江蘇省百校高三大聯(lián)考一模

1、南方鳳凰臺2012年江蘇省百校高三大聯(lián)考一模歷史試題注意事項(xiàng)： 1. 本卷分第卷（選擇題60分）和第卷（非選擇題60分）兩部分。時間：100分鐘，總分：120。2.答題前考生務(wù)必將學(xué)校、班級、姓名、學(xué)號、準(zhǔn)考證號寫在答卷紙的密封線內(nèi)。每題答案寫在答卷紙上對應(yīng)題目的答案空格里，答案不寫在試卷上?？荚嚱Y(jié)束，將答卷紙交回。第卷（選擇題 60分）一、選擇題：本大題共20題，每題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求的。1斯塔夫里阿諾斯在全球通史中說：“中國人的姓總是位于個人的名字之前，而不像西方那樣，位于個人的名字之后?！睆纳鲜鲋袊酥匾曅帐线@一現(xiàn)象中可以看出A男尊女卑思想

2、嚴(yán)重 B家族宗法觀念濃厚C個人名利色彩鮮明 D聚族而居根深蒂固2李贄叢書·老子解下篇中寫道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言貴，在侯王可言賤?！蔽闹欣钯椞岢龅挠^點(diǎn)是A反對封建禮教 B提倡人人平等C主張個性解放，思想自由 D反對理學(xué)空談，提倡功利主義3明朝時，浙江棉紡織業(yè)出現(xiàn)“商賈從旁郡販棉花列肆吾土，小民從紡所成，或紗或布，侵晨（注：清晨）入市，易棉花而歸，仍治而紡織之，明旦復(fù)持以易”的現(xiàn)象。該材料反映了A當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了資本主義的萌芽 B民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位C出現(xiàn)了以棉紡織業(yè)為中心的城市 D商品經(jīng)濟(jì)滲透到浙江一些村鎮(zhèn)4.元史記載：“世祖即位，登用老成（老儒），大新制作（大規(guī)模地

3、修改典章制度）在外者，則有行省其牧民者，則曰路，曰府，曰州，曰縣。官有常職，位有常員，其長則蒙古人為之，而漢人、南人貳焉。”這反映了 封建化加速 郡縣制度是創(chuàng)新 開創(chuàng)了行省制度 存在民族矛盾A. B C D19121949年中國大陸的工業(yè)生產(chǎn)指數(shù)（以1933年物價(jià)為衡量標(biāo)準(zhǔn)）民國前期19121920134%一戰(zhàn)后19211922-45%國民政府前期1927193687%抗戰(zhàn)時期19371945-245%兩黨內(nèi)戰(zhàn)19461949-068%5右表是民國時期（19121949年）民族工業(yè)發(fā)展的狀況，依據(jù)表中讀取的信息不能得出的結(jié)論是A民國時期民族工業(yè)的發(fā)展具有曲折性B帝國主義的侵略是我國民族工業(yè)發(fā)展

4、的最大障礙C國內(nèi)外戰(zhàn)事直接制約民國時期民族工業(yè)的發(fā)展D“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動”推動了國民政府前期民族工業(yè)的發(fā)展6現(xiàn)代一位學(xué)者在評價(jià)近代中國某一運(yùn)動時指出“其效將使人間之思想行為，一尊理性，而迷信斬焉，無知妄作之風(fēng)息焉。”該運(yùn)動的口號應(yīng)是A中體西用 B民主共和C民主科學(xué) D社會主義7. 楊秀清在發(fā)布的奉天討胡檄布四方諭說：“中國有中國之言語，今滿洲造為京腔，更中國音，是欲以胡言胡語惑中國也?！边@從根本上表明太平天國 A.準(zhǔn)確的揭露了清朝統(tǒng)治者的罪端 B.聲討了清朝統(tǒng)治者的種種罪行C.帶有對民族問題認(rèn)識上的偏狹 D.盲目排斥滿洲文化8費(fèi)正清在劍橋中華人民共和國史中說：“毛及其同僚依靠組織方式上的變化，

5、通過大規(guī)模的勞力動員，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡；鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式盡管在類型上二者十分不同來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率?！焙笠粋€“改變組織方式”是指 A開展人民公社化運(yùn)動 B建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D實(shí)現(xiàn)土地歸農(nóng)民所有91949年6月，毛澤東在論人民民主專政中指出：“一邊倒是孫中山的四十年經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)黨的二十八年經(jīng)驗(yàn)教給我們的，深知欲達(dá)到勝利和鞏固勝利，必須一邊倒中國人民不是倒向帝國主義一邊，就是倒向社會主義一邊，絕無例外。”新中國在這一外交方針指導(dǎo)下的外交實(shí)踐有    與蘇聯(lián)建立外交關(guān)系      

6、60;           加入華沙條約組織在萬隆會議上提出“求同存異” 積極發(fā)展與不結(jié)盟運(yùn)動國家的關(guān)系A(chǔ) B C D10.2011年11月7日，國務(wù)院總理溫家寶在圣彼得堡出席了某組織成員國第十次會議并發(fā)表講話“該組織成立十年來，朝著維護(hù)地區(qū)安全、促進(jìn)共同發(fā)展的既定目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)，為我們今天攜手應(yīng)對國際金融危機(jī)等各種挑戰(zhàn)、維護(hù)共同利益奠定了基礎(chǔ)?！痹摻M織應(yīng)是 A B C D112011年9月19日，在湖南省農(nóng)科院舉行的新聞發(fā)布會上，袁隆平宣布“百畝片”試驗(yàn)田畝產(chǎn)首次突破900公斤，這是雜交水稻產(chǎn)量的第三次突

7、破性飛躍。下列有關(guān)袁隆平與雜交水稻說法不正確的是A袁隆平首次成功選育出雜交水稻新品種南優(yōu)2號B“左”傾錯誤得到糾正是袁隆平選育雜交水稻品種成功的前提C2001年，袁隆平獲得中國國家最高獎項(xiàng)“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”D聯(lián)合國糧農(nóng)組織把在全球范圍內(nèi)推廣他的這項(xiàng)技術(shù)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略計(jì)劃12甲、乙、丙、丁四位同學(xué)打算各寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的論文，他們采用了不同的研究方法，其中步驟比較合理，論證比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖牵?）第一步第二步甲提出雅典民主是多數(shù)人民主的觀點(diǎn)尋找到伯利克里的同樣言論作證據(jù)乙提出雅典民主是直接民主的觀點(diǎn)尋找到當(dāng)時用于投票的陶片作證據(jù)丙查閱到“人是萬物的尺度”等一手史料得出當(dāng)時已產(chǎn)生人文精神的結(jié)論丁查

8、閱到十二銅表法的具體內(nèi)容得出這是世界最早的成文法的結(jié)論A甲 B乙 C丙 D丁13“報(bào)紙支持這種狂熱；政府許可這種狂熱；人民不惜為它而解囊?！边@是19世紀(jì)初英國媒體對鐵路興起的報(bào)道?；仨鴼W洲歷史，在西歐同樣得到輿論、政府、民間幾方面全力支持的歷史事件還有A英國的圈地運(yùn)動 B西歐的宗教改革C西歐開辟新航路 D英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭14 19世紀(jì)中期英國出現(xiàn)了一種“大眾消費(fèi)主義”。當(dāng)時的“英國所獨(dú)有的不是消費(fèi)的欲望，而是大多數(shù)人消費(fèi)的能力。社會模仿的巧妙使用使本來只買體面商品的人購買奢侈品，使本來只買必需品的人購買體面商品事實(shí)上，時尚及其利用者提高了人們金錢準(zhǔn)則的水平?！痹斐缮鲜鱿M(fèi)現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是A

9、海外殖民掠奪帶來了巨額的財(cái)富B世界市場的形成使英國境內(nèi)商品更豐富C追求時尚成為當(dāng)時消費(fèi)的主流D工業(yè)革命導(dǎo)致生產(chǎn)效率和國民收入的提高15恩格斯曾多次論述道：“美國沒有中世紀(jì)的廢墟擋路，而且在一開始有歷史的時刻已經(jīng)有了17世紀(jì)形成的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的因素。”下列各項(xiàng)表述中，與恩格斯所述的這種現(xiàn)象無關(guān)的是A美國1787年憲法確立共和制 B政府實(shí)行分權(quán)與制衡的原則C資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá) D種族問題嚴(yán)重16英國牛津一戶人家40年前只花幾個先令，買下物種起源（The Origin of Species）的第一次版珍本，但這家人竟然不識好貨，一直把達(dá)爾文于1859年出版的這部劃時代巨著放在客房廁所的書架上。在

10、一次偶然的機(jī)會下，他們才突然發(fā)覺，原來這本書價(jià)值不菲。這本書的“價(jià)值不菲”在于A成為歐洲宗教改革的科學(xué)依據(jù) B成為歐洲啟蒙運(yùn)動批判專制統(tǒng)治的思想武器C成為近代中國“睜眼看世界”的思想動力 D成為近代中國資產(chǎn)階級維新派的理論武器17.1921年10月，列寧在黨的代表會議上指出：“新經(jīng)濟(jì)政策的全部意義就在于而且僅僅在于：要找到我們用很大力量才能建立起來的那種新經(jīng)濟(jì)同農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)?！边@里，列寧主要強(qiáng)調(diào)（ ）A利用市場機(jī)制 B建立工農(nóng)聯(lián)盟 C生產(chǎn)資料公有 D按勞分配產(chǎn)品18日本右翼文人中村粲在大東亞戰(zhàn)爭的起因中說“當(dāng)時各國形成了各自的經(jīng)濟(jì)區(qū)蘇聯(lián)有蘇聯(lián)的區(qū)域，美國也建立了自己的區(qū)域，設(shè)置很高的關(guān)稅壁

11、壘。當(dāng)時就是在這種情況，世界各國在各自的勢力范圍內(nèi)展開貿(mào)易，形成排斥他國的地區(qū)經(jīng)濟(jì)?；诋?dāng)時的情況，日本不得不關(guān)注滿蒙?！鄙鲜霾牧戏从橙毡敬笈e侵華的一個客觀背景是A資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展使得經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化B社會主義國家蘇聯(lián)和資本主義國家形成了不同的市場C社會主義蘇聯(lián)利用資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)搶占世界市場D經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致主要資本主義國家間進(jìn)行激烈的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易戰(zhàn)191945年12月美國總統(tǒng)說：“我感到毫無疑問的是，俄國意圖入侵土耳其，攫取從黑海通往地中海的海峽。除非讓俄國看到鐵拳和聽到強(qiáng)硬的語言，另一次戰(zhàn)爭就很難避免。我認(rèn)為我們不應(yīng)當(dāng)再搞什么妥協(xié)了我對哄孩子似的遷就蘇聯(lián)人感到厭倦了。”美國“不再妥協(xié)”開始

12、的標(biāo)志是 A建立北大西洋公約組織 B提出歐洲復(fù)興計(jì)劃 C提出“杜魯門主義” D發(fā)表“鐵幕”演說20戰(zhàn)國時期我國偉大的詩人屈原創(chuàng)作了長詩離騷，下列世界文學(xué)名著其創(chuàng)作風(fēng)格與離騷屬同一類的是A B C D第卷（非選擇題60分）二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分，包括必做題和選做題兩部分。其中第21題23題為必做題，每個試題考生必須作答。第24題為選做題，包括A、B、C、D四小題，請選定其中兩題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩題評分。21（13分）民主是人類政治文明發(fā)展的成果，也是世界各國人民的普遍要求。近代百年來，中國人對民主政治的追求矢志不渝，付出了巨大艱辛。閱讀下列材料，回

13、答問題。材料一 孫中山的和諧社會思想源于中國古代的大同思想和西方的一些社會主義思潮，他對中國古代的大同思想和西方的一些社會主義思潮倍加贊賞，并經(jīng)常將其作為論證和諧社會的依據(jù)。孫中山要構(gòu)建的是一個政治上實(shí)行全民政治，人民當(dāng)家作主，地位平等；經(jīng)濟(jì)上均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)行物產(chǎn)歸公，人民均富，人民共享社會發(fā)展成果；思想上樹立以博愛為核心，為眾人服務(wù)的新道德的和諧社會。陳雪珍 劉煥明孫中山對和諧社會的探求材料二 由于三民主義在實(shí)踐中屢遭挫折，1921年以后，孫中山拋棄了西方資產(chǎn)階級共和國方案，開始向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，探索救國救民的真理。他說：“法、美共和國皆舊式的，今日惟俄國為新式的。吾人今日當(dāng)造成一最新式的共和國

14、?！彼貏e指明：“孔子之理想世界今日惟俄國新創(chuàng)設(shè)之政府，頗與此相似?！憋@而易見，孫中山對和諧社會的探求已經(jīng)轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，走一條社會主義道路，從而實(shí)現(xiàn)大同理想、和諧社會。 陳雪珍 劉煥明孫中山對和諧社會的探求材料三 新中國的建立，使中國實(shí)現(xiàn)了從兩千多年的封建專制政治、近代以來照搬西方政治模式的失敗嘗試向新型人民民主政治的偉大跨越。中國的民主政治建設(shè)白皮書請回答：（1）根據(jù)材料一概括孫中山“和諧社會思想”的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識簡要說明他為實(shí)現(xiàn)和諧社會，在民主化、法制化、工業(yè)化和均富化方面所作的努力。（5分）（2）結(jié)合所學(xué)知識分析近代中國照搬西方民主政治模式失敗的原因。材料二中孫中山的思想轉(zhuǎn)變對中國民

15、主革命的最突出的貢獻(xiàn)是什么？（4分）（3）概括指出新中國成立之初，我國在“新型人民民主政治”建設(shè)上的主要建樹有哪些？（4分）22.（14分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一 文藝復(fù)興掙脫了神的統(tǒng)治，確立了人的尊嚴(yán)。但是那時人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝口號的。所以馬克思說人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”，來為自己壯膽。 摘編自葉廷芳18世紀(jì)歐洲文化思潮中的“中國風(fēng)”材料二 在歐洲的啟蒙時代，中國的科舉制度為百科全書學(xué)派們普遍叫好，認(rèn)為鏟除了貴族的世襲制，每個人靠自己的本事，“學(xué)而優(yōu)則仕”。摘編自葉廷芳18世紀(jì)歐洲文化思潮中的“中國風(fēng)”材料三 明朝后期開始，利瑪竇、湯若望等

16、歐洲傳教士先后來華，與徐光啟等合作開展翻譯活動，把歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國。 據(jù)伏爾泰所著哲學(xué)詞典載：1648年，路易十四接見了隨耶穌會士赴歐的中國人沈宗福，沈宗福向路易十四獻(xiàn)上由在華耶穌會士所譯的拉丁文四庫直譯的手稿，后來這就是1687出版的巴黎官刊本中國哲人孔子，以拉丁文編寫的中國人的學(xué)說摘編韓琦1718世紀(jì)英國皇家學(xué)會和在華耶穌會士的交流材料四 工業(yè)文化的背景是雄厚的物質(zhì)力量和以“普濟(jì)眾生”為已任的基督教精神，所以這種文化的特點(diǎn)是陽剛文化，強(qiáng)力文化，它是進(jìn)取性的，是出擊性的。因?yàn)槭浅鰮粜缘?，所以它要輸出他們的的文化，首先是他們的宗教文化，即基督教文化。摘編自葉廷芳18世紀(jì)歐

17、洲文化思潮中的“中國風(fēng)”請回答：（1）說明出現(xiàn)材料一中文藝復(fù)興時期人們“不敢公開提出反對基督教、否定上帝口號”的社會原因。（2分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出百科全書派的主張?bào)w現(xiàn)了什么樣的時代精神？說明“中國的科舉制度為百科全書學(xué)派普遍叫好”的理由。（6分）（3）根據(jù)材料三、四并聯(lián)系17、18世紀(jì)西方與中國的社會狀況，以“西學(xué)與中學(xué)”為主題寫一篇短文。要求：緊扣主題，觀點(diǎn)合理；史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合；條理清晰，合乎邏輯；字?jǐn)?shù)在160字左右。（6分）23.（13分）閱讀材料，回答有關(guān)問題材料一 非歧視原則在貿(mào)易關(guān)系中包含了三個層次的要求：最惠國待遇、國民待遇、互惠待遇。在關(guān)貿(mào)總協(xié)定（GAT

18、T）中：（1）最惠國待遇是無條件的，它要求締約國在進(jìn)出口方面以相等的方式對待其他締約國，而不應(yīng)該采用歧視待遇。（2）國民待遇要求每一個締約國對任何締約國的產(chǎn)品進(jìn)入其國內(nèi)市場時，在國內(nèi)稅收或其他國內(nèi)商業(yè)規(guī)章等方面應(yīng)與本國產(chǎn)品同等待遇，不應(yīng)受到歧視。關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定第35條：“在特定的締約國之間不適用本協(xié)定”。該條規(guī)定，如果兩個締約國沒有進(jìn)行關(guān)稅談判，或者締約國的任何一方在另一方成為締約國時不同意對它實(shí)施總協(xié)定，那么，總協(xié)定在兩國間就互不適用。該條就是總協(xié)定的“互不適用”條款。材料二 1972年的一天，中國政府接到這一邀請之后，周恩來總理親自打電話給外貿(mào)部的領(lǐng)導(dǎo)，說現(xiàn)在關(guān)貿(mào)總協(xié)定已經(jīng)邀請我們加入了

19、，考慮一下，是不是要加入。當(dāng)時有一種說法：關(guān)貿(mào)總協(xié)定是一個“富人俱樂部”。此外，它所宣稱的原則是市場經(jīng)濟(jì)的原則，而且更為棘手的是，當(dāng)時關(guān)貿(mào)總協(xié)定的締約方當(dāng)中，還有南非、韓國、以色列，這些都是我們的所謂“死敵”。直到1992年我們才同以色列和韓國建交，而同南非的建交更是1998年的事了，可見中國與這些國家的隔閡之深。就是因?yàn)檫@個原因，我國決定暫不加入關(guān)貿(mào)總協(xié)定，以后視情況發(fā)展再定。這一定，就是三十年。 材料三1999年3月15日，國務(wù)院總理朱镕基在中外記者招待會上說：“中國進(jìn)行復(fù)關(guān)和入世談判已經(jīng)13年，黑頭發(fā)都談成白頭發(fā)了，該結(jié)束這個談判了。現(xiàn)在存在這種機(jī)遇。”2000年10月10日，克林頓總統(tǒng)

20、簽署的參眾兩院通過的議案成為美國法律這為中美雙方就中國加入世貿(mào)組織問題所經(jīng)過的14年的談判畫上了一個圓滿的句號。在這次談判過程中，中美雙方本著互諒互讓、平等協(xié)商的精神，努力工作，最終取得了雙方滿意的結(jié)果。有評論說：中美達(dá)成“中國入世”的協(xié)議，雙方都是“贏家”。請回答：（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識歸納關(guān)貿(mào)總協(xié)定的宗旨。（2分）（2）結(jié)合材料一、二,完成關(guān)于1972年中國沒參加關(guān)貿(mào)總協(xié)定問題的表格填充影響因素理由闡釋結(jié)論國際關(guān)系（1分）（2分）經(jīng)濟(jì)體制（1分）對關(guān)貿(mào)總協(xié)定的認(rèn)識（1分）（3）從WTO和中國雙方分析理解材料三中朱镕基所說“現(xiàn)在存在這種機(jī)遇”的含義。（4分）中美達(dá)成“中國入世”協(xié)議雙方都是

21、“贏家”，為什么？（2分）24選做題：本題包括A、B、C、D四小題，請選定其中兩題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩題評分。A【歷史上重大改革回眸】（10分）閱讀下列材料：材料一 戊戌變政，首在裁官。京師閑散衙門被裁者不下十余處，連帶關(guān)系，因之失職失業(yè)者將及萬人，朝野震駭 夢蕉亭雜記材料二 在“百日維新”短短的103天內(nèi)，光緒共發(fā)布各種諭旨三百余件，平均每天頒布三道變法詔令。這些詔令可以說是不分輕重緩急，雪花般地狂飛而下，改革官制、改革法律、改革軍事、改革經(jīng)濟(jì)、改革文教、改革人才選拔制度等等，齊頭并進(jìn)。 摘編于自字林西報(bào)材料三 吾昔視歐美過高，以為可漸至大同。而今按之，則升平尚

22、未至也。各國各自有教化、風(fēng)俗、歷史，萬無以他國之政化可驟移用之理。 康有為遺稿材料四 變法失敗的根本原因不在于變法的內(nèi)容和策略上，而在于當(dāng)時沒有出現(xiàn)一個變法成功的整體的社會環(huán)境，以及與此相聯(lián)系的強(qiáng)大的促進(jìn)改革的政治和經(jīng)濟(jì)力量。 李喜所略談戊戌變法的“保守”與“激進(jìn)”請回答：（1） 依據(jù)材料一、二，分析戊戌變法失敗的原因。（4分）（2） 結(jié)合所學(xué)知識，分析說明材料四觀點(diǎn)的正確性。（4分）（3） 綜合材料三、四，他們的觀點(diǎn)給我們怎樣的現(xiàn)實(shí)啟示？（2分）B【中外歷史人物評說】（10分）閱讀下列亞里士多德有關(guān)治理國家的三段材料：材料一 政體（政府）以一人為統(tǒng)治者，凡能照顧全邦人民利益的，通常就稱為“王

23、制”（君主政體）。凡是政體以少數(shù)人，雖不止一人而又不是多數(shù)人，為統(tǒng)治者，則稱“貴族（賢能）政體”。以群眾為統(tǒng)治者而能夠照顧到全邦人民公益的，人們稱它為“共和政體”。僭主政體以一人為治，凡所設(shè)施也以他個人的利益為依托；寡頭（少數(shù)）政體以富戶的利益為依托；平民政體則以窮人的利益為依托。三者都不考慮城邦全體公民的利益。 亞里士多德政治學(xué)材料二 最好的政治共同體是由中產(chǎn)人士組成的，在這樣的城邦，立憲政體得到良好的發(fā)揮。在這里，中產(chǎn)者比其他兩種人數(shù)量要多、力量要大，或者至少比其中任何一種要強(qiáng)，如果這樣，中產(chǎn)者的介入就會改變平衡，并防止兩個極端的任何一個占上風(fēng)。亞里士多德政治學(xué)材料三 亞里士多德對當(dāng)時希臘

24、城邦在政治生活領(lǐng)域中的“過猶不及”十分憂慮，比如寡頭政體和平民政體他認(rèn)為“法律恰是這樣一個中道的權(quán)衡?！闭埢卮穑海?）從材料一可以看出亞里士多德對政體類型分類的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)是什么？（2分）（2）材料二中，亞里士多德推崇的政體類型和執(zhí)政主體各是什么？其主張的目的是什么？（4分）（3）據(jù)材料三，指出亞里士多德在治國主張上有何進(jìn)步？綜合材料指出亞里士多德的思想特征是什么？（4分）C【探索歷史的奧秘】（10分）閱讀下列材料：背景資料 英國航海史學(xué)家孟席斯歷時14年，走訪了120多個國家、900多個檔案館、圖書館之后，提出驚人理論：早在麥哲倫之前一個世紀(jì)（鄭和）就完成了環(huán)球航行。材料一 中科院自然科學(xué)所研究

25、員宋正海的觀點(diǎn)，鄭和不可能完成地理大發(fā)現(xiàn)。宋正海認(rèn)為，首先，地理大發(fā)現(xiàn)需要強(qiáng)大的動因，這樣的動因在明代中國是不存在的。明代中國統(tǒng)治者大部分時間在實(shí)行“海禁”。其次，哥倫布能夠發(fā)現(xiàn)新大陸，是和他確信大地是球形這一理念分不開的。但是，中國傳統(tǒng)的大地觀從根本上否定環(huán)球航行的可能性。此外，鄭和航海圖沒有目的港的經(jīng)緯度。鄭和七次遠(yuǎn)航，基本是沿著中國和西洋的傳統(tǒng)航線西行的，故此不可能到達(dá)美洲。摘自2004年9月16日搜狐新聞網(wǎng)材料二 在云南省紀(jì)念鄭和下西洋600周年國際學(xué)術(shù)研討會上，孟席斯拿出了新證據(jù)3個月前剛剛發(fā)現(xiàn)的世界航?？倛D很可能出自鄭和之手。因?yàn)?5世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界，有能力到達(dá)美

26、洲、繪制航海圖，而鄭和遺留的航海圖中就有類似記錄。另一個重要證據(jù)來自DNA。許多當(dāng)時鄭和所經(jīng)之處的美洲居民都有中國人的DNA，并有一些中國人的聚居地。摘自2005年7月13日新華報(bào)業(yè)網(wǎng)請回答： （1）宋正海的觀點(diǎn)是“鄭和不可能完成地理大發(fā)現(xiàn)”。請從材料中找出其推斷的依據(jù)？（2分）（2）孟席斯的觀點(diǎn)是“早在麥哲倫之前一個世紀(jì)（鄭和）就完成了環(huán)球航行”。請從材料中找出其推斷的依據(jù)？（4分）（3）二里頭、三星堆或者克里特文明探索過程，都是從傳說或者假設(shè)開始的。你認(rèn)為，要證實(shí)鄭和到達(dá)過美洲這個推斷，從目前的證據(jù)看，還需要有哪些探索階段或者探索方法？（4分）D【世界文化遺產(chǎn)薈萃】（10分）閱讀下列材料：

27、材料一哈德良長城包括城墻、瞭望塔、里堡和城堡等，完整地代表了羅馬帝國時代的戍邊系統(tǒng)。哈德良長城的保護(hù)有幾個顯著特點(diǎn)：每5年制訂一份統(tǒng)一的管理規(guī)劃，不僅確定5年內(nèi)要達(dá)成的中期目標(biāo)，也確立了對未來30年保護(hù)管理工作的長期指導(dǎo)原則。設(shè)立了定期監(jiān)測長城保護(hù)狀況的機(jī)制，利用一切可行機(jī)會改善長城的保護(hù)工作。摘自新華網(wǎng)世界遺產(chǎn)英國哈德良長城保護(hù)與發(fā)展雙贏英國哈德良長城材料二經(jīng)過10年的長跑，2008年7月7日，第三十二屆世界遺產(chǎn)大會全票表決通過將福建土樓列入世界遺產(chǎn)名錄，福建土樓開始受到世人關(guān)注。早在2006年，福建就出臺了福建省“福建土樓”文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法，要求對不符合福建土樓文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃及其詳細(xì)

28、規(guī)劃，妨害安全、污染環(huán)境或者有礙福建土樓文化遺產(chǎn)風(fēng)貌的原有建筑物、構(gòu)筑物限期清理、整改，并要求各地將遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)依法納入財(cái)政預(yù)算。對那些在管理工作中玩忽職守、濫用職權(quán)、徇私舞弊或者發(fā)現(xiàn)違法行為不予查處的相關(guān)人員依法給予行政處分；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。福建土樓 摘自人民網(wǎng)市場報(bào)·福建土樓開發(fā)保護(hù)先行請回答：（1） 英國哈德良長城是屬于哪一類世界遺產(chǎn)？依據(jù)材料一和所學(xué)知識指出，英國哈德良長城的主要?dú)v史作用。（3分）（2） 世界遺產(chǎn)的保護(hù)原則是什么？依據(jù)材料一、二概括兩國在保護(hù)世界遺產(chǎn)方面采取了哪些有效措施？（5分）（3） 對于福建在2006年就出臺的這項(xiàng)管理辦法，有人不屑地說，“

29、如果沒有世界遺產(chǎn)，也不會想到要保護(hù)，一切不過是為申遺做準(zhǔn)備?！睘榱俗屵@個“不屑的人”對我們未來的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作抱有信心，其實(shí)我們可以換個角度去思考。請用“或許畢竟世界遺產(chǎn)教會了我們”的結(jié)構(gòu)寫一句話。（2分）2012年江蘇省高三百校大聯(lián)考試卷歷史參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題：本大題共20題，每題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求的。1B【解析】姓氏和血脈、家族相聯(lián)在一起，中國人將姓置個人名字之前反映出家族宗法觀念濃厚。2B【解析】材料的意思是按照萬物一體的原理，社會上根本不存在高低貴賤的區(qū)別，老百姓并不卑下，王侯貴族并不高貴，體現(xiàn)的觀點(diǎn)是人人平等，因此答案是B。

30、3D【解析】本題考查從材料中提取信息的能力。明代浙江一帶的家庭手工業(yè)（主要是家庭棉紡織業(yè)）已不僅是滿足自給自足的需求，它與市場發(fā)生緊密聯(lián)系，從而推動商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確。材料中未能體現(xiàn)雇傭關(guān)系，A項(xiàng)不正確；這種經(jīng)營方式仍是以家庭手工業(yè)為主，B項(xiàng)不正確；材料也沒表明出現(xiàn)手工工場的中心城市，C項(xiàng)不符合。4. C【解析】考查材料解讀能力，考查元朝的政治制度與問題。“登用老成（老儒），大新制作”體現(xiàn)了封建化；在外者，則有行省，體現(xiàn)了行省制度的開創(chuàng)；官員任命“位有常員，其長則蒙古人為之，而漢人、南人貳焉。”體現(xiàn)的是民族矛盾，蒙古族對其他民族的壓迫。5C【解析】用排除法，“一戰(zhàn)”期間，我國民族工業(yè)得到

31、了進(jìn)一步發(fā)展，C項(xiàng)不正確。6C【解析】從材料中的“尊理性”、斬迷信、息“無知妄作之風(fēng)”可以看出這一運(yùn)動反對迷信愚昧，應(yīng)是與新文化運(yùn)動中“民主與科學(xué)”口號相一致，故C項(xiàng)正確。7. C 本題考查材料分析的能力，審題關(guān)鍵在“奉天討胡”，“造為京腔”是為惑亂中國的“胡言胡語”，列舉的清朝統(tǒng)治者的罪端有牽強(qiáng)不當(dāng)之處；所謂“奉天討胡”，帶有宗教色彩；“討胡”，把清朝統(tǒng)治者乃至滿族人以“胡”指稱，帶有對民族問題認(rèn)識上的偏狹。 8.C 解析：注意“后一個改變組織方式”，特指鄧小平進(jìn)行的改革，聯(lián)系所學(xué)知識不難判斷是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行。9A【解析】中國沒有加入“華約”，不符合史實(shí)；是中國與亞非國家的外交活動

32、；是中國與美蘇兩大陣營之外國家交往。都不能體現(xiàn)“一邊倒”的外交策略。10A【解析】從材料推斷該組織成立的時間是2001年，由此便可作出判斷。當(dāng)然，細(xì)心的同學(xué)從圖上也能看出。11B【解析】袁隆平選育成功雜交水稻是在1973年，當(dāng)時正處于“文革”的極“左”路線時期，而“左”傾錯誤的結(jié)束是十一屆三中全會，B項(xiàng)不正確。12.C【解析】A項(xiàng)明顯不符合題意，“言論”不能作為直接的史料來論證這一觀點(diǎn)；B項(xiàng)“陶片”不能全面反映論點(diǎn)，不夠嚴(yán)謹(jǐn)；D項(xiàng)十二銅表法的具體內(nèi)容不能論證“世界最早的成文法”的結(jié)論，也不夠嚴(yán)謹(jǐn)。本題選C項(xiàng)。根據(jù)所學(xué)知識，希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，認(rèn)為人的感覺是判

33、定一切的準(zhǔn)繩，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。13C【解析】新航路開辟得到了輿論、政府、民間的支持，社會各階層紛紛希望能到東方去尋找黃金和香料，故選C。14D【解析】“海外殖民掠奪帶來的巨額財(cái)富”落到了商人、資本家和國家那里，沒有到“大多數(shù)人”那里，并且出現(xiàn)在資本原始積累階段，A項(xiàng)不符合。世界市場形成前，市場上就有“奢侈品”，但不是本來經(jīng)濟(jì)能力只能買“必需品”或“體面商品”的人所能購買的商品豐富與購買能力也不成正比，如果國民收入不提高，商品再豐富，普通消費(fèi)者也很少會去買“奢侈品”， B項(xiàng)不確切；而“追求時尚”也

34、只是表面現(xiàn)象，C項(xiàng)不符合；其根源是工業(yè)革命導(dǎo)致生產(chǎn)效率和國民收入的提高，故選D。15D【解析】種族問題的存在不是現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會因素的表現(xiàn)。16D【解析】從時間1859年入手， 歐洲宗教改革是16世紀(jì)，A項(xiàng)不正確。歐洲啟蒙運(yùn)動高潮是18世紀(jì)，時間不符，B項(xiàng)不正確。進(jìn)化論思想和“睜眼看世界”的思想沒有聯(lián)系，且林則徐等“睜眼看世界”時這本書還沒有出版，C項(xiàng)不正確。達(dá)爾文進(jìn)化論的思想后來成為中國資產(chǎn)階級維新派的理論武器，D項(xiàng)正確。17.A解析：新經(jīng)濟(jì)政策的突出特點(diǎn)在于聯(lián)系實(shí)際，注重利用商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)。列寧講話中所說的“新經(jīng)濟(jì)”指的是工業(yè)，它同農(nóng)業(yè)的聯(lián)系主要靠商品交換與商品貿(mào)易。故選A。18D【

35、解析】注意材料中的強(qiáng)調(diào)的是“各國形成了各自的經(jīng)濟(jì)區(qū)”“蘇聯(lián)有蘇聯(lián)的區(qū)域，美國也建立了自己的區(qū)域”，故日本制定大舉侵華的外交政策也是為了建立自己的所謂的“經(jīng)濟(jì)區(qū)”，背景是“主要資本主義國家進(jìn)行激烈的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易戰(zhàn)”。19.C 【解析】題干“除非讓俄國看到鐵拳和聽到強(qiáng)硬的語言，另一次戰(zhàn)爭就很難避免”說明美蘇兩國由過去的盟友轉(zhuǎn)變?yōu)閿橙耍绹c蘇聯(lián)全面對抗，提出歐洲復(fù)興計(jì)劃的實(shí)施“冷戰(zhàn)”的是馬歇爾?！岸鹏旈T主義”的提出是“冷戰(zhàn)”開始的標(biāo)志，故選C20A【解析】離騷具有浪漫主義風(fēng)格，巴黎圣母院也是浪漫主義文學(xué)作品，選A。B、D是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；C是現(xiàn)代主義文學(xué)。二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分，包括必

36、做題和選做題兩部分。其中第21題23題為必做題，每個試題考生必須作答。第24題為選做題，包括A、B、C、D四小題，請選定其中兩題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩題評分。21【解析】本題以民主政治為主線考查近現(xiàn)代中國民主革命（辛亥革命、國民革命）和新中國的民主政治建設(shè)。第（1）小題前一問直接從材料一中得出，后一問從關(guān)鍵詞入手，以主要史實(shí)說明。第（2）題前一問可從近代中國社會的政治、經(jīng)濟(jì)和思想方面分析。后一問只要從新三民主義促成國共合作，“奢侈品”國民革命運(yùn)動來展開作答。第（3）小題依據(jù)所學(xué)知識作答即可，如能從制度確立和完善過程作答就更完備了?！敬鸢浮浚?）把中國的大同思想和西方

37、的社會主義思潮結(jié)合起來（答“中西結(jié)合”亦可）。（1分）表現(xiàn)：在民主化方面：建立了資產(chǎn)階級民主共和政體等；在法制化方面：頒布了中華民國臨時約法等；在工業(yè)化方面：頒布了獎勵發(fā)展實(shí)業(yè)的法令；在均富化方面：提出平均地權(quán)等。（每點(diǎn)1分，4分）（2）中國資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱；專制主義傳統(tǒng)深厚；教育水平低下，民主意識淡薄。（任兩點(diǎn)，2分）新三民主義的提出促成國共第一次合作。（1分）推動國民革命運(yùn)動的高漲，基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治。（1分）（3）實(shí)行人民代表大會制度（1分）、制定了第一部社會主義類型的憲法，（1分）中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，（1分）實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治制度。（1分）22.【解析】本題

38、是一道中西文化的比較題，考查面較廣，既考查文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動，又涉及我國古代選官制度，還要對中西文化交流作分析評述。第（1）小題從經(jīng)濟(jì)和宗教兩方面作答。回答第（2）小題時，將百科全書派置于啟蒙運(yùn)動時代下思考作答，后一問結(jié)合所學(xué)知識回答即可。第（3）小題要求寫歷史小論文，首先要結(jié)合材料確立正確的觀點(diǎn)，可從文明史觀、全球史觀角度審視材料確立論點(diǎn)，再結(jié)合史實(shí)說明?！敬鸢浮浚?）資本主義經(jīng)濟(jì)處于手工工場時期，資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較薄弱；（1分）基督教勢力強(qiáng)大，神權(quán)處于絕對統(tǒng)治地位。（1分）（2）時代精神：反對貴族特權(quán)；主張民主平等。（2分）理由：科舉考試采用分科考試的方式有利于突破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏的人

39、才來源；（2分）把讀書、考試與做官聯(lián)系起來，推動了中國古代教育事業(yè)的發(fā)展和官員文化素質(zhì)的提高。（2分）（3）（6分）等級主題觀點(diǎn)史論結(jié)合邏輯表述一（56分）緊扣主題，觀點(diǎn)合理史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合條理清晰，合乎邏輯二（34分）符合主題，觀點(diǎn)基本合理只羅列史實(shí)，史實(shí)基本正確條理較清晰基本合乎邏輯三（02分）基本符合主題觀點(diǎn)不夠合理史實(shí)不夠準(zhǔn)確條理不清缺乏邏輯寫作思路：17、18世紀(jì)，西方進(jìn)入工業(yè)革命和啟蒙運(yùn)動時代，主要國家確立了資本主義制度；中國明清之際君主專制強(qiáng)化，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)。傳教士翻譯的中國古代重要典籍傳入歐洲，西方基督教文化挾工業(yè)革命帶來的物質(zhì)文明走向世界。啟蒙時代的歐洲人發(fā)現(xiàn)，歐洲的文明只是世界上若干種可能的文明形態(tài)中的一部分。23.【解析】第（1）問概括提煉材料信息和遷移教材相關(guān)知識即可。第（2）問首先弄懂表格主題，然后以表格各項(xiàng)要求從材料中獲取信息，“對號入座”即可。第（3）問的兩個中心詞機(jī)遇的含義和贏家的理由都需要從有關(guān)雙方來歸納，說明兩中心詞的回答分別至少兩個要點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）宗旨：降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘 在實(shí)施互惠和非歧視的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國際貿(mào)易自