高三作文系列訓(xùn)練

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 高三作文系列訓(xùn)練話題作文以其形式開(kāi)放、體裁自由、內(nèi)涵豐富等特點(diǎn)，頗受命題組專家的青睞，已成為近幾年高考作文的主要形式。尤其是“三自（自選文體、自擬題目、自主立意）”方針的出臺(tái)，使考生能夠最大限度地張揚(yáng)自己的個(gè)性，發(fā)揮長(zhǎng)處。既可以寫(xiě)傳統(tǒng)的議論文，也可以寫(xiě)小說(shuō)、講故事、編寓言，闡述對(duì)生活的真知灼見(jiàn)，抒發(fā)自己內(nèi)心涌動(dòng)的情感，形式自由，內(nèi)容多樣。但考生對(duì)于這種“自由”（文體自定）的理解容易產(chǎn)生偏差，于是近幾年高考中文體特征不明，思路散漫，內(nèi)容單薄的文章不時(shí)可見(jiàn)。“文體自定”不是不講求文體，而是要求考生選擇適合立意為文，而且自己比較擅長(zhǎng)的某一種文體進(jìn)行寫(xiě)作

2、。雖多了選擇的自由，但任何文章都是以特定的文體形式存在的，各種文體都有其相對(duì)應(yīng)的寫(xiě)作要求，考生在寫(xiě)作時(shí)就要遵循其中的“潛規(guī)則”。比如，打算寫(xiě)議論文，一定要有充分的“理”統(tǒng)攝全文，說(shuō)理要透徹，主要運(yùn)用議論這一表達(dá)方式；若想寫(xiě)記敘文，則要有“人”或“事”，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，敘述生動(dòng)，能給人留下深刻印象，主要運(yùn)用記敘、描寫(xiě)的方式等。因而“文體自定”不等于“無(wú)文體”。我們要杜絕滿紙飄搖、玄虛無(wú)序，無(wú)“人”無(wú)“事”，無(wú)“論”無(wú)“議”的“四不像”文章的出現(xiàn)，在平時(shí)的教學(xué)中切切實(shí)實(shí)強(qiáng)化學(xué)生的文體意識(shí)，寫(xiě)什么就得“像什么”，就得“是什么”。我們用三次訓(xùn)練來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的文體意識(shí)，依次是記敘文篇、議論文篇和散文篇。當(dāng)然，還

3、有其他一些文章樣式，如戲劇、人物采訪、書(shū)信、病歷等等，缺乏普遍意義，就不再專門(mén)訓(xùn)練了。高三作文訓(xùn)練一：切實(shí)強(qiáng)化話題作文的文體意識(shí)記敘文篇知識(shí)例話以話題記敘文為例，考生從小學(xué)就開(kāi)始寫(xiě)話、寫(xiě)日記、寫(xiě)作文，寫(xiě)到高中，記敘文是最熟悉不過(guò)的文體了。但令人困惑的是：許多學(xué)生的記敘文寫(xiě)得連初中水平都沒(méi)了。究其原因，恐怕很大程度在于，這些學(xué)生并沒(méi)有意識(shí)到高中記敘文和初中記敘文的區(qū)別，什么才是高中記敘文的水準(zhǔn)，也未曾為跨上這一檔次而真正扎扎實(shí)實(shí)地努力。什么樣的記敘文才算有水準(zhǔn)？說(shuō)來(lái)標(biāo)準(zhǔn)也多，在這里，且不說(shuō)選材典型、組材有方、多種表達(dá)方式靈活運(yùn)用，就筆者進(jìn)行作文指導(dǎo)的體會(huì)，談幾點(diǎn)拙見(jiàn)。第一，“以理服人”。說(shuō)白了，

4、就是文章要“有思想”“有深度”。雖說(shuō)記敘文，以記敘、描寫(xiě)為主，但高中記敘文要想真正把一個(gè)人寫(xiě)活了，把一件事寫(xiě)生動(dòng)了，僅僅停留在表面的平鋪直敘，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！拔囊暂d道”，任何文體的文章失去了一定思想的依托，所寫(xiě)之人或事就是“無(wú)本之木”，“無(wú)源之水”。這“思想”就是“立意”，和議論文不同的是，議論文可以直接亮出觀點(diǎn)，但記敘文只有用形象說(shuō)話，只有把立意內(nèi)化為“人”或“事”，因而，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)當(dāng)讓事件載著自己對(duì)生活的關(guān)注、認(rèn)識(shí)與思考，展示自身思想成長(zhǎng)、升華的過(guò)程，并且用恰當(dāng)?shù)氖闱?、議論表現(xiàn)出來(lái)。有了立意，下一步就是選材。雖說(shuō)記敘文寫(xiě)作的關(guān)鍵在于選材，但在多數(shù)學(xué)生生活面畢竟很窄的情況下，只強(qiáng)調(diào)選材的典型性

5、還不能解決問(wèn)題，還應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會(huì)“挖掘”，學(xué)會(huì)從日常小事中挖掘出新意、深意來(lái)。其實(shí)，事無(wú)巨細(xì)，只要懂得去開(kāi)掘，哪怕是最尋常的事，也可以表現(xiàn)出自己富于個(gè)性的感悟來(lái)，也能給人許多回味與啟迪。有時(shí)甚至僅是微小的細(xì)節(jié)，也可以挖出有價(jià)值的主題來(lái)，使文章因?yàn)椤坝兴枷搿薄⒂猩疃榷巧闲碌呐_(tái)階。若寫(xiě)作時(shí)不會(huì)往深處挖一挖，即使有好的素材也會(huì)寫(xiě)得俗之又俗的。每每讀優(yōu)秀作文，都不難發(fā)現(xiàn)，大凡成功之作，其實(shí)都是小整理生活積淀中形成的獨(dú)到見(jiàn)解的抒寫(xiě)載體，或是對(duì)自己參透的人生哲理的具體詮釋。請(qǐng)看以下幾例記敘文中的點(diǎn)旨之句：1、 堅(jiān)韌是什么？堅(jiān)韌就是不埋怨命運(yùn)的坎坷多舛，不嘆恨生活的無(wú)情磨難，堅(jiān)韌就是夸父逐日、精衛(wèi)填海，堅(jiān)

6、韌就是突破，就是追求，就是創(chuàng)造，就是希望。2、人生又何不似這茶？一次又一次地被沸水沖起來(lái)，水涼后又跌落杯底，這樣浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍然散發(fā)著生命的脈脈清香。若是害怕沸水燙碎了心，燙失了生命，那么清香也會(huì)隨風(fēng)逝去生命便應(yīng)該像茶一樣從容，不為成功沾沾自喜，更不會(huì)因遭受挫折而擔(dān)驚受怕，用最坦然的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切傾軋，絕不放大痛苦，夸大挫折。3、 我一直感嘆生活于我只是嚴(yán)酷的沙漠，現(xiàn)在才知道，那是因?yàn)槲倚睦餂](méi)有綠洲。讀到這樣的文章，猶如與小整理進(jìn)行心靈的對(duì)話，一同品味生活，感悟人生，挑戰(zhàn)命運(yùn)，產(chǎn)生心有靈犀的共鳴。而這一點(diǎn)，恰恰是大多初中生無(wú)法企及的。高中學(xué)生就應(yīng)該這樣，發(fā)揮自己生活閱歷

7、相對(duì)豐富、知識(shí)積淀相對(duì)深厚，感悟能力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，有意識(shí)地從事件中提升出一些帶哲理意味的思想，讓它成為記敘文的靈魂而閃耀光彩。第二，“以情感人”。 這是高中記敘文的要旨。高中記敘文應(yīng)該在字里行間蘊(yùn)含豐富的情感。要根據(jù)命題要求寫(xiě)出自己熟知的真人、真事，不能只是用“筆”去寫(xiě)，而應(yīng)該用“心”去寫(xiě)，用自己的動(dòng)情去打動(dòng)別人，感染別人，把讀者牽引到自己創(chuàng)設(shè)的特定氛圍之中，與自己同喜同悲，同樂(lè)同愁。只有自己十分熟識(shí)的人、事、景、物，只有自己動(dòng)了真情的感受，才能在下筆時(shí)得心應(yīng)手，游刃有余，產(chǎn)生感人的力量。若置自己熟識(shí)的于不顧，而去冥思苦想那些“新奇”素材，編造“感人”的故事，勢(shì)必會(huì)弄巧成拙，吃力不討好。當(dāng)然，并

8、不排斥符合生活真實(shí)的某些細(xì)節(jié)的加工虛構(gòu)?；谖膶W(xué)源于生活而高于生活的道理，高中記敘文應(yīng)當(dāng)可以適當(dāng)虛構(gòu)，也許是生活中的一個(gè)片斷、一個(gè)鏡頭、一句對(duì)話、瞬間情景，卻可以加以想象，擴(kuò)充成豐富而完整的事件；也許是發(fā)生在別人身上的事，卻可以放到自我的生活中去抒寫(xiě)；也許是不同的人經(jīng)歷的事，卻可以綜合到一個(gè)人身上來(lái)表現(xiàn)。只要是不違背生活去瞎編亂造，只要是具備生活的真實(shí)，把存在的、可能的、甚至希望存在的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)出來(lái)，未嘗不是對(duì)生活有深刻認(rèn)識(shí)與思考的體現(xiàn)，未嘗不是具有想象力、創(chuàng)造力的體現(xiàn)，未嘗不是語(yǔ)文功底深厚的體現(xiàn)。如此，高中記敘文的事件會(huì)更有典型意義，形象會(huì)更豐富，內(nèi)容會(huì)更充實(shí)，主題也將更有現(xiàn)實(shí)意義。第三，“以新

9、動(dòng)人”。記敘文的“新”，是在技法上做一些努力。盡量避開(kāi)大家都有可能涉及的人或事，對(duì)一些自己非常欣賞的而又會(huì)給人“雷同化”印象的取材點(diǎn)，可從結(jié)果上或內(nèi)容上改頭換面，給人“推陳出新”“會(huì)拿來(lái)”“懂借鑒”的印象。例如，同樣是記敘一件事，許多人囿于思維定勢(shì)，按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)，而如果你能來(lái)個(gè)倒敘，或者先寫(xiě)中間，在寫(xiě)兩頭，不更好么？又如，褒揚(yáng)一個(gè)人，大家都從正面寫(xiě)某個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，先進(jìn)事跡，你可否來(lái)個(gè)曲徑通幽，來(lái)個(gè)欲揚(yáng)先抑，或明貶實(shí)褒，或?qū)Ρ纫r托，以自己的不足或錯(cuò)誤來(lái)反襯對(duì)方的高尚？“新”，還可以體現(xiàn)在意境、語(yǔ)言、人稱的運(yùn)用、表現(xiàn)手法的巧用等。高中記敘文若做到以上三點(diǎn)俱佳，加上適時(shí)運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言、細(xì)膩的心

10、理、生動(dòng)的細(xì)節(jié)、傳神的表情等描寫(xiě)手法，就算到了“火候”了，這樣的文章也一定會(huì)成為同齡人中的上乘之作。話題演練 閱讀下面的材料，按要求作文。意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂在回顧自己走過(guò)的成功之路時(shí)，談到他在師范畢業(yè)時(shí)和父親的一次交談。他問(wèn)父親：“我應(yīng)該怎么辦？是當(dāng)教師還是成為歌唱家？”父親這樣回答他：“如果你同時(shí)坐兩把椅子，你只能跌到兩把椅子之間的地上，在生活中，你應(yīng)該選定一把椅子。”帕瓦羅蒂聽(tīng)從父親的勸告，毅然選擇了唱歌，經(jīng)過(guò)自己不懈的努力，終于成為聞名全球的歌唱家。確實(shí)，對(duì)于大多數(shù)人而言，在人生的關(guān)鍵路口，我們應(yīng)選定一把椅子，否則，精力分散，我們最終只能在一事無(wú)成的悔恨中慨嘆。請(qǐng)以“選擇一把

11、椅子”為話題寫(xiě)一篇文章。注意：立意自定 題目自擬 記敘文 800字左右寫(xiě)作提示 話題中的“選擇”與2002年高考題的“選擇”在立意、擬題、角度方面的范圍略有不同：后者是在處理自己與他人的關(guān)系時(shí)，利人與利己、生與死之間的選擇；前者則是個(gè)人在生存與精神追求、職業(yè)與事業(yè)、自賤與自尊等之間的選擇。高三作文訓(xùn)練二：切實(shí)強(qiáng)化話題作文的文體意識(shí)議論文篇知識(shí)例話一、存在問(wèn)題議論文，就是議論說(shuō)理的文章，是一種以議論為主要表達(dá)方式的文體。它主要運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來(lái)闡發(fā)整理的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度。議論文是現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用最廣泛，考場(chǎng)最常見(jiàn)的一種文體，也是幾種常見(jiàn)文體中寫(xiě)作難度最大的一種，之所以難寫(xiě)，是因?yàn)樗鼘?duì)邏輯

12、思維的要求很高。而學(xué)生在議論文寫(xiě)作中存在較為突出的問(wèn)題，這些問(wèn)題是：(1)文體意識(shí)不明確，議論性不強(qiáng).(2)在議論文寫(xiě)作過(guò)程中用例古板、勉強(qiáng)，甚至不堪用而用之；至于理論的闡述更是無(wú)力展開(kāi)。(3)在論證的過(guò)程中就是論點(diǎn)加上二三個(gè)事例，像小孩玩積木一樣簡(jiǎn)單堆砌起來(lái)，缺乏必要的議論。這種觀點(diǎn)加材料，根本就無(wú)法把兩者了解起來(lái)進(jìn)行必要的分析說(shuō)理。(4)不能很好地圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述，容易產(chǎn)生思維偏向，常前后脫節(jié)，顧左右而言他。 考察學(xué)生議論文寫(xiě)作的思維過(guò)程，我們不難發(fā)現(xiàn)他們?cè)谄綍r(shí)寫(xiě)作或考場(chǎng)作文中所存在的問(wèn)題癥結(jié)何在。其一，材料奇缺，信息庫(kù)儲(chǔ)存的信息少得可憐。在寫(xiě)議論文的時(shí)候，正面論證總喜歡援引司馬遷、陳

13、景潤(rùn)、愛(ài)因斯坦和居里夫人的事例，一旦要用反例，又津津樂(lè)道于方仲永的幼年、牛頓的晚年。究其原因，就是信息庫(kù)缺乏寫(xiě)作議論文的必需的材料，事實(shí)的或理論的。這無(wú)形之中陷入了提取信息捉襟見(jiàn)肘的窘境，其結(jié)果輕則用例古板，重則知其不堪用而用之，以致材料不能為觀點(diǎn)服務(wù)。其二，論證無(wú)力，信息的組合缺少分析的鏈條。遺憾的是學(xué)生的議論文往往觀點(diǎn)加材料(事實(shí))，缺少分析的鏈條，因而論證顯得干癟無(wú)力。其三，轉(zhuǎn)移論題，不具備對(duì)組合加工的結(jié)果進(jìn)行正確評(píng)價(jià)的能力。當(dāng)他們?cè)趯?duì)組合加工的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)、取舍的時(shí)候，無(wú)法淘汰無(wú)效思路，而誤把它當(dāng)作正確的設(shè)想加以肯定。這樣，學(xué)生津津樂(lè)道于離譜的話題而不自覺(jué)，便也不足為怪了。二、應(yīng)對(duì)措施

14、對(duì)癥下藥，事半功倍。在議論文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)上述存在的問(wèn)題，采取相應(yīng)的措施，是迅速提高學(xué)生議論文寫(xiě)作能力的有效途徑。（一）幫助學(xué)生建設(shè)信息倉(cāng)庫(kù)，以解除“無(wú)米之炊”的苦惱。秦牧說(shuō)，寫(xiě)文章“應(yīng)該有三個(gè)倉(cāng)庫(kù)：一個(gè)直接材料的倉(cāng)庫(kù)裝從生活中得來(lái)的材料，一個(gè)間接材料的倉(cāng)庫(kù)裝從書(shū)籍和資料中得來(lái)的材料，另一個(gè)就是日常收集的人民語(yǔ)言的倉(cāng)庫(kù)。有了這三種，寫(xiě)作起來(lái)比較容易”。然而，建設(shè)信息倉(cāng)庫(kù)卻是一項(xiàng)看似平常實(shí)則非凡而艱巨的工程，只有經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，積腋成裘，才可能真正建成。 （二）教給學(xué)生分析說(shuō)理的方法，彌補(bǔ)“機(jī)械組合”的缺陷。學(xué)生寫(xiě)議論文只是“論點(diǎn)加例子”，與不懂得如何對(duì)例子進(jìn)行必要的分析有很大的關(guān)系。

15、比如原理滲透法、引用分析法、由果溯因法、逆向設(shè)想法、對(duì)比評(píng)析法、本質(zhì)評(píng)述法。（三）提高學(xué)生評(píng)價(jià)是非的能力，避免“以謬為正”的失誤。提高學(xué)生評(píng)價(jià)是非的能力，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，如思維的獨(dú)立性(不人云亦云)、思維的批判性（是非分明）、思維的辯證性(一分為二)、思維的客觀性(實(shí)事求是)等。三、寫(xiě)作對(duì)策1掌握議論的結(jié)構(gòu)方式，做到結(jié)構(gòu)完整。結(jié)構(gòu)完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式。其中啟感式的寫(xiě)法是考場(chǎng)議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)方式。“啟”是指啟示類，“感”是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料，再發(fā)

16、感想。這種寫(xiě)法一般由“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四步構(gòu)成。 2學(xué)會(huì)分解分論點(diǎn)。并列法。即對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析，分解出幾個(gè)分論點(diǎn)，以顯示思維的全面性。如梅花香自苦寒來(lái)可以分解為這三個(gè)分論點(diǎn)：苦可以激發(fā)進(jìn)取心；苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志；苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。層進(jìn)法。3要有典型而鮮活的論據(jù)。論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)并切合題意。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些學(xué)生作文，記住幾個(gè)“經(jīng)典”論據(jù)，如李時(shí)珍、愛(ài)迪生、史鐵生、中國(guó)女排，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型

17、，也不能引人注目。相反，選取“人無(wú)我有”、“人有我新”的論據(jù)說(shuō)理，使老師在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些考生習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能了解實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，增強(qiáng)說(shuō)理的時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。4處理好“事”與“理”的關(guān)系。寫(xiě)作議論文，既要擺出事實(shí)論據(jù)，又要有必要的理論論據(jù)，如何正確的處理好兩者的關(guān)系是文章寫(xiě)作成敗的關(guān)鍵。許多同學(xué)常犯的毛病是重事實(shí)論據(jù)而輕理論論據(jù)，兩者沒(méi)有有機(jī)的結(jié)合。反觀成功之作，二者總是相輔相成的。另外，寫(xiě)議論文還要注意對(duì)事例進(jìn)行分析，將“事”與“理”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，決不能“以擺

18、代論”。話題演練 （一）人才 中國(guó)入世后，電視臺(tái)搞了一次對(duì)話節(jié)目。外經(jīng)貿(mào)副部長(zhǎng)、中國(guó)入世談判首席代表龍永圖先生與各路精英的對(duì)話。對(duì)話中涉及話題很多，其中有三個(gè)話題錄寫(xiě)如下：1、包容與人才2、什么樣的人才最被認(rèn)可?3、把人才當(dāng)成千里馬，還是當(dāng)成高能電子?你對(duì)以上三個(gè)問(wèn)題怎么看?請(qǐng)以“人才”為話題，寫(xiě)一篇文章，議論文，不少于800字。（二）一天，上帝帶一個(gè)教士來(lái)到地獄，教士發(fā)現(xiàn)地獄中的人們圍著一口盛滿粥的大鍋端坐著，雖然他們每人都有把勺子，但由于勺柄太長(zhǎng)，他們誰(shuí)也無(wú)法將食物送到自己的嘴里去，只能挨餓。上帝又帶著教士來(lái)到天堂，這里的人們看上去既快樂(lè)又滿足，雖然他們也是圍著一口大鍋，每人手里也拿一把長(zhǎng)

19、柄勺子。上帝見(jiàn)教士迷惑不解，便對(duì)他說(shuō)：“難道你沒(méi)看出來(lái)這里的人都學(xué)會(huì)喂對(duì)方了嗎？”請(qǐng)以“合作”為話題，寫(xiě)一篇作文，所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。注意：立意自定，題目自擬，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。寫(xiě)作提示 （一）“罵”與“捧”，從扼殺人才的兩種手段談起，寫(xiě)一篇議論文，說(shuō)明對(duì)待人才應(yīng)有的態(tài)度。扼殺人才有兩種手段：罵殺與捧殺?！傲R殺”即是對(duì)人才極盡打擊之能事，“捧殺”則是不負(fù)責(zé)任地一味表?yè)P(yáng)?！傲R殺”在當(dāng)今很少但不是沒(méi)有，“捧殺”在當(dāng)今最為流行。如某少年繪畫(huà)得獎(jiǎng)，則“天才”、“第一”、“無(wú)雙”等贊語(yǔ)一起涌來(lái)，一直到少年得意非凡，不思進(jìn)取為止。對(duì)待人才，應(yīng)肯定其長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)其不足，給予其施展長(zhǎng)處的

20、環(huán)境，這才是真正的愛(ài)惜人才。（二） “合作”即互相配合做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù)。這篇話題作文的選材范圍：隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)和信息社會(huì)的高度發(fā)展，協(xié)同合作顯得越來(lái)越重要。因?yàn)榭萍荚桨l(fā)達(dá)，分支科學(xué)越繁多，社會(huì)分工就越精細(xì)，而個(gè)人的智力、知識(shí)面是有限的，因此，加強(qiáng)合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，已越來(lái)越成為時(shí)代的要求。合作的領(lǐng)域很多，包括方方面面，合作首先必須有共同的目的和任務(wù)，其次合作伙伴之間必須能團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力。準(zhǔn)確地講，“合作”也是一種“交際”。論證重點(diǎn)應(yīng)放在“為什么要進(jìn)行合作”上，用擺事實(shí)，講道理的方法來(lái)證明合作的必要，可以引用名言闡述合作的必要，也可以舉例證明，合作帶來(lái)的各種好處，還可以

21、從反而證明不合作帶來(lái)的弊端，要用辯證的方法，分析要全面，理由要充足，最后還要指出解決問(wèn)題的辦法，即合作的途徑。對(duì)這篇話題作文可以這樣開(kāi)掘主題：“合作”是“社會(huì)人”的標(biāo)志，因?yàn)楣铝⒌摹白匀蝗恕笔遣淮嬖诘?。小到個(gè)人，中到家庭、集體，大到國(guó)家、社會(huì)都離不開(kāi)合作。當(dāng)今社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，但更需要合作。合作是事業(yè)取得保證。合作萬(wàn)事興。寫(xiě)議論文，論證角度有“合作是成功的土壤”、“合作是人類生存的必須”、“個(gè)人離不開(kāi)集體”、“團(tuán)結(jié)互助才能由弱變強(qiáng)”、“協(xié)作就是力量”、“團(tuán)隊(duì)精神”、“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展”等。高三作文訓(xùn)練三：切實(shí)強(qiáng)化話題作文的文體意識(shí)散文篇知識(shí)例話散文是一種自由靈活的文體，是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，

22、發(fā)端于先秦諸子百家 ，源遠(yuǎn)流 長(zhǎng) 。它可談事業(yè)，談人生，談理想，不囿于成見(jiàn)，幽默犀利 ，激揚(yáng)清濁 ；也可表情達(dá)意 ，記人敘事 ，描摹事物 ，神與物游?？缮羁蹋稍溨C；取材廣，語(yǔ)言活。秦牧說(shuō)：“那些最好的散文，有的使人想起銀光閃閃的匕首，有的使人想起余音裊裊的洞簫，有的像明凈無(wú)塵的水晶，有的像色彩鮮明的瑪瑙”散文的這種優(yōu)勢(shì)，決定了它是最切合高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的“ 發(fā)展等級(jí)”的文體 。那么散文真的是限制最小，最易操作的文體嗎？其實(shí)并不盡然。說(shuō)到散文的特點(diǎn)，幾乎所有寫(xiě)整理可以不假思索脫口而出：“形散神不散?！钡鹿P時(shí)，能真正做到的人卻很少。如何寫(xiě)出一篇名副其實(shí)的散文，以下筆者將從作文教學(xué)的角度，提出幾

23、點(diǎn)意見(jiàn)和大家共同探討：如何做到“神聚”？無(wú)論選用什么文體，文章都得有一個(gè)集中鮮明的主題，不能為了形式的新穎，忘記了寫(xiě)作的根本目的，文體使用出新，構(gòu)思也很別致，讀下來(lái)卻不知整理要表達(dá)什么意思，這聽(tīng)起來(lái)好像不太可能，卻是同學(xué)們?cè)诖蚱谱约号f有寫(xiě)作定式，力圖出新時(shí)，常見(jiàn)的毛病。因此散文寫(xiě)作時(shí)切忌“無(wú)的放矢”，這個(gè)“的”也就是我們通常所說(shuō)的文章的主旨，文章的“神”。動(dòng)筆之前，文章究竟要寫(xiě)什么，表達(dá)什么，必須成竹在胸，不能邊寫(xiě)邊縱思，情感噴涌而出，卻是到處流淌，百川不能歸海，成了篇不知所云的“意識(shí)流”散文。怎樣才能組織文章時(shí)聚神而作呢？不妨注意幾個(gè)小點(diǎn)：圍繞文章主旨選材。散文是一種貼近生活的文學(xué)樣式,因此

24、在取材時(shí)可選擇的素材很多，這就需要去偽存真，去粗取精。一是把那些真正與話題要求相關(guān)，與你本文創(chuàng)作主旨意圖相關(guān)的材料從生活中提煉出來(lái)。二是散文描寫(xiě)取神略貌，組織素材時(shí)就應(yīng)注意寫(xiě)人不求全面周到，敘事不求完整曲折，寫(xiě)景不求充實(shí)細(xì)密，而是挑選出最為打動(dòng)人心，諳合神旨的生活細(xì)節(jié)。例如敘事在一般的記敘文中時(shí)間、地點(diǎn)、起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局一應(yīng)鋪開(kāi)，但散文似乎不要這么全，就像“把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者也”，你不必問(wèn)是哪一天，喝完酒又干什么了一樣；又如寫(xiě)景，不以豐富悅?cè)?，而以神韻情調(diào)取勝，很像中國(guó)畫(huà)的技法，幾個(gè)竹節(jié)，幾片竹葉，竹子的風(fēng)貌畢現(xiàn)眼前?！耙涣Ｉ忱锟闯鍪澜?，一朵野花里見(jiàn)天國(guó)”，我們要找出創(chuàng)作時(shí)所需要的那粒

25、沙，那朵野花。學(xué)會(huì)使用標(biāo)志性的詞句。寫(xiě)作時(shí)不妨開(kāi)宗明義，用一個(gè)標(biāo)志性的語(yǔ)句點(diǎn)明文章的主旨，讓讀者開(kāi)篇即明曉你立意所在，也能時(shí)刻提醒自己行文時(shí)緊扣中心展開(kāi)。散文創(chuàng)作時(shí)線索也很重要。有些散文可以用標(biāo)明時(shí)間遞進(jìn)，路線轉(zhuǎn)移的句子串起整篇文章，還有些散文可以選擇一些獨(dú)特的意象串起文章，比如蕭乾的那枚“棗核”，巴金的那點(diǎn)點(diǎn)“燈光”如何拿捏散文的語(yǔ)言？巴烏斯托夫斯基 散文的詩(shī)意中說(shuō)：“ 真正的散文是充滿詩(shī)意的，就像蘋(píng)果飽含著果汁一樣。”散文的真情實(shí)感、靈活表達(dá)，需要優(yōu)美的語(yǔ)言才能相匹配。我們?cè)谥T多優(yōu)美的散文中，總看到讓人過(guò)目不忘的語(yǔ)言。我們的學(xué)生到了高中階段，腦中積累的好詞好句也達(dá)到了一定的程度，但散文需要

26、優(yōu)美的語(yǔ)言并不等同于自己詞句庫(kù)的集中登場(chǎng)亮相，筆者認(rèn)為這兒的“優(yōu)美”強(qiáng)調(diào)的是與文章整體風(fēng)格和諧一致，是能最大程度表達(dá)整理心聲的實(shí)在載體。我們看到很多學(xué)生的抒情散文大段的排比運(yùn)用，大把的華章麗句，滿目的詩(shī)文經(jīng)典，卻不能得到一個(gè)同樣熠熠閃光的分?jǐn)?shù)。這正是因?yàn)檫@些小整理創(chuàng)作時(shí)重“形”卻忘了“神”，散文語(yǔ)言的運(yùn)用依然不能脫離文章的主旨，再樸實(shí)的語(yǔ)言只要它能夠真實(shí)而多情，它就是最“優(yōu)美”的，最有“詩(shī)意”的。朱自清背影中對(duì)父親的描寫(xiě)：“父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)

27、鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的是身子向左微傾，顯出努力的樣子?！边@樣的背影，恐怕不只是整理看到流下了眼淚，每一個(gè)讀者讀文至此也會(huì)為之動(dòng)容。這段文字沒(méi)有成語(yǔ)，沒(méi)有名句，沒(méi)有任何修辭，簡(jiǎn)單的動(dòng)作描述，卻飽含了深情，寫(xiě)出了父親對(duì)兒子一種無(wú)聲卻巨大的愛(ài)，語(yǔ)言背后有故事，這樣的語(yǔ)言才有張力，這樣的語(yǔ)言才可謂“詩(shī)意” 。散文寫(xiě)作的學(xué)習(xí)絕非寥寥幾言就可說(shuō)盡，以上是筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高中生在話題式作文考試中選擇散文文體創(chuàng)作時(shí)亟待解決的幾點(diǎn)問(wèn)題。話題演練 閱讀下面的材料，按要求作文。一家小小的速遞公司，叫“風(fēng)火輪”。公司投遞員從城北趕到城東已是滿頭大汗、氣喘吁吁。為了保證非

28、典時(shí)期客戶的安全，他按公司規(guī)定見(jiàn)客戶時(shí)戴上了口罩；他雙手捧起快件遞到客戶手中，說(shuō)聲“讓你久等了，請(qǐng)把快件收好”。小小的風(fēng)火輪公司能否爭(zhēng)取到客戶，成敗常常在細(xì)節(jié)中。生活種種其實(shí)都是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的，細(xì)節(jié)的重要性就可見(jiàn)一斑了。請(qǐng)以“細(xì)節(jié)”為話題寫(xiě)一篇文章。注意：立意自定，題目自擬，寫(xiě)一篇不少于800字的散文。寫(xiě)作提示 細(xì)節(jié)就是“一言一動(dòng)之微，一沙一石之細(xì)”（朱自清語(yǔ)） 要寫(xiě)好此文，首先必須有一雙慧眼，能捕捉到現(xiàn)實(shí)生活或歷史長(zhǎng)河中那些令人怦然心動(dòng)抑或給人啟迪的細(xì)節(jié)。其次必須動(dòng)情，在細(xì)節(jié)的鋪染中融進(jìn)自己真實(shí)的情感體驗(yàn)。 再次必須有悟性，能在對(duì)細(xì)節(jié)的工筆細(xì)描中勃發(fā)出對(duì)生活哲理的深切感悟。只有這樣，才能

29、使文章在事、情、理的融合中，迸濺出思辨的光華和藝術(shù)的美感。高三作文訓(xùn)練四：作文中的立意知識(shí)例話學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，對(duì)于文章的立意，往往一帶而過(guò)，不作深入思考，或者是思考難于深入。這樣造成的結(jié)果是文疏意淺，對(duì)于文章立意所要求的“正確、鮮明、新穎”的標(biāo)準(zhǔn)而言，“正確”是絕大多數(shù)學(xué)生都能做到的，但是，“鮮明”和“新穎”就很難達(dá)到了，這使許多學(xué)生的作文流于表面、簡(jiǎn)單和平庸，很難在考試中取得令人滿意的成績(jī)。此外，由于立意不夠深入豐富，文思不暢，文章的整體表達(dá)也會(huì)受到影響。許多學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，總感覺(jué)到“沒(méi)話說(shuō)”，需要“湊字?jǐn)?shù)”，這固然和平時(shí)的積累有關(guān)，但是文章的思路打不開(kāi)，言大意小、言多意寡也是一個(gè)非常重要的

30、原因。其實(shí)，大多數(shù)學(xué)生在審題的過(guò)程中，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)初步的立意，比如，看到“滴水穿石”的題目，就會(huì)想到“持之以恒”的道理；看到“一屋不掃何以掃天下”的題目，就會(huì)想到“干大事要從小事做起”的道理。但是，這樣的立意必須得到有效的拓展，文章的內(nèi)容才能顯得豐富而深刻。那么，應(yīng)該怎樣對(duì)初步的立意進(jìn)行拓展呢？首先，要對(duì)文章的立意進(jìn)行概念的清理?？鬃诱f(shuō)：“必也正名乎！”學(xué)生在作文時(shí)，要對(duì)自己所論述的內(nèi)容的主要性質(zhì)有一個(gè)比較清楚的認(rèn)識(shí)，并且在文章中能作出清晰的表達(dá)。其次，文意的拓展可以在理清概念的基礎(chǔ)上分兩個(gè)方面進(jìn)行。第一，是分析的方向，這是一條縱向的思路。它是對(duì)概念的內(nèi)涵作縱深向的分析，引導(dǎo)文意由表面走向本質(zhì)

31、。比如：滴水穿石這個(gè)題目中，我們就不能滿足于論述“堅(jiān)持”的重要性，反復(fù)宣講只要鍥而不舍就能成功的道理。這時(shí)需要冷靜地思考一下題目的內(nèi)容本質(zhì)，要抓住“滴水”與“穿石”之間的關(guān)系，分析一下“穿石”必須具備的條件：第一要“穿石”水就要“滴”，也就是要有行動(dòng)，有動(dòng)作，有活力；第二滴水的方向一定要集中于一點(diǎn)，才會(huì)“穿石”，不能東滴一點(diǎn)，西滴一點(diǎn)；第三滴水在時(shí)間上要有連續(xù)性，不能隔很長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)才滴一下，要連續(xù)不斷才會(huì)有效果。中心論點(diǎn)從這三方面展開(kāi)來(lái)論述，文章也就有了廣度和深度了。第二，是了解的方向，這是一條橫向的思路。它是對(duì)概念的外延作輻射式的或瓜蔓式的了解，使得文意由特殊向一般擴(kuò)展。比如：如果以種瓜得瓜為題

32、，那么除了要分析“種瓜得瓜”所包含的耕耘和收獲的因果關(guān)系之外，還要能引申到人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系上，層層推進(jìn)、井然有序地展開(kāi)論述。這樣，文章就會(huì)顯得內(nèi)容豐富、眼界開(kāi)闊了。當(dāng)然，在具體寫(xiě)作的過(guò)程中，我們根據(jù)實(shí)際情況，還可以綜合地交錯(cuò)地運(yùn)用這些方法。再有，有時(shí)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些反向思維，也是文章立意的一種方法。最后，如果題目蘊(yùn)涵著比喻和象征意義，那么文章立意也要從它的比喻和象征意義中引發(fā)。材料作文和話題作文的立意，在分析了材料或選擇了話題后，基本上還是可以作類似的拓展。話題演練 一天，上帝帶一個(gè)教士來(lái)到地獄，教士發(fā)現(xiàn)地獄中的人們圍著一口盛滿粥的大鍋端坐著，雖然他們每人都有把勺子，但由于勺柄太長(zhǎng)，

33、他們誰(shuí)也無(wú)法將食物送到自己的嘴里去，只能挨餓。上帝又帶著教士來(lái)到天堂，這里的人們看上去既快樂(lè)又滿足，雖然他們也是圍著一口大鍋，每人手里也拿一把長(zhǎng)柄勺子。上帝見(jiàn)教士迷惑不解，便對(duì)他說(shuō)：“難道你沒(méi)看出來(lái)這里的人都學(xué)會(huì)喂對(duì)方了嗎？”請(qǐng)以“合作”為話題，寫(xiě)一篇作文，所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。注意：立意自定，題目自擬，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。寫(xiě)作提示 “合作”即互相配合做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù)。這篇話題作文的選材范圍：隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)和信息社會(huì)的高度發(fā)展，協(xié)同合作顯得越來(lái)越重要。因?yàn)榭萍荚桨l(fā)達(dá)，分支科學(xué)越繁多，社會(huì)分工就越精細(xì)，而個(gè)人的智力、知識(shí)面是有限的，因此，加強(qiáng)合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，已越來(lái)越成為時(shí)代的要求。合作的領(lǐng)域很多，包括方方面面，合作首先必須有共同的目的和任務(wù)，其次合作伙伴之間必須能團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力。準(zhǔn)確地講，“合作”也是一種“交際”。立意的角度可以是 “合作是成功的土壤”、“合作是人類生存的必須”、“個(gè)人離不開(kāi)集體”、“團(tuán)結(jié)互助才能由弱變強(qiáng)”、“協(xié)作就是力量”、“團(tuán)隊(duì)精神”、“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展”等。高三作文訓(xùn)練五：話題作文的切入方