高考作文經(jīng)典人文底蘊(yùn)作文素材

1、精選高考作文經(jīng)典人文底蘊(yùn)作文素材（1）孔子落拓的布道者發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂： “發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至?！碑?dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的信任，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍舊樂(lè)觀向上，堅(jiān)持白己的抱負(fù)，甚至是明知其不行為而為之。 安貧樂(lè)道： 孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云?！痹诳鬃有哪恐校辛x是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生沖突時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。 盡善盡美： 孔子對(duì)音樂(lè)的內(nèi)容與形式格外重視，論語(yǔ)述而：“子在齊聞韶，三月不知肉味?！笨鬃釉u(píng)價(jià)韶樂(lè)盡善盡美。 君子固窮 ：孔子說(shuō)：“君子固窮，小人窮斯濫矣（君子能固守窮困而不動(dòng)搖，小人窮困就胡作非

2、為了）?！备嬲]君子任何困難的時(shí)候，不管發(fā)生什么事情，也應(yīng)當(dāng)維護(hù)自己的操守和道德。逝者如斯夫： 孔子望著滾滾而去的河水，觸景生情，禁不住喟嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”孔子于司空見(jiàn)慣的流水綠波之中發(fā)覺(jué)了淺顯的道理，懊喪的心情也如水般流去了。后來(lái)莊子在莊子知北游中也有類似感嘆：“人生天地間，如白駒之過(guò)隙，忽忽而過(guò)?！毙稳輹r(shí)間消逝得格外快，這也是“白駒過(guò)隙”的來(lái)歷。 苛政猛于虎： 孔子路過(guò)泰山，見(jiàn)有一位婦女在墳塋旁痛哭哀號(hào)，于是詢問(wèn)。婦女回答說(shuō)：“我的公爹被老虎吃了！”孔子讓子路問(wèn)道：“為什么不離開(kāi)這個(gè)地方呢？”婦人回答道：“由于這里沒(méi)有苛捐雜稅的暴政?！笨鬃訉?duì)隨從的弟子們說(shuō)：“苛政對(duì)人的危害，有甚

3、于猛虎啊！”待價(jià)而沽： 孔子游說(shuō)諸侯，想得到重用，卻四處碰壁，格外感傷，常暗中自怨自艾。某日，子貢得一美玉，來(lái)問(wèn)孔子，是要保藏，還是找個(gè)識(shí)貨的賣掉?？鬃哟舐晣@道：“沽之哉，沽之哉！我待賈者也！”意為：賣掉吧，賣掉吧，我正等著識(shí)貨的人哩。比方等待有了賞識(shí)自己的人才會(huì)出來(lái)效勞出力。三人行必有我?guī)煟嚎鬃右幌虮蛔鸱Q為“圣人”。這位飽學(xué)之士，卻發(fā)出了“三人行，則必有我?guī)熝伞钡母锌?。孔子曾師郯子、萇弘、師襄、老聃，雖然郯子之徒，其學(xué)問(wèn)不及孔子，但孔子虛心求學(xué)的態(tài)度卻令人鄙視。在孔子看來(lái)，眾人的才識(shí)和才智，其中肯定有值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。高考作文經(jīng)典人文底蘊(yùn)作文素材（2）莊子瀟灑的智者生有所息是一種超脫，一

4、種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風(fēng)塵的安詳?shù)蒯溽?。那槁首黃馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽(yáng)西下中隱去了的他的身影。我觀察他的心有如秋日的湖水一般的清亮，在那悠悠的歲月深處，遠(yuǎn)方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開(kāi)頭懂得，生有所息，不是簡(jiǎn)潔的休整上路，而是一種無(wú)上的境界。 “水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不進(jìn)渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國(guó)相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中獨(dú)立看管月亮的大樹(shù)，把持著那潔白的美德，“享受”著

5、逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對(duì)一池澄清秋水，背對(duì)功名利祿，他的心就猶如身邊流淌的溪水一樣清亮，潔凈。他超然的心態(tài)注定他與仕途無(wú)緣，但正是他“出入”和諧的心態(tài)，才成就了他逍遙的一生，才使他留下了“水擊三千里，扶搖而上者九萬(wàn)里”這樣汪洋恣肆的篇章。勾踐 有志者事竟成隱忍的成功者他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過(guò)他俊美的臉龐，滴落在田地里。 他不是一個(gè)一般的農(nóng)夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前卒?；氐綍?huì)稽他就親自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時(shí)，還在思考著招攬八

6、方的人才。他一刻也不懈怠。 他為什么要這樣辛苦呢？國(guó)亡了，他可以逃走，可以隱居，可以安靜地終老一生，然而他沒(méi)有！由于他沒(méi)有遺忘國(guó)君的責(zé)任，沒(méi)有遺忘亡國(guó)的恥辱！在他的心底，牢記著他向夫差俯首稱臣那一刻的傷心，牢記著他的子民迎他回到會(huì)稽時(shí)滿眼的淚水！這牢記，使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬！ 最終，有志者，事竟成，三千越甲可吞吳。高考作文經(jīng)典人文底蘊(yùn)作文素材（3）屈原高潔的情操與遠(yuǎn)大的抱負(fù)“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈子從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩(shī)書(shū)才華，然而共性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨(dú)醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水

7、中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他遺忘了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)？情感，這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善兮，雖九死其猶末悔”，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，最終，他的性情鑄就了他的英名，他從今不朽?！氨娙私宰砦要?dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛(ài)國(guó)志士屈原，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離裂開(kāi)的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無(wú)策，縱身躍入滔滔江

8、水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策，只好投身于江，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己貴重的生命。 披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅(jiān)持有用嗎？生怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國(guó)滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩(shī)人之上?！叭苏l(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩(shī)人，死的方式卻是詩(shī)人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽(tīng)不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢？ 高考作文經(jīng)典人文底蘊(yùn)作文素材（4）司馬遷堅(jiān)韌與堅(jiān)韌當(dāng)你一個(gè)人孤獨(dú)地坐在那陰濕的牢獄里，等著最終的決斷。你，一個(gè)小小史官，沒(méi)有多少

9、家產(chǎn)，面對(duì)這樣的牢獄之災(zāi)，你只能做出屈辱的選擇有誰(shuí)知道那一刻你的內(nèi)心所滾動(dòng)的苦痛和無(wú)奈，有誰(shuí)能體會(huì)到你內(nèi)心所翻騰的屈辱和淚水？假如時(shí)間能倒流，我想握住你的手，我想告知你一句話：在億萬(wàn)中國(guó)人的心中，你，司馬遷，就是一個(gè)大大的英雄！你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國(guó)人心中永久的魂魄屈辱非但沒(méi)有毀滅一個(gè)人的人格，反而成就了他的非凡的宏大！ 司馬遷剛直與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰，面對(duì)眾人的稱贊，他沒(méi)有屈服，他照舊矗立在歷史的巔峰上?！熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上咆哮：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?微笑的臉，自信而剛毅，嚴(yán)峻而不屈，以不變應(yīng)萬(wàn)變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”最終成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力氣、化鄙薄為斗志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見(jiàn)勇夫，由于史記，你留給了世人一筆最大的財(cái)寶；由于微笑的臉，你留給了我們永久的崇敬。 曾經(jīng)身處那樣險(xiǎn)