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文檔簡(jiǎn)介

1、?三國(guó)演義?中人物性格探析研究性課題報(bào)告班級(jí):高二年級(jí)412班指導(dǎo)老師:李新華組長(zhǎng):萬(wàn)凱組員:黃偉劉楊尹晴晴趙曉雪王闊王鑫淼龐博杜林峰陳萬(wàn)課題名稱:?三國(guó)演義?人物性格探析課題研究涉及的主導(dǎo)科目:歷史課題研究涉及的非主導(dǎo)科目:語(yǔ)文 研究目的:深刻理解?三國(guó)演義?中人物的內(nèi)在性格研究意義:將?三國(guó)演義?中各人物身上的優(yōu)勢(shì)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中 研究?jī)?nèi)容:1 1 .了解?三國(guó)演義?的具體內(nèi)容;2 2 .總結(jié)?三國(guó)演義?中人物的性格特點(diǎn);3 3 . .思考?三國(guó)演義?對(duì)于現(xiàn)代人的價(jià)值與意義。?三國(guó)演義?簡(jiǎn)介:?三國(guó)演義?是一部歷史演義小說(shuō).中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō), 以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,大概分為黃巾之亂、

2、董卓之舌 L L、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、 三國(guó)歸晉五大局部。在 廣闊的背景上,上演了 一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴 的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了幾百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛 亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、趙云等等人物形象膾炙人口,對(duì)后世產(chǎn)生了極其 深遠(yuǎn)的影響。?三國(guó)演義?反映了 豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件 與?三國(guó)志?基 本相同。人物性 格也是 在?三 國(guó)志?留下的固定形 象根底 上,才進(jìn)行再發(fā)揮,進(jìn) 行夸張、美化、惡搞、丑化等等。其實(shí)這是歷史演 義小說(shuō)的套路,歷史演 義小說(shuō)都 是虛實(shí)相間,穿越惡搞;古 今兼顧,諷古 說(shuō)今;一段故事,說(shuō)兩朝事情,一個(gè)人物,兼具兩朝特點(diǎn)。?三國(guó)演義?

3、把這種藝術(shù)方法發(fā)揮得 很好,一方面,既盡量 地反映了真實(shí)的三國(guó)歷史, 照顧到讀 者希望了解真 實(shí)歷史的需要;另一方 面,明朝社會(huì) 肯定有 與三國(guó) 人物相似類型的人,所 以又盡量 去符合明朝社 會(huì)的實(shí)際情況,根據(jù)明朝社 會(huì)的實(shí)際情況 對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了一定程度的夸張、美化、惡搞、丑化等等,給予讀者一些啟發(fā)或引 導(dǎo),照顧 到讀者 希望增 長(zhǎng)見識(shí),統(tǒng)治 者希望 穩(wěn)固統(tǒng) 治的需要。從歷史演義 小說(shuō)的創(chuàng) 作套路 可以知 道,?三國(guó)演 義?不 但比擬 真實(shí)地反映了三國(guó)歷史的真實(shí)面貌,還反映了許多明朝社會(huì)內(nèi)容。?三國(guó)演義?開創(chuàng)了歷史演義小說(shuō)的先河,是“用浪漫主義的想象“改造 史實(shí)的范例,在唐傳奇故事把佛教文學(xué)

4、藝術(shù)初步外鄉(xiāng)化根底上,進(jìn)一步把佛教 文學(xué)藝術(shù)應(yīng)用到歷史演義小說(shuō)領(lǐng)域。 自此以后,文人紛紛效仿,中國(guó)幾千年的歷 史,大局部都已寫成了各種歷史演義小說(shuō),但成就都沒有超越?三國(guó)演義?。?三國(guó)演義?人物性格分析周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓,謙讓 服人,有“雅量高致。劉備 稱 他“文武籌略,萬(wàn)人之英。孫權(quán)那么贊他有“ 王佐之資。但在?三國(guó)演 義?中,周瑜成了諸葛亮 的墊底人物。寫周瑜,是為了抬高諸葛亮。因此?三國(guó)演義? 中的周瑜氣量狹小,智謀也總是 遜諸葛亮一籌,根本不像蘇 軾所歌頌的周 瑜“雄姿英發(fā),是“千古風(fēng)流 人物。赤壁之戰(zhàn)乃周瑜等 人之杰作。 氣量狹小的周瑞:三氣周瑜純屬羅貫中為抬高他人而虛構(gòu),

5、劉備評(píng)價(jià)周瑜“器量廣闊,程普評(píng)價(jià)周瑜說(shuō):“與公理交,假設(shè)飲醇醪,不 覺自醉,陳 壽評(píng)價(jià)周瑜“性度恢廓,另外 洪邁、蘇東坡等古人,在周 瑜的人品方面,也給予了極高 的評(píng)價(jià)。孫權(quán)曾為其素服吊喪。周瑜性情開 朗,氣度寬宏,深得維恩顯著。精通樂律,即 使在醉酒時(shí)也能聽出音律的 錯(cuò)誤。曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略 最優(yōu),“攬中、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊 惡。曹操御軍三十余年,但手 不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī) 文、草書、圍 棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人 議論,談笑風(fēng)生?!皠讋谝?賞,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不 與。他是中國(guó)歷史上第一流的

6、政治家 軍事家、文學(xué) 家。但是,在?三國(guó)演義?中,曹 操 性 格 品德中這些好的方面被忽略了, 而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大 了。因此,羅貫中筆下的曹 操是奸詐多疑的人物典型。的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)“狀諸葛之多 智而近妖。因此,?三國(guó)演義 ?中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)?一虎將,傲上而不侮下,恩怨清楚諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世 杰出的歷史人物樹立了典范。歷代君臣、 角度稱贊他,歌頌他,熱愛他。可以說(shuō),愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種知識(shí) 分子、人民群眾都從不同的諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在

7、三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。?三國(guó)演義?雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫成智慧以信義著稱, 但“剛而自矜,馬超投降劉備 后,封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽 督荊州,修書 與諸葛亮,“問超人才可誰(shuí)比類,諸葛亮答信時(shí),稱馬超雖為一世之杰,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群,關(guān)羽“省書大悅,以示賓客但在?三國(guó)演 義?中,因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的 以,就被塑造 成“義的化身。他跟隨劉備, 曹操,但心系 劉備,只是有感于曹操待他甚厚 殺了袁紹的大 將顏良,解白馬之圍,乃至今后?三國(guó)演義?中寫關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、 大宴的厚禮待 他等卻是子虛烏有??傊?,在? 筆墨,把關(guān)羽 刻畫成“義重如

8、山之人,因而劉備:陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待土,蓋有高祖之風(fēng),英 雄之器焉。及 其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮,而 心神無(wú)二,誠(chéng)君臣之至公, 古今之盛軌也。機(jī)權(quán) 干略,不逮魏武,是以基宇亦狹。但他“折而不撓終不為下。 在?三國(guó)演義?中,作者把劉備 皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛、寬厚 描畫,極盡夸 張,但在突出其“仁愛時(shí)卻又 以“仁慈和 “重義的感覺。魯肅:歷史上的 魯肅“雖在軍陣,手不釋卷,“思度宏遠(yuǎn),“有過人 之明。他初見孫權(quán),就提出了建國(guó)方針:鼎 足江東,北拒曹操,待機(jī)剿 除黃祖,進(jìn)發(fā)劉表,竟 長(zhǎng)江而有 之,然后建號(hào) 稱帝以圖天下。這與諸葛亮 的?隆中對(duì)?有相似之處。曹操大軍南

9、征荊州 時(shí),孫權(quán)部屬都主降,唯獨(dú) 魯肅主張抗曹,勸孫權(quán)召回周瑞,共商戰(zhàn)守大 計(jì)。赤壁戰(zhàn)后,他又力主扶 劉抗曹。在東吳歷史上,魯肅實(shí)為諸葛亮式人 物,孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和 開展根本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的 張飛:張飛性格的突出特征是生性耿地、精獷;也有粗魯、莽撞的一面。張面敢 愛敢恨、愛憎清楚。勇猛更是長(zhǎng)飛性格最為突出的一面。張飛雖是一員武將, 卻 粗中帶細(xì),有時(shí)也有一定的計(jì)策。趙云:趙云首先是一員武藝超群、驍勇善戰(zhàn)的大將。他還有著極高的操守和天下 百姓為重的德行。他還是一個(gè)有著獨(dú)立思考和見解,有才智、膽識(shí)的將領(lǐng)。孫權(quán):、孫權(quán)稱得上是一位有才智、謀略的統(tǒng)帥。他還十分善于

10、招攬和任用人才, 能做到知人善任,從諫如流。孫權(quán)還具有忍辱負(fù)重、能屈能伸的堅(jiān)韌品格。呂布:呂布是三國(guó)時(shí)一員武藝超群的在將。他更是見利忘義、反復(fù)無(wú)常的勢(shì)利小 人。呂布還是一個(gè)有勇無(wú)謀、鼠目寸光、剛愎自用之人,兵敗被殺是他的必然下 場(chǎng)。馬謖:馬謖熟讀兵書,有一定謀略和才識(shí)。馬謖只讀死書,根本不懂實(shí)踐;而且 驕傲自滿,狂妄輕敵、剛愎自用,聽不進(jìn)任何意見,最終只能是釀成大禍,兵敗 被斬。姜維:姜維忠心耿耿,矢志不移地忠誠(chéng)于蜀政權(quán)。他是一位足智多謀、能征慣戰(zhàn) 的杰出統(tǒng)帥。他還繼承了諸葛亮“和夷的政策,十分重視與少數(shù)民族之間的關(guān) 系。董卓:董卓是一個(gè)兇狠殘暴、荼毒百姓的亂世奸臣。他獨(dú)攬大權(quán)、篡漢自立、貪

11、欲無(wú)度、飛揚(yáng)跋扈。董卓還是一個(gè)氣量狹小、性情暴戾之人。止匕外,董卓貪得無(wú) 厭、貪戀女色之徒。劉禪:后主劉禪是一個(gè)無(wú)才無(wú)德、昏庸孱弱的庸人。他還只知道放縱享樂,不思 進(jìn)取,無(wú)所作為。劉禪不辯是非,聽信讒言,任用奸臣,猜忌忠良,最終落得束 手稱臣,被天下恥笑的下場(chǎng)。楊修:楊修為人聰明過人、才思敏捷、博聞強(qiáng)記。他恃才放曠,好賣弄學(xué)問,藐視他人.最終被曹操所殺研究方法:1.1.資料收集法 2.2.文獻(xiàn)法時(shí)間安排:根據(jù)實(shí)際情況安排。人,又有講信義的特點(diǎn),所 不避艱險(xiǎn)。下邳被俘,投降 ,因而在離曹歸劉前為曹操 華容道“義釋曹操。但是 曹操以三日一小宴、五日一 三國(guó)演義?中,作者是不惜 其形象也被嚴(yán)重地扭曲

12、了。描寫成“仁的代表,漢室 和知人善任的性格特征著力 落入了 “失敗 一面,給人活動(dòng)步驟:1 1、確定課題。2 2、開展小組討論。3 3、收集資料。4 4、綜合整理。5 5、總結(jié)。6 6、研究結(jié)果和分析。可行性分析:人員條件:熱情度較高,會(huì)盡力完成。物質(zhì)條件:上網(wǎng)和查找資料較方便。預(yù)期成果:同學(xué)們能深刻理解?三國(guó)演義?中人物的內(nèi)在性格,并將?三國(guó)演 義?中各人物身上的優(yōu)勢(shì)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。總結(jié):通過活動(dòng),我們了解到,?三國(guó)演義?不僅是較早的一部歷史小說(shuō),而且代 表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。 小說(shuō)采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞;筆 法富于變化,比照映襯,旁冗側(cè)出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏

13、偉的結(jié)構(gòu),把 百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密,表達(dá)得有條不紊、前后照應(yīng),彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn)。?三國(guó)演義?的藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫和人物塑造上。小說(shuō)最擅長(zhǎng) 描寫戰(zhàn)爭(zhēng),并能寫出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn) 用,指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,而不把主要筆墨花在單純的實(shí)力和武藝較量 上。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等,每次戰(zhàn)爭(zhēng)的寫法也隨戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)發(fā)生變 化,在寫戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí),兼寫其他活動(dòng),作為戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏、余波,或者戰(zhàn)爭(zhēng)的輔助 手段,使緊張劇烈、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)得有張有弛, 疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn) 前描寫孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾,曹操的試探,孫、劉聯(lián)軍 誘敵深入的準(zhǔn)備等等,在人物塑造上,小說(shuō)特別注意把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的鋒利 矛盾中,通過各自的言行或周圍環(huán)境,表現(xiàn)其思想性格。如曹操的奸詐, 一舉一 動(dòng)都似隱伏著陰謀詭計(jì);張飛心直口快,無(wú)外不帶有天真、莽撞的色彩;諸葛

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