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文檔簡介
1、各具特色的民居各具特色的民居小學(xué)語文(人教版)六年級(jí)小學(xué)語文(人教版)六年級(jí) 下冊(cè)下冊(cè) 藏戲雖然簡樸,卻有著不可抗拒藏戲雖然簡樸,卻有著不可抗拒的藝術(shù)魅力。和多姿多彩的戲劇藝術(shù)的藝術(shù)魅力。和多姿多彩的戲劇藝術(shù)一樣,許多地方的民居也是特色鮮明。一樣,許多地方的民居也是特色鮮明。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)各具特色的民居各具特色的民居這篇課文,了解客家民居、傣家竹樓這篇課文,了解客家民居、傣家竹樓各有什么特點(diǎn),課文又是運(yùn)用了哪些各有什么特點(diǎn),課文又是運(yùn)用了哪些方法來說明這些特點(diǎn)的。方法來說明這些特點(diǎn)的。客家民居客家民居傣家竹樓傣家竹樓學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1讀讀記記讀讀記記“和睦、酷熱、蜂擁而至和睦
2、、酷熱、蜂擁而至”等詞語。等詞語。2 2默讀課文,了解客家民居、傣家竹樓默讀課文,了解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色,體會(huì)中華傳統(tǒng)民居豐富的文的鮮明特色,體會(huì)中華傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵?;瘍?nèi)涵。3 3學(xué)習(xí)課文準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)形象的描學(xué)習(xí)課文準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)形象的描述,積累語言,領(lǐng)悟表達(dá)方法。述,積累語言,領(lǐng)悟表達(dá)方法。4 4學(xué)習(xí)比較閱讀的閱讀方法。學(xué)習(xí)比較閱讀的閱讀方法。 我們的祖國地大物博,我們的祖國地大物博,“百里不同百里不同風(fēng),千里不同俗風(fēng),千里不同俗”,在藝術(shù)形式上百花盛,在藝術(shù)形式上百花盛開,在民居上也是各有特色。開,在民居上也是各有特色。 我國從一九八六年四月十二日開始至我國從一九八
3、六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日,總共發(fā)行四套一九九一年四月二十五日,總共發(fā)行四套民居郵票,即普二十三、普二十五、普二民居郵票,即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七,共發(fā)行二十一枚,從一十六、普二十七,共發(fā)行二十一枚,從一分的內(nèi)蒙古民居郵票開始至二百分的江西分的內(nèi)蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票,四套郵票全部為影寫版,由北民居郵票,四套郵票全部為影寫版,由北京郵票廠印制,這一幢幢風(fēng)格各異的普通京郵票廠印制,這一幢幢風(fēng)格各異的普通民居,是我炎黃子孫上下五千年謀生存、民居,是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發(fā)展的歷史記錄,是我國勞動(dòng)人民在民圖發(fā)展的歷史記錄,是我國勞動(dòng)人民在民居建
4、筑藝術(shù)上不朽的智慧結(jié)晶,也是屹立居建筑藝術(shù)上不朽的智慧結(jié)晶,也是屹立在中華大地上不同民俗風(fēng)情的人文景觀。在中華大地上不同民俗風(fēng)情的人文景觀。 票面上的民族建筑,造型生動(dòng),圖案票面上的民族建筑,造型生動(dòng),圖案漂亮,這方寸之間為我們展示的是一幅幅漂亮,這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風(fēng)貌。有人夜憩竹樓,綺麗多彩的華夏民居風(fēng)貌。有人夜憩竹樓,有人水上為家,有人把家馱在馬背上,有有人水上為家,有人把家馱在馬背上,有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜賜你想了解更多地了解這些郵票上的你想了解更多地了解這些郵票上的民居故事嗎?民居故事嗎? 內(nèi)蒙民居內(nèi)蒙民居蒙古
5、包氈包是我國蒙古蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷,一般為園形,古代稱的帳篷,一般為園形,古代稱“穹穹廬廬”“”“氈帳氈帳”。是一種可移動(dòng)式圓形住宅。是一種可移動(dòng)式圓形住宅。 西藏民居西藏民居藏南碉房。西藏南部各藏南碉房。西藏南部各地的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn),石村豐富,民居一般用地的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn),石村豐富,民居一般用石砌墻、高石砌墻、高2-32-3米,稱為碉房。碉房順應(yīng)高米,稱為碉房。碉房順應(yīng)高原自然條件、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、信仰喇嘛教、原自然條件、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、信仰喇嘛教、生活習(xí)慣及自衛(wèi)防御的需要。生活習(xí)慣及自衛(wèi)防御的需要。 東北民居?xùn)|北民居吉林吉林-
6、 -蒙古族馬架房。馬蒙古族馬架房。馬架房全部用泥壁,不做基礎(chǔ),四面皆土坯架房全部用泥壁,不做基礎(chǔ),四面皆土坯墻圍繞。墻圍繞。 北京民居北京民居四合院。是我國最為普遍、四合院。是我國最為普遍、歷史是為久遠(yuǎn)的住宅形式。大多坐北朝南,歷史是為久遠(yuǎn)的住宅形式。大多坐北朝南,面南為正房,北面為偏房,兩側(cè)為廂房,陽面南為正房,北面為偏房,兩側(cè)為廂房,陽光充足,四間房由一個(gè)院子緊緊地聯(lián)接在一光充足,四間房由一個(gè)院子緊緊地聯(lián)接在一起,俗稱起,俗稱“四合院四合院”。 上海民居上海民居上海上海“石庫門石庫門”房子。房子。因?yàn)樯虾7比A,人口稠密,住宅大都成排因?yàn)樯虾7比A,人口稠密,住宅大都成排組成,相互毗連。組成,
7、相互毗連。 陜北民居陜北民居窯洞。窯洞是典型西北黃窯洞。窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區(qū),少雨地帶的民居。土高原、黃河上游地區(qū),少雨地帶的民居。窯洞溫溫度比較穩(wěn)定,可謂冬暖夏涼。有窯洞溫溫度比較穩(wěn)定,可謂冬暖夏涼。有土窯、拱式復(fù)土窯洞以及天井地院落式窯土窯、拱式復(fù)土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。洞三種。 這些五花八門的房子,真有點(diǎn)令人這些五花八門的房子,真有點(diǎn)令人眼花繚亂了,這節(jié)課,我們就走進(jìn)客家眼花繚亂了,這節(jié)課,我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。 客客 家家 民民 居居 傣傣 家家 竹竹 樓樓 客家民居是中國南方山區(qū)的建筑奇客家民居是中國南方山區(qū)
8、的建筑奇葩,它那獨(dú)特的風(fēng)格吸引了眾多中外學(xué)葩,它那獨(dú)特的風(fēng)格吸引了眾多中外學(xué)者、游客甚至美國的軍事專家。傣家竹者、游客甚至美國的軍事專家。傣家竹樓則是傣族人民的綠色家園。客家民居樓則是傣族人民的綠色家園??图颐窬雍痛黾抑駱怯兄鯓拥奶攸c(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們和傣家竹樓有著怎樣的特點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問題自由通讀全文,要求讀帶著這樣的問題自由通讀全文,要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音??纯茨阕x懂了什么,準(zhǔn)每個(gè)字的字音??纯茨阕x懂了什么,有什么疑問,在書上標(biāo)記一下。有什么疑問,在書上標(biāo)記一下。閩西南閩西南 粵東北粵東北 奇葩奇葩 騷擾騷擾 夯筑夯筑 竹篾竹篾 布局均勻布局均勻 風(fēng)雨侵蝕風(fēng)雨侵蝕 安然無恙安然無恙 和睦相
9、處和睦相處 勤儉持家勤儉持家 秩序井然秩序井然 遮天蓋地遮天蓋地 清風(fēng)徐來清風(fēng)徐來 蜂擁而來蜂擁而來 家道興旺家道興旺承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕 多起竹樓多起竹樓 傍水而居傍水而居 樹滿寨樹滿寨 花滿園花滿園 好,請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,把讀不通順、好,請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍好嗎?然后思考:讀不懂的地方多讀幾遍好嗎?然后思考:思考:思考: 客家民居有什么特點(diǎn),你用文中的客家民居有什么特點(diǎn),你用文中的一個(gè)詞來形容它們給你留下的印象嗎?一個(gè)詞來形容它們給你留下的印象嗎? 文中將客家民居稱為文中將客家民居稱為“世界民居奇世界民居奇葩葩”。文中是
10、這樣描述的:。文中是這樣描述的: 在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點(diǎn)在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓,這就是綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓,這就是被譽(yù)為被譽(yù)為“世界民居奇葩世界民居奇葩”的客家民居。的客家民居。 在這句話中作者運(yùn)用了打比方和作比在這句話中作者運(yùn)用了打比方和作比較的方法,概括地說明了客家圓形圍屋在較的方法,概括地說明了客家圓形圍屋在世界建筑史上的地位。與世界建筑史上的地位。與“世界民居世界民居”比比較,客家民居是一朵特殊的、罕見的花。較,客家民居是一朵特殊的、罕見的花。同學(xué)們,同學(xué)們,“點(diǎn)綴點(diǎn)綴”一詞用得最為巧妙,它一詞用得最為巧妙,它說明客家居住地在人煙
11、稀少的邊遠(yuǎn)山區(qū),說明客家居住地在人煙稀少的邊遠(yuǎn)山區(qū),為下文介紹營壘式的住宅埋下了伏筆。為下文介紹營壘式的住宅埋下了伏筆。 作者圍繞這個(gè)中心句,又是運(yùn)用了哪作者圍繞這個(gè)中心句,又是運(yùn)用了哪些方法來說明這些特點(diǎn)的呢些方法來說明這些特點(diǎn)的呢? ?請(qǐng)同學(xué)們默讀請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,按表格要求在文中畫出相關(guān)語句。課文,按表格要求在文中畫出相關(guān)語句。位置位置作用作用材料材料結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)文化文化特征特征位置位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中閩西南、粵東北的崇山峻嶺中 。作用作用防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D。防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D。 材料材料在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清作黏合在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清作黏合劑,以竹片
12、、木條作劑,以竹片、木條作 筋骨。筋骨。結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)大多為三至六層樓,一百至二百多間房屋大多為三至六層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕?,布局均勻,宏偉壯觀;土如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆?,宏偉壯觀;土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列 。文化文化特征特征吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助平等互助 。 作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行作者用了哪些方法對(duì)民居的特點(diǎn)進(jìn)行說明的,有什么好處?請(qǐng)同學(xué)們默讀課文說明的,有什么好處?請(qǐng)同學(xué)們默讀課文后畫出這些語句。后畫出這些語句。 它們大多為三至六層樓,一百至二百它們大多為三至六層樓,一
13、百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕?,布局均勻,宏偉多間房屋如橘瓣?duì)钆帕?,布局均勻,宏偉壯觀。壯觀。 在對(duì)客家民居的結(jié)構(gòu)介紹中,作者運(yùn)在對(duì)客家民居的結(jié)構(gòu)介紹中,作者運(yùn) 用了列數(shù)字、打比方的方法,生動(dòng)、形象用了列數(shù)字、打比方的方法,生動(dòng)、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局特點(diǎn)。難地說明圓形圍屋外觀和整體布局特點(diǎn)。難怪外國友人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見圓形圍屋,禁不住發(fā)怪外國友人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見圓形圍屋,禁不住發(fā)出驚嘆出驚嘆“天上掉下的飛碟,地下冒出的天上掉下的飛碟,地下冒出的蘑菇蘑菇”呢。呢。 土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列,土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列,卦與卦之間設(shè)有防火墻,整齊劃一。卦與卦之間設(shè)有防火墻,整齊劃一?!?/p>
14、八卦八卦”,是我國,是我國古代的一套富有象古代的一套富有象征意義的符號(hào),是征意義的符號(hào),是我國傳統(tǒng)文化的代我國傳統(tǒng)文化的代表之一。表之一。 客家民客家民居的圓形圍居的圓形圍屋,按八卦屋,按八卦布局排列,布局排列,體現(xiàn)了客家體現(xiàn)了客家人的祖先崇人的祖先崇尚圓形,期尚圓形,期盼吉祥、幸盼吉祥、幸福和安寧的福和安寧的民族心理和民族心理和文化傳統(tǒng)。文化傳統(tǒng)。 那么,客家民居中,都體現(xiàn)了哪些中那么,客家民居中,都體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化呢?華傳統(tǒng)文化呢? 客家人許多房屋大門上刻著的正楷客家人許多房屋大門上刻著的正楷對(duì)聯(lián):對(duì)聯(lián):“承前祖德勤和儉,啟后子孫讀承前祖德勤和儉,啟后子孫讀與耕。與耕。” 體現(xiàn)了他們
15、勤儉持家、和睦相處、體現(xiàn)了他們勤儉持家、和睦相處、平等互助的民風(fēng)。平等互助的民風(fēng)。 他們不分別貧富、貴賤,兩三百人他們不分別貧富、貴賤,兩三百人聚居一樓,秩序井然,毫不混亂。聚居一樓,秩序井然,毫不混亂。 體現(xiàn)出他們淳樸敦厚,和善好客,體現(xiàn)出他們淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞的民風(fēng)??炭嗄蛣诘拿耧L(fēng)。 同學(xué)們,你們能依照著同學(xué)們,你們能依照著“客家民居客家民居”的學(xué)習(xí)方式,自讀的學(xué)習(xí)方式,自讀傣家竹樓傣家竹樓部分,畫部分,畫畫批批,自己設(shè)計(jì)一張表格,來了解傣家畫批批,自己設(shè)計(jì)一張表格,來了解傣家竹樓的特點(diǎn)嗎?竹樓的特點(diǎn)嗎? 我建議大家從竹樓的環(huán)境特點(diǎn)、自身我建議大家從竹樓的環(huán)境特點(diǎn)、自身建筑特點(diǎn)這
16、兩方面來制表自學(xué)。建筑特點(diǎn)這兩方面來制表自學(xué)。 首先,我們先來交流環(huán)境方面的特點(diǎn)。首先,我們先來交流環(huán)境方面的特點(diǎn)。它主要有三個(gè)特點(diǎn):它主要有三個(gè)特點(diǎn): 三個(gè)特點(diǎn):三個(gè)特點(diǎn): 藏在竹林藏在竹林 傍水而居傍水而居 樹滿寨,花滿園。樹滿寨,花滿園。 傍水而居傍水而居 主要是因?yàn)榇鲎迦俗≡趤啛釒У貐^(qū),主要是因?yàn)榇鲎迦俗≡趤啛釒У貐^(qū),竹樓有利于防酷熱和濕氣。所以,傣家竹竹樓有利于防酷熱和濕氣。所以,傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形樓是傣族祖先因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居,一直保持至今。式的民居,一直保持至今。 樹滿寨,花滿園樹滿寨,花滿園 那是因?yàn)榇鲎逯駱窃揪湍鞘且驗(yàn)榇鲎逯駱窃揪汀安?/p>
17、在濃綠藏在濃綠的竹林中的竹林中”,傣家人又喜歡在竹樓周圍,傣家人又喜歡在竹樓周圍,家家戶戶的竹籬內(nèi)栽種鳳尾竹、檳榔、芒家家戶戶的竹籬內(nèi)栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉,就使得村寨充滿了詩情畫意,果、香蕉,就使得村寨充滿了詩情畫意,真正真正 “ “樹滿寨,花滿園樹滿寨,花滿園”了。了。 那么,竹樓自身的特點(diǎn)是什么呢?那么,竹樓自身的特點(diǎn)是什么呢?咱們還是從竹樓的整體結(jié)構(gòu)來說吧。請(qǐng)?jiān)蹅冞€是從竹樓的整體結(jié)構(gòu)來說吧。請(qǐng)同學(xué)們看第同學(xué)們看第3 3自然段后半部分自然段后半部分 : 每幢竹樓呈正方形,分上下兩層,樓每幢竹樓呈正方形,分上下兩層,樓上住人,樓下關(guān)牲口、堆柴禾。竹樓由上住人,樓下關(guān)牲口、堆柴禾。竹樓
18、由2020至至2424根柱子支撐根柱子支撐 。 這里作者通過列數(shù)字,讓我們感受到這里作者通過列數(shù)字,讓我們感受到傣家竹樓結(jié)構(gòu)簡單。傣家竹樓結(jié)構(gòu)簡單。 屋內(nèi)橫梁穿柱,有的橫梁上雕刻著屋內(nèi)橫梁穿柱,有的橫梁上雕刻著花紋。離地七八尺處鋪樓板或竹篾,將花紋。離地七八尺處鋪樓板或竹篾,將樓房隔為兩層。以前屋頂是用茅草編織樓房隔為兩層。以前屋頂是用茅草編織的草排或木片覆蓋,近年來大都改用瓦的草排或木片覆蓋,近年來大都改用瓦頂。頂。 這些描述給我們的感受是傣家竹樓這些描述給我們的感受是傣家竹樓別致美觀。別致美觀。 還有第還有第4 4自然段中寫到的:自然段中寫到的:“室內(nèi)通風(fēng)室內(nèi)通風(fēng)也很好,坐在室內(nèi),只覺清風(fēng)
19、徐來,花果也很好,坐在室內(nèi),只覺清風(fēng)徐來,花果飄香。飄香?!笨梢娝€有可見它還有“寬敞和通風(fēng)很好寬敞和通風(fēng)很好”的特點(diǎn)呀。的特點(diǎn)呀。 尤其是課文最后一段給我們介紹了傣家尤其是課文最后一段給我們介紹了傣家建造竹樓的風(fēng)俗:建造竹樓的風(fēng)俗:“一家蓋房,全村幫一家蓋房,全村幫忙。忙?!边@體現(xiàn)了傣族人民的團(tuán)結(jié)友好,也這體現(xiàn)了傣族人民的團(tuán)結(jié)友好,也算是傣族蓋房的一大特點(diǎn)吧。算是傣族蓋房的一大特點(diǎn)吧。 這不僅是傣族文化的象征,更是我們這不僅是傣族文化的象征,更是我們中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)部分呀。中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)部分呀。 同學(xué)們,我們的祖國地大物博,同學(xué)們,我們的祖國地大物博,“百里百里不同風(fēng),千里不同俗不同風(fēng)
20、,千里不同俗”,在藝術(shù)形式上百花,在藝術(shù)形式上百花盛開,在民居上也是各有特色呀。古人說:盛開,在民居上也是各有特色呀。古人說:“寧可食無肉,不可居無竹寧可食無肉,不可居無竹”。從這個(gè)意義。從這個(gè)意義上說,生活在云南西雙版納地區(qū)的傣族算得上說,生活在云南西雙版納地區(qū)的傣族算得上是最最幸福的人,因?yàn)樗麄兂D昃幼≡谏鲜亲钭钚腋5娜?,因?yàn)樗麄兂D昃幼≡凇爸裰瘛睒抢?,幢幢造型?dú)特,具有鮮明的民樓里,幢幢造型獨(dú)特,具有鮮明的民族風(fēng)格地理特征的傣家竹樓,飄浮在裊裊炊族風(fēng)格地理特征的傣家竹樓,飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫卷里,掩映在茂林修竹和煙和潺潺流水的畫卷里,掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。斑斕
21、多姿的傣香蕉柚子織成的綠色帷幕中。斑斕多姿的傣族寨子,隨著天地間的長風(fēng)流水,與自然和族寨子,隨著天地間的長風(fēng)流水,與自然和為一體。為一體。 而圓形土樓真無愧是客家民居的典范,而圓形土樓真無愧是客家民居的典范,它象地下冒出來的它象地下冒出來的“蘑菇蘑菇”,如同自天而,如同自天而降的降的“飛碟飛碟”。土樓格局的恢宏,令人為。土樓格局的恢宏,令人為之肅然起敬。客家人世代相傳,朝夕相處,之肅然起敬。客家人世代相傳,朝夕相處,團(tuán)結(jié)友愛,和睦共居的大家族的獨(dú)特的生團(tuán)結(jié)友愛,和睦共居的大家族的獨(dú)特的生活方式,淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞活方式,淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞的民風(fēng)更給我們留下了深刻的印象。的民
22、風(fēng)更給我們留下了深刻的印象。 通過學(xué)習(xí),我們對(duì)客家民居和傣家竹樓的特通過學(xué)習(xí),我們對(duì)客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)都有了整體的了解。針對(duì)我們這篇課文有兩小點(diǎn)都有了整體的了解。針對(duì)我們這篇課文有兩小篇文章的類型。篇文章的類型。 我提議大家用我提議大家用“對(duì)比閱讀法對(duì)比閱讀法”來比較一下,這兩篇短文在表達(dá)方法上有什么相來比較一下,這兩篇短文在表達(dá)方法上有什么相同或者不同的地方呢?請(qǐng)同學(xué)們把兩篇短文對(duì)照同或者不同的地方呢?請(qǐng)同學(xué)們把兩篇短文對(duì)照起來看看,仔細(xì)想想。起來看看,仔細(xì)想想。 “比較閱讀法比較閱讀法”,是在閱讀時(shí)把不同,是在閱讀時(shí)把不同的東西互相對(duì)照嗎?的東西互相對(duì)照嗎? 領(lǐng)悟:領(lǐng)悟: 俗話說俗話
23、說“有比較,才能有區(qū)別有比較,才能有區(qū)別”,在生活中,把一件事物和另一件事物在在生活中,把一件事物和另一件事物在某一點(diǎn)上進(jìn)行對(duì)照,找出差異,這種思某一點(diǎn)上進(jìn)行對(duì)照,找出差異,這種思維方式就叫做比較。用比較的思維方式維方式就叫做比較。用比較的思維方式進(jìn)行閱讀就是進(jìn)行閱讀就是“比較閱讀比較閱讀”。比較閱讀。比較閱讀是將兩種或多種材料對(duì)照閱讀,分析其是將兩種或多種材料對(duì)照閱讀,分析其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。 注意:注意: 閱讀時(shí),留心文章的內(nèi)容、閱讀時(shí),留心文章的內(nèi)容、選用的事例、開頭和結(jié)尾、語選用的事例、開頭和結(jié)尾、語言句式等,發(fā)現(xiàn)有相似和不似言句式等,發(fā)現(xiàn)有相似和不似之處,都能夠進(jìn)行比較
24、。之處,都能夠進(jìn)行比較。 兩篇文章的相同點(diǎn):兩篇文章的相同點(diǎn): 這兩篇短文把民居的特點(diǎn)介紹得都這兩篇短文把民居的特點(diǎn)介紹得都很鮮明生動(dòng),我們似乎親眼看到了客家民很鮮明生動(dòng),我們似乎親眼看到了客家民居,親自走進(jìn)了傣家竹樓,就像課文題目居,親自走進(jìn)了傣家竹樓,就像課文題目一樣,真是一樣,真是“各具特色的民居各具特色的民居”呀!我們呀!我們透過作者的描寫,充分感受到了客家民居透過作者的描寫,充分感受到了客家民居和傣家竹樓和傣家竹樓“各具特色各具特色”! 兩篇短文都講了民居的形兩篇短文都講了民居的形成原因,但原因是不同的??图页稍?,但原因是不同的??图胰耸菫榱朔纻浔I匪的騷擾和當(dāng)?shù)厝耸菫榱朔纻浔I匪的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D,所以形成了營壘式住人的排擠,所以形成了營壘式住宅;傣家人是為了防酷暑和濕氣,宅;傣家人是為了防酷
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