【群文閱讀精品論文】群文閱讀之議題生成

1、【群文閱讀精品論文】群文閱讀之議題生成群文閱讀是一種多文本的閱讀教學(xué)模式，從目前的研究與實(shí)踐范圍來看，其廣泛適用于基礎(chǔ)教育階段語文課程，以及閱讀課程、閱讀活動(dòng)等。特別是在語文學(xué)科教學(xué)上，它與單篇閱讀通過差異互補(bǔ)，共同構(gòu)成了體系化的語文教學(xué)新形態(tài)，能有效解決傳統(tǒng)語文教學(xué)“少費(fèi)差慢”的弊病。近兩年，群文閱讀在各地中小學(xué)語文課堂中逐漸興起，因其議題引領(lǐng)、師生平等、讓學(xué)于生、多元共建的基本理念，輕松、有趣、務(wù)實(shí)的課堂形態(tài)，以及對(duì)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)、語文教師專業(yè)水平的有效提升，獲得了師生的普遍認(rèn)同和喜愛。但由于群文閱讀是一種新事物，且并非多文本的簡(jiǎn)單疊加，因此在教育理念、教學(xué)思路、功能界定上與單篇閱讀存在

2、極大差別，致使一些教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)執(zhí)行過程中出現(xiàn)“看課簡(jiǎn)單、實(shí)踐頭懵”的情況。其中議題生成作為群文閱讀所特有的教學(xué)要素與核心，教師普遍感覺較難理解與掌握，因此急需一套議題生成的方法體系為教師踐行群文閱讀提供基本指導(dǎo)。本文以語文學(xué)科中的群文閱讀議題生成為主進(jìn)行論述，希望對(duì)教育教研工作者有所幫助。一、議題的基本定義及特征（一）議題的基本定義群文閱讀的議題，是指在課堂上可供師生討論的話題?；娟U釋：在語文（或閱讀）教學(xué)背景下，為達(dá)成某個(gè)課堂教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)點(diǎn)為基礎(chǔ)生成的群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)線索與課堂核心論點(diǎn)。詳細(xì)闡釋：1.定義于通識(shí)詞義基礎(chǔ)上。議題的通識(shí)解釋為“會(huì)議討論的題目”，群文閱

3、讀的“議題”延續(xù)了基本的詞義內(nèi)涵，將師生看做平等討論的雙方，將課堂看做師生討論交流的場(chǎng)所。但是相較于一般意義的議題，課堂教學(xué)畢竟有其主導(dǎo)內(nèi)涵（教育教學(xué)）和特殊性（學(xué)科基礎(chǔ)上，師生之間經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等積累的普遍不對(duì)等），因此群文閱讀中的議題還必須包含一堂課最核心的學(xué)科相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，且是教育者進(jìn)行事先設(shè)計(jì)；換句話說，其本質(zhì)上是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的一組學(xué)科相關(guān)內(nèi)容的關(guān)鍵詞，只是這組關(guān)鍵詞還需蘊(yùn)涵文本組織的共性特點(diǎn)和師生課堂集體建構(gòu)的討論線。2.內(nèi)容為語文素養(yǎng)培養(yǎng)點(diǎn)。語文素養(yǎng)是語文學(xué)習(xí)與運(yùn)用所蘊(yùn)涵的內(nèi)在、外在素質(zhì)與能力，從教學(xué)角度看，其培養(yǎng)點(diǎn)包括：語文能力及其運(yùn)用學(xué)習(xí)所需的語文知識(shí)、思想情感、語言積累、語

4、感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。語文素養(yǎng)培養(yǎng)點(diǎn)必須經(jīng)過再造（生成）才能成為群文閱讀課堂中能使用的議題；議題來源于語文素養(yǎng)培養(yǎng)點(diǎn)中的各領(lǐng)域之下的內(nèi)容。（二）議題的基本特征1.內(nèi)容可議：在具體教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐時(shí)，議題應(yīng)具備交流討論的空間，師生在集體建構(gòu)過程中可以通過某種活動(dòng)形式圍繞議題進(jìn)行交流。2.目標(biāo)明確：議題所隱含的對(duì)于主要教學(xué)目標(biāo)的指向是明確的、邏輯清晰的；一堂課中，一個(gè)議題重點(diǎn)指向一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。3.課例無限：相同議題，根據(jù)文本組織與建構(gòu)方式的不同，延伸出的課例在理論上是無限的。4.論點(diǎn)單一：一個(gè)獨(dú)立的課時(shí)（一般指 4045 分鐘）只能圍繞一個(gè)獨(dú)立性議題進(jìn)行討

5、論，議題之中所包含的論點(diǎn)也是單一的。5.統(tǒng)攝地位：議題統(tǒng)攝著文本組織與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是上述兩點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。一個(gè)合格的群文閱讀議題必須同時(shí)具備這五項(xiàng)特征，這五項(xiàng)特征又時(shí)刻影響著教學(xué)設(shè)計(jì)者在生成、運(yùn)用議題中各環(huán)節(jié)的思想與判斷。二、教學(xué)目標(biāo)群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)，是指一堂或一系列群文閱讀課中，師生通過對(duì)議題的討論、學(xué)習(xí)，所要達(dá)成的最主要的教學(xué)效果或?qū)W習(xí)任務(wù)，大致包含五個(gè)領(lǐng)域：知識(shí)的學(xué)習(xí)與拓展、情感熏陶與轉(zhuǎn)移、運(yùn)用的實(shí)踐與深化、思維啟發(fā)與引導(dǎo)、觀念塑造與優(yōu)化。從議題與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系上講，議題就是達(dá)成教學(xué)目的的核心內(nèi)容；換句話說，議題以文本為載體，貫穿師生課堂教學(xué)活動(dòng)，最終使得教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。如下圖：從中我

6、們可以看出議題在群文閱讀中的位置以及其和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)起點(diǎn)。例如“小說中情節(jié)反轉(zhuǎn)的作用”，最直接的是指向運(yùn)用或知識(shí)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，它與情感或觀念領(lǐng)域顯然缺少必然的邏輯聯(lián)系，因此不能用這個(gè)議題來達(dá)成“引導(dǎo)學(xué)生某種價(jià)值觀的形成”這類的教學(xué)目標(biāo)。而在實(shí)際設(shè)計(jì)運(yùn)用上，議題和教學(xué)目標(biāo)的產(chǎn)生無必然的先后之分，從議題上獲取教學(xué)目標(biāo)或以明確的教學(xué)目的指導(dǎo)議題生成都可以，但絕不能目標(biāo)缺失或不清晰。三、議題的生成（一）議題的生成基礎(chǔ)從理論上講，教育者或受教育者在生活學(xué)習(xí)中一切認(rèn)識(shí)與觀念，只要能同時(shí)符合黨和國(guó)家方針政策、社會(huì)道德意識(shí)、教學(xué)環(huán)境要求可滿足受教育者教育訴求及與學(xué)生語文學(xué)科綜合素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)

7、容（聽說讀寫這類語文外在能力一般不直接作為議題生成基礎(chǔ)），都可以作為議題的生成基礎(chǔ)。如“熱愛生命”“關(guān)愛自然”“一段有意思的環(huán)境描寫”“小說”“悲劇”“細(xì)節(jié)描寫”“誠(chéng)信于人是十分重要的”（二）議題的生成生成基礎(chǔ)不等同于議題，其本身并不具備群文閱讀議題的特征。例如考點(diǎn)、語文知識(shí)本身在非學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域基本等同于通識(shí)性知識(shí)，僅要求學(xué)生掌握與運(yùn)用；又如一些觀念、思想、精神的指向相對(duì)泛化，無法提供相對(duì)明確的議論指向因此教學(xué)設(shè)計(jì)者需要采用細(xì)化、追溯、提煉等辦法，從語文素養(yǎng)培養(yǎng)的角度，對(duì)生成基礎(chǔ)進(jìn)行盡可能深人全面的了解，然后以教學(xué)目的為牽引，綜合考慮客觀教學(xué)實(shí)際的諸要素，最后才能生成針對(duì)性強(qiáng)、目的明確、具備可

8、操作性、能充分預(yù)見運(yùn)用效果的議題；并最終在文本組織、共建活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)踐階段對(duì)議題進(jìn)行反證和優(yōu)化。如圖 2：1.在生成基礎(chǔ)上的追溯與細(xì)化。美國(guó)教育家布魯納認(rèn)為：掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，是教學(xué)過程的中心；懂得基本原理，可以使學(xué)科更容易理解。群文閱讀中對(duì)生成基礎(chǔ)的追溯與細(xì)化，即設(shè)計(jì)者對(duì)已有的生成基礎(chǔ)進(jìn)行學(xué)科性（抽離其中的學(xué)科要素）、邏輯性（梳理其中的邏輯關(guān)系）的探究與掌握，知曉其基本原理，并梳理出一定的體系化構(gòu)架。其具體操作方法可歸納為：對(duì)生成基礎(chǔ)的縱向追溯與橫向細(xì)化。（1）縱向追溯：對(duì)某個(gè)生成基礎(chǔ)由下到上或由上到下的深度探究與學(xué)科溯源。如問題的本質(zhì)是什么？文本中的某個(gè)片段在語文學(xué)科中的解釋是什么？有

9、沒有相應(yīng)的學(xué)科理論支撐？該理論下可能存在的基本教學(xué)環(huán)節(jié)有哪些？（2）橫向細(xì)化：對(duì)某個(gè)生成基礎(chǔ)具體內(nèi)容的細(xì)化與探究。如某個(gè)問題或?qū)W科知識(shí)中包含哪些并排的支線理論或分支內(nèi)容？這些支線理論和分支內(nèi)容能否進(jìn)一步被相應(yīng)的理論和內(nèi)容細(xì)化？細(xì)化后的理論和內(nèi)容能否組成上級(jí)理論和內(nèi)容的全貌？如對(duì)“一段有意思的環(huán)境描寫”進(jìn)行縱向追溯。為什么“有意思”？可能是因?yàn)槠洹罢Z言幽默”，也可能體現(xiàn)了“環(huán)境描寫”在文章中的某種作用再進(jìn)行橫向細(xì)化，“幽默”有幾個(gè)構(gòu)成形式？字詞拆合、自我諷刺、詼諧莊重“環(huán)境描寫”在文本中有哪些作用？烘托人物情感、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等等。在具體操作時(shí)，縱向追問和橫向細(xì)化可以交替進(jìn)行，沒有先后與次數(shù)的限制

10、，只以盡量明晰生成基礎(chǔ)中蘊(yùn)涵的學(xué)科理論體系與本質(zhì)現(xiàn)象為目的，使設(shè)計(jì)者明晰可能教授的知識(shí)或問題的基本概念和實(shí)質(zhì)全貌，一方面為“教會(huì)學(xué)生”奠定必要基礎(chǔ)，另一方面為下一生成環(huán)節(jié)鋪路。2.接受教學(xué)目標(biāo)牽引與教學(xué)實(shí)際篩査。對(duì)生成基礎(chǔ)內(nèi)涵的充分梳理與探究，其結(jié)果往往是多支系、多領(lǐng)域、多指向的內(nèi)容集合；從理論上講，其中的每個(gè)內(nèi)容都可以作為學(xué)科教學(xué)的議題，但卻不一定適合設(shè)計(jì)者的特定教學(xué)需要和教學(xué)環(huán)境。這時(shí)需要某種相對(duì)客觀的教學(xué)依據(jù)對(duì)這些繁雜的內(nèi)容進(jìn)行“篩選提純”，才能看清其中蘊(yùn)涵的可用的議題有哪些？教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)就是這樣的牽引器、篩查器。而所謂牽引，即設(shè)置一個(gè)或多個(gè)相對(duì)宏觀的教學(xué)目標(biāo)，判斷被追溯、細(xì)化的內(nèi)容中

11、的哪些方面能實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)；所謂篩査就是統(tǒng)籌教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)實(shí)際，剔除難以實(shí)現(xiàn)或不契合教學(xué)現(xiàn)狀的議題思路與教學(xué)目的（也可叫做參考學(xué)情）。如“環(huán)境描寫的作用”之一烘托人物情感”，在很大程度指向的是對(duì)“人物形象”的分析與理解，與“提高學(xué)生對(duì)文本的理解能力”這一宏觀教學(xué)目標(biāo)有天然的聯(lián)系，而這一教學(xué)目的如果契合學(xué)生文本理解能力不高的現(xiàn)實(shí)通病，且對(duì)學(xué)生難度不大（如初中學(xué)生），便可以成為一個(gè)議題雛形。教學(xué)實(shí)際的各項(xiàng)限制也可對(duì)議題的追溯細(xì)化程度進(jìn)行控制。越深度的追溯細(xì)化常常表示討論學(xué)習(xí)將會(huì)更具深度和難度，對(duì)學(xué)生已有的綜合語文素養(yǎng)要求越高，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)者的綜合教研素養(yǎng)要求也越過；相應(yīng)的，理想狀態(tài)下，議題越細(xì)越深，對(duì)學(xué)

12、生語文素養(yǎng)培養(yǎng)的力度也會(huì)越大、教學(xué)價(jià)值越大。設(shè)計(jì)者要綜合這些因素進(jìn)行評(píng)估和取舍，找到最適合教學(xué)的群體的議題精度。3.對(duì)議題的可議空間預(yù)設(shè)。所謂可議空間的預(yù)設(shè)，是指通過預(yù)先構(gòu)想，對(duì)上階段生成的議題雛形的議論空間進(jìn)行評(píng)估和規(guī)劃。通過前面的兩個(gè)階段，設(shè)計(jì)者能看出可用議題的雛形與教學(xué)目標(biāo)之間的線性關(guān)系，但還需運(yùn)用預(yù)設(shè)構(gòu)想的方式，進(jìn)一步劃定議題范圍，對(duì)其可議性進(jìn)行評(píng)估或設(shè)想，且這一階段可隨時(shí)反推至前兩個(gè)階段進(jìn)行互證和優(yōu)化。具體可采用以下兩種方法。（1）拓展：設(shè)計(jì)者的在議題生成后期，圍繞這個(gè)議題在“文本組織”“集體建構(gòu)”時(shí)所需注意的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行主觀構(gòu)想，在不改變議題核心路線的情況下預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng)的問題及方式

13、?？勺h性并非一定表現(xiàn)在議題（對(duì)于多數(shù)知識(shí)類議題，實(shí)際上單從表述上看不到可議空間）的表述中，但設(shè)計(jì)者需在議題初步生成后盡可能有相對(duì)粗略的規(guī)劃，不忘自問：“師生大致通過何種教學(xué)活動(dòng)來思考、討論這個(gè)議題”“如何最大限度實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我表達(dá)，并達(dá)成既定教學(xué)目標(biāo)”（2）控制：對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、人文精神、道德素養(yǎng)這類的議題，師生因其本身的個(gè)人閱歷、經(jīng)驗(yàn)、喜好的不同，自然就會(huì)在同一問題上產(chǎn)生眾多異見，且涵蓋范圍廣闊，因此設(shè)計(jì)者要更為關(guān)注如何縮小議題的空間，或者為討論中可能存在的共性化的基礎(chǔ)盲點(diǎn)予以補(bǔ)充，以便在教師教學(xué)活動(dòng)中更好地引導(dǎo)學(xué)生，控制話題走向，達(dá)成教學(xué)目的；學(xué)生能最大限度地為圍繞議題這個(gè)核心線索進(jìn)行討論，而不致“課堂一片熱鬧、學(xué)生毫無所獲”。（三）在教學(xué)設(shè)計(jì)中不斷驗(yàn)證與優(yōu)化經(jīng)過上述步驟，可以宣告議題基本成型，但卻很可能不是最優(yōu)化的。議題雖然指導(dǎo)著群文閱讀中其他兩個(gè)重要元素的實(shí)踐，但也絕非呆板或不可更改的。相反，在教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐中，教師通過文本材料的組織與理解、教學(xué)活