話題作文審題失誤原因歸類

1、話題作文審題失誤原因歸類安徽省舒城中學 何登保（231300）話題作文“淡化審題”為我們提供了一個自由馳騁的疆場。然而，“淡化審題” 不等于“忽視審題”，信馬由韁，必然招致人仰馬翻。不少同學因為審題失誤而轉(zhuǎn)移話題，其原因大致如下。1、忽視了概念的內(nèi)涵話題有時是以一個概念的形式出現(xiàn)的，比如“誠信”“欣賞” “選擇”等。概念都具有特定的內(nèi)涵，似是而非地理解概念的內(nèi)涵就有走題之虞。如以“熱”為話題作文，提示語中已經(jīng)列舉了 “網(wǎng)絡熱”、“打工熱”“炒股熱”等例子，顯然，這里的“熱”是指一種社會現(xiàn)象，但有的同學在作文中將“熱”理解成“熱情”“熱心”，甚至寫成了“我為祖國獻熱血”等。錯解內(nèi)涵，作文之始，就

2、誤入歧途。2、忽視了背景語的指向背景語往往是命題者著意營造的某一種情境，不同的背景語引發(fā)的思維走向是不同的。只有審清了背景語的思維指向，才能保證寫作中思維模式與文題內(nèi)在文脈的貫通。請看下面一則材料：哲理之于人生，時時相隨，事事蘊含，處處顯現(xiàn)。“逆境出人才，順境就出不了人才” ？做人堅持“行方”原則，具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄？人生，需要我們認真思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱請以“人生哲理”為話題寫一篇文章。審讀背景語，我們就發(fā)現(xiàn)，要求我們談論的哲理應是矛盾對立的雙方，比如“己所不欲，勿施于人”與“己之所欲，濫施于人”；孔子的“入世”與莊子的“出世”；譚嗣同式

3、的“我自橫刀”與文天祥式的“隱忍以行”有的人忽視了背景語中的提示，抓住“哲理”便作文章，寫成“忘記歷史是一種背叛”、“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、“路遙知馬力，日久見人心”等，這一些雖是哲理，但是，缺少矛盾對立雙方的哲理是不符合命題者意圖的。3、忽略提示語的暗示話題作文在開放中又有所限制，這些限制多出現(xiàn)在提示語中。比如這樣一則材料：人的一生總要與書打交道，在與書的接觸過程中，一定會有一些故事發(fā)生，之后就會有一些屬于自己的思考。請以你與書的交往過程或以對書的思考為內(nèi)容范圍寫一篇文章。提示語中包含著豐富的信息，“你與書的交往過程” 隱藏的限制至少有：（1）要寫自己的，不能寫他人的；（2）要寫

4、出過程，最好是寫成散文或記敘文。 “對書的思考”透露的信息則有：（1）要以寫對書的感悟、體驗以及書對“我”的啟示教益為主；（2）文體上最好寫隨筆、雜感或議論文。有了上述思考，就可以保證在審題中沒有大的失誤。而有的同學偏偏離開了“我”的讀書經(jīng)歷，“我”的讀書體驗，泛泛而談書的作用和好處，寫出諸如“書中自有黃金屋”、“書籍是人類進步的階梯”等缺少個性的文章。4、貼金式點題用自己之酒杯，裝他人之佳釀話題作文因為有開放性，文體選擇又比較靈活，一部分學生就有投機取巧的思想，套用現(xiàn)成的文章，只在結(jié)尾象征性地點一下話題。比如以“英雄”為話題作文，一個同學寫成母親心中的英雄，記敘了母親持家的艱辛、對父親的忍耐

5、、對鄰人的關(guān)愛。結(jié)尾生硬點題：“母親是平凡的，但是，她卻是兒子心中的英雄?！?“勤勞、忍耐”是美好的品性，但是未必能算得上“英雄”，這很可能是套用了一篇現(xiàn)成的寫母親的文章。再如以“音樂”為話題作文，盡管內(nèi)容形式有較大的自由度，但所寫的文章必須以音樂為軸心，不能離開這個軸心而另起爐灶。有學生寫成家庭，一首美妙的交響樂，大談家庭生活，只在結(jié)尾提上一兩句：“音樂，正回響在我的家庭中”。這種貼金式點題，是我們著力反對的，因為它很容易造成作文中的“宿構(gòu)”現(xiàn)象。5、只注意判斷中主項或是謂項似看神龍，見其尾不見其首判斷通常由主項和謂項兩部分構(gòu)成。主項是判斷的對象，謂項是表示判斷對象具有或是不具有的性質(zhì)。話題

6、作文是一種“寬題”，寫作中，可以將一個概念細化為一個判斷。比如以“生活”為話題作文，可以細化為“生活是一種選擇”、 “生活中要經(jīng)歷失敗”等，可有的同學在行文中，拋開了判斷的主項“生活”，片面地談“選擇”或是“勇氣”，比如寫成選擇需要有眼光，或是寫成了類似與“失敗是成功之母”之類的文章。這樣一來實際上把原話題“生活”變成了“選擇”或是“失敗”。6、偷梁換柱半路殺出程咬金有時面對一個話題，剛剛寫作時，還是切題的。但是，在行文中，經(jīng)過層層推演，離話題則遠來越遠。比如，以“人生之美”為話題，一個學生確定了這樣的寫作角度，“人生之美在于緊緊把握今天”，這個視角是符合話題要求的，但是，在行文中，他用這樣幾個要點去闡釋：“今天最美，把所要作的事推到明天是向生命賒欠帳單”；“今天最美，所有夢想的終點都可以用今天的跋涉去逼近”。顯然，他是由“人生之美”轉(zhuǎn)向了“今天之美”。再如以“課桌文化”為話題作文，有的