高三年級(jí)歷史學(xué)科單元練習(xí)_第1頁(yè)
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1、高三年級(jí)歷史學(xué)科單元練習(xí) 一、選擇題:(共30題,每題2分,共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)1、李鴻章說(shuō):“自秦政變而敗亡,后世人君遂以守法為心傳。自商鞅、王安石變法而誅絕,后世人臣遂以守法取容悅。今各國(guó)一變?cè)僮兌粽羧丈?,?dú)中土以守法為兢兢,即敗亡滅絕而不悔?!边@表明李鴻章主張A改變傳統(tǒng)的守舊思想 B堅(jiān)持中國(guó)的守法傳統(tǒng)C為人臣必須取悅龍顏 D學(xué)習(xí)西方的變法圖強(qiáng)2、開(kāi)始于公元7世紀(jì)的科舉制度最終被廢除的時(shí)間應(yīng)該是( )。A1895年 B1898年 C1905年 D1912年3、包世臣在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后對(duì)上海地區(qū)經(jīng)濟(jì)情況的描述:“今則洋布盛行,價(jià)當(dāng)梭布而寬則三倍,是以布市銷減,蠶棉得豐歲而皆不償本,

2、商賈不行,生計(jì)路絀”對(duì)此材料解釋不正確的一項(xiàng)是A外國(guó)工業(yè)品傾銷到上海地區(qū)             B外國(guó)工業(yè)品價(jià)廉物美C上海地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體             D師夷長(zhǎng)技以發(fā)展經(jīng)濟(jì)4、中國(guó)內(nèi)江外流之利,幾被洋人占盡,且海防有輪船不能逐漸布置,必須勸民自置,無(wú)事可以運(yùn)官糧客貨,有事可以載援兵軍火,解商民之困,而作自強(qiáng)之氣。”下列各

3、項(xiàng)中實(shí)踐這種主張的是( )。A北洋水師正式成立 B輪船招商局的興辦 C福州船政局的興辦 D江南制造總局的興辦5、康有為撰寫(xiě)孔子改制考傳播西學(xué),宣傳維新思想,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們則樹(shù)起“打倒孔家店”的大旗。他們的共同點(diǎn)是:A提倡民主共和反對(duì)專制統(tǒng)治 B否定封建君主專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)C徹底否定中國(guó)傳統(tǒng)文化思想 D推動(dòng)現(xiàn)代西方文化在中國(guó)發(fā)展6、陳獨(dú)秀說(shuō):“吾國(guó)之維新也,復(fù)古也,共和也,帝制也,皆政府黨與在野黨之所主張抗斗,而國(guó)民若觀對(duì)岸之火,熟視而無(wú)所動(dòng)心?!睘榇?,他認(rèn)為首先要做的事情是A進(jìn)行革命斗爭(zhēng),反對(duì)獨(dú)裁專制 B建立革命政黨,發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾C發(fā)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng),解放民眾思想 D提倡學(xué)術(shù)自由,普及白話文

4、章7、“欲自強(qiáng),必先致富,欲致富,必首在振工商,欲振工商必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治?!边@是哪一派的觀點(diǎn)( )。A頑固派 B洋務(wù)派 C維新派 D革命派8、下列報(bào)刊雜志中,揭開(kāi)新文化運(yùn)動(dòng)的序幕的是A、時(shí)務(wù)報(bào) B、青年雜志 C、新青年 D、民報(bào)9、中國(guó)近代思想主要經(jīng)歷了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”、“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過(guò)程,這些思想反映的共同主題是()A發(fā)展資本主義              &#

5、160;   B救亡圖存C反抗外來(lái)侵略                  D反對(duì)專制統(tǒng)治10、 明朝后期,早期民主啟蒙思想家李贄否定孔子“天生圣人”;19世紀(jì)末,康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等人提出要“打倒孔家店”,這三種觀點(diǎn)在本質(zhì)上    A.是自相矛盾的        &

6、#160;      B.都反映了資本主義萌芽發(fā)展的要求C.都具有反封建的進(jìn)步意義         D.李贄進(jìn)步,康有為反動(dòng),陳獨(dú)秀偏激111918年,東方雜志發(fā)表文章迷亂之現(xiàn)代人心。文章認(rèn)為:盲目輸入西方學(xué)說(shuō),導(dǎo)致國(guó)家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn),造成通俗主義、平凡主義受推崇,盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對(duì)的是A中體西用思想 B維新思潮 C新文化運(yùn)動(dòng) D馬克思主義12、1898年,袁世凱為慈禧祝壽,進(jìn)貢一輛汽車。不料,太后僅坐一次便棄之不用了。原來(lái),汽車解決不了尊卑問(wèn)題,司機(jī)

7、不跪且坐,還坐在慈禧的前面!這一史實(shí)從本質(zhì)上說(shuō)明了A.慈禧對(duì)汽車的好處了解不夠          B.封建觀念是近代化的強(qiáng)大阻力C.中國(guó)開(kāi)始接納西方的物質(zhì)文明        D袁世凱送禮忽視了中國(guó)國(guó)情13、從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到維新變法,追求民主共和,提倡民主和科學(xué),接受馬克思主義,近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)逐步深入,思想不斷解放。其中“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張是針對(duì)以下哪一副圖片所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而提出的    &

8、#160;                                                 &

9、#160;                       14、一位高三學(xué)生在他的歷史小論文中引用了下列四幅圖片,其論文最有可能涉及的內(nèi)容是(    )A曲折中的近代化    B近代化的弊端  C片面的近代化    D全方位的近代化15、在巴黎和會(huì)上“當(dāng)凡爾賽的調(diào)停人沒(méi)有

10、將這個(gè)丟失的省份還給中國(guó)時(shí),在北京的學(xué)生和知識(shí)分子中間爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的示威游行?!保ㄋ顾蚶锇⒅Z斯全球通史)材料中提及的“這個(gè)丟失的省份”是A. 山東 B. 山西 C. 江蘇 D. 云南16、華盛頓會(huì)議的重要作用在于( )。A維護(hù)了中國(guó)的主權(quán)領(lǐng)土完整 B調(diào)整了列強(qiáng)在亞太地區(qū)的利害關(guān)系C解決了帝國(guó)主義戰(zhàn)勝國(guó)之間的矛盾 D奠定了亞太地區(qū)和平與安全的基礎(chǔ)17、不能反映英國(guó)歐洲大陸勢(shì)力均衡政策的是A、華盛頓會(huì)議簽訂了九國(guó)公約 B、巴黎和會(huì)上反對(duì)過(guò)分削弱德國(guó)C、貸款投資幫助德國(guó)恢復(fù)經(jīng)濟(jì) D、組織反法同盟干涉法國(guó)革命18、五四運(yùn)動(dòng)中,愛(ài)國(guó)學(xué)生提出的口號(hào)和要求初步實(shí)現(xiàn)的有外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊廢除“二十一條”拒

11、絕在和約上簽字A. B. C. D. 19. “北京天安門(mén)已經(jīng)成為中國(guó)的一個(gè)象征。在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上,它是一個(gè)特殊的見(jiàn)證者?!彼鼪](méi)有見(jiàn)證的是A. 在1900年見(jiàn)證了西方列強(qiáng)的野蠻 B在1912年見(jiàn)證了中華民國(guó)的成立C在1919年見(jiàn)證了中國(guó)人民的覺(jué)醒 D在1949年的秋天迎來(lái)了一個(gè)嶄新的共和國(guó)20、列寧說(shuō):“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的。既然建立社會(huì)主義需要一定的文化水平,我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩氖侄稳〉眠_(dá)到這個(gè)水平的前提,然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國(guó)人民呢?”這段話說(shuō)明列寧主張A. 實(shí)現(xiàn)工業(yè)化以趕超西方國(guó)

12、家 B. 要與臨時(shí)政府和平相處C. 在俄國(guó)建立起社會(huì)主義制度D. 實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策21、對(duì)聯(lián)作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式常常生動(dòng)地概括出某一事件場(chǎng)景。以下三幅對(duì)聯(lián)分別敘述的歷史事件是( )?!盎蛟趫@中,拖出老袁還我國(guó);余在道上,不堪回首話前途。”“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開(kāi)門(mén)。”“煙雨樓臺(tái)革命萌生此間曾著星星火,風(fēng)云世界逢春誓起到處皆聞殷殷雷?!倍匚漕}嘉興南湖煙雨樓A戊戌變法二次革命武昌起義B辛亥革命.一二·九運(yùn)動(dòng)井岡山革命根據(jù)地的建立C二次革命護(hù)法運(yùn)動(dòng)南昌起義D護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)中共成立22、“打倒列強(qiáng),除軍閥。努力國(guó)民革命,齊奮斗”。這首歌描述的歷史時(shí)期是

13、 A辛亥革命 B北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D解放戰(zhàn)爭(zhēng)23、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的主要對(duì)象是A、馮國(guó)璋、段琪瑞、張作霖 B、張作霖、孫傳芳、吳佩孚 C、袁世凱、黎元洪、段琪瑞 D、曹琨、閻錫山、馮玉祥24、下列材料屬于研究明治維新中“文明開(kāi)化”政策的第一手資料的是25、中日雙方對(duì)l894年7月25日發(fā)生的豐島海戰(zhàn)記述各異。中方濟(jì)遠(yuǎn)航海日志記載:“7點(diǎn)45分,倭三艦同放真彈子,轟擊我船,我船即刻還炮。”日方出版的二十七八年海戰(zhàn)史稱:“ 7點(diǎn)52分,彼我相距約3000米之距離。濟(jì)遠(yuǎn)首先向我發(fā)炮。旗艦吉野立即迎戰(zhàn),以左舷炮向濟(jì)遠(yuǎn)轟擊。”這說(shuō)明( )。A研究者的立場(chǎng)會(huì)影響其對(duì)歷史的解釋 B歷史真相因年代久遠(yuǎn)而變得模糊不

14、清C通過(guò)文獻(xiàn)記錄最終能夠還原歷史真相 D原始記錄比研究文獻(xiàn)更接近歷史真26下表是1820-1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表,對(duì)其分析正確的是:時(shí)期鄉(xiāng)民遷出總?cè)藬?shù)遷至他鄉(xiāng)種田人數(shù)遷至城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營(yíng)小商業(yè)人數(shù)出國(guó)從事工商業(yè)人數(shù)1820-18492929001850-187972154981880-19111560118381912-1939473077396百余年間,該鄉(xiāng)居民遷居方向由農(nóng)村到城鎮(zhèn)、由國(guó)內(nèi)到國(guó)外。導(dǎo)致鄉(xiāng)民遷居謀生的原因是中國(guó)被打開(kāi)國(guó)門(mén),自然經(jīng)濟(jì)解體。導(dǎo)致鄉(xiāng)民職業(yè)變化的重要原因是近代經(jīng)濟(jì)興起,人們思想觀念變化。第四個(gè)時(shí)期出國(guó)謀生的人數(shù)激增,主要原因是國(guó)內(nèi)社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)亂,日本

15、帝國(guó)主義入侵。A B C D27今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年。如果要進(jìn)行相關(guān)的革命傳統(tǒng)教育,你應(yīng)該選擇的實(shí)地考察路線是: A虎門(mén)銷煙遺址威海衛(wèi)海軍紀(jì)念館天津義和團(tuán)遺址B圓明園遺址孫中山故居紀(jì)念館中國(guó)遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館C武昌起義紀(jì)念館上海“一大”會(huì)址淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館D井岡山革命博物館遵義會(huì)議會(huì)址延安“七大”會(huì)址28、近代某鄉(xiāng)紳有感于時(shí)事寫(xiě)了新年雜詠:“新制初更陽(yáng)歷年,家家彩勝斗喧闐,宜春帖子多新樣,大半三民對(duì)五權(quán)”。判斷此詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間的最有價(jià)值的信息當(dāng)是: A“新制初更 ” B“帖子”、“新樣” C“家家彩勝” D“三民”、“五權(quán)”29、右圖是民國(guó)初年的傳單,其最大的史學(xué)價(jià)值在于: A足以證明袁世凱的專制

16、禍國(guó)殃民 B能夠說(shuō)明當(dāng)時(shí)的工商業(yè)極為蕭條 C可作為研究五四運(yùn)動(dòng)的一手材料 D印證了白話文運(yùn)動(dòng)的巨大影響力30、中國(guó)史學(xué)散論一書(shū)中指出:“一個(gè)民族、總不能忘記自己的歷史。這是因?yàn)?,歷史不僅可以說(shuō)明一個(gè)民族的過(guò)往歷程、現(xiàn)實(shí)狀況,而且還可以揭示他的未來(lái)的方向?!睂?duì)這段話的準(zhǔn)確理解是A闡明了歷史學(xué)的社會(huì)價(jià)值 B闡明了對(duì)歷史的重視C闡明了對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注 D闡明了史學(xué)家的政治眼光二、簡(jiǎn)答題: 31、一戰(zhàn)后的世界格局(9分)圖一 凡爾賽和約德國(guó)的絞刑架 圖二 華盛頓會(huì)議會(huì)場(chǎng)大國(guó)博弈新沙場(chǎng)(1)請(qǐng)為圖一配上一段解說(shuō)詞。(5分)(2)綜合圖一、二相關(guān)信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析一戰(zhàn)后世界格局的新變化。(4分)32、“

17、沉淪”與“上升”(6分)近代中國(guó)歷史的前期(晚清時(shí)期),其基本特征是“沉淪”,從一個(gè)完全的獨(dú)立國(guó)家變?yōu)榘胫趁竦氐膰?guó)家;近代中國(guó)歷史的后期(民國(guó)時(shí)期),其基本特征是“上升”,進(jìn)一步發(fā)展成一個(gè)半封建半資本主義的國(guó)家。在“沉淪”和“上升”中間有一個(gè)過(guò)渡期(1901年到1920年),既是“沉淪”的谷底時(shí)期,也是“上升”的起始時(shí)期,是“沉淪”到“上升”的轉(zhuǎn)折期。 張海鵬:近代中國(guó)歷史進(jìn)程概說(shuō) (1) 列舉1901年到1920年間體現(xiàn)近代中國(guó)“沉淪”的重要?dú)v史事件。(3分)(2) 簡(jiǎn)要分析1901年到1920年間近代中國(guó)由“沉淪”到“上升”的原因。(6分)33、20世紀(jì)初(19011920年)的中國(guó)社會(huì)。

18、(25分)材料一:“共和政體成,專制政體滅;中華民國(guó)成,清朝滅;總統(tǒng)成,皇帝滅;新內(nèi)閣成,舊內(nèi)閣滅;新官制成,舊官制滅;新教育興,舊教育滅;槍炮興,弓矢滅;新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;盤(pán)云髻興,墮馬髻滅;愛(ài)國(guó)帽興,瓜皮帽滅;愛(ài)華兜興,女兜滅;天足興,纖足滅;放足鞋興,菱鞋滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,拜跪禮滅;卡片興,大名刺滅;馬路興,城垣卷柵滅;律師興,訟師滅;槍斃興,斬絞滅;舞臺(tái)名詞興,茶園名詞滅;旅館名詞興,客棧名詞滅?!?時(shí)報(bào)(1912年3月5日) 材料二:“雖然今日之共和,第有其表面已。人民既乏國(guó)民之常識(shí),而于風(fēng)俗習(xí)慣尤未改革。”“于共和國(guó)之組織,若選舉,若會(huì)議,及其他人民

19、對(duì)于國(guó)家種種應(yīng)盡應(yīng)享之權(quán)利義務(wù)咸不諳熟?!薄熬痛蠖鄶?shù)國(guó)民之心理觀之,則共和政體之發(fā)生,及依據(jù)于事實(shí),而非根本于原理。” 據(jù)張靜如等中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)史材料三:“所謂贊成者,皆袁氏自贊其成;所謂表決者,皆袁氏自表自決;所謂推戴者,皆袁氏自推自戴如演傀儡戲者然。復(fù)辟帝制“就令全國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人中,三萬(wàn)萬(wàn)九千九百九十九人皆贊成,而梁某一人斷不能贊成也!” 梁?jiǎn)⒊寒愒账^國(guó)體問(wèn)題者材料四:“要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。 西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血。德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩

20、位先生,可以救治中國(guó)政治上、道德上,學(xué)術(shù)上,思想上一切的黑暗?!?陳獨(dú)秀本志罪案之答辯書(shū)(1)研究民國(guó)初期歷史,除上述文獻(xiàn)史料外,還有哪些史料可以佐證?(4分)(2)分類列舉20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的主要革命和運(yùn)動(dòng)。(6分)(3)根據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。(15分)一、選擇題:(共30題,每題2分,共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)1、李鴻章說(shuō):“自秦政變而敗亡,后世人君遂以守法為心傳。自商鞅、王安石變法而誅絕,后世人臣遂以守法取容悅。今各國(guó)一變?cè)僮兌粽羧丈?,?dú)中土以守法為兢兢,即敗亡滅絕而不悔?!边@表明李鴻章主張A改變傳統(tǒng)的守舊思想 B堅(jiān)持中國(guó)的守法傳統(tǒng)C

21、為人臣必須取悅龍顏 D學(xué)習(xí)西方的變法圖強(qiáng)2、開(kāi)始于公元7世紀(jì)的科舉制度最終被廢除的時(shí)間應(yīng)該是( )。A1895年 B1898年 C1905年 D1912年3、包世臣在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后對(duì)上海地區(qū)經(jīng)濟(jì)情況的描述:“今則洋布盛行,價(jià)當(dāng)梭布而寬則三倍,是以布市銷減,蠶棉得豐歲而皆不償本,商賈不行,生計(jì)路絀”對(duì)此材料解釋不正確的一項(xiàng)是A外國(guó)工業(yè)品傾銷到上海地區(qū)             B外國(guó)工業(yè)品價(jià)廉物美C上海地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體    &#

22、160;        D師夷長(zhǎng)技以發(fā)展經(jīng)濟(jì)4、中國(guó)內(nèi)江外流之利,幾被洋人占盡,且海防有輪船不能逐漸布置,必須勸民自置,無(wú)事可以運(yùn)官糧客貨,有事可以載援兵軍火,解商民之困,而作自強(qiáng)之氣。”下列各項(xiàng)中實(shí)踐這種主張的是( )。A北洋水師正式成立 B輪船招商局的興辦 C福州船政局的興辦 D江南制造總局的興辦5、康有為撰寫(xiě)孔子改制考傳播西學(xué),宣傳維新思想,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們則樹(shù)起“打倒孔家店”的大旗。他們的共同點(diǎn)是:A提倡民主共和反對(duì)專制統(tǒng)治 B否定封建君主專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)C徹底否定中國(guó)傳統(tǒng)文化思想 D推動(dòng)現(xiàn)代西方文化

23、在中國(guó)發(fā)展6、陳獨(dú)秀說(shuō):“吾國(guó)之維新也,復(fù)古也,共和也,帝制也,皆政府黨與在野黨之所主張抗斗,而國(guó)民若觀對(duì)岸之火,熟視而無(wú)所動(dòng)心。”為此,他認(rèn)為首先要做的事情是A進(jìn)行革命斗爭(zhēng),反對(duì)獨(dú)裁專制 B建立革命政黨,發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾C發(fā)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng),解放民眾思想 D提倡學(xué)術(shù)自由,普及白話文章7、“欲自強(qiáng),必先致富,欲致富,必首在振工商,欲振工商必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治。”這是哪一派的觀點(diǎn)( )。A頑固派 B洋務(wù)派 C維新派 D革命派8、下列報(bào)刊雜志中,揭開(kāi)新文化運(yùn)動(dòng)的序幕的是A、時(shí)務(wù)報(bào) B、青年雜志 C、新青年 D、民報(bào)9、中國(guó)近代思想主要經(jīng)歷了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”、“中體西用”、“維新變法

24、”、“民主共和”、“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過(guò)程,這些思想反映的共同主題是()A發(fā)展資本主義                  B救亡圖存C反抗外來(lái)侵略                  D反對(duì)專制統(tǒng)治10、 明朝后期,早期民主啟蒙思想家李

25、贄否定孔子“天生圣人”;19世紀(jì)末,康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等人提出要“打倒孔家店”,這三種觀點(diǎn)在本質(zhì)上    A.是自相矛盾的               B.都反映了資本主義萌芽發(fā)展的要求C.都具有反封建的進(jìn)步意義         D.李贄進(jìn)步,康有為反動(dòng),陳獨(dú)秀偏激111918年,東方雜志發(fā)表文章迷亂之現(xiàn)代人心。文章認(rèn)為:盲目輸入西方

26、學(xué)說(shuō),導(dǎo)致國(guó)家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn),造成通俗主義、平凡主義受推崇,盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對(duì)的是A中體西用思想 B維新思潮 C新文化運(yùn)動(dòng) D馬克思主義12、1898年,袁世凱為慈禧祝壽,進(jìn)貢一輛汽車。不料,太后僅坐一次便棄之不用了。原來(lái),汽車解決不了尊卑問(wèn)題,司機(jī)不跪且坐,還坐在慈禧的前面!這一史實(shí)從本質(zhì)上說(shuō)明了A.慈禧對(duì)汽車的好處了解不夠          B.封建觀念是近代化的強(qiáng)大阻力C.中國(guó)開(kāi)始接納西方的物質(zhì)文明       &#

27、160;D袁世凱送禮忽視了中國(guó)國(guó)情13、從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到維新變法,追求民主共和,提倡民主和科學(xué),接受馬克思主義,近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)逐步深入,思想不斷解放。其中“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張是針對(duì)以下哪一副圖片所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而提出的 C                              &

28、#160;                                              14、一位高三學(xué)生在他的歷史小論文中引用了下列四

29、幅圖片,其論文最有可能涉及的內(nèi)容是(    )A曲折中的近代化    B近代化的弊端    C片面的近代化    D全方位的近代化15、在巴黎和會(huì)上“當(dāng)凡爾賽的調(diào)停人沒(méi)有將這個(gè)丟失的省份還給中國(guó)時(shí),在北京的學(xué)生和知識(shí)分子中間爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的示威游行。”(斯塔夫里阿諾斯全球通史)材料中提及的“這個(gè)丟失的省份”是A. 山東 B. 山西 C. 江蘇 D. 云南16、華盛頓會(huì)議的重要作用在于( )。A維護(hù)了中國(guó)的主權(quán)領(lǐng)土完整 B調(diào)整了列強(qiáng)在亞太地區(qū)的利害關(guān)系C解決了帝國(guó)主義戰(zhàn)勝國(guó)之間

30、的矛盾 D奠定了亞太地區(qū)和平與安全的基礎(chǔ)17、不能反映英國(guó)歐洲大陸勢(shì)力均衡政策的是A、華盛頓會(huì)議簽訂了九國(guó)公約 B、巴黎和會(huì)上反對(duì)過(guò)分削弱德國(guó)C、貸款投資幫助德國(guó)恢復(fù)經(jīng)濟(jì) D、組織反法同盟干涉法國(guó)革命18、五四運(yùn)動(dòng)中,愛(ài)國(guó)學(xué)生提出的口號(hào)和要求初步實(shí)現(xiàn)的有外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊廢除“二十一條”拒絕在和約上簽字A. B. C. D. 19. “北京天安門(mén)已經(jīng)成為中國(guó)的一個(gè)象征。在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上,它是一個(gè)特殊的見(jiàn)證者。”它沒(méi)有見(jiàn)證的是A. 在1900年見(jiàn)證了西方列強(qiáng)的野蠻 B在1912年見(jiàn)證了中華民國(guó)的成立C在1919年見(jiàn)證了中國(guó)人民的覺(jué)醒 D在1949年的秋天迎來(lái)了一個(gè)嶄新的共和國(guó)20、列寧說(shuō):“世

31、界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的。既然建立社會(huì)主義需要一定的文化水平,我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩氖侄稳〉眠_(dá)到這個(gè)水平的前提,然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國(guó)人民呢?”這段話說(shuō)明列寧主張A. 實(shí)現(xiàn)工業(yè)化以趕超西方國(guó)家 B. 要與臨時(shí)政府和平相處C. 在俄國(guó)建立起社會(huì)主義制度D. 實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策21、對(duì)聯(lián)作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式常常生動(dòng)地概括出某一事件場(chǎng)景。以下三幅對(duì)聯(lián)分別敘述的歷史事件是( )?!盎蛟趫@中,拖出老袁還我國(guó);余在道上,不堪回首話前途?!薄肮矤?zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開(kāi)門(mén)?!薄盁熡?/p>

32、樓臺(tái)革命萌生此間曾著星星火,風(fēng)云世界逢春誓起到處皆聞殷殷雷?!倍匚漕}嘉興南湖煙雨樓A戊戌變法二次革命武昌起義B辛亥革命.一二·九運(yùn)動(dòng)井岡山革命根據(jù)地的建立C二次革命護(hù)法運(yùn)動(dòng)南昌起義D護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)中共成立22、“打倒列強(qiáng),除軍閥。努力國(guó)民革命,齊奮斗”。這首歌描述的歷史時(shí)期是 A辛亥革命 B北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D解放戰(zhàn)爭(zhēng)23、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的主要對(duì)象是A、馮國(guó)璋、段琪瑞、張作霖 B、張作霖、孫傳芳、吳佩孚 C、袁世凱、黎元洪、段琪瑞 D、曹琨、閻錫山、馮玉祥24、下列材料屬于研究明治維新中“文明開(kāi)化”政策的第一手資料的是25、中日雙方對(duì)l894年7月25日發(fā)生的豐島海戰(zhàn)記述各異。中方

33、濟(jì)遠(yuǎn)航海日志記載:“7點(diǎn)45分,倭三艦同放真彈子,轟擊我船,我船即刻還炮?!比辗匠霭娴亩甙四旰?zhàn)史稱:“ 7點(diǎn)52分,彼我相距約3000米之距離。濟(jì)遠(yuǎn)首先向我發(fā)炮。旗艦吉野立即迎戰(zhàn),以左舷炮向濟(jì)遠(yuǎn)轟擊?!边@說(shuō)明( )。A研究者的立場(chǎng)會(huì)影響其對(duì)歷史的解釋 B歷史真相因年代久遠(yuǎn)而變得模糊不清C通過(guò)文獻(xiàn)記錄最終能夠還原歷史真相 D原始記錄比研究文獻(xiàn)更接近歷史真26下表是1820-1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表,對(duì)其分析正確的是:時(shí)期鄉(xiāng)民遷出總?cè)藬?shù)遷至他鄉(xiāng)種田人數(shù)遷至城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營(yíng)小商業(yè)人數(shù)出國(guó)從事工商業(yè)人數(shù)1820-18492929001850-187972154981880-1

34、9111560118381912-1939473077396百余年間,該鄉(xiāng)居民遷居方向由農(nóng)村到城鎮(zhèn)、由國(guó)內(nèi)到國(guó)外。導(dǎo)致鄉(xiāng)民遷居謀生的原因是中國(guó)被打開(kāi)國(guó)門(mén),自然經(jīng)濟(jì)解體。導(dǎo)致鄉(xiāng)民職業(yè)變化的重要原因是近代經(jīng)濟(jì)興起,人們思想觀念變化。第四個(gè)時(shí)期出國(guó)謀生的人數(shù)激增,主要原因是國(guó)內(nèi)社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)亂,日本帝國(guó)主義入侵。A B C D27今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年。如果要進(jìn)行相關(guān)的革命傳統(tǒng)教育,你應(yīng)該選擇的實(shí)地考察路線是: A虎門(mén)銷煙遺址威海衛(wèi)海軍紀(jì)念館天津義和團(tuán)遺址B圓明園遺址孫中山故居紀(jì)念館中國(guó)遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館C武昌起義紀(jì)念館上?!耙淮蟆睍?huì)址淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館D井岡山革命博物館遵義會(huì)議會(huì)址延安“七大”會(huì)址28、近

35、代某鄉(xiāng)紳有感于時(shí)事寫(xiě)了新年雜詠:“新制初更陽(yáng)歷年,家家彩勝斗喧闐,宜春帖子多新樣,大半三民對(duì)五權(quán)”。判斷此詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間的最有價(jià)值的信息當(dāng)是: A“新制初更 ” B“帖子”、“新樣” C“家家彩勝” D“三民”、“五權(quán)”29、右圖是民國(guó)初年的傳單,其最大的史學(xué)價(jià)值在于: A足以證明袁世凱的專制禍國(guó)殃民 B能夠說(shuō)明當(dāng)時(shí)的工商業(yè)極為蕭條 C可作為研究五四運(yùn)動(dòng)的一手材料 D印證了白話文運(yùn)動(dòng)的巨大影響力30、中國(guó)史學(xué)散論一書(shū)中指出:“一個(gè)民族、總不能忘記自己的歷史。這是因?yàn)?,歷史不僅可以說(shuō)明一個(gè)民族的過(guò)往歷程、現(xiàn)實(shí)狀況,而且還可以揭示他的未來(lái)的方向。”對(duì)這段話的準(zhǔn)確理解是A闡明了歷史學(xué)的社會(huì)價(jià)值 B闡明了

36、對(duì)歷史的重視C闡明了對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注 D闡明了史學(xué)家的政治眼光圖一 凡爾賽和約德國(guó)的絞刑架 圖二 華盛頓會(huì)議會(huì)場(chǎng)大國(guó)博弈新沙場(chǎng)(1)請(qǐng)為圖一配上一段解說(shuō)詞。(5分)解說(shuō)詞要點(diǎn):應(yīng)包括“巴黎和會(huì)召開(kāi)目的、英法美主導(dǎo)會(huì)議進(jìn)程、大國(guó)意見(jiàn)的分歧、會(huì)議的結(jié)果之一(對(duì)德凡爾賽和約)、會(huì)議影響(對(duì)德國(guó)做出苛刻的處置,但也埋下下一次戰(zhàn)爭(zhēng)的隱患)等要素。(5分)(2)(2)綜合圖一、二相關(guān)信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析一戰(zhàn)后世界格局的新變化。(4分)新變化:凡爾賽華盛頓體系構(gòu)建起一戰(zhàn)后新的國(guó)際格局,世界局勢(shì)暫時(shí)得到穩(wěn)定。(1分)英法等國(guó)雖然繼續(xù)維持了歐洲在世界的霸權(quán)地位,但實(shí)際上其霸權(quán)地位受到美國(guó)、日本的挑戰(zhàn);(1分)美

37、國(guó)積極參與戰(zhàn)后國(guó)際事務(wù),在巴黎和會(huì)上,與英國(guó)與法國(guó)共同主導(dǎo)了和會(huì)進(jìn)程,華盛頓會(huì)議上起到操縱作用;日本也在東亞大肆擴(kuò)張,這都威脅到了歐洲在全世界的霸權(quán)地位。(1分)凡爾賽華盛頓體系是一戰(zhàn)后各國(guó)相互妥協(xié)的產(chǎn)物,也為日后的國(guó)際關(guān)系埋下了許多隱患。(1分)(如答到:歐洲大陸政治版圖發(fā)生巨大變化、英國(guó)由債權(quán)國(guó)變?yōu)閭鶆?wù)國(guó)、德國(guó)暫時(shí)退出了世界政治舞臺(tái)等也可酌情給分,(總分為4分)32、“沉淪”與“上升”(6分)近代中國(guó)歷史的前期(晚清時(shí)期),其基本特征是“沉淪”,從一個(gè)完全的獨(dú)立國(guó)家變?yōu)榘胫趁竦氐膰?guó)家;近代中國(guó)歷史的后期(民國(guó)時(shí)期),其基本特征是“上升”,進(jìn)一步發(fā)展成一個(gè)半封建半資本主義的國(guó)家。在“沉淪”和

38、“上升”中間有一個(gè)過(guò)渡期(1901年到1920年),既是“沉淪”的谷底時(shí)期,也是“上升”的起始時(shí)期,是“沉淪”到“上升”的轉(zhuǎn)折期。 張海鵬:近代中國(guó)歷史進(jìn)程概說(shuō) (1) 列舉1901年到1920年間體現(xiàn)近代中國(guó)“沉淪”的重要?dú)v史事件。(3分)庚子賠款的簽訂、21條、袁世凱復(fù)辟帝制、(或:巴黎和會(huì)外交努力失?。┑取?(2) 簡(jiǎn)要分析1901年到1920年間近代中國(guó)由“沉淪”到“上升”的原因。(6分) 辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),為中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)折提供了政治基礎(chǔ);中國(guó)民族資本主義的不斷發(fā)展,進(jìn)一步壯大了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量,為中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)折提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ); 資產(chǎn)

39、階級(jí)民主思想、五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義的傳播等,為中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)折提供了思想基礎(chǔ)。 (每點(diǎn)1分,3分)(類似表述正確亦可) 33、20世紀(jì)初(19011920年)的中國(guó)社會(huì)。(25分)材料一:“共和政體成,專制政體滅;中華民國(guó)成,清朝滅;總統(tǒng)成,皇帝滅;新內(nèi)閣成,舊內(nèi)閣滅;新官制成,舊官制滅;新教育興,舊教育滅;槍炮興,弓矢滅;新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;盤(pán)云髻興,墮馬髻滅;愛(ài)國(guó)帽興,瓜皮帽滅;愛(ài)華兜興,女兜滅;天足興,纖足滅;放足鞋興,菱鞋滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,拜跪禮滅;卡片興,大名刺滅;馬路興,城垣卷柵滅;律師興,訟師滅;槍斃興,斬絞滅;舞臺(tái)名詞興,茶園名詞滅;旅館名詞興,客棧名詞滅?!?時(shí)報(bào)(1912年3月5日) 材料二:“雖然今日之共和,第有其表面已。人民既乏國(guó)民之常識(shí),而于風(fēng)俗習(xí)慣尤未改革?!薄坝诠埠蛧?guó)之組織,若選舉,若會(huì)議,及其他人民對(duì)于國(guó)家種種應(yīng)盡應(yīng)享之權(quán)利義務(wù)咸不諳熟?!薄熬痛蠖鄶?shù)國(guó)民之心理觀之,則共和政體之發(fā)生,及依據(jù)于事實(shí),而非根本于原理?!?據(jù)張靜如等中國(guó)

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