《吶喊》教案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上<吶喊>自序教案教學(xué)目標(biāo) 一、知識(shí)和能力 1了解魯迅寫作吶喊的緣由和思想發(fā)展過程， 2學(xué)習(xí)圍繞中心按時(shí)間順序組織材料，選擇典型事例說明思想發(fā)展過程的寫法。 3掌握夾敘夾議的寫作方法。 二、過程和方法 誦讀、感悟、理解、鑒賞 三、情感態(tài)度和價(jià)值觀 學(xué)習(xí)魯迅追求真理探索救國救民道路的革命精神。教學(xué)設(shè)想 一、本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學(xué)時(shí)應(yīng)突出重點(diǎn)，扣住“好夢(mèng)”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過程。 二、教師指導(dǎo)自讀應(yīng)注意點(diǎn)撥，抓住實(shí)質(zhì)性問題深入思考。 教學(xué)重點(diǎn)魯迅自身經(jīng)歷與其思想發(fā)展的歷程。學(xué)會(huì)從關(guān)鍵詞句入手分析解決問題教學(xué)難點(diǎn)魯迅嚴(yán)于解剖自己，努力追求真理

2、，探索救國救民道路的革命精神，認(rèn)識(shí)作者寫作吶喊的緣由。 教學(xué)方法講授法，討論法學(xué)法引導(dǎo) 一、課前預(yù)習(xí)。（作業(yè) ：序言兩大部分主要內(nèi)容是什么；作者為什么要“吶喊”；我眼中的魯迅） 二、理解文意時(shí)，結(jié)合魯迅小說、散文、雜文，魯迅研究的相關(guān)評(píng)論等加以說明 三、課后閱讀魯迅作品及讀本中的相關(guān)內(nèi)容 教學(xué)時(shí)數(shù) 1課時(shí) 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 我們習(xí)慣于將魯迅稱之為“最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”，今天，我們?cè)囍阳斞府?dāng)作一個(gè)朋友，不關(guān)注他輝煌的結(jié)果，只來看看過程，關(guān)注他在探索過程中所面臨的種種矛盾，復(fù)雜萬端的心態(tài)、情緒，他的焦躁、感傷、痛苦、孤獨(dú)以及更重要地魯迅怎樣從這內(nèi)心

3、的煉獄中掙扎出來，找到正確的道路，成為“反抗絕望的戰(zhàn)士”。 問：初中時(shí)我們學(xué)過魯迅的那些小說？明確：故鄉(xiāng)社戲、孔乙己等。 這些小說都選自魯迅先生的同一個(gè)小說集吶喊。 吶喊是魯迅先生1918年至1922年的短篇小說的結(jié)集，也是魯迅的第一部小說集，共收集短篇小說14篇。吶喊體現(xiàn)了作者徹底的毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命精神，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有劃時(shí)代意義。1922年12月，魯迅為自己的這個(gè)集子寫了序，這就是我們今天要學(xué)的吶喊自序。二、簡要談序 自序：說明自己寫書的宗旨和經(jīng)過 他序：介紹作者或評(píng)論書的內(nèi)容 代序：把與本書相關(guān)的文章放在書前來代替序言 特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛、形式自由、感情色彩濃厚三、分析課文引

4、出“夢(mèng)” 問：緣由即來由，那么本文在哪里概括交代了吶喊的來由？ 明確：開頭部分，“這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊的來由。” 問：是什么的“一部分”？ 明確：“我年輕時(shí)候曾做過許多夢(mèng)”的一部分。 問：這里“夢(mèng)”指的是什么？ 明確：指作者年輕時(shí)候的理想和追求。 問：為何理想叫做“夢(mèng)”呢？ 明確：由于這些美好的希望、理想都未能實(shí)現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢(mèng)幻一般。 問：年輕時(shí)的魯迅曾做過哪些夢(mèng)？ 夢(mèng)的產(chǎn)生是與作者的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展密切聯(lián)系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經(jīng)歷，思想又是如何發(fā)展的呢？請(qǐng)對(duì)照下面的表格看課文，給大家兩分鐘時(shí)間，找出地點(diǎn)并概括其生活經(jīng)歷和思想發(fā)展。

5、 根據(jù)課文內(nèi)容，填表說明作者的生活經(jīng)歷思想發(fā)展的過程及寫作特色。地點(diǎn)生活經(jīng)歷思想發(fā)展                   先請(qǐng)一學(xué)生找出文中地點(diǎn)：紹興、南京、仙臺(tái)、東京、北京，再請(qǐng)學(xué)生自讀課文填寫生活經(jīng)歷、思想發(fā)展，學(xué)生大體完成后再討論明確具體內(nèi)容。（1）紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路 問：在紹興的四年，作者做了什么？ 明確：幾乎是每天出入于質(zhì)鋪和藥店，并尋找藥引。 中心事件是服侍久病的父親，我們用最簡潔

6、的語言概括為“侍病父”或“侍親疾”。這段生活經(jīng)歷，魯迅的感受如何？ 提示：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。 如何理解這幾句話？我們可結(jié)合魯迅的家庭情況。魯迅幼時(shí)家庭經(jīng)濟(jì)比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計(jì)。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當(dāng)衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態(tài)炎涼，于是想走異路，產(chǎn)生了第一個(gè)夢(mèng)“學(xué)洋務(wù)（2）南京 求新知 選擇學(xué)醫(yī)，救民報(bào)國 在洋務(wù)學(xué)堂，魯迅所學(xué)課程有：格致（物理、化學(xué)）、算學(xué)、地理、歷史、繪圖、體操

7、，并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識(shí)與作者在三味書屋中所學(xué)的四書、五經(jīng)中的孔孟之道相比較，都是新知識(shí)，因此在洋務(wù)學(xué)堂作者主要是探求西方新的知識(shí)，可概括為“求新知” 問：這些新的知識(shí)給作者的思想產(chǎn)生了怎樣的影響？ 明確：漸悟中醫(yī)是騙子，知道西方醫(yī)學(xué)能維新，于是去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進(jìn)國人對(duì)于維新的信仰?！币虼宋覀兛筛爬椤斑x擇學(xué)醫(yī)，救民報(bào)國”。 （3）仙臺(tái) 攻醫(yī)學(xué) 領(lǐng)悟要著，棄醫(yī)從文 在仙臺(tái)，作者主要攻讀西方醫(yī)學(xué)，初中學(xué)的藤野先生就是對(duì)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學(xué)醫(yī)之夢(mèng)很美滿。魯迅后來為什么又動(dòng)搖呢？ 明確：原因是看時(shí)事畫

8、片。領(lǐng)悟了要著，棄醫(yī)從文。 時(shí)事畫片的內(nèi)容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場景使魯迅受到極大震動(dòng)，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學(xué)醫(yī)之夢(mèng)徹底破滅，以此為轉(zhuǎn)折，樹立了新的夢(mèng)想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進(jìn)行最初的文學(xué)活動(dòng)。 （4）東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省 在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志新生。新生的結(jié)局如何？（并未出版） 新生的失敗，給魯迅以沉重的打擊，請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出表示他那時(shí)心情的詞語：悲哀、寂寞，并且進(jìn)行了深刻的反省，看見自己“決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄”。 請(qǐng)大家思考：魯迅為什么感到如置身毫無

9、邊際的荒原的悲哀？ 明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對(duì)于吶喊，既非贊同，也不反對(duì)。 主觀原因：對(duì)自己寄托希望過高，認(rèn)為自己是英雄，思想不切實(shí)際，青年人特有的狂熱病。 滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅(qū)散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會(huì)館抄古碑。 （5）北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋 抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個(gè)女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當(dāng)時(shí)居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的?！翱椭猩儆腥藖怼?，生命在暗暗消去，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，

10、“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實(shí)際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實(shí)際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實(shí)途徑時(shí)產(chǎn)生的彷徨，這種沉默實(shí)際上是暴風(fēng)雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會(huì)的前途和出路。 （6）北京 應(yīng)索稿 看到希望，作文吶喊 A、魯迅在記念劉和珍君一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，金心異的索稿，結(jié)束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對(duì)話。在“假如一間鐵屋子”的對(duì)話中，用了許多比喻來揭示思想觀點(diǎn)。請(qǐng)具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)

11、人”各比喻什么？提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。 “熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。 “大嚷起來，驚起較為清醒的幾個(gè)人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認(rèn)識(shí)處境的險(xiǎn)惡。 魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個(gè)人，也無濟(jì)于事。金心異：既然有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會(huì)觀，把黑暗的舊社會(huì)估計(jì)得過于強(qiáng)大，對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)很深刻，但同時(shí)也體現(xiàn)了他思想的弱點(diǎn)：對(duì)群眾力量估計(jì)不足。爭論的結(jié)果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。 通過分析，我們得出結(jié)論：先前的思想發(fā)展是形成吶喊的深厚的思想基礎(chǔ)，而金心異的來訪則是寫作吶喊的直

12、接契機(jī)。 至此，完成表格。地點(diǎn)生活經(jīng)歷思想發(fā)展 （1）紹興侍親疾看透世態(tài)，想走異路 （2）南京求新知選擇學(xué)醫(yī)，救民報(bào)國 （3）仙臺(tái)攻醫(yī)學(xué)領(lǐng)悟要著，棄醫(yī)從文 （4）東京搞文藝悲哀寂寞，深刻反省 （5）北京抄古碑苦悶沉默，思索追尋 （6）北京應(yīng)索稿看到希望，作文吶喊 從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出，作者年青時(shí)的夢(mèng)想共有三個(gè)（好夢(mèng)），一個(gè)是通過學(xué)洋務(wù)來就國，即洋務(wù)救國夢(mèng)；一個(gè)是通過學(xué)醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人，并在戰(zhàn)爭時(shí)去當(dāng)軍醫(yī)，即學(xué)醫(yī)救國夢(mèng)；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢(mèng)。從作者的夢(mèng)想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢(mèng)想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應(yīng)當(dāng)很好

13、地體會(huì)。 第一個(gè)夢(mèng)是第二個(gè)夢(mèng)的前提和基礎(chǔ)，并隨著第二個(gè)夢(mèng)的破滅而破滅，前兩個(gè)夢(mèng)的破滅又是第三個(gè)夢(mèng)產(chǎn)生的原因。 B、 三大夢(mèng)想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？ 作者的這種寂寞并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，也還沒有人來反對(duì)”的孤獨(dú)，是愛國者報(bào)國無門的憂愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者窮天究地的反省?！拔岵荒茏冃囊詮乃踪?，固將愁苦而終窮。”這種寂寞是作者對(duì)黑暗統(tǒng)治的反抗，對(duì)麻木國民的當(dāng)頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省，從而克服了對(duì)自己寄望過高、思想不切實(shí)際的青年人特有的狂熱病，為他以后團(tuán)結(jié)眾人，從事“韌”的戰(zhàn)斗奠定了基礎(chǔ)。 金心異的來訪使寂寞中

14、作者看到希望，于是開始振筆吶喊。 C、分析小說集命名為吶喊的含義。（投影：“命名含義”） 提示：其含義有二，一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)?，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚?dòng)谇膀?qū)”的吶喊助陣。 從作者好夢(mèng)、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中我們不難發(fā)現(xiàn)他的憂國憂民的思想一直沒有改變，用作者的自題小像中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅?！?四、課文總結(jié) 提問：1、魯迅的這篇自序主要敘述了什么？說明了什么？ 明確：魯迅在這篇自序中敘述了他的生活經(jīng)歷，思想變遷和文藝觀點(diǎn) 說明了他寫作的起因、目的和將小說集定名為“吶喊”的來由。 2、這篇文章在寫作手法上有哪兩大兩大特點(diǎn)？ （1

15、）、圍繞中心，按時(shí)間順序選擇典型事例反映思想發(fā)展過程。（附表如下） 時(shí)間 地點(diǎn) 生活經(jīng)歷 思想發(fā)展 1898-1897 紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路 1898-1902 南京 求新知 選擇學(xué)醫(yī)，救民報(bào)國 1904-1906 仙臺(tái) 攻醫(yī)學(xué) 領(lǐng)悟“要著”，棄醫(yī)從文 1907-1909 東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省 1912-1917 北京 抄古碑 苦悶沉思，思索追尋 1918- 北京 應(yīng)索稿 看到希望，作文吶喊 （2）采用夾敘夾議的寫法。 夾敘夾議的筆法由于本文既要敘述自己過去的某些經(jīng)歷狀況，又要表述自己的思想感情的演變，所以采取夾敘夾議的寫法。由于在具體、生動(dòng)的敘事中，夾入精練、透徹的議

16、論，使文章的內(nèi)涵更加豐富深厚，使中心思想更加明確集中，從而有助于讀者更好地感受、認(rèn)識(shí)作者的思想發(fā)展進(jìn)程。本篇采用生動(dòng)的記人敘事與抒情議論相結(jié)合的筆法，把書序?qū)懗闪宋乃囆缘纳⑽模剐蛭呐c集子中的小說風(fēng)格協(xié)調(diào)一致。敘事注意選取典型材料 敘述時(shí)，注意選取典型的事例，以一當(dāng)十，將經(jīng)歷寫得要言不煩，詳略相宜議論中多處運(yùn)用貼切的比喻 議論時(shí)，盡量運(yùn)用形象的比喻，具體生動(dòng)地剖析自己的思想感情，寓意深廣。五、思考： 你怎樣認(rèn)識(shí)魯迅的寂寞？青年學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待自己人生旅途中可能存在的寂寞？六、作業(yè)1、熟讀課文，進(jìn)一步明確魯迅“吶喊”什么？他為什么“吶喊”？他在怎樣的環(huán)境中“吶喊”的？同時(shí)背誦附錄自嘲。    2、由魯迅回憶自己夢(mèng)的產(chǎn)生、對(duì)夢(mèng)的執(zhí)著，你能不能談?wù)勛约河惺裁磯?mèng)？怎樣形成的？你如何為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮斗？請(qǐng)以“我的夢(mèng)”為題，寫一篇600800字的作文。 資料庫 與課文有關(guān)的背景資料 1吶喊的篇名和寫作時(shí)間 狂人日記1918年4月 孔乙己1919年3月 藥1919年4月 明天1920年6月 一件小事1920年7月 頭