關(guān)于“底子”與“面子”任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文模擬打分與點(diǎn)評(píng)

1、2021年高考押題作文“底子與“面子導(dǎo)寫(xiě)【作文題目】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。書(shū)畫(huà)鑒賞大家張伯駒的女兒在?憶父親二三事?中寫(xiě)道：“父親從小就接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。他看的書(shū)很多：少年時(shí)就熟讀?古文觀止?；三千多卷的?二十四史?，二十多歲時(shí)便已讀完了兩遍；?資治通鑒?也如數(shù)家珍；唐詩(shī)宋詞讀記得就更多了。這就是底子吧。從前的人，不管是寫(xiě)文章的、作書(shū)畫(huà)的、唱戲的，都非常重視打好底子，所以他們的文章、書(shū)畫(huà)、戲，才都樣樣到家，味道十足，很有面子。請(qǐng)就材料中的“底子與“面子所包含的意義與二者之間的辯證關(guān)系，自定觀點(diǎn)，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的論述類文章?！緦?xiě)作指導(dǎo)】此題不用“綜合上述材料，你有什

2、么所思所感的說(shuō)法，而是使用了明確立意指向的語(yǔ)言，要求“請(qǐng)就材料中的底子與面子所包含的意義與二者之間的辯證關(guān)系寫(xiě)一篇論述類文章。如果按照“綜合上述材料，你有什么所思所感的導(dǎo)向，原本可以寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的影響，也可以寫(xiě)一個(gè)人的文化功底對(duì)事業(yè)的重要性，還可以寫(xiě)閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人的開(kāi)展所能起到的決定性，作用等，不過(guò)這樣的內(nèi)容一般考生都可能想得到，甚至可能寫(xiě)過(guò)類似文章。而修改后的題目提出了新的寫(xiě)作任務(wù)，發(fā)出了論述“底子與“面子的辯證關(guān)系的指令，要求就十清楚確。如果立意偏離上述二者的關(guān)系，就是偏題；如果寫(xiě)前述的幾個(gè)“可以，就是離題。審題、立意確定之后，按照一般的寫(xiě)作思路和思維方法，先透徹地論述一個(gè)

3、問(wèn)題，再結(jié)合閱卷方面的特殊性要求，最好按照“是什么“為什么“怎么辦的邏輯思維結(jié)構(gòu)，即文章一開(kāi)始，要抓住論題，提出自己對(duì)張伯駒“底子與“面子方面的看法，可以像蘇洵的課文?六國(guó)論?開(kāi)頭的寫(xiě)法，寫(xiě)好引論段。然后在本論局部，通過(guò)幾個(gè)分論點(diǎn)，采用理論論證、例證等多種論證方法說(shuō)明論點(diǎn)，也可以像?六國(guó)論?本論那樣，將中心論點(diǎn)論述清楚。在此根底上，再提出你認(rèn)為應(yīng)該怎么處理好“底子與“面子的關(guān)系問(wèn)題，即寫(xiě)好“怎么辦。至于“怎么辦的具體寫(xiě)法，可以結(jié)合在本論局部對(duì)各個(gè)分論點(diǎn)的論述與小結(jié)中，也可以集中寫(xiě)在結(jié)論段，像課文?六國(guó)論?的最后兩段那樣。要面子，更要底子對(duì)于中國(guó)人而言，有沒(méi)有面子似乎是鑒別一個(gè)人社會(huì)地位上下，造

4、詣成就多少的不二標(biāo)準(zhǔn)，殊不知光鮮亮麗的外表之下，是堅(jiān)實(shí)厚重的底子在支撐著的。所以，我們行于世，不僅要面子，更需好底子，方能成就一番事業(yè)。然而今日有些人所謂的面子卻變了味，就文化藝術(shù)界來(lái)說(shuō)，不再以清遒的文字抑或絕倫的表演受人敬重，反而由金錢堆砌而成或通過(guò)其他的歪門邪道投機(jī)鉆營(yíng)。在金錢至上、急功近利的價(jià)值觀引領(lǐng)下，人們重面子輕底子，好做外表文章，務(wù)虛不務(wù)實(shí)，這樣的追求往往以慘淡結(jié)局或自食其果收?qǐng)?。這樣的例子當(dāng)然絕非偶然。面子和底子，本身互為表里，相輔相成。底子是面子的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，有時(shí)底子也需要靠面子來(lái)表達(dá)；面子是底子的外在表現(xiàn)形式，靠底子來(lái)支撐。沒(méi)有不斷夯實(shí)的底子的量變，是不可能到達(dá)有面子的質(zhì)變。

5、古人常道：“聚沙成塔，集腋成裘。正是我們年復(fù)一年在學(xué)習(xí)中不斷累積的底子，厚積薄發(fā)，以其特有的印記貫穿于我們的思維、行動(dòng)與表達(dá)之上，這種學(xué)習(xí)既決定了修養(yǎng)與品性，也框定了成就和未來(lái)。唯有擁有厚實(shí)的底子，我們才能在生活與工作中擁有信手拈來(lái)、妙筆生花的自信，才會(huì)擁有更為絢爛的面子與成績(jī)。而為了到達(dá)真正的“有面子，我們必須不斷夯實(shí)底子，這是個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的唯一途徑在于我們擁有厚實(shí)的傳統(tǒng)文化的積淀。鉆研五千年的精華，將其與時(shí)代的潮流加以有機(jī)結(jié)合，充實(shí)人生的同時(shí)，也豐富閱歷，于萬(wàn)卷書(shū)中靜心沉思，腳踏實(shí)地地努力積累，內(nèi)化的能力和素養(yǎng)會(huì)使你成為一個(gè)有味道的人，又何愁沒(méi)有面子？當(dāng)今社會(huì)難能可貴的是：在

6、喧囂的時(shí)代環(huán)境中去聆聽(tīng)寂靜，做一個(gè)潛心打底的“隱者。當(dāng)我們專注于一件事時(shí)，方能得到最大的回報(bào)。以賈島“十年磨一劍的耐心，效仿梅花“香自苦寒來(lái)的韌勁，如此堅(jiān)持，哪怕未來(lái)再喧囂，擁有厚實(shí)底子的人也必能脫穎而出。打好底子，不僅是堅(jiān)持，更是一種態(tài)度。這是對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，是個(gè)人價(jià)值的肯定，更是對(duì)時(shí)代的忠誠(chéng)。敷衍潦草的準(zhǔn)備是經(jīng)不起時(shí)間檢驗(yàn)的。徒有面子者只是借助時(shí)代的東風(fēng)，討得一些廉價(jià)，真正有底子的人，他的面子是無(wú)法被時(shí)代的洪流所抹去的。我們這一代生于嘈雜，更應(yīng)靜心打底，成為真正有底子有面子的人。我們追求金玉其外，更注重鑲玉其中。模擬打分：55分【點(diǎn)評(píng)】立意好，思想精到。引論局部的中心論點(diǎn)簡(jiǎn)潔、鮮明、有力，本

7、論局部的說(shuō)理注重概括與思辨，分析比較透徹，引證切題，比照強(qiáng)烈，論證精要。結(jié)論局部強(qiáng)調(diào)“打好底子的“堅(jiān)持與“態(tài)度，在“追求金玉其外時(shí)，更要“注重鑲玉其中反用貶義成語(yǔ)“金玉其外，敗絮其中，注入積極意義，化腐朽為神奇，很給力。勿惑于形，請(qǐng)煉于心俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。十年功是底子，一分鐘是面子。沒(méi)有十年辛苦磨煉，便無(wú)所謂那一分鐘的閃耀登場(chǎng)。張伯駒的事例給了我深刻的啟迪：假設(shè)想有榮耀的“面子，又怎能缺少穩(wěn)固扎實(shí)的“底子？從前的生活節(jié)奏慢，因此人們?cè)敢獬料滦?，滌去急躁之氣，把?nèi)在的修養(yǎng)打磨成一塊光澤濕潤(rùn)的玉石。王羲之寫(xiě)過(guò)的毛筆暈染了八缸清水，懷素練字用的基層芭蕉葉堆成了“筆冢，宋濂在大寒天努力

8、抄書(shū)的佳話仍被傳頌，張溥又為自己的七錄齋留下美名。他們都是大師，世人的稱頌為他們掙足了“面子，但那“面子不過(guò)是別人給予的，別人亦可以收回溢美之詞，撕破華美的“面子。但“里子卻是自己的，任誰(shuí)也奪不走、毀不掉?！袄镒邮且环N風(fēng)骨，一股氣勢(shì)，哪怕世人冷落它，也會(huì)擁有獨(dú)守青燈冷夜的精神慰藉。可惜今人太急躁，仿佛時(shí)間、氣韻都?jí)櫬錇榱畠r(jià)的東西。有“底子的人或物，積累在其中的品質(zhì)不同，因而其人其物的底色不同，各有特點(diǎn)。恰如流水精雕細(xì)琢的巖石，它們奇異的形態(tài)各不相同。然而光關(guān)注“面子的，往往底氣缺乏，一不小心就露餡了。且不說(shuō)外表精美的工業(yè)品質(zhì)量如何低劣，且不說(shuō)電視屏幕上那一張張俊秀的面孔表情如何空洞，且不說(shuō)其名

9、片上頭銜滿滿的所謂學(xué)者如何發(fā)表著沽名釣譽(yù)的言論，單說(shuō)說(shuō)平日我們所看到的書(shū)吧?，F(xiàn)在流行的很多出版物，詞藻夠華美吧？情節(jié)夠新穎吧？可主題思想呢？文藝素養(yǎng)呢？這些書(shū)有著華美的外觀作為“面子，卻缺少具有精神分量的文筆充當(dāng)“里子，它們的價(jià)值怕是只能從價(jià)格和重量上表達(dá)出來(lái)吧，無(wú)怪乎莫言會(huì)哀嘆“長(zhǎng)篇小說(shuō)之殤了。世人都愛(ài)鮮花烹油、炙手可熱的外表，卻鮮有人愿意打磨雕刻自己的心靈?？扇蓊佉桌?，名譽(yù)難再，就如一團(tuán)迷蒙的霧氣，終有消散的一天。但心靈不老，精神永存，內(nèi)在的“里子是我們對(duì)抗一切磨難挫折的基石。也許我們終究會(huì)像?項(xiàng)鏈?里虛榮的女主人公一樣幡然醒悟：外在的一切皆為過(guò)眼云煙。面子再怎么光鮮靚麗，也只是薄薄的一層

10、，有時(shí)，它甚至?xí)優(yōu)槭`我們前進(jìn)的殼。蝴蝶翩躚飛舞，首先要破繭而出，人亦如是。告誡自己別太過(guò)重視虛名，時(shí)時(shí)引以為戒，是我們修身養(yǎng)性的良方。而那汗水澆灌、血淚凝聚成的“底子，才是真正有價(jià)值的內(nèi)在財(cái)富?！暗鬃邮菚r(shí)間的積淀，也是人生閱歷的層層加深。并非所有人都能行萬(wàn)里路，但我們卻可以讀萬(wàn)卷書(shū)?！案褂性?shī)書(shū)氣自華，這是底氣，也即我們的“底子。通過(guò)古人之筆，可以博古，借助今人之肩，可以通今。有了海納百川、熔鑄百家的底氣，我們才能以坦坦蕩蕩的胸懷去擁抱未來(lái)。勿惑于形，請(qǐng)煉于心。模擬得分：52分【點(diǎn)評(píng)】引論局部用反問(wèn)句提出中心論點(diǎn)，發(fā)人深省，鮮明而有力。本論局部先四個(gè)點(diǎn)例，大多是課本上讀到過(guò)的，信手拈來(lái)，恰到

11、好處。隨后的分析也比較精細(xì)。再概述文學(xué)藝術(shù)與出版界一些不良現(xiàn)象，指出源于一些作者舍本求末，并借莫言的感嘆予以批評(píng)，也很有說(shuō)服力。第四段對(duì)本論局部作出了頗有說(shuō)服力的小結(jié)。全文結(jié)論局部的最后三段提出“別太過(guò)重視虛名“博古通今“海納百川、熔鑄百家“勿惑于形，請(qǐng)煉于心等舉措來(lái)夯實(shí)底子，給人印象鮮明。文章已經(jīng)超越了議論文的根本格式，章法比較靈活，語(yǔ)言也較有個(gè)性，即能夠用有一定文學(xué)色彩的語(yǔ)言來(lái)講道理，具有雜文色彩。面子要靠底子撐在社會(huì)各界中，哪里都閃耀著偉人的榮耀，哪里都有璀璨的明星。他們優(yōu)秀而強(qiáng)大，在社會(huì)中有著極好的口碑，受到很多人的尊敬。成為像他們那樣的人，無(wú)疑是很有面子的一件事。然而，面子并不是人們

12、想要便可輕易得到的。面子的下面必須有底子撐著?？v觀古往今來(lái)，哪位名人的面子下沒(méi)有底子撐著？東晉時(shí)期，書(shū)圣王羲之的書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，自成一家，影響深遠(yuǎn)。其代表作?蘭亭序?被譽(yù)為“天下第一行書(shū)。然而支撐在這張面子下的，是他通過(guò)勤學(xué)苦練所得來(lái)的底子。故有詩(shī)云：“寫(xiě)盡八缸水，硯染一池黑，博取百家長(zhǎng)，使得龍鳳飛。又如劉謙連續(xù)兩年登上我國(guó)中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的舞臺(tái)，并蟬聯(lián)“觀眾票選最喜愛(ài)節(jié)目一等獎(jiǎng)，成為華人世界最具知名度的魔術(shù)師，但如果不是從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鉆研魔術(shù)，沒(méi)有幾十年魔術(shù)表演的底子支撐，他還會(huì)獲得這樣令人羨慕的成就，成為有身份、有面子的人嗎？如果只要面子而不要底子，那么即使真的得到了一張

13、假面皮蓋在臉上，也會(huì)有風(fēng)把它吹走。正如黔之驢，雖然剛到黔地時(shí)用它奇特的外表嚇住了老虎，但最終還是因?yàn)闆](méi)有真本領(lǐng)而被老虎吃掉了。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙括雖然熟讀兵法，能言善辯，有很大的名聲，但是因?yàn)闆](méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)只知照兵書(shū)行軍，不知變通，結(jié)果被秦軍打得大敗。長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，他的面子也就被風(fēng)吹走，臭名昭著。面子離不開(kāi)底子，即使在生物界，這依然是一條金科玉律。比方說(shuō)，人是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，可以依靠工具創(chuàng)造業(yè)績(jī)，這在生物界中是一件了不起的事。這離不開(kāi)從人猿先祖開(kāi)始的幾十萬(wàn)年來(lái)不懈勞動(dòng)所打下的底子。是那些由勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀基因構(gòu)成的底子，使人類最終在自然選擇中獲得優(yōu)勢(shì)，進(jìn)化為現(xiàn)在的人。?陋室銘?中寫(xiě)道：“山不在高，有仙那么名；水不在深，有龍那么靈。而?勸學(xué)?有言曰：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。可見(jiàn)想要面子，不必去故弄玄虛，沒(méi)有輕易便可得到面子的捷徑。只有打好底子，才能擁有面子。因此，作為青少年，我們應(yīng)放下對(duì)面子的急