蘇武傳教案設(shè)計(jì)（兩課時(shí)）

1、蘇武傳教案設(shè)計(jì)兩課時(shí)?蘇武傳?這篇文章采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式構(gòu)造來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)展表達(dá)，脈絡(luò)明晰，故事完好。為方便教學(xué)，小編整理了蘇武傳教案設(shè)計(jì)(兩課時(shí))。該教案具有教學(xué)課堂模塊明顯、思維啟發(fā)過渡自然，問題設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性。蘇武傳教案設(shè)計(jì)(兩課時(shí))，一起來學(xué)習(xí)下!蘇武傳教案設(shè)計(jì)(兩課時(shí))由小編整理，僅供參考：教學(xué)目的與要求：middot;知識(shí)方面1、通過學(xué)習(xí)，理解作者班固以及?漢書?的相關(guān)知識(shí)。2、理解文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言根底知識(shí)。middot;才能方面1、把握歷史事實(shí)，把握文章的構(gòu)造內(nèi)容，理

2、清文章脈絡(luò)。2、品味課文用簡(jiǎn)潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的手法。情感態(tài)度價(jià)值觀方面1、理解主題，感悟蘇武積極對(duì)待苦難的人生態(tài)度和不屈不饒的精神。2、突出弘揚(yáng)愛國(guó)主題，引導(dǎo)學(xué)生討論新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。教學(xué)重點(diǎn)：1、積累相關(guān)詞語;理解作者班固以及?漢書?的相關(guān)知識(shí)。2、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。3、分析人物性格，重點(diǎn)剖析蘇武的性格特征，體會(huì)蘇武的人格魅力。教學(xué)難點(diǎn)：1、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。2、領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)涵的精神，概括蘇武這一人物形象的意義。教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)導(dǎo)語設(shè)計(jì)同學(xué)們，聽說過蘇武牧羊的故事嗎?太初四年(前101)冬，匈奴響犁湖單于死，其弟且棶侯立為單

3、于，為與漢修好，他遣使送回以往拘留的漢使路充國(guó)等人。天漢元年(前100)三月，漢武帝為回報(bào)匈奴好心，派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員?；莸瘸鍪剐倥?，送復(fù)原被扣的匈奴使者，并厚饋單于財(cái)物。蘇武等到達(dá)匈奴后，原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀，欲劫持單于母親閼氏歸漢。事發(fā)后累及蘇武，蘇武不愿受辱，自殺未成。單于敬重他，派漢降臣衛(wèi)律勸降，蘇武不為所動(dòng)。于是單于把蘇武幽禁在地窖中，斷絕飲食，以此逼他就范。蘇武堅(jiān)持?jǐn)?shù)日不死。匈奴以為神，就將他流放到遙遠(yuǎn)的北海(今貝加爾湖)無人煙的地方，放牧羝羊。始元二年(前85)，匈奴壺衍棶單于新立，遣使者欲與漢朝親善。漢朝要求匈奴釋放蘇武，始元六年(前81)，蘇武等9人

4、由漢使迎接回國(guó)。蘇武羈留匈奴19年，習(xí)知邊地民族，歸國(guó)后被任為典屬國(guó)，專掌少數(shù)民族事務(wù)，他在匈奴持節(jié)不屈，被后世視為堅(jiān)持民族氣節(jié)的典范。今天，我們就通過學(xué)習(xí)?蘇武傳?來更加詳細(xì)地理解蘇武其人。知識(shí)積累(投影)1.作家作品班固(3292)，字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人，我國(guó)古代著名史學(xué)家。班固幼年聰明好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽入學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作?史記后傳?，去世后，班固因?史記后傳?沒有完成，敘事也不夠詳備，而繼承父志，在?史記后傳?的根底上撰寫?漢書?。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國(guó)史的罪名被捕入獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班

5、固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固潛精積思二十余年，終于完成了?漢書?的寫作。(2)作品簡(jiǎn)介?漢書?是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年工229年的史實(shí)。?漢書?體例上全承?史記?，只是改書為志，取消世家并入列傳，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志的天文志是班固死后由他的妹妹班昭，妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一不獨(dú)立的斷代史書，?漢書?不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有重要影響，舊時(shí)班馬并論，史漢相提，自然不無道理。2.根底積累(投影)(1)拼音廄(jiugrave;)監(jiān) 數(shù)(

6、shuograve;)次 窺(ku)觀 丈人行(haacute;ng)遺(wegrave;i)單(chaacute;n)于 浞(zhuoacute;)野侯 沒(mograve;)胡中qt(yuacute;n)火 重(zhograve;ng)負(fù)國(guó) 收系(xigrave;) 旃(zhn)毛閼氏(yn zh) 馬畜(chugrave;) 牧羝(d) 安所見(xiagrave;n)劾(heacute;)大不敬 湯鑊(huograve; ) 旄(maacute;o)節(jié) 左依秩訾(z)(2)通假字不顧恩義，畔主背親(畔同叛，背叛)與旃毛并咽之(旃同氈，毛織的氈毯)空自苦亡人之地/法令亡常/武父子亡功德(亡

7、同無，沒有)信義安所見乎(見同現(xiàn)，表現(xiàn))請(qǐng)畢今日之歩(歩通歡，歡聚)去草實(shí)而食之(去同_x0006_，收藏)前以降及物故(以通已，已經(jīng))(3)一詞多義使：數(shù)通使相窺觀(名詞，使者)/單于使陵至海上(動(dòng)詞，派)益：?jiǎn)斡谝骝?副詞，更加)/武益愈(副詞，逐漸)相：數(shù)通使相窺觀(副詞，互相)/副有罪，當(dāng)相左(代詞，你)會(huì)：會(huì)侯王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中(副詞，適逢)/單于召會(huì)武官屬(動(dòng)詞，召集)/會(huì)論虞常(副詞，會(huì)同)引：虞常過引張勝(動(dòng)詞，牽攀、招供)/引佩刀自刺(動(dòng)詞，拿)系：加以老母系保宮(動(dòng)詞，被拘禁)/足有系帛書(動(dòng)詞，栓，綁)當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)(dagrave;ng,動(dòng)詞，抵押)/漢使張勝

8、謀殺單于近臣，當(dāng)死(dng,動(dòng)詞，判處)/一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開(dng,動(dòng)詞，占著，把著)/安步當(dāng)車(dagrave;ng,動(dòng)詞，當(dāng)作)以：少以父任(介詞，憑借)/漢亦留之以相當(dāng)(連詞，來)/以貨物與常(介詞，把)/武以始元六年春至京師(介詞，在的時(shí)候)(4)詞類活用名詞作動(dòng)詞a、天雨雪，武臥嚙雪(雨：下，降)b、羝乳乃得歸(乳：生子)c、杖漢節(jié)牧羊，臥起操持(杖：執(zhí)，拄)d、孺卿從祠河?xùn)|后土(祠：祀)e、武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩(檠：結(jié)網(wǎng)，用檠矯正)f、因厚賂單于(賂：贈(zèng)送禮物)名詞作狀語a、陵與衛(wèi)律之罪上通于天(上：向上)b、夜見漢使(夜：在夜間)名詞的使動(dòng)用法空以身膏草野，誰復(fù)知之(膏：使肥沃)

9、動(dòng)詞作名詞動(dòng)詞的使動(dòng)用法a、欲因此時(shí)降武/單于愈益欲降之/宜皆降之(降：使投降)b、反欲斗兩主(斗：使?fàn)幎?c、盡歸漢使路充國(guó)等(歸：使歸)d、屈節(jié)辱命(屈：使受屈，辱：使受辱)形容詞的使動(dòng)用法何久自苦如此(苦：使受苦)形容詞的毅動(dòng)用法a、單于壯其節(jié)(壯：以為壯)b、誠(chéng)甘樂之(樂：以為樂)(5)古今異義漢天子我丈人行也(古義：對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱 今義：岳父)張勝許之，以貨物與常(古義：一般財(cái)物 ，今義：供出售的物品)武使匈奴，明年(古義：第二年 今義：今年的下一年)且陛下春秋高(古義：年齡 今義：季節(jié))太夫人已不幸(古義：去世 今義：除特指死亡外，還指災(zāi)禍，也作形容詞，意為不幸運(yùn))皆為陛下所成

10、就(古義：栽培，提拔 今義：事業(yè)上的業(yè)績(jī)，完成)足有系帛書，言武等在某澤中(古義：書信 今義：裝訂成冊(cè)的著作)臥起操持(古義：拿著 今義：料理，籌劃)單于視左右而驚(古義：侍衛(wèi)人員 今義：左和右兩個(gè)方向;支配，操縱)(6)文言句式判斷句侯王者，昆邪王姊子也/非漢所望也/漢天子我丈人行也定語后置句乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者狀語后置句為降虜于蠻夷/請(qǐng)畢今日之歩，效死于前賓語前置句何以復(fù)加/信義安所見乎/子卿尚復(fù)誰為乎被動(dòng)句見犯乃死，重負(fù)國(guó)/皆為陛下所成就信息挑選1.介紹蘇武出使背景明確：秦末漢初，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)

11、絡(luò)。武帝時(shí)，漢國(guó)力逐漸增強(qiáng)，屢次與匈奴作戰(zhàn)，獲得了幾次成功后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。2.理清課文的根本思路。讓學(xué)生各自標(biāo)出課文構(gòu)造層次，指出劃分層次的根據(jù)。明確：文章大致分為三局部，按時(shí)間順序分。第一局部即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第而局部即文章的第3-8段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年飽嘗艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。第三局部既文章的最后兩段，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過。課堂小結(jié)?漢書?不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)常常史漢相提。積累文中實(shí)詞、虛詞和相關(guān)句

12、式，才能為下一步賞析富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的蘇武形象作準(zhǔn)備。課外作業(yè) 上網(wǎng)查找西漢時(shí)的有關(guān)資料，談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。第二課時(shí)導(dǎo)語設(shè)計(jì)蘇武牧羊的故事千古傳唱，他為了遠(yuǎn)大的理想，為了親愛的祖國(guó)，餐冰臥雪、不辱使命，義無反顧地獻(xiàn)出了自己的青春，堅(jiān)守住了自己的信念。今天，讓我們來走近蘇武。分析鑒賞一、一起仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這局部?jī)?nèi)容，說說衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降辭有什么不同，為什么會(huì)這樣?明確：衛(wèi)律賣國(guó)求榮，投降匈奴，一心想立功表現(xiàn)，所以說辭飛揚(yáng)跋扈、軟硬兼施想迫使蘇武投降。李陵有不得已的苦衷而投降匈奴，內(nèi)心還對(duì)故國(guó)依依眷戀，面對(duì)的又是故友，內(nèi)心情感非常復(fù)雜，所以說辭

13、較為坦誠(chéng)，但又透出酸澀、憂憤與無奈。二、對(duì)于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的答復(fù)在措辭和態(tài)度上有什么不同?明確：面對(duì)不可一世的衛(wèi)律，蘇武整氣凜然、怒目呵斥，措辭堅(jiān)決，與對(duì)方進(jìn)展劇烈的斗爭(zhēng)。而面對(duì)故友時(shí)，蘇武一方面有悲在心，為故友感到可惜，措辭較柔和，另一方面堅(jiān)持心中的原那么，在投降問題上說話斬釘截鐵、毫不讓步。三、請(qǐng)用自己的話分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵、蘇武的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。明確：衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣國(guó)求榮的小人。李陵：對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感慚愧，但意志不夠堅(jiān)決，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又懊悔不已，說明他懦弱且意志不堅(jiān)決。蘇武：忠君愛國(guó)

14、、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)忍不拔的英雄。四、精讀課文，說說作者是怎樣巧妙地運(yùn)用比照、反襯的寫作手法的。明確：在蘇武這個(gè)具有堅(jiān)決的民族氣節(jié)的人物形象周圍，環(huán)繞著一批屈節(jié)仕敵的投降者，如衛(wèi)律、張勝、李陵等。他們當(dāng)中，有的還數(shù)次易節(jié)，這種出爾反爾、反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地襯托出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降張勝和蘇武時(shí)，采用了同樣的威脅手段：舉劍欲擊。面對(duì)生死存亡的考驗(yàn)，張勝請(qǐng)降，而武不動(dòng);面對(duì)榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)了，而武不應(yīng)。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受委屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片熱誠(chéng)。正是在這層層襯托下，蘇武的形象才格外顯得高大。合作探究一、蘇武在被囚禁

15、流放以前兩度想自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?明確：不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)那么。匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已意識(shí)到事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國(guó)。重負(fù)國(guó)是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)硇呷?，所以要自殺以防止受訊。后來，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威脅利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道權(quán)威、富貴無法征服他，便以摧殘?zhí)K武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的對(duì)抗方式

16、也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種困難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱仍然是漢朝使者的身份，所以他杖漢節(jié)牧羊，臥起操持。從全文來看，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生變化。二、蘇武歷來為人稱道的是他的不辱氣節(jié)、忠于國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，但也有人認(rèn)為他的忠心是一種愚忠。對(duì)此，你是怎么看的?(這個(gè)題目涉及對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)。對(duì)歷史人物，我們不能求全責(zé)備，對(duì)特定的歷史人物，我們只能放到特定的歷史環(huán)境中去評(píng)價(jià)。在封建社會(huì)，愛國(guó)是和忠君聯(lián)絡(luò)在一起的，人們對(duì)蘇武忠君思想的頌揚(yáng)就是頌揚(yáng)他的愛國(guó)情操，這是無可厚非的。但對(duì)待蘇武的思想，我們要學(xué)

17、會(huì)進(jìn)展一分為二的分析。)三、漢武帝是歷史上很有成就的一位君王，請(qǐng)大家通過文中李陵的表述，分析一下晚年的漢武帝有哪些不近人情的方面，并結(jié)合播出的電視劇?大漢天子?和?漢武大帝?，分析一下漢武帝是否為一代圣主。(李陵陳述了晚年的漢武帝近于昏庸。一心忠君的蘇武的哥哥蘇嘉，只因扶輦下除，觸柱折轅就劾大不敬，拔劍自刎;蘇武的弟弟蘇賢因?yàn)榇栋阜覆坏茫瑧峙聺h武帝的處分，惶恐飲藥而死;因公事被拘匈奴的蘇武，妻子改嫁，兒女無依，可見武帝對(duì)朝中臣子一點(diǎn)體恤、關(guān)心也沒有。由上面幾點(diǎn)可看出漢武帝確實(shí)有愧圣主的名號(hào)。漢武帝雖然施行了很多措施、政策，令西漢步入黃金時(shí)期，但也使西漢走上了衰亡之路。政治方面，武帝確立了中央

18、集權(quán)制，建立察舉制，造成士人政府的出現(xiàn);擴(kuò)大監(jiān)察制度，削弱封國(guó)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，但重用治法之吏，律令嚴(yán)苛，而且漢武帝容許人民納粟贖罪，以錢買爵，造成貪污成風(fēng);自己大權(quán)獨(dú)攬，九卿可不通過丞相直接向他奏事，使丞相權(quán)利大為削弱，最終促成王莽篡漢。漢武帝外表崇儒，內(nèi)實(shí)重法，對(duì)臣民嚴(yán)苛。經(jīng)濟(jì)方面，采納桑弘羊的鹽鐵酒專賣政策，重農(nóng)抑傷，興修水利，把財(cái)政大權(quán)集于中央，但推行經(jīng)濟(jì)政策，擢用了桑弘羊等搜刮大臣，處處與民爭(zhēng)利。對(duì)外方面，抗擊匈奴，保衛(wèi)邊疆的平安，派張騫通西域，促進(jìn)中西文化交流。武帝在位期間先后屢次派兵出擊匈奴，消耗大量人力、物力，更使國(guó)家財(cái)政陷入窘境。)四、蘇武與李陵俱為侍中，既是同事，又是朋友，兩人又都是將門之子，都有立功報(bào)國(guó)的雄心。那么，你是怎樣評(píng)價(jià)他們二人的?(1、李陵斤斤計(jì)較一己恩怨，置國(guó)家民族利益于不顧;蘇武那么一心一意為國(guó)家民族利益著想。2、李陵不是文臣而是武將，但他是貳臣，是迫不得已屈降匈奴的失節(jié)英雄;蘇武是愛國(guó)志士的典范，不辱氣節(jié)、忠于國(guó)家。3、蘇武為漢使，出使匈奴被扣，堅(jiān)貞不降，被驅(qū)北海牧羊19年后返漢;李陵為漢將，與匈奴作戰(zhàn)被俘，不降即死，面對(duì)匈奴的禮遇，他選擇了投降，終身羈留在