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文檔簡(jiǎn)介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上莊子二則教案教學(xué)目標(biāo)了解莊子的作品及其思想主張;積累常用文言詞語(yǔ),整體把握課文大意。課時(shí):兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)北冥有魚(yú)一、情境導(dǎo)入莊子生活在社會(huì)矛盾及其復(fù)雜的亂世。戰(zhàn)時(shí),諸侯征戰(zhàn)不已,暴君奸臣?xì)⑷巳缏椤K闹鞠虮ж?fù)無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn),他無(wú)法獲得生命的自由。于是,他以追求精神上的自由來(lái)逃避紛亂的現(xiàn)實(shí),在想象上天馬行空,神奇瑰麗,達(dá)到一種超然物外的境界。二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。1、作者介紹莊子,姓莊,名周,戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué),是繼老子之后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物,是道家學(xué)派的主要代表人物之一,與老子齊名,被稱為老莊。
2、莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。2、相關(guān)作品資料。(教師補(bǔ)充)莊子又名南華經(jīng),是道家經(jīng)典之一,是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著,與老子周易合稱“三玄”。莊子一書(shū)主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。莊子的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,多彩的思想世界和文學(xué)意境,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格,瑰麗詭譎,意出塵外,乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語(yǔ)看似夸言萬(wàn)里,想象漫無(wú)邊際,然皆有根基,重于史料議理。魯迅先生說(shuō):“其文則
3、汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也。”被譽(yù)為“鉗揵九流,括囊百氏”。3.題目解說(shuō)北冥有魚(yú)選自內(nèi)篇中的逍遙游,莊子與惠子游于濠梁之上節(jié)選自外篇中的秋水,題目是編者加的三、初讀課文(讀課文時(shí)注意正音、句讀、節(jié)奏,把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情,體會(huì)語(yǔ)感),結(jié)合書(shū)下注釋,疏通文意(采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法記錄不理解的詞句)。1、把握重點(diǎn)字詞:(1)北冥有魚(yú):冥:同“溟”,海(2)怒而飛怒:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。(3)摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也:摶:盤(pán)旋飛翔;扶搖:旋風(fēng);息:氣息,這里指風(fēng)。(4)野馬:山中的霧氣,奔騰如野馬。(5)志怪也志,記載2.古今異義:海運(yùn)則將徙于南冥。(古義:海水運(yùn)動(dòng)
4、;今義:用船舶在海洋上運(yùn)輸。)野馬也,塵埃也(古義:山中的霧氣,奔騰如野馬;今義:一種動(dòng)物的名稱。)3.一詞多義:名:北冥有魚(yú),其名為鯤(名詞,名字)莫名其妙(動(dòng)詞,說(shuō)出)其:其正色耶?(連詞,表示選擇)其視下也(代詞,指大鵬)4.詞類活用:齊諧者,志怪者也。(形容詞用作名詞,怪異的事物)5、文言句式:南冥者,天池也(判斷句“者,也”,表判斷)去以六月息者也(倒裝句。介詞結(jié)構(gòu)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤耙粤孪⒄呷ヒ病保┧?、再讀課文,探究問(wèn)題。(采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。)1、文中講了哪幾層意思,作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象。(主要寫(xiě)了兩層意思,一是魚(yú)變?yōu)轼B(niǎo)
5、,鯤變?yōu)轾i,描繪了鵬的變化和展翅高飛的情景;二是“鵬南飛”有所待“鵬”的形象:形體碩大無(wú)朋,變化神秘莫測(cè),奮飛氣勢(shì)壯美。)2、“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”賞析這一句的表達(dá)效果。(此句運(yùn)用了豐富的想象,奇特的夸張,刻畫(huà)了鯤鵬振翅拍水,盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。)3、“野馬”、“塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)依靠什么?(野馬、塵埃的運(yùn)動(dòng)依靠氣息)五、寫(xiě)作特色(1)善用比喻、寓言故事來(lái)說(shuō)理,富有感染力。(鯤鵬之變這一寓言,本身就是一個(gè)大的比喻,而小的比喻只有一句或幾句,如野馬、塵埃等,將抽象的道理講得非常具體形象。)(2)想象豐
6、富,意境開(kāi)闊,富有浪漫主義特色。(一開(kāi)始描繪了大鵬展翅而九萬(wàn)里的雄姿和青蒼遼闊的天空,展現(xiàn)出一個(gè)廣闊壯麗的意境,顯示了莊子奇特豐富的魅力,極富浪漫主義氣息。)六、主題歸納本文通過(guò)對(duì)鯤變?yōu)轾i,鵬展翅高飛去南海的神奇想象,表達(dá)了一切事物都要憑借一定的外界條件才能活動(dòng)的觀點(diǎn)。七、布置作業(yè)綜合練習(xí)同步訓(xùn)練八、板書(shū)設(shè)計(jì)鯤?鵬(怒而飛,翼若垂天之云)北冥有魚(yú)“萬(wàn)物皆有所待”鵬徙南海(水擊三千、扶搖九萬(wàn))第二課時(shí)莊子與惠子游于濠梁之上一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入1、有感情的朗讀全文,梳理上節(jié)課內(nèi)容2、導(dǎo)語(yǔ):上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了北冥有魚(yú)領(lǐng)略了莊子豐富的想象、奇特的夸張,今天我們學(xué)習(xí)另一則莊子的文章,體驗(yàn)一下莊子的機(jī)智與幽默。二、
7、初讀課文(讀課文時(shí)注意正音、句讀、節(jié)奏,把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情,體會(huì)語(yǔ)感),結(jié)合書(shū)下注釋,疏通文意(采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法記錄不理解的詞句)1.把握重點(diǎn)字詞:(1)是魚(yú)之樂(lè)也:是:這。(2)全矣:全,完全、肯定。(3)子之不知魚(yú)之樂(lè):子,你;之,結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,可不譯。(4)請(qǐng)循其本:循:追溯。(5)云者:助詞用于句末。(6)既已:已經(jīng)。2.古今異義:安知魚(yú)之樂(lè)。(古義:怎么;今義:安全。)3.一詞多義:固:我非子,固不知子矣(副詞,固然)子固非魚(yú)也(副詞,本來(lái))之:莊子與惠子游于濠梁之上(助詞的)鵬之徙于南冥也(助詞,用于主謂之間,可不譯)我知之濠上也(代魚(yú),魚(yú)之樂(lè))4.文言句式:是魚(yú)
8、之樂(lè)也(判斷句?!耙病?,表判斷)三、復(fù)述課文,探究問(wèn)題。(采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。)1.莊子與惠子的論辯十分巧妙,試說(shuō)說(shuō)巧妙在哪里。(一妙在換角度思考問(wèn)題。從邏輯上說(shuō),惠子本來(lái)不肯定莊子是否知魚(yú)之樂(lè),且有不知魚(yú)的快樂(lè)的意思,而莊子卻說(shuō)惠子已經(jīng)說(shuō)過(guò),知道他是知道的,可以說(shuō)是扭曲了惠子的愿意二妙在轉(zhuǎn)換問(wèn)題的角度?!拔沂窃阱┧现赖摹?,把惠子“你怎么知道魚(yú)的快樂(lè)”的問(wèn)題變成了“你在哪里知道魚(yú)的快樂(lè)”的問(wèn)題,在邏輯上可以說(shuō)是偷換概念的詭辯,是答非所問(wèn)。這正展示了莊子善用語(yǔ)詞上的巧妙在邏輯上回避了矛盾的機(jī)敏。)2.莊子為什么說(shuō)他知道“魚(yú)之樂(lè)”?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
9、(莊子轉(zhuǎn)換了問(wèn)題的角度。莊子回轉(zhuǎn)話題,把“安知”(怎么知道)理解為“在哪里知道”,然后回答說(shuō)“在濠水上知道的”。)3.二人辯論了很久,你認(rèn)為在這場(chǎng)辯論中誰(shuí)占據(jù)了上風(fēng)?探究:從故事本身看,莊子占據(jù)了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸,可是他卻又返回爭(zhēng)論的起始,借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說(shuō)的“安知”,解釋成“在哪里知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。探究:從邏輯上看,惠子是勝者。前面說(shuō)過(guò),莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷,而這種說(shuō)法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說(shuō),惠子才是勝者。4.本文中,惠子認(rèn)為每個(gè)人無(wú)論如何都不會(huì)知道別人的心理狀態(tài),對(duì)此,你是否贊同,為什么?(開(kāi)放題,言之有理即可)四、寫(xiě)作特色(1)精彩的論辯藝術(shù)。通篇采用對(duì)話形式,兩人一句接一句,用“以子之矛攻子之盾”的方法,把這場(chǎng)辯論深化,顯示了精彩的詭辯藝術(shù)。(2)筆法輕松,充滿機(jī)智與幽默。圍繞莊子是否知道“魚(yú)之樂(lè)”的小辯論,本是深?yuàn)W的邏輯問(wèn)題,但論辯過(guò)程辯論過(guò)程筆調(diào)輕松、閑適,二人語(yǔ)言不乏幽默,令人感受到日常生活的詩(shī)意。五、拓展延伸莊子一書(shū)中有許多內(nèi)容已衍化為寓言和成語(yǔ),保留在現(xiàn)在漢語(yǔ)中的有:鵬程萬(wàn)里扶搖直上望洋興嘆朝三暮四東施效顰涸轍之鮒邯鄲學(xué)步六、主題歸納本文通過(guò)
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