往往勢(shì)單力孤, 容易發(fā)生 “店 大欺客”的現(xiàn)象,這些都使消費(fèi)者處于不利的地位。3、經(jīng)營(yíng)者侵害消費(fèi)者利益的行為種類及現(xiàn)象:假冒偽劣產(chǎn)品欺騙消費(fèi)者;欺行霸市,強(qiáng)買強(qiáng)賣;視消費(fèi)者的人身權(quán)利和人格尊嚴(yán);在服務(wù)領(lǐng)域,經(jīng)營(yíng)者侵害消費(fèi)者權(quán)益的情況日趨嚴(yán)重。4、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的意 :保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益, 有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展, 保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行, 維護(hù)社會(huì)的正常秩 序,讓人產(chǎn)過上更美好的生活。5、消費(fèi)者的九項(xiàng)權(quán)益:中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法 明確規(guī)定我國(guó)消費(fèi)者享有安全權(quán)、 知情權(quán)、 自主選擇 權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)

24、、人格尊嚴(yán)與民族習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān) 督權(quán)等 9項(xiàng)權(quán)利。6、消費(fèi)者也要履行相應(yīng)的義務(wù):法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益, 我們作為消費(fèi)者也要履行自己的義務(wù), 維護(hù)市場(chǎng)秩序, 做有修 養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝” 。第九課1、對(duì)公平的不同理解:在不同的時(shí)代,面對(duì)不同的問題,對(duì)公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。2、人們心目中的公平:公平是比較中產(chǎn)生的,人們心目中的公平意味著處理事情要合情合 理,參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他相應(yīng)的利益。3、失去公平的危害性:如果受到不公平對(duì)待,產(chǎn)生不公平的感覺就會(huì)感到冤枉、 氣憤,甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心 理

25、和行為使人與人之間信任感降低, 導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化, 合作難以為繼, 會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生 不利影響,甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣?huì)問題,影響社會(huì)的長(zhǎng)治久安。4、公平對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、個(gè)人發(fā)展的重要性:社會(huì)的發(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè) 社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東 西，滿足自己的合理期望，從而調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職，各 盡所能，各得其所，共同失去社會(huì)持續(xù)發(fā)展。 5、理智面對(duì)社會(huì)生活中的不公平 （1）沒有絕對(duì)的公平： 公平總是會(huì)受到一定社會(huì)條件的制約， 任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象。

26、公平總是相對(duì) 的，無論我們?nèi)绾闻Γ疾豢赡苓_(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公 平的社會(huì)作出不懈努力。 （2）正確對(duì)待不公平現(xiàn)象的做法： 我們應(yīng)該增加維權(quán)意識(shí)，關(guān)于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求 最大限度的公平。 我們不妨高速自己的行為思維方式， 更改地反思自己的價(jià)值觀念， 或許我們會(huì)更客觀地對(duì)待 生活中的“不公平”現(xiàn)象。 崇尚公平、主持公道，要求我們同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。 6、公平合作的意義： 社會(huì)需要合作， 合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件， 以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。 在這種合作中， 人們各處的積極性和創(chuàng)造性才能得到

27、應(yīng)有的發(fā)揮， 個(gè)人的利益得到應(yīng)有的保 障，同時(shí)也避免了不必要的內(nèi)耗，推動(dòng)社會(huì)高效和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。 7、在合作中要承擔(dān)自己的責(zé)任： 為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對(duì)其它人 不公平。只有做了我們?cè)撟龅?，才可能獲取自己該得的。當(dāng)我們付出的時(shí)候，同時(shí)也在收獲 著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識(shí)，有助于我們順利地 融入社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。 第十課 1、什么是正義： 正義是存在于現(xiàn)實(shí)生活中，期盼正義、維護(hù)正義，是所有善良人的共同心聲，實(shí)施正義行 為，不做非正義的事，是做人的基本要求。正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，公正地對(duì)待 他人和自己。

28、2、正義的行為和非正義的行為： 在社會(huì)進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)利益的行為，都是 正義的行為；凡阻礙人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人政治權(quán)益的行為，都是非 正義的行這。 3、正義制度的作用： 公平的對(duì)待，必須有正義的制度來保證。制度是以公開宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。制度 的正義性在于，它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為社會(huì)所有成員的利益制定的。 每個(gè)人都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益， 也都受正義制度的約束。 如果沒有正義規(guī)則的支 持，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。 4、制度的正義性的表現(xiàn)： 制度的正義，有的表現(xiàn)為懲罰違法行為，對(duì)非正義進(jìn)行矯正，即矯正的正義；有的表現(xiàn)為對(duì) 資源和利益的恰當(dāng)分配，保證社會(huì)公平，即分配的正義；有的則通過制定嚴(yán)格的程序，主大 家都來遵守，以保證正義的實(shí)現(xiàn)，即程序的正義。 5、正義和正義制度的作用： 我國(guó)相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義，