藤野先生教案(精選多篇).doc

1、藤野先生教案(精選多篇)第一篇：藤野先生教案藤野先生 第一局部(第13段)：寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受。第二局部(第435段)：這是全的主體局部，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、教學(xué)目的1.有感情地朗讀課，理清章思路、線索，找出中主要事例。相處和離別，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)。第三局部(第3638段)：寫(xiě)“我”分開(kāi)仙臺(tái)后思念藤野先生的感情，以及先生2品析中含義深化的語(yǔ)句，理解中的明暗線索。的崇高精神對(duì)我的鼓勵(lì)與鼓舞。3、說(shuō)出作者和藤野先生交往中的幾件事，從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)？添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；4.想理解中國(guó)女人裹腳。藤野先生：正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)重點(diǎn)1.理思

2、路、找線索，析事例。分析p 魯迅棄醫(yī)從的原因五、討論1、魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢？么作者后來(lái)為什么又棄醫(yī)從了呢？說(shuō)到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，教學(xué)難點(diǎn)1.對(duì)中含義深化的語(yǔ)句的 理解中的明暗線索。說(shuō)明他們對(duì)弱國(guó)國(guó)民的無(wú)端歧視在這里可指讀“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能2.、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。第一個(gè)事件“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”-“終于這流言消滅了”，2魯迅的語(yǔ)言風(fēng)格和特色；教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入同學(xué)們，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，給他一生影響最大的有三位老師。我們已學(xué)過(guò)了從百草園到三味書(shū)屋這篇散，從中理解到三味書(shū)屋中極方正、質(zhì)

3、樸、博學(xué)的壽鏡吾先生，其次是革命家章太炎，還有一位就是異國(guó)的藤野先生。板書(shū)課題藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專(zhuān)的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢？讓我們來(lái)一起走進(jìn)魯迅的藤野先生。二、作者介紹作為中國(guó)近代學(xué)史上的一顆閃耀的巨星，魯迅大家并不生疏。在之前我們也學(xué)過(guò)了不少他的作品，比方：從百草園到三味書(shū)屋阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 等等作品，那么，根據(jù)所學(xué)過(guò)的知識(shí)，那位同學(xué)能像我們介紹一些魯迅呢？魯迅：本名周樹(shù)人，浙江紹興人。少年時(shí)家道中落，備嘗人情的冷暖。迫于生活，魯迅進(jìn)了新式學(xué)堂學(xué)習(xí)，1902年，東渡日本求學(xué)，1904年進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，以圖能學(xué)成后回國(guó)救治像父親

4、似的病人。190年，思想上覺(jué)悟的魯迅，自尊心受到強(qiáng)烈的刺激，棄醫(yī)從，并于1909年回國(guó)從事教育并開(kāi)場(chǎng)學(xué)創(chuàng)作工作，以期用學(xué)來(lái)喚醒國(guó)人麻木的精神。同時(shí)，魯迅的章也深化細(xì)致的記錄了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的斗爭(zhēng)形勢(shì)和國(guó)民的生活狀況，也對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)民生存方式驚醒了無(wú)情的嘲諷和鋒利的批判。最有名的比方狂人日記、藥等著名的章，都是他不可磨滅的功勛。所以，他也被稱(chēng)為偉大的思想家，學(xué)家和革命家。三、檢查預(yù)習(xí) 緋(fi)紅：鮮紅。會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。瞥(pi)見(jiàn)：很快地看一下。畸(j)形：不正常的形狀。遺民：a留下的在國(guó)外的人；b改朝換代后仍效忠前一朝代的人；

5、c大亂后遺留下來(lái)的人民。不遜(n)：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。 美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。 四、讀課1、注意：章變換了幾個(gè)地點(diǎn)；2、章篇幅較長(zhǎng)，事例較多，請(qǐng)學(xué)生在朗讀后復(fù)述或者概括章大意。解疑：1、章變換的地點(diǎn)有三個(gè)：(1)“我”在東京；(2)“我”在仙臺(tái)；(3)“我”分開(kāi)仙臺(tái)后。2、全共有38段，劃分時(shí)可以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。可分成三個(gè)局部：兒-也無(wú)怪他們疑惑”句，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這種邏輯的荒唐，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)極度憤慨的感情。第二個(gè)事件：電影事件 戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是令中國(guó)人屈辱的事魯迅為什么聽(tīng)得“這一聲特別得刺耳”？-再次體會(huì)魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)精神-從那一回以后，我便覺(jué)得

6、醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，但凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。我們的第一要著，是在改變他們的精神，而擅長(zhǎng)改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推藝，于是想提倡藝運(yùn)動(dòng)了。2、如今我們?cè)賮?lái)看藤野先生，他除了我們分析p 過(guò)的具有“正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點(diǎn)外，和“愛(ài)國(guó)青年”比，他還有哪點(diǎn)精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動(dòng)的？藤野先生：沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)心。3寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生時(shí)，著重抓住了他們外貌的哪個(gè)特征來(lái)寫(xiě)？這個(gè)特征象征著什么？辮子是民族壓迫的象征，也是封建專(zhuān)制的象征，中國(guó)人原來(lái)是不留辮子的，滿(mǎn)清入關(guān)后，后中國(guó)人的腦后才拖上了一根辮

7、子，所以說(shuō)辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對(duì)滿(mǎn)清王朝的忠心，所以宣揚(yáng)民主反對(duì)封建專(zhuān)制的革命者如孫中山及后來(lái)的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專(zhuān)制政權(quán)的分裂，可是這些清國(guó)留學(xué)生對(duì)辮非常珍視，這里作者用了一個(gè)詞“標(biāo)致”，即 漂亮，這一 反語(yǔ)外表其實(shí)丑陋從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這正是本敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。暗線4.魯迅章的特點(diǎn)。魯迅的語(yǔ)言形式是不同于現(xiàn)代的漢語(yǔ)構(gòu)造的，他的語(yǔ)言留有明顯的白過(guò)度的痕跡。這是五四時(shí)代作家普遍留有的特點(diǎn)。也是中國(guó)學(xué)史上由言向白話轉(zhuǎn)變的必然表達(dá)。四、小結(jié)本寫(xiě)對(duì)藤野先生的思

8、念，贊揚(yáng)他的偉大人格和崇高品質(zhì)；用自己的轉(zhuǎn)變來(lái)反襯以清國(guó)留學(xué)生為代表的國(guó)民的麻木。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)這篇章以后，一方面應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生的偉大精神，另一方面也應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅在章構(gòu)造時(shí)有條不紊的寫(xiě)作手法，對(duì)以后的寫(xiě)作也是有不少值得借鑒的地方。 五、作業(yè)拿起手中的筆在采蜜本上寫(xiě)寫(xiě)你心目中理想老師。第二篇：藤野先生教案一、 教學(xué)目的：1、 學(xué)習(xí)作者抓住人物特征選擇和組織材料，通過(guò)詳細(xì)事例來(lái)刻畫(huà)人物性格的方法。2、 體會(huì)、理解章含義豐富的語(yǔ)言，掌握章敘事線索。3、體會(huì)作者對(duì)老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感與民族自尊心。二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1.明確章的線索，討論章的主題。2.分析p 藤野先生的形象，歸納其性格特征。

9、3.聯(lián)絡(luò)材料，領(lǐng)會(huì)作者棄醫(yī)從的情感因素，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感與民族自尊心。4、對(duì)魯迅棄醫(yī)從的行為的理解把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)。三、教學(xué)安排：2課時(shí)四、教學(xué)過(guò)程：我非常重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法，之后，可采用討論法、仿寫(xiě)法等學(xué)法。第一課時(shí)1.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)自己影響最大的人，并闡述理由。有老師、 父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的生疏人 再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)中，哪件事最讓你難忘？由學(xué)生的答復(fù)導(dǎo)入章。魯迅在藤野先生一中，講述了他與先生的交往。魯迅

10、先生思念藤野先生的原因與我們剛剛所講的原因是不是一樣呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看課。2.復(fù)習(xí)有關(guān)朝花夕拾的知識(shí)。讓學(xué)生說(shuō)出已經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課的名稱(chēng)。然后說(shuō)說(shuō)在從阿及藤野先生三者之間的先后順序。 順序是阿從藤野先生，作品是按照作者成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)排列的，朝花夕拾是一本回憶散集。二、 引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課。1.速讀課，考慮問(wèn)題：1 章以什么為線索？寫(xiě)了哪些事情？ 章敘事的線索常常有：以地點(diǎn)轉(zhuǎn)換、以事件開(kāi)展的先后順序、以人的所見(jiàn)所謂為線索。各舉一例。2 章重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫(xiě)了什么地方的事情？你能說(shuō)出章中的地點(diǎn)變化嗎？2.明確：1章以作者在日本仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫(xiě)了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)

11、歷，即寫(xiě)了分開(kāi)東京，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即分開(kāi)仙臺(tái)等一系列事情。2重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在仙臺(tái)的事情，此外還寫(xiě)到了東經(jīng)等地的事情。章中的地點(diǎn)變化：東京仙臺(tái)中國(guó)。三、理清章層次構(gòu)造作者與藤野先生的交往是章的敘事線索，以次我們可以比擬容易地劃分章的構(gòu)造層次。第一局部1-3：在東京的所見(jiàn)及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。第二局部4-35：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從的經(jīng)過(guò)。第三局部36-38：回國(guó)后對(duì)藤野先生的思念。四、研讀課第一局部1.朗讀課前三段，體會(huì)魯迅筆特點(diǎn)。2.討論交流：1 這局部字所描寫(xiě)的對(duì)象是什么？2 作者對(duì)所描寫(xiě)的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度？你可以通過(guò)詳細(xì)的語(yǔ)句來(lái)分析p 嗎

12、？明確：所描寫(xiě)的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員。對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要分開(kāi)繁華的東京的原因所在。3分析p 這些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)，表達(dá)出作者什么樣的思想感情？明確：比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使章語(yǔ)言幽默，幽默而又不失力度。章中這樣描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下-實(shí)在標(biāo)致極了” 這段字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫(xiě)的根底上，作者還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫(huà)出來(lái)了，本來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生，到東京之后，那么不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得非

13、常醒目，令人惡心。章用比喻和反語(yǔ)夸大，將挖苦之情巧妙地流露在字里行間。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，二、研讀課第二局部1 、章的主題是記敘在仙臺(tái)求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說(shuō)說(shuō)藤野先生是個(gè)怎樣的人呢？ 明確：中主要寫(xiě)了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)憂我怕鬼、問(wèn)中國(guó)女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對(duì)學(xué)術(shù)的孜孜不倦的務(wù)實(shí)精神。2 、作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書(shū)，通過(guò)肖像描寫(xiě)，寫(xiě)了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡(jiǎn)單。3、朗

14、讀第24-31段，考慮，這一局部寫(xiě)了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請(qǐng)用章中的語(yǔ)言說(shuō)明。明確： 寫(xiě)了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。魯迅先生對(duì)自己到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)，在吶喊自序中寫(xiě)到“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國(guó)人對(duì)維新的信仰。”可見(jiàn)他是懷著救國(guó)救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過(guò)程中，看到了槍斃中國(guó)人的影片后，而且圍著看的也是一群中國(guó)人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從的思想產(chǎn)生。他覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，但凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無(wú)意義的材料和看客，病死多

15、少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而擅長(zhǎng)改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要首推藝，于是想提倡藝運(yùn)動(dòng)了?！?看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從”的直接原因，但不能理解為偶爾因素，假如我們分析p 當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深化的社會(huì)原因，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。早在弘學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，他就常和許壽裳等討論如何改變“國(guó)民性”問(wèn)題，考慮如何進(jìn)步國(guó)民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。4、 我想如今肯定有些同學(xué)會(huì)有想法，本題目是藤野先生，為何寫(xiě)這幾件事？明確：寫(xiě)日本愛(ài)國(guó)青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影事件是作者辭別藤野先生的直接原因?？傊@些材

16、料都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)有親密關(guān)系。同時(shí)還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。三、研讀 第三局部1、 在35段，已經(jīng)完成了對(duì)藤野先生的回憶，為什么作者還要說(shuō)自己回國(guó)以后的一些感想呢？討論明確：此局部一方面表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在理論自己棄醫(yī)從的誓言。2、 朗讀這一局部，畫(huà)出我對(duì)藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我理論自己棄醫(yī)從的句子。3、 結(jié)合課后練習(xí)一，章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)我在日本的遭遇和考慮呢？從整篇章的構(gòu)造來(lái)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的，雖說(shuō)也貫穿著作者的愛(ài)國(guó)注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫(xiě)對(duì)東京

17、學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，分開(kāi)東京到仙臺(tái)，是寫(xiě)與藤野先生結(jié)識(shí)的前因，接下來(lái)寫(xiě)仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，根本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描繪與藤野先生的交往。寫(xiě)匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)、在那種環(huán)境下的難能可貴。所以，這樣一位沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師，也是魯迅寫(xiě)這篇章的目的所在，來(lái)贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。三 、小結(jié)：課以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，表達(dá)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛(ài)國(guó)感情。章語(yǔ)言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動(dòng)而又傳神，我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以借鑒，用我

18、們的筆記住我們最思念的人。四板書(shū)設(shè)計(jì)藤野先生明線：與藤野先生的交往沒(méi)有民族偏見(jiàn)思念先生添改講義糾正解剖圖關(guān)心實(shí)習(xí)問(wèn)中國(guó)女人裹腳暗線：魯迅的愛(ài)國(guó)情感棄醫(yī)從整個(gè)教學(xué)流程，既要重視學(xué)生人精神的提升，又要重視學(xué)生語(yǔ)素養(yǎng)的進(jìn)步，以表達(dá)語(yǔ)教學(xué)工具性和人性的統(tǒng)一。老師應(yīng)該點(diǎn)撥到位，從而開(kāi)啟學(xué)生的心靈之窗，引導(dǎo)學(xué)生深化探究，從而抓住內(nèi)在的東西，以培養(yǎng)自學(xué)才能，可以學(xué)以致用，突出其主體地位。 羅素說(shuō)過(guò)：被動(dòng)地承受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的將來(lái)生活是一種災(zāi)難。 自題小像靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。第三篇：藤野先生名家教案1、藤野先生一、教學(xué)目的知識(shí)與才能目的：1、理解、積累

19、“緋紅、標(biāo)致”等詞語(yǔ)；2、理解散集朝花夕拾和寫(xiě)作背景；過(guò)程與方法目的：3、自學(xué)課，理清脈，把握本的表達(dá)線索；情感與價(jià)值目的：4、學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)正直的高尚品質(zhì)。二、教學(xué)重點(diǎn)1理解作者留學(xué)日本的情況、與藤野先生的交往和本的寫(xiě)作背景。2把握課的組織構(gòu)造，理解課的思想內(nèi)容。三、教學(xué)難點(diǎn)掌握本通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法四、課時(shí)安排3課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容理解背景，學(xué)習(xí)詞語(yǔ)，初讀課。教學(xué)環(huán)節(jié)一、導(dǎo)入新課學(xué)過(guò)了從百草園到三味書(shū)屋這篇散，我們理解到三味書(shū)屋中的老先生雖然施行的是封建書(shū)塾教育，但思想還算開(kāi)通，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日

20、本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專(zhuān)的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何呢？讓我們一起走訪藤野先生吧！二、簡(jiǎn)介作者、藤野先生和作品的寫(xiě)作背景。詳見(jiàn)書(shū)上和教參三、學(xué)生默讀課，疏通有關(guān)閱讀障礙要求：1標(biāo)注出難字難詞。2注意：章變換了幾個(gè)地點(diǎn)?3劃分章的段落層次，并說(shuō)說(shuō)各局部的大意。學(xué)生默讀后，討論明確：1需要注意的字詞列舉如下：緋(fi)紅：鮮紅。會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。瞥(pe)見(jiàn)：很快地看一下。畸(j)形：不正常的形狀。遺民：a留下的在國(guó)外的人；b改朝換代后仍效忠前一朝代的人；c大亂后遺留下來(lái)的人民。不遜(n)：不客氣；無(wú)

21、禮貌；驕傲、蠻橫。美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。四、整體感知，理清構(gòu)造第一局部(第13段)：寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受。第二局部(第435段)：這是全的主體局部，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)。第三局部(第3638段)：寫(xiě)“我”分開(kāi)仙臺(tái)后思念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神對(duì)我的鼓勵(lì)與鼓舞。五、布置作業(yè)：1、朗讀課一遍，至少提出三個(gè)疑問(wèn) 。2、熟讀書(shū)下面的注釋。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容走近藤野先生，學(xué)習(xí)課一、二局部。教學(xué)環(huán)節(jié)一、檢查詞語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)：二、學(xué)習(xí)課第一局部1學(xué)生自由朗讀第一局部?jī)?nèi)容。2考慮：(1)請(qǐng)標(biāo)出最能表現(xiàn)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)的詞語(yǔ)和句子。(2)對(duì)于這些清

22、國(guó)留學(xué)生，“我”是持什么態(tài)度?哪些詞語(yǔ)說(shuō)明了“我”的態(tài)度?(3)從“我”的態(tài)度，可以看出作者的什么思想?此處采用小組討論的形式學(xué)生考慮后明確：在章的第一局部中，作者著重描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象?！靶纬梢蛔皇可健焙汀巴鹑缧」媚锏陌l(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與挖苦了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了”，“實(shí)在”是“確實(shí)”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“確實(shí)漂亮”，這是反語(yǔ)，同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。而“東京也無(wú)非是這樣”，“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)

23、東京“清國(guó)留學(xué)生”的骯臟生活的憎惡、絕望和不滿(mǎn)，強(qiáng)有力地挖苦了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。3找出人物外貌、語(yǔ)言描寫(xiě)的語(yǔ)句，表達(dá)了人物什么特點(diǎn)。1外貌描寫(xiě)的句子符合人物身份2動(dòng)作表達(dá)人物特點(diǎn)3說(shuō)話腔調(diào)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)4介紹解剖學(xué)歷史生活簡(jiǎn)樸5忘帶著結(jié)，穿舊外套三、學(xué)習(xí)課第二局部1默讀課，分層次討論后明確：可以分為四個(gè)層次：第一層(第45段)：寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層(第623段)：寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)和相處的故事，贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層(第2431段)：寫(xiě)匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。第四層(第3235段)：寫(xiě)作者分開(kāi)仙臺(tái)與藤野

24、先生依依惜別。2提問(wèn)：在去仙臺(tái)的途中，作者對(duì)“日暮里”和“水戶(hù)”這兩個(gè)地點(diǎn)記得很清楚，這是為什么?明確：“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國(guó)憂民的思想感情，印象深化；“水戶(hù)”那么是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)的思想感情。3提問(wèn)：作者到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待?明確：不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。4請(qǐng)細(xì)心體會(huì)以下幾個(gè)句子：(1)大概物以稀為貴罷。(2)我在仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待。(3)在這呼吸不息的地，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。請(qǐng)?bào)w會(huì)一下：作者對(duì)這種種優(yōu)待有什么感受?明確：作者感到受到的不是尊重，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。5 學(xué)生默讀112

25、3段，擬小標(biāo)題，品位人物品質(zhì)和寫(xiě)法1添改講義2糾正解剖圖3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)4理解女人裹腳四、小結(jié)課一、二局部?jī)?nèi)容五、作業(yè)：練習(xí)冊(cè)板書(shū)設(shè)計(jì)事情思想品質(zhì)添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格關(guān)心解剖實(shí)習(xí)為人熱情誠(chéng)懇理解女人裹腳可貴的務(wù)實(shí)精神寫(xiě)法借鑒：學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法敘事應(yīng)該有詳略上下注意過(guò)渡敘事時(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)課三局部，總結(jié)課。教學(xué)環(huán)節(jié)一、學(xué)習(xí)課第三局部1、合作討論 ：與藤野先生分別后，作者說(shuō)：“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)無(wú)非使他絕望，便連信有怕敢寫(xiě)了。”這句話應(yīng)該怎樣理解?明確：作者對(duì)中國(guó)在辛亥革命后仍然是黑暗混亂的場(chǎng)面感到絕望和不滿(mǎn)，而又不愿意將這種情緒帶給他親愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。2作者