必修三文化生活第一單元文化與生活復(fù)習(xí)

1、第第一一課課文文化化與與社社會會文化的文化的內(nèi)涵內(nèi)涵P6P6、特點特點P6-7P6-7、形式形式P8P8文化對文化對社會的基本作用社會的基本作用P9-10P9-10文化文化與經(jīng)濟、政治與經(jīng)濟、政治的關(guān)系的關(guān)系P10-11P10-11文化在文化在綜合國力綜合國力競爭競爭中的地位和作用中的地位和作用P11P11相互影響相互影響相互交融相互交融我國如何在文化方我國如何在文化方面提高綜合國力面提高綜合國力 精神力量精神力量不同性質(zhì)文化不同性質(zhì)文化決定、反作用決定、反作用與經(jīng)濟：與經(jīng)濟：與政治：與政治： 1 1、（、（20112011高考天津卷高考天津卷4 4）臺灣果農(nóng)為提高水果附加）臺灣果農(nóng)為提高水果

2、附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為裁地將其取名為“你是我的冰激凌你是我的冰激凌”。由于加入了文化。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了 A.A.文化與經(jīng)濟相互交融文化與經(jīng)濟相互交融 B.B.文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展 C.C.文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展 D.D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ) 【解析解析】A A。本題考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系。根據(jù)材。本題考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系。根據(jù)材料，

3、臺灣果農(nóng)的做法不僅是將不同原料的東西放在一起，料，臺灣果農(nóng)的做法不僅是將不同原料的東西放在一起，更重要的是給該商品取了有著中國濃郁文化特色的名稱。更重要的是給該商品取了有著中國濃郁文化特色的名稱。A A項入選，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的關(guān)系。項入選，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的關(guān)系。錯誤錯誤無關(guān)無關(guān)錯誤錯誤 2 2、（、（20112011福建卷福建卷2626）一切受人民歡迎、對人民有）一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大

4、。可見，優(yōu)秀的文化獲得藝術(shù)的偉大?？梢?，優(yōu)秀的文化 A.A.彰顯時代的精神，創(chuàng)造時代的未來彰顯時代的精神，創(chuàng)造時代的未來 B.B.反映時代的潮流，決定時代的走向反映時代的潮流，決定時代的走向 C.C.源于時代的實踐，引導(dǎo)時代的發(fā)展源于時代的實踐，引導(dǎo)時代的發(fā)展 D.D.源于時代的智慧，推動時代的前源于時代的智慧，推動時代的前 【解題思路解題思路】C C。本題考查優(yōu)秀文化的作用。本題考查優(yōu)秀文化的作用。A A優(yōu)秀優(yōu)秀的文化要彰顯時代的精神，反映時代的潮流，但并不能的文化要彰顯時代的精神，反映時代的潮流，但并不能創(chuàng)造時代的未來，更不能決定時代的走向，創(chuàng)造時代的未來，更不能決定時代的走向，A A、B

5、 B錯誤；錯誤；文化源自于實踐，而不是時代的智慧，文化源自于實踐，而不是時代的智慧，D D錯誤。錯誤。 3 3、（、（20112011江蘇卷江蘇卷2020）某些發(fā)達(dá)國家借助跨國公）某些發(fā)達(dá)國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征軟征服服”，以達(dá)到影響或改變其他國家國民價值觀的目，以達(dá)到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們的。該材料告訴我們 文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的 世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭世界多極化發(fā)展充滿

6、了矛盾斗爭 必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義 跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動 A. A. B. B. C. C. D. D. 【解題思路解題思路】 B B。本題考查文化與經(jīng)濟、政治。本題考查文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。世界多極化反映的是多個政治力量相互角的關(guān)系。世界多極化反映的是多個政治力量相互角逐，、觀點正確，但明顯與題意不符。逐，、觀點正確，但明顯與題意不符。 4 4、（、（20122012安徽卷）文化是民族的血脈，安徽卷）文化是民族的血脈，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。世界各地民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。世界各地有很多聞

7、名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作被人們稱作“城市的眼睛城市的眼睛”的雕塑的雕塑 意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感 蘊含著城市生活美好的精神追求蘊含著城市生活美好的精神追求 決定著城市生存發(fā)展的文化方向決定著城市生存發(fā)展的文化方向 A A B B C C D DB 5 5、（、（20122012廣東卷）廣東卷） 雷鋒精神

8、激勵了幾雷鋒精神激勵了幾代中國人，并傳播到世界多個國家，被稱贊代中國人，并傳播到世界多個國家，被稱贊為為“全人類共同的精神財富全人類共同的精神財富”。這體現(xiàn)了文。這體現(xiàn)了文化化 既是民族的，也是世界的既是民族的，也是世界的 源于實踐，引導(dǎo)實踐的發(fā)展源于實踐，引導(dǎo)實踐的發(fā)展 能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 對人的影響來自特定文化環(huán)境對人的影響來自特定文化環(huán)境 A A B B C C D DB （20132013浙江卷）隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)浙江卷）隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，中國夢已經(jīng)成為當(dāng)下中國人對自己未來的期許和追求。但展，中國夢已經(jīng)成為當(dāng)下中國人

9、對自己未來的期許和追求。但是，在當(dāng)今世界，涵蓋經(jīng)濟政治、社會盛會、價值文化等領(lǐng)域是，在當(dāng)今世界，涵蓋經(jīng)濟政治、社會盛會、價值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的在內(nèi)的“軟實力軟實力”競爭越來越激烈，某發(fā)達(dá)國家對中國快速發(fā)競爭越來越激烈，某發(fā)達(dá)國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重，展的疑慮和猜忌明顯加重，“中國威脅論中國威脅論”在一些周邊國家也在一些周邊國家也有一定的市場。對此，黨的十八大以來，中央反復(fù)強調(diào)中國要有一定的市場。對此，黨的十八大以來，中央反復(fù)強調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進社會主義經(jīng)濟、政治、社始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進社會主義經(jīng)濟、政治、社會和生態(tài)文明建設(shè)的同時，推進社會主義文化建

10、設(shè)，增強綜合會和生態(tài)文明建設(shè)的同時，推進社會主義文化建設(shè)，增強綜合國力，夯實走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。國力，夯實走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。 結(jié)合材料，運用文化與綜合國力的有關(guān)知識，分析推進社結(jié)合材料，運用文化與綜合國力的有關(guān)知識，分析推進社會主義文化建設(shè)對實現(xiàn)中國夢的意義。（會主義文化建設(shè)對實現(xiàn)中國夢的意義。（1010分）分） 中國夢的實現(xiàn)需要強大的文化軟實力。中國夢的實現(xiàn)需要強大的文化軟實力。當(dāng)今時代，文化越當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為發(fā)展中國家維護國家利益和安力競爭的重要因素

11、，越來越成為發(fā)展中國家維護國家利益和安全的重要精神武器。全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，解決好軟實力不足的問題，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國解決好軟實力不足的問題，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。夢。 第第二二課課文文化化對對人人的的影影響響文化對人影響文化對人影響的的來源來源P13P13文化對人影響文化對人影響的的表現(xiàn)表現(xiàn)P13-14P13-14文化對人影響文化對人影響的的特點特點P15-17P15-17特定的文化環(huán)境特定的文化環(huán)境各種形式的文化活動各種形式的文化活動影響人們的交往行為和交往方式影響人們的交往行為和交往方式影響

12、人們的實踐、認(rèn)識活動和思維方式影響人們的實踐、認(rèn)識活動和思維方式潛移默化潛移默化深遠(yuǎn)持久（三觀）深遠(yuǎn)持久（三觀）優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化的影的影響（文化塑造響（文化塑造人生）人生）P17-21P17-21豐富人的精神世界豐富人的精神世界增強人的精神力量增強人的精神力量促進人的全面發(fā)展（社會發(fā)促進人的全面發(fā)展（社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系）展和人的發(fā)展的關(guān)系） 1 1、（、（20102010天津卷天津卷8 8）法國哲學(xué)家愛爾維修）法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言：有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6 6個朋個朋友，

13、并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的友，并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝月收入。測試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個人的朋友圈不已。物以類聚，人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)子都是一個特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明 A.A.文化決定人們的交往行為和交往方式文化決定人們的交往行為和交往方式 B.B.文化影響人們的實踐活動和思維方式文化影響人們的實踐活動和思維方式 C.C.文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念，豐富精神世界文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念

14、，豐富精神世界 D.D.文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格 【解析解析】 C C、D D項說法不準(zhǔn)確，因為文化項說法不準(zhǔn)確，因為文化有高尚、先進、優(yōu)秀與庸俗、落后、腐朽之分。有高尚、先進、優(yōu)秀與庸俗、落后、腐朽之分。 2 2、（、（20092009廣東卷廣東卷1717）溫家寶在今年的）溫家寶在今年的“世界讀書日世界讀書日”說，讀書決定一個人的修養(yǎng)說，讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書和境界。這表明讀書 A.A.可以獲得不同的文化知識可以獲得不同的文化知識 B.B.作為一種文化活動能夠塑造人作為一種文化活動能夠塑造人 C.C.是人們享用文化的表現(xiàn)是人們享

15、用文化的表現(xiàn) D.D.體現(xiàn)了人們對真善美的追求體現(xiàn)了人們對真善美的追求 3 3、（20102010福建卷福建卷2525）上海世博會福建館茶）上海世博會福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文億的博大精深。祖國茶文億的博大精深?！边@反映這反映 A A文化對人的影響是潛移默化的文化對人的影響是潛移默化的 B B優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新 C C文化對人的影響是深

16、遠(yuǎn)持久的文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D D優(yōu)秀文化能增強人們的精神力量優(yōu)秀文化能增強人們的精神力量 4 4、（、（20122012江蘇卷）一方水土養(yǎng)一方人，江蘇卷）一方水土養(yǎng)一方人，故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而，只有離鄉(xiāng)的人故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而，只有離鄉(xiāng)的人才會想回鄉(xiāng)；只有離鄉(xiāng)的人才會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難才會想回鄉(xiāng)；只有離鄉(xiāng)的人才會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回，鄉(xiāng)愁便愈深。這說明回，鄉(xiāng)愁便愈深。這說明 實踐是認(rèn)識的來源實踐是認(rèn)識的來源 文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 認(rèn)識來自實踐的需要認(rèn)識來自實踐的需要 優(yōu)秀文化能增強人的精神力量優(yōu)秀文化能增強人的精神力量 A A B B C C D D

17、5 5、 （20132013四川卷）手機已經(jīng)從簡單的通話工具四川卷）手機已經(jīng)從簡單的通話工具演變?yōu)閭€人信息智能終端設(shè)備。至演變?yōu)閭€人信息智能終端設(shè)備。至20122012年底，我國手年底，我國手機用戶突破機用戶突破1111億。如今，手機已是更新?lián)Q代頻率最高億。如今，手機已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏的電子產(chǎn)品，手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了覽等已經(jīng)成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了 文化與經(jīng)濟的相互交融文化與經(jīng)濟的相互交融 文化是科技發(fā)展的動力文化是科技發(fā)展的動力 文化決定人的價值取向文化決定人的價值取向 文化

18、改變?nèi)说纳罘绞轿幕淖內(nèi)说纳罘绞?A A、 B B、 C C、 D D、 6 6、 （20132013福建卷）在明亮的太陽照不到的地福建卷）在明亮的太陽照不到的地方，青苔的生命照常在萌動。青苔的花特別小，但方，青苔的生命照常在萌動。青苔的花特別小，但一點也不自慚形穢，一點也不自暴自棄，而是象牡一點也不自慚形穢，一點也不自暴自棄，而是象牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語 A.A.開啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思開啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思 B.B.陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進 C.C.如理性的明燈，指明了

19、實現(xiàn)人生價值的必由如理性的明燈，指明了實現(xiàn)人生價值的必由之路之路 D.D.似春雨般潤物，催生人們對永恒真理的不懈似春雨般潤物，催生人們對永恒真理的不懈追求追求 （20112011北京）北京）20112011年世界環(huán)境日的中國主題是年世界環(huán)境日的中國主題是“共建生態(tài)共建生態(tài)文明，共享綠色未來文明，共享綠色未來”。為喚起公眾對環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的情形。為喚起公眾對環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的情形認(rèn)識和自覺行動，有關(guān)部分發(fā)布認(rèn)識和自覺行動，有關(guān)部分發(fā)布全國環(huán)境宣傳教育行動綱要全國環(huán)境宣傳教育行動綱要（2011-20152011-2015年）年），提出每個公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)環(huán)境，提出每個公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)

20、環(huán)境道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者，實踐者，推動者。道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者，實踐者，推動者。 運用運用文化生活文化生活中有關(guān)文化對人的影響的知識，說明加中有關(guān)文化對人的影響的知識，說明加強環(huán)境宣傳教育的意義。（強環(huán)境宣傳教育的意義。（9 9分）分） 解析：本題考查文化對人的影響，設(shè)問清晰、明確，難度解析：本題考查文化對人的影響，設(shè)問清晰、明確，難度較低，作答時只要結(jié)合材料、圍繞文化對人影響的方式、特點較低，作答時只要結(jié)合材料、圍繞文化對人影響的方式、特點和作用三方面闡述即可。和作用三方面闡述即可。 答：答：文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動

21、和思維方式。加強環(huán)境宣傳教育，有助于人們清醒的認(rèn)識環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，加強環(huán)境宣傳教育，有助于人們清醒的認(rèn)識環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動。轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動。 文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。加強環(huán)境宣傳加強環(huán)境宣傳教育，有助于營造全社會重視環(huán)保的文化氛圍。教育，有助于營造全社會重視環(huán)保的文化氛圍。 優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量，促進優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展。加強環(huán)境宣傳教育，有助于提高人的道德素質(zhì)。加強環(huán)境宣傳教育，有助于提高人的道德素質(zhì)。 （20112011安徽）安

22、徽）20112011年初，隨著年初，隨著“中國國家形象中國國家形象片片”人物篇人物篇和和角度篇角度篇在一些國家的熱播，在一些國家的熱播，“中國形象中國形象”成為媒體熱議的話題。成為媒體熱議的話題。 話題一：文化是國家形象的靈魂話題一：文化是國家形象的靈魂 文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作用，如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成作用，如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學(xué)為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；“雜

23、交水稻雜交水稻之父之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽中中華文化的發(fā)展和傳播擴大了中國的影響力，提升了國華文化的發(fā)展和傳播擴大了中國的影響力，提升了國家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。 運用文化作用的知識，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系睦斫?。運用文化作用的知識，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系睦斫狻?解析：用文化的作用來分析，我們要闡明理論，解析：用文化的作用來分析，我們要闡明理論，文化作為一種精神力量，對社會的發(fā)展有深刻影響，文化作為一種精神力量，對社會的發(fā)展有深刻影響，然后結(jié)合材料分析對中國綜合國力、中國的國家形象然后結(jié)合材料分析對中國綜合

24、國力、中國的國家形象有重要作用。有重要作用。 答：答：文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化反作用于經(jīng)濟。深刻影響。文化反作用于經(jīng)濟。中華文化的發(fā)展和傳中華文化的發(fā)展和傳播為我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來機遇，也給世界帶來商機。播為我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來機遇，也給世界帶來商機。文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中華文化文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中華文化的發(fā)展和傳播提高了我國文化軟實力，提升了中國國的發(fā)展和傳播提高了我國文化軟實力，提升了中國國家形象。家形象。 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量。力

25、量。更多的人通過中華文化了解了中國，中國國家更多的人通過中華文化了解了中國，中國國家形象的提升增強了中華民族的自尊心和自信心。形象的提升增強了中華民族的自尊心和自信心。 （20132013重慶卷）鋪張浪費是背離我國優(yōu)秀文化傳重慶卷）鋪張浪費是背離我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的落后文化現(xiàn)象，公務(wù)上的鋪張浪費更是一種腐敗統(tǒng)的落后文化現(xiàn)象，公務(wù)上的鋪張浪費更是一種腐敗行為，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣。行為，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣。20122012年年1212月，中月，中共中央提出關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項共中央提出關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，要求各級政府厲行勒儉節(jié)約，嚴(yán)格通守康潔從規(guī)定，

26、要求各級政府厲行勒儉節(jié)約，嚴(yán)格通守康潔從政有關(guān)規(guī)定，鋪張浪費之風(fēng)得到有效遏制，政府的公政有關(guān)規(guī)定，鋪張浪費之風(fēng)得到有效遏制，政府的公信力顯著提高，崇廉尚儉在全社會蔚然成風(fēng)。信力顯著提高，崇廉尚儉在全社會蔚然成風(fēng)。 結(jié)合結(jié)合“文化對人的影響文化對人的影響”相關(guān)知識，談?wù)剬Υ佅嚓P(guān)知識，談?wù)剬Υ亸埨速M等落后文化現(xiàn)象的正確態(tài)度。（張浪費等落后文化現(xiàn)象的正確態(tài)度。（1212分）分） 人創(chuàng)造文化，文化影響人。人創(chuàng)造文化，文化影響人。 文化影響人的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化影響人的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。在日常生活中要堅持勤儉節(jié)約和抵制鋪張浪費的生活在日常生活中要堅持勤儉節(jié)約和抵制鋪張浪費

27、的生活方式和行為。方式和行為。 文化對人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。文文化對人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。文化塑造人生?；茉烊松?。樹立勤儉節(jié)約的先進文化理念，在全社樹立勤儉節(jié)約的先進文化理念，在全社會形成反對鋪張浪費的文化氛圍。會形成反對鋪張浪費的文化氛圍。1、文化是人類社會特有的現(xiàn)象。、文化是人類社會特有的現(xiàn)象。2、文化促進社會的發(fā)展。、文化促進社會的發(fā)展。（更正：（更正：先進的、優(yōu)秀的文化促進社會的發(fā)展。）先進的、優(yōu)秀的文化促進社會的發(fā)展。）3、文化能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。、文化能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（更正：（更正：文化作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識、改造世界的過程文化作為一種精神力量，

28、能夠在認(rèn)識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。）中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。）4文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展完全同步。文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展完全同步。（更正：（更正：文化的發(fā)展并不是始終與經(jīng)濟的發(fā)展完全同步的，有其文化的發(fā)展并不是始終與經(jīng)濟的發(fā)展完全同步的，有其自身的傳承性、相對獨立性。）自身的傳承性、相對獨立性。）5、文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全、文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。面發(fā)展。（更正：更正：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。）促進人的全面發(fā)展。）6、世界觀、

29、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就有確定的方向性，對人、世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就有確定的方向性，對人的發(fā)展起決定性作用。的發(fā)展起決定性作用。（更正：更正：世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就有確定的方向性，世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就有確定的方向性，對人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。）對人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。）正確正確第第一一課課文文化化與與社社會會文化的文化的內(nèi)涵內(nèi)涵P6P6、特點特點P6-7P6-7、形式形式P8P8文化對文化對社會的基本作用社會的基本作用P9-10P9-10文化文化與經(jīng)濟、政治與經(jīng)濟、政治的關(guān)系的關(guān)系P10-11P10-11文化在文化在綜合國力綜合國力競爭競爭中的地位和作用中的地位和作用P11P11相互影響相互影響相互交融相互交融我國如何在文化方我國如何在文化方面提高綜合國力面提高綜合國力 精神力量精神力量不同性質(zhì)文化不同性質(zhì)文化決定、反作用決定、反作用與經(jīng)濟：與經(jīng)濟：與政治：與政治：文化對人影響的文化對人影響的來源來源P13P13文化對人影響文化對人影響的的表現(xiàn)表現(xiàn)P13-14P13-14特定的文化環(huán)境特定的文化環(huán)境各種形式的文化活動各種形式的文化活動交往行為和交往方式交往行為和