左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

1、韓愈韓愈 韓愈（韓愈（768-824768-824）唐代）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。字退之。河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人?？ね瑁幽虾雨?yáng)（今河南孟縣）人。郡望昌黎，世稱韓昌黎世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部韓吏部。謚號(hào)謚號(hào)“文文”，又稱又稱韓韓文公文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。讀書經(jīng)世之志。思想上尊儒排佛思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng)，大者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng)，大力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐力提

2、倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)。韓。韓愈是唐代著名散文家。愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他蘇軾稱他“文起八代之衰文起八代之衰” ，“如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”（蘇洵上歐陽(yáng)內(nèi)翰（蘇洵上歐陽(yáng)內(nèi)翰書）。有書）。有“韓潮蘇海韓潮蘇?！敝Q。杜牧把韓文與杜詩(shī)并之稱。杜牧把韓文與杜詩(shī)并列，稱為列，稱為“杜詩(shī)韓筆杜詩(shī)韓筆”，有，有“文章巨公文章巨公”和和“百代文百代文宗宗”之名。韓詩(shī)在藝術(shù)上有之名。韓詩(shī)在藝術(shù)上有“以文為詩(shī)以文為詩(shī)”的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。 韓愈韓愈 以文為詩(shī)以文為詩(shī) ，向來(lái)亦稱大家。其藝術(shù)特色，主，向來(lái)亦稱大家。其藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離奇特雄偉、

3、光怪陸離。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓韓 愈愈一封一封朝朝奏九重天，夕奏九重天，夕貶貶潮陽(yáng)路八千。潮陽(yáng)路八千。欲欲為為圣明除圣明除弊弊事，肯將事，肯將衰朽衰朽惜殘年！惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知知汝汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴瘴江邊。江邊。zhobinbShui xirzhzhngngwi初通詩(shī)意，整體感知初通詩(shī)意，整體感知貶謫究竟意味著什么？貶謫究竟意味著什么？柳宗元：異服殊音不可親柳宗元：異服殊音不可親 貶謫詩(shī)人，來(lái)到窮荒僻遠(yuǎn)的貶所，除了自然環(huán)貶謫詩(shī)人，來(lái)到窮荒僻遠(yuǎn)的貶所，除了自然環(huán)境的惡劣和生活條

4、件的貧乏而導(dǎo)致生活的格外艱境的惡劣和生活條件的貧乏而導(dǎo)致生活的格外艱難之外，更難承受的是心靈的孤獨(dú)。生長(zhǎng)在北方難之外，更難承受的是心靈的孤獨(dú)。生長(zhǎng)在北方的詩(shī)人，初到南方，因語(yǔ)言不通，常會(huì)導(dǎo)致與當(dāng)?shù)脑?shī)人，初到南方，因語(yǔ)言不通，常會(huì)導(dǎo)致與當(dāng)?shù)厝说氖桦x和隔閡而，這種疏離和隔閡又會(huì)日益地人的疏離和隔閡而，這種疏離和隔閡又會(huì)日益加深他們的孤獨(dú)感。加深他們的孤獨(dú)感。 作為貶謫者，他們又常常遭受社會(huì)的歧視、作為貶謫者，他們又常常遭受社會(huì)的歧視、朋友的誤解、旁人的冷落和上司的壓迫，孤獨(dú)之朋友的誤解、旁人的冷落和上司的壓迫，孤獨(dú)之外又有深重的屈辱感。他們?cè)居兄鴱?qiáng)烈的進(jìn)取外又有深重的屈辱感。他們?cè)居兄鴱?qiáng)烈的進(jìn)

5、取精神和社會(huì)責(zé)任感，迫切希望在政治上有所作為，精神和社會(huì)責(zé)任感，迫切希望在政治上有所作為，而隨著貶居時(shí)間的延長(zhǎng)，只能眼睜睜地看著有限而隨著貶居時(shí)間的延長(zhǎng)，只能眼睜睜地看著有限的生命時(shí)光在窮鄉(xiāng)僻壤中白白流逝，被社會(huì)拋棄的生命時(shí)光在窮鄉(xiāng)僻壤中白白流逝，被社會(huì)拋棄以及生命被拘囚以至于漸趨荒廢的怨憤便會(huì)不斷以及生命被拘囚以至于漸趨荒廢的怨憤便會(huì)不斷強(qiáng)化。強(qiáng)化。左遷左遷 至藍(lán)關(guān)至藍(lán)關(guān) 示侄孫湘示侄孫湘1 1、為什么、為什么“左遷左遷”？2 2、懷著怎樣的心情、懷著怎樣的心情“至藍(lán)關(guān)至藍(lán)關(guān)”？3 3、“至藍(lán)關(guān)至藍(lán)關(guān)”看到了什么？看到了什么？4 4、“示侄孫湘示侄孫湘”干什么？干什么？1 1、一封朝奏九重天

6、，夕貶潮陽(yáng)路八千。一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。運(yùn)用什么表現(xiàn)手法，蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的思想運(yùn)用什么表現(xiàn)手法，蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的思想感情？感情？“朝奏朝奏”與與“夕貶夕貶”、“九重天九重天”與與“路八路八千千”形成形成鮮明對(duì)比鮮明對(duì)比，讓我們深切地感受到詩(shī)，讓我們深切地感受到詩(shī)人命運(yùn)的急劇變化。人命運(yùn)的急劇變化。 透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地 表現(xiàn)了他表現(xiàn)了他剛直不阿剛直不阿、堅(jiān)持真理堅(jiān)持真理的倔強(qiáng)性格。的倔強(qiáng)性格。 元和十四年正月，唐憲宗命宦官?gòu)镍P翔府元和十四年正月，唐憲宗命宦官?gòu)镍P翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨

7、迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇論佛骨論佛骨表表，勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對(duì)國(guó)家無(wú)益，勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對(duì)國(guó)家無(wú)益，而且自東漢以來(lái)信佛的皇帝都短命，結(jié)果觸怒而且自東漢以來(lái)信佛的皇帝都短命，結(jié)果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說(shuō)情，了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說(shuō)情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責(zé)求即日上道。最后韓愈被貶為潮州刺史，責(zé)求即日上道。 潮州在廣東東部，距離當(dāng)時(shí)的京師長(zhǎng)安有潮州在廣東東部，距離當(dāng)時(shí)的京師長(zhǎng)安有八千里之遙。韓愈只身一人，倉(cāng)促上路。走到八千里之

8、遙。韓愈只身一人，倉(cāng)促上路。走到藍(lán)田關(guān)口時(shí)，他的侄孫韓湘匆匆趕來(lái)，來(lái)陪伴藍(lán)田關(guān)口時(shí)，他的侄孫韓湘匆匆趕來(lái)，來(lái)陪伴這孤苦的老人。韓愈于是寫下了這首詩(shī)，悲歌這孤苦的老人。韓愈于是寫下了這首詩(shī)，悲歌當(dāng)哭，送給侄孫韓湘。當(dāng)哭，送給侄孫韓湘。2 2、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！表現(xiàn)了韓愈怎樣的性格？表現(xiàn)了韓愈怎樣的性格？除弊事，申述了自己除弊事，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。的憤慨?！翱蠈⑺バ嘞埬昕蠈⑺バ嘞埬辍?，大有為，大有為匡正祛邪義匡正祛邪義無(wú)反顧的勇氣。無(wú)反顧的勇氣。 盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是老而彌堅(jiān)，盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是

9、老而彌堅(jiān)，表現(xiàn)了他剛直不阿的性格。表現(xiàn)了他剛直不阿的性格。3 3、云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。描寫什么？作者借景抒發(fā)了怎樣的感情？描寫什么？作者借景抒發(fā)了怎樣的感情？五六兩句借“秦嶺”、“藍(lán)關(guān)”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心緒，同時(shí)也蘊(yùn)含為上表付出的慘痛代價(jià)。這兩句，一顧一瞻，顧者為長(zhǎng)安，因云橫秦嶺，長(zhǎng)安已不可見，“龍顏”難以再睹；瞻者乃潮州，奈何為藍(lán)關(guān)大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“馬”固不能“前”，“人”卻能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！ 歸路渺渺，前途茫茫4、知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。表達(dá)了作者怎樣的感情？

10、表達(dá)了作者怎樣的感情？用典，用典，用蹇用蹇(jin(jin ) )叔哭師的悲切抒英雄叔哭師的悲切抒英雄之志，表骨肉之情，之志，表骨肉之情，悲痛凄楚悲痛凄楚，溢于言，溢于言表，然又有表，然又有“雖九死而不悔雖九死而不悔”的態(tài)度。的態(tài)度。清人紀(jì)昀認(rèn)為清人紀(jì)昀認(rèn)為左遷至藍(lán)關(guān)示侄左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘孫湘“語(yǔ)極凄切，卻不衰颯語(yǔ)極凄切，卻不衰颯”語(yǔ)極凄切：語(yǔ)極凄切： “朝奏夕貶” “路八千” “衰朽殘年” “家何在” “馬不前” “好收吾骨瘴江邊”不衰颯：景 “云擁雪橫” 境界雄渾 氣勢(shì)磅礴 情 慷慨激昂 剛正不阿總結(jié)總結(jié)首聯(lián)首聯(lián)頷聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)尾聯(lián)被貶原因被貶原因申述忠心申述忠心即景抒情即景抒情交代后

11、事交代后事追尋韓文公足跡追尋韓文公足跡韓愈在潮州韓愈在潮州 貶潮，對(duì)韓愈而言或許是不幸貶潮，對(duì)韓愈而言或許是不幸, ,但對(duì)潮州百姓而言則是大幸。他治潮但對(duì)潮州百姓而言則是大幸。他治潮八月，政績(jī)昭彰：八月，政績(jī)昭彰：驅(qū)鱷、興學(xué)、勤農(nóng)、驅(qū)鱷、興學(xué)、勤農(nóng)、釋奴釋奴。特別是啟用賢士，興學(xué)育才一。特別是啟用賢士，興學(xué)育才一節(jié)，對(duì)潮州文化的發(fā)展影響至深，故節(jié)，對(duì)潮州文化的發(fā)展影響至深，故為潮人歷代傳誦、景仰。為潮人歷代傳誦、景仰。 筆架山因之改稱筆架山因之改稱韓山韓山，山下鱷，山下鱷溪改稱溪改稱韓江韓江，潮州山水俱姓韓潮州山水俱姓韓。像韓江像韓江, ,韓山韓山, ,祭鱷臺(tái)祭鱷臺(tái), ,韓祠橡木韓祠橡木, ,

12、鱷渡秋風(fēng)鱷渡秋風(fēng), ,昌黎舊治昌黎舊治, ,昌黎小學(xué)等昌黎小學(xué)等等等, ,無(wú)不言說(shuō)著潮人從古到今對(duì)韓無(wú)不言說(shuō)著潮人從古到今對(duì)韓愈的敬仰愈的敬仰. .更有宋時(shí)就建在韓江東更有宋時(shí)就建在韓江東岸筆架山麓的岸筆架山麓的韓文公祠韓文公祠, ,是我國(guó)現(xiàn)是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)存歷史最久遠(yuǎn), ,保存最完整的韓愈保存最完整的韓愈祠祠. . 我大惑不解，韓愈一介書生，怎么會(huì)在這天涯海角我大惑不解，韓愈一介書生，怎么會(huì)在這天涯海角霸得一塊山水，享千秋之禮呢？霸得一塊山水，享千秋之禮呢？ 當(dāng)我手倚韓祠石欄，遠(yuǎn)眺滾滾韓江時(shí)，當(dāng)我手倚韓祠石欄，遠(yuǎn)眺滾滾韓江時(shí)，我就想，憲我就想，憲宗佞佛，滿朝文武，就是韓愈敢出來(lái)說(shuō)話，如果

13、有人在宗佞佛，滿朝文武，就是韓愈敢出來(lái)說(shuō)話，如果有人在韓愈之前上書直諫呢？如果在韓愈被貶時(shí)又有人出來(lái)為韓愈之前上書直諫呢？如果在韓愈被貶時(shí)又有人出來(lái)為之抗?fàn)幠?？歷史會(huì)怎樣寫？還有在韓愈到來(lái)之前潮州買之抗?fàn)幠?？歷史會(huì)怎樣寫？還有在韓愈到來(lái)之前潮州買賣人口、教育荒廢等四個(gè)問題早已存在，地方官吏走馬賣人口、教育荒廢等四個(gè)問題早已存在，地方官吏走馬燈似的換了一任又一任，其任職超過(guò)八個(gè)月的也大有人燈似的換了一任又一任，其任職超過(guò)八個(gè)月的也大有人在，為什么沒有誰(shuí)去解決呢？如果有人在韓愈之前解決在，為什么沒有誰(shuí)去解決呢？如果有人在韓愈之前解決了這些問題，歷史又將怎樣寫？但是沒有，什么都沒有。了這些問題，歷史

14、又將怎樣寫？但是沒有，什么都沒有。長(zhǎng)安大殿上的雕梁玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺長(zhǎng)安大殿上的雕梁玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺驛道上的風(fēng)雪，南海叢林中的霧瘴在悄悄地徘徊，歷史驛道上的風(fēng)雪，南海叢林中的霧瘴在悄悄地徘徊，歷史終于等來(lái)了一個(gè)衰朽的書生，他長(zhǎng)須弓背雙手托著一封終于等來(lái)了一個(gè)衰朽的書生，他長(zhǎng)須弓背雙手托著一封奏折，一步一顫地走上大殿，然后又單人瘦馬，形影相奏折，一步一顫地走上大殿，然后又單人瘦馬，形影相吊地走向海邊天涯。吊地走向海邊天涯。 李淵父子雖然得了天下，大唐河山也沒有聽說(shuō)哪李淵父子雖然得了天下，大唐河山也沒有聽說(shuō)哪山哪河易姓為李，倒是韓愈一個(gè)罪臣，在海邊一塊荒山哪河易姓為李

15、，倒是韓愈一個(gè)罪臣，在海邊一塊荒蠻之地視政八月，這里就忽然山河易姓了。歷朝歷代蠻之地視政八月，這里就忽然山河易姓了。歷朝歷代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建廟建祠，但哪有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建廟建祠，但哪一塊碑哪一座廟能大過(guò)高山，永如江河呢？這是人民一塊碑哪一座廟能大過(guò)高山，永如江河呢？這是人民對(duì)辦了好事的人永久的紀(jì)念。一個(gè)人是微不足道的，對(duì)辦了好事的人永久的紀(jì)念。一個(gè)人是微不足道的，但是當(dāng)他與百姓利益，與社會(huì)進(jìn)步連在一起時(shí)就價(jià)值但是當(dāng)他與百姓利益，與社會(huì)進(jìn)步連在一起時(shí)就價(jià)值無(wú)窮，就被社會(huì)所承認(rèn)。我遍讀祠內(nèi)憑吊之作，詩(shī)、無(wú)窮，就被社會(huì)所承認(rèn)。我遍讀祠內(nèi)憑吊之作，詩(shī)、詞、文、聯(lián)，上自

16、唐宋下迄當(dāng)今，刻于匾，勒于石，詞、文、聯(lián)，上自唐宋下迄當(dāng)今，刻于匾，勒于石，大約不下百十來(lái)件。一千三百多年了，各種人物在這大約不下百十來(lái)件。一千三百多年了，各種人物在這里將韓公不知讀了多少遍。我心中也漸漸泛起這樣的里將韓公不知讀了多少遍。我心中也漸漸泛起這樣的四句詩(shī)：四句詩(shī)： 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 八月為民興四利，八月為民興四利，一片江山盡姓韓。一片江山盡姓韓。 梁衡讀韓愈梁衡讀韓愈遷移拓展遷移拓展 比較韓詩(shī)與柳詩(shī)，理解“昌黎藍(lán)關(guān)詩(shī)，見忠憤之氣。子厚柳州詩(shī)，多哀怨之音” 。柳宗元韓愈韓愈 登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州 柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思

17、正茫茫。 驚風(fēng)亂飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來(lái)百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。詩(shī)人是怎樣將滿腹悲愁表達(dá)出來(lái)的？（提示：本詩(shī)中用到了哪些意象，具有什么樣的特征？結(jié)合詩(shī)人的遭遇，體會(huì)思想感情）詩(shī)人是怎樣將滿腹悲愁表達(dá)出來(lái)的？哀情哀情高樓大荒海天茫茫驚風(fēng)亂飐密雨斜侵嶺樹重遮江流曲回百越文身地百越文身地哀景哀景柳宗元 因自己被貶荒蠻之地，感慨仕途風(fēng)波險(xiǎn)惡而愁緒滿懷。 因友人望而不見而生牽掛思念之愁。比較閱讀比較韓、柳兩首貶謫詩(shī)在思想感情上的差異。韓詩(shī)凄切中見忠憤之氣，韓詩(shī)凄切中見忠憤之氣，柳詩(shī)凄苦中多哀怨之音柳詩(shī)凄苦中多哀怨之音探究：探究： 貶謫詩(shī)中，詩(shī)人一般會(huì)抒發(fā)什么樣的

18、情感？ 1、英雄末路之悲、英雄末路之悲2、忠而被貶之憤、忠而被貶之憤3、壯志難酬之悵、壯志難酬之悵4、生不逢時(shí)之嘆、生不逢時(shí)之嘆5、羈旅行役之苦、羈旅行役之苦6、懷鄉(xiāng)念國(guó)之思、懷鄉(xiāng)念國(guó)之思探究：探究： 結(jié)合有關(guān)詩(shī)句，談?wù)勝H謫詩(shī)中常出現(xiàn)哪些意象。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李李 白白 楊花落盡楊花落盡子規(guī)子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與我寄愁心與明月明月，隨君直到夜郎西！，隨君直到夜郎西！其間旦暮聞何物，其間旦暮聞何物，杜鵑杜鵑啼血猿哀啼血猿哀鳴。鳴。 白居易琵琶行白居易琵琶行歸雁：歸雁：重回故土或京城的愿望。重回故土或京城的愿望。“陽(yáng)月南飛陽(yáng)月南

19、飛雁雁，傳聞至此回。，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)。” 宋之問題大庾嶺北驛宋之問題大庾嶺北驛江水：江水：“大江大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)人物。東去，浪淘盡，千古風(fēng)人物。 蘇軾念奴嬌蘇軾念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古“關(guān)門不鎖寒關(guān)門不鎖寒溪水溪水，一夜潺潺送客愁。，一夜潺潺送客愁?！?李涉再宿武關(guān)李涉再宿武關(guān)“澹澹澹澹長(zhǎng)江水長(zhǎng)江水，悠悠遠(yuǎn)客情。，悠悠遠(yuǎn)客情?！?韋承慶南行別弟韋承慶南行別弟象征詩(shī)人的滿腹愁緒，或?qū)δ晗笳髟?shī)人的滿腹愁緒，或?qū)δ耆A流逝、歷史變遷的感慨。華流逝、歷史變遷的感慨。香草、柑橘：香草、柑橘：“江南有丹江南有丹橘橘，經(jīng)冬猶綠林。，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有

20、歲寒心。豈伊地氣暖，自有歲寒心?！?張九齡感遇（其七）張九齡感遇（其七）象征人們的高潔品質(zhì)。象征人們的高潔品質(zhì)。貶謫詩(shī)中其它常見意象：貶謫詩(shī)中其它常見意象：風(fēng)霜風(fēng)霜 雨雪雨雪 夕陽(yáng)夕陽(yáng) 鷓鴣鷓鴣 落葉落葉 孤燈孤燈“明月明月幾時(shí)有，把酒問青天。幾時(shí)有，把酒問青天。” 蘇軾水調(diào)歌頭“關(guān)門不鎖寒溪關(guān)門不鎖寒溪水水，一夜潺潺送客愁。，一夜潺潺送客愁?！?李涉再宿武關(guān)李涉再宿武關(guān)“楊花落盡楊花落盡子規(guī)子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。” 李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄“陽(yáng)月南飛陽(yáng)月南飛雁雁，傳聞至此回。，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)?！?宋之問題大庾嶺北驛宋之問題大庾嶺北驛“江南有江南有丹橘丹橘，經(jīng)冬猶綠林。，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。豈伊地氣暖，自有歲寒心?！?張九齡感遇（其七）張九齡感遇（其七）探究： 貶謫詩(shī)中，詩(shī)人常運(yùn)用哪些表現(xiàn)手法 來(lái)抒發(fā)什么樣的情感？ 貶官士人出于自身特殊的處境考慮，貶官士人出于自身特殊的處境考慮，貶官文學(xué)多采取貶官文學(xué)