2016年高考作文題預(yù)測(cè)“君子慎獨(dú)”

1、2016年高考作文題預(yù)測(cè)“君子慎獨(dú)” 閱讀下列材料，根據(jù)要求作文（60分）禮記：君子慎獨(dú)。元代大學(xué)者許衡一日外出，因天氣炎熱，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹(shù)，行人紛紛去摘梨解渴，只有許衡一人不為所動(dòng)。有人問(wèn)他：“為什么你不摘梨呢？或許這梨根本就沒(méi)有主人?！痹S衡說(shuō)：“梨雖無(wú)主，我心有主?！闭?qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自定體裁，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，詩(shī)歌除外?！疚念}解析】這是一個(gè)新材料作文題，讀懂材料，把握住材料要旨很關(guān)鍵。細(xì)讀材料，整體概括，此則材料由兩點(diǎn)構(gòu)成：一是禮記中一語(yǔ)，二是元代大學(xué)者許衡的一個(gè)“梨雖無(wú)主，我心有主”的故事。材料中“慎獨(dú)”和“梨雖無(wú)主，我心有主”是關(guān)鍵語(yǔ)。我們據(jù)

2、此可以概括出兩個(gè)角度的話題自律（自我約束）和自主。慎獨(dú)是儒學(xué)的一個(gè)重要概念，其內(nèi)容人們一般理解為“在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”（辭海），或“在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍”（辭源。慎獨(dú)，其實(shí)就是“慎心”，要誠(chéng)其意，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己不管是酒色財(cái)氣，總歸“吾心有主”，不為所動(dòng)。【優(yōu)秀作文】君子慎獨(dú)毛主席曾說(shuō)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。”那么同樣的，一個(gè)人在大庭廣眾之下做一個(gè)君子不難，難的是獨(dú)處時(shí)也做君子?！吧鳘?dú)”是一種高境界的道德修養(yǎng)。我國(guó)古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨(dú)。早在禮記中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！睔v覽前賢，歷史上道德彰顯

3、之人莫不慎獨(dú)。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴(yán)遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅(jiān)守君子之禮，席不正不坐，語(yǔ)非禮不言。詩(shī)人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)人知！”令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨(dú)”的最好注腳。“君子慎獨(dú)”是一個(gè)人對(duì)自己的誠(chéng)實(shí)。一個(gè)人只有對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，方能對(duì)他人守信。五元燈會(huì)上曾載有這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅(jiān)持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無(wú)佛，大師可不必如此?！痹ネù髱煷鹨毁首釉唬骸按颂師o(wú)佛，我心有佛。既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛。”好一個(gè)

4、“既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛”！其實(shí)每一個(gè)人的心中都有一尊佛自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨(dú)處一室之時(shí)的君子，才是自我的君子。君子慎獨(dú)，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，就像是空谷中的幽蘭，即使無(wú)人知曉，也始終散發(fā)清香；而那些不懂得“慎獨(dú)”之人，徒然地欺騙著自己的良心，內(nèi)心最終會(huì)成為一間臭不可聞的鮑魚(yú)之肆！“君子慎獨(dú)”還是一種對(duì)自己的審視。每當(dāng)夜深人靜、獨(dú)處一室之時(shí)，當(dāng)顏面億代未易的星圖高懸頭頂，你能夠因?yàn)闊o(wú)須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對(duì)自己的拷問(wèn)，在這獨(dú)處的靜謐里。君子慎獨(dú)，他的靈魂始終謹(jǐn)慎不茍。當(dāng)一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨(dú)生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨(dú)處的正直中，他贏得了滿天星光?！竞?jiǎn)評(píng)】中學(xué)生對(duì)“慎獨(dú)”一般不大容易寫(xiě)好。本文能準(zhǔn)確理解題意，采用“總分總”的結(jié)構(gòu)方式謀篇。主體部分從“慎獨(dú)是一種高境界的道德修養(yǎng)”，“慎獨(dú)是一個(gè)人對(duì)自己的誠(chéng)實(shí)”，“慎獨(dú)是一種對(duì)