武漢2016屆二月調(diào)考作文分析及例文賞析恩施一中之為

1、 武漢市2016屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研測試作文分析 恩施一中 之為 2016022618.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 國內(nèi)一位年僅18歲的圍棋選手小柯一年內(nèi)連奪三項(xiàng)世界冠軍，不僅如此，小柯還以其鮮明的個(gè)性引人關(guān)注。比如比賽前夕，他直言對(duì)手只有5%的勝算，認(rèn)為對(duì)方作為一代傳奇“該謝幕了”。對(duì)小柯的表現(xiàn)，其父母認(rèn)為，孩子大了，作為家長要懂得放手，讓他自己去思考和選擇。小柯的事情在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭議；有人為棋壇出現(xiàn)一位天才棋手而感到歡欣鼓舞，也有人對(duì)小柯的狂傲個(gè)性和家長的放任態(tài)度提出了質(zhì)疑對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確

2、文體，完成寫作任務(wù)。要求：自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。一、【題意把握】1、題目是“綜合上述材料內(nèi)容及含意” ，因此確定材料的范圍和理解材料的含意是 符合寫作的第一要求。 這是一則社會(huì)新聞材料，材料主要內(nèi)容是廣大棋迷圍繞“天才棋手決賽前口出狂言”這件事從不同角度發(fā)表了各自的看法，題目要求考生也對(duì)此發(fā)表自己的看法，并在此基礎(chǔ)上立意作文。2 、材料的主要內(nèi)容： 天才棋手決賽前口出狂言。 父母認(rèn)為，孩子大了，作為家長要懂得放手，讓他自己去思考和選擇。 這件事引發(fā)了廣大棋迷的爭議。 有人為棋壇出現(xiàn)一位天才棋手而感到歡欣鼓舞; 有人對(duì)小柯的狂傲個(gè)性提出了質(zhì)疑 有人對(duì)家長的放任態(tài)度提出了質(zhì)疑。 3、在材料

3、事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解，材料的含意可包括以下幾個(gè)方面： 對(duì)“天才棋手決賽前口出狂言”這件事，棋迷有兩種觀點(diǎn)，認(rèn)為這是自信的表現(xiàn)，也是戰(zhàn)術(shù)的一種表現(xiàn)，可以為其點(diǎn)贊；也有人認(rèn)為這是不尊重人的表現(xiàn)，是狂妄的表現(xiàn)，容易遭人記恨，所以應(yīng)該收斂。 對(duì)“天才棋手決賽前口出狂言”這件事。父母認(rèn)為，孩子大了，作為家長要懂得放手，讓他自己去思考和選擇，這才是對(duì)孩子的尊重和負(fù)責(zé)；而有人有此事牽連到小柯的家庭教育，認(rèn)為這是對(duì)孩子的放縱，甚至認(rèn)為他父母忽視了德行教育。 就事件和事件引發(fā)的爭論整個(gè)內(nèi)容來看，可以說對(duì)同一件事情，不同的人往往有不同的看法，從不同的角度看事情，最后得出的結(jié)論往往也不一樣，甚至大相徑庭。 對(duì)于考

4、生，可以站在某類棋迷的立場上立意作文，也可以站在整個(gè)事件基礎(chǔ)上立意作文，還可以提出自己觀點(diǎn)和立場，但前提是不能脫離材料的內(nèi)容和含意。 4、下面我再在第三步的基礎(chǔ)上適當(dāng)拓展延伸，豐富這則材料的一些觀點(diǎn)。 （1）對(duì)于小柯的狂傲的表現(xiàn)，站在棋迷的角度，主要有兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)是善意的，認(rèn)為小柯不應(yīng)在決賽前口出狂言，畢竟“人外有人，天外有天”，不管你本事有多大，還是要低調(diào)點(diǎn)，因?yàn)椤澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之”，這樣做容易成為眾矢之的，最后贏棋了，面子還擱得住，萬一輸了呢？不是自己打自己的臉嗎？“滿招損，謙得益?！弊詈檬亲鰝€(gè)有本事又儒雅的人。 另一種觀點(diǎn)是惡意的，認(rèn)為風(fēng)頭和榮譽(yù)都被這個(gè)人搶去了，自己什么也沒有，

5、所以抓住對(duì)方的一點(diǎn)“不是”，馬上就要口誅筆伐，置對(duì)方于死地而后快，以維護(hù)自己懦弱又無能的那點(diǎn)點(diǎn)虛妄的自尊，其嫉賢妒能打壓強(qiáng)于己者之險(xiǎn)惡用心，欲蓋彌彰。（2）對(duì)于小柯狂傲的表現(xiàn)，由棋迷可以推及到所有人，也有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為是自信率真的表現(xiàn)，畢竟“藝高人膽大”，“沒有五山斧，不砍六山柴”“沒得金鋼鉆，不攬瓷器活”。只有有真本事的人才敢口出狂言。同時(shí)在賽場上，這也不失為一種有效的心理戰(zhàn)術(shù)，這是小柯智慧的表現(xiàn)，當(dāng)然這種戰(zhàn)術(shù)和智慧都是以實(shí)力為基礎(chǔ)的。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在賽場上，小柯口出狂言，是不尊重人的表現(xiàn)。常言說“友誼第一，比賽第二?！比绻摆A了金牌，丟了人品”，也會(huì)被人所不齒。尊重規(guī)則，尊重對(duì)手是

6、比賽的前提。德藝雙馨，地才兼?zhèn)洳攀谴蟊娦闹姓嬲耐跽?。?）對(duì)于小柯狂傲的表現(xiàn)，作為小柯的對(duì)手，可能也有兩種態(tài)度：心胸狹隘點(diǎn)，特別看重輸贏的對(duì)手可能在心底暗暗地想“先還是別把大話說早了，笑道最后的才是真正的贏家”。這種人如果輸了，可能會(huì)因?yàn)閷?duì)方的大話而嫉恨對(duì)方，如果自己最后贏了，可能在取勝后會(huì)在大庭廣眾之下暗自竊喜，甚者羞辱對(duì)方。 對(duì)于心胸寬廣，賞識(shí)人才的對(duì)手，可能首先在心底佩服對(duì)方的勇氣。“初生牛犢不怕虎?！薄白怨庞⑿鄢錾倌?。”“人不輕狂枉少年?！闭J(rèn)為年輕人有點(diǎn)狂傲不是壞事，做事就要有不畏權(quán)威的精神。如果對(duì)方贏了，會(huì)暗自高興，畢竟，“后生可畏”“江山代有人才出”，這是國家和這個(gè)行業(yè)的大幸；如

7、果對(duì)方輸了，認(rèn)為這也可以磨磨對(duì)方的傲氣，可以激發(fā)對(duì)方的斗志，讓他再接再厲。真正的大師，會(huì)看重對(duì)方的棋藝和人品。傲氣可以打磨，而棋藝卻非人人具有。（4）對(duì)于小柯決賽前口出狂言的行為，其父母認(rèn)為，他長大了，應(yīng)該由他自己去思考和選擇。這種放手教育應(yīng)該是對(duì)孩子的負(fù)責(zé)和尊重，這才是真正的愛，這地方體現(xiàn)的恰好是父母睿智和開明的表現(xiàn)。要培養(yǎng)出柯潔和丁俊暉這樣一些天才少年，離開了父母的細(xì)心發(fā)現(xiàn)、精心培養(yǎng)和全力支持，幾乎是不可能的事情。這樣的天才很多，可惜這樣的父母太少了。至于因?yàn)樾】碌奶囟ㄇ闆r下口出狂言就斷定是其父母放縱的結(jié)果，實(shí)在是鼠目寸光。還有人對(duì)小柯的這種行為延伸到其家庭教育，認(rèn)為之所以這樣，是他父母放

8、縱的結(jié)果，不過這背后也有兩種觀點(diǎn)，一是對(duì)小柯及其父母善意的提醒，另一種就是別有用心，居心叵測。跟前面第一點(diǎn)的論述有些類似。 前面四點(diǎn)是學(xué)生立意作文的主要方向，就是就材料中的某一個(gè)角度或側(cè)重某一個(gè)對(duì)象立意作文，通常不會(huì)被判為跑題。但是從后面這幾個(gè)方面去立意作文的，是不是很容易被打入另類呢？我不得而知。材料下面有個(gè)短語叫“以上事情”，以上事情容易產(chǎn)生歧義，到底是就“小柯決賽前口出狂言的行為”這件事，還是“小柯決賽前口出狂言的行為以及因它產(chǎn)生一系列爭論”這件事？如果我取前面一種理解，那么以上四種立意角度，是切合作文要求的，后面這四種立意角度可能就是有點(diǎn)偏離材料的。如果我取后一種解釋，那么前面四種立意

9、和后面四種立意角度都是符合題目要求的。 所以在此我單獨(dú)羅列出來，目的就在于警醒我們這些閱卷人一定要慎之又慎，畢竟關(guān)系到許多學(xué)生的分?jǐn)?shù)，特定時(shí)刻關(guān)系到他們的命運(yùn)。 （5） 就事件和事件引發(fā)的爭論整個(gè)內(nèi)容來看，可以說對(duì)同一件事情，不同的人往往有不同的看法，從不同的角度看事情，最后得出的結(jié)論往往也不一樣，甚至大相徑庭?！叭收咭娙剩钦咭娭侨收咭娙??！薄皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！边@個(gè)角度可以從多角度認(rèn)識(shí)人，多層次認(rèn)識(shí)事物來論述，讓我們?cè)谏钪泄ぷ?、行事時(shí)三思而后行，不可片面看人、魯莽行事。從棋迷的爭論的角度看，我們要看到事物的主要方面，不能以偏概全，不能因?yàn)閯e人一時(shí)的狂言，就把別人全盤否定了，

10、更不能機(jī)械的看待事物，事物是發(fā)展的，我們要看到小柯圍棋方面的天才以及他的前景、理想，我們要看小柯父母為孩子成長所付出的比別人更多的精力和金錢。（6） 在現(xiàn)實(shí)生活中，一件事情一旦發(fā)生，不管好的，壞的，不管與他有關(guān)，還是與他無關(guān)，往往都有一種“圍觀”“閑聊”的欲望。從這個(gè)可以論述生活中“圍觀現(xiàn)象”“看客心理”。最后落腳到“少管閑事，做好正事”觀點(diǎn)上，落實(shí)到“愛崗敬業(yè)”的觀點(diǎn)，。（7） 從小柯決賽前口出狂言的這一小小的舉動(dòng)，引發(fā)了大大的爭議這一現(xiàn)象，可以看出越是名人，越是公眾人物，越要管住自己的嘴，越要修養(yǎng)自己的德，越要提高自己的術(shù)。只有這樣，才能為這個(gè)社會(huì)做出表率，而不是“有錢就任性”“有才就狂傲

11、”。這個(gè)角度也可以論述“人言可畏”這一觀點(diǎn)，說明我們?cè)谏钪行奚硪⒅丶?xì)節(jié)，要愛護(hù)自己的形象?！耙谎砸耘d邦。”“一言以立身?！贝蠹沂熘漠吚褷斁鸵?yàn)榫葡g的一番言論，就徹底改變了自己的人生方向。（8） 從小柯決賽前口出狂言這一事件，還可以看到事物背后的東西，那就是任何天才的產(chǎn)生都是有其原因的。有先天的這方面才能，更要注重后天的培養(yǎng)，不然就會(huì)變成第二個(gè)“方仲永”?！芭_(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！北恼f：“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！碧觳诺某砷L除了自己拼命吸收陽光、水分和養(yǎng)料以外，更需要家庭和社會(huì)這兩塊沃土，所以我們應(yīng)該為天才的成長創(chuàng)在更好

12、的條件，而不是有意無意的否定、打壓，給他們更多的應(yīng)該是支持、鼓勵(lì)。只有這樣，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)出現(xiàn)更多的象小柯一樣的奇才。下面是我校部分學(xué)生的作文，在此一并附上。 做謙遜之人 2013級(jí)11班 張?zhí)煲?有人常說年少應(yīng)輕狂，不畏方為青春年少，誠然，年少人輕狂一點(diǎn)，很正常，但也應(yīng)輕狂有度，像小柯一樣，無視對(duì)手，過度驕傲便是自負(fù)，故比起輕狂，我們還是謙遜一點(diǎn)，這更有益處。陸遜，東吳名士，以謙遜著名，當(dāng)劉備伐吳時(shí)，他時(shí)任主帥，被人認(rèn)為他是個(gè)“黃發(fā)小兒”，他也不惱，只是認(rèn)真去做自己分內(nèi)之事，當(dāng)他部下對(duì)他不滿時(shí)，他也不擺架勢，以理服人，終于一把火火燒連營，讓劉備白帝城托孤，事成之后，他亦一如既往，謙遜待人，

13、受人敬佩。楊修，則是反例，他在曹操帳下時(shí)恃才傲物，當(dāng)他聽曹操說“雞肋”時(shí)大發(fā)言論說曹操要退兵，曹操一怒，斬其頭顱，最后曹操兵敗，悔之晚矣，雖然他所說之事為對(duì)，但楊修太過輕狂，方遇殺生之禍。陸遜謙遜，方能成就大業(yè)；楊修多謀，卻身遭橫禍?？梢娮鲋t遜之人才是最好的選擇。況且有俗語“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！碧铺谝晕赫鳛殓R，方正衣冠；項(xiàng)羽拒范增之言，方敗烏江。劉備三顧茅廬，方識(shí)諸葛，關(guān)于不重?cái)潮鞌∏G州，成大事之人，不應(yīng)只有超世之才，曠物之志，亦應(yīng)有博大之懷，以納百川。德國二戰(zhàn)以來，自我反?。喝毡静?，受人鄙夷，中國萬年以來持謙遜懷，幫助了非洲、亞洲等許多貧夷之國，方受世界許多人民的擁護(hù)。況謙

14、遜自古以來便是中華民族所擁有的品質(zhì)，如稱別人的父親為“令尊”，稱自己父親為“家父”，稱弟弟為“舍弟”，稱自己為“鄙人”，稱自己家為“寒舍”，這無不顯示謙遜的重要性，謙遜之風(fēng)，應(yīng)永存。過度的狂傲?xí)鼓阈娜缧∠叮y容他物，以至于一葉障目，難辨是非。而謙虛如水，給你洗去浮塵，留下的只是清澈和寧靜。錢鐘書有輕狂走向謙遜，因此由學(xué)者成為大師，年少輕狂，何罪之有？答曰，無罪之有，只是謙遜讓你多一份寧靜，多一份清澈罷了。我愿做謙遜之人，心靜如水，風(fēng)停身止，風(fēng)起身行，我愛那寧靜，無爭的寧靜；我愛那清澈，那似水的清澈，謙遜之風(fēng)，應(yīng)永存矣。 尊重他人 2013級(jí)11班 郭樺中國是一個(gè)古老的禮儀之邦，自周開始便有了

15、禮樂制度。而每個(gè)中國人自小便知道以禮待人，我認(rèn)為尊重他人便是禮儀的最基本的表現(xiàn)，而懂得尊重是一個(gè)人最基本的道德修養(yǎng)。國內(nèi)年僅18歲的圍棋選手在比賽前夕直言對(duì)手只有5%的勝算，認(rèn)為對(duì)方作為一代傳奇“該謝幕了”，其狂傲的個(gè)性與放肆的語言令人咋舌。即使他曾一年內(nèi)連奪三項(xiàng)世界冠軍，但他不懂得尊重對(duì)手，在我心中，他仍是一個(gè)不合格的圍棋選手。即使對(duì)方的棋藝并不精湛，但他仍在棋藝上做了他的努力，他對(duì)棋的認(rèn)真態(tài)度值得尊重；對(duì)方能參與比賽更說明他的技藝很精湛，他的棋藝值得尊重；再者，對(duì)方接受與你的比賽，他的勇氣與誠懇更值得尊重，但小柯卻直接表達(dá)了對(duì)對(duì)手的輕視，這不僅與父母的放任有關(guān)，更與小柯自身有關(guān)。有言曰：看

16、一個(gè)人如何，得看他的對(duì)手。如果對(duì)自己的對(duì)手都不尊重，豈不是不尊重自己？況且尊重他人本就是一個(gè)人該有的基本道德，無論何時(shí)都應(yīng)該尊重他人。尊重他人是對(duì)他人的肯定，同時(shí)也是對(duì)自己的回報(bào)。曾有一個(gè)關(guān)于馬克·吐溫的軼事：他拒絕富翁大價(jià)錢購買劇本的要求，而轉(zhuǎn)手低價(jià)賣給一個(gè)小劇院。這是因?yàn)楦晃淘诮哟R克·吐溫時(shí)趾高氣揚(yáng)，認(rèn)為他的作品只是寫寫就能出來，而小劇院卻把馬克·吐溫視作上賓，并將他的作品奉為珍寶。富翁沒有尊重他，所以沒有得到劇本，小劇院給他足夠的尊重，所以能獲得巨大的收益。由此可見，尊重不僅是禮儀，它還是每個(gè)人都需要的一種肯定。只有尊重他人，給他人以肯定，別人才會(huì)以誠懇來

17、回報(bào)你，你才能得到更多。在尊重他人的“他人”一詞中，也包含自己，一個(gè)人只有做到自尊自愛才能被別人所尊重。如革命先驅(qū)秋瑾走向刑臺(tái)的從容不迫，如80歲英女王依然化妝，如熊頓病中的漫畫。這是對(duì)革命的尊重，對(duì)青春的尊重，對(duì)生命的尊重，更是對(duì)自己的尊重。每一件事物都有存在的價(jià)值，每一個(gè)人都有努力的時(shí)候，他們都有被人尊重的理由，而我們更應(yīng)學(xué)會(huì)尊重，懂得尊重。 “公子”如玉今可有？ 2013級(jí)14班 張為 曾有陌上人如玉,公子世無人“翩翩濁世,公子如玉,謙謙公子，進(jìn)退有禮,容而未央。而提起圍棋,想到的是這樣的場面,對(duì)弈者溫潤如玉，投足舉手間，翩翩有禮.而如今,棋壇中的天才棋手,卻是狂傲不羈,縱有高絕棋藝,知

18、曉棋中乾坤，亦失了風(fēng)度,也失了中國禮儀之邦的聲明,而公子如玉,今可有？ 公子如玉,是一種溫潤而內(nèi)斂的氣候,縱財(cái)富滿懷，亦淡然相對(duì),不張揚(yáng)。 鴻門宴上,子房助劉邦平安歸去；楚河漢界他,最終坐擁江山，他胸有乾坤錦繡，卻活的低調(diào)而從容，最終安然于山水終老；宦海沉浮中，王維卻依舊滿身清輝，封權(quán)拜候里，他一襲素衣置于明月幽篁，不張揚(yáng)，在問道參禪中淡然已生，他們?cè)跐崾览?，依舊能撣衣拂塵埃，如明月清泉，和光微暖。才情與禮度并重，內(nèi)斂與張揚(yáng)適度溫潤如玉里，如一朵青蓮，立于天地間。 一襲旗袍，她穿行于亂世，與名人相交，依舊低調(diào)從容，獨(dú)善其身，將傳統(tǒng)文化傳承，張?jiān)屎停笆掷涞嬷?，一曲微茫度此生”一生追求，?/p>

19、過是十分冷淡；她，一襲青衣，舞臺(tái)上溫婉似水，舞臺(tái)下低調(diào)淡然，張火丁，程門青衣，大師境界，卻漠視一切名利，“然卻紅塵煙火氣，依舊春閨夢(mèng)里人”她們都是人間中不凡的人，可她們卻依舊活的平凡而不張揚(yáng)，“公子如玉，是一種淡然，一種灑脫，一種有才但依舊待人有禮，對(duì)物謙遜的習(xí)慣。 狂傲如李白，謫仙下凡，依舊有他的謙遜與低調(diào)“吾愛孟夫子”才高八斗如曹子建，有洛神賦中優(yōu)美而讓人心向往的場景，依然能夠做到公子如玉的氣度，他們尚且活的內(nèi)斂，我不知今人，有何理由丟棄我們?cè)?jīng)有過的禮儀，丟棄我們向往的公子如玉，在世界上，漠視一切，目光無人。 我們都心向往之，濁世君子，謙謙有禮，當(dāng)無數(shù)先人，在歷史長河里依舊氣度不凡，擁有

20、內(nèi)斂的光澤，我們是否也應(yīng)銘記，不是英國才有紳士，中國亦有“君子”“公子”，似蘭如梅，似玉溫潤。 公子如玉，世何稀也？ 青春需要張揚(yáng) 2013級(jí)13班 李金俞從古語中的“酒香不怕巷子深”到今人的“酒香也怕巷子深”，從古語的“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”到今人的“驕傲使人進(jìn)步”，古人含蓄謙虛的處事態(tài)度似乎該做些調(diào)整了。正如有一首歌這樣唱到：再不瘋狂我們就老了。要讓我們的青春活力四射、朝氣蓬勃，張揚(yáng)一點(diǎn)未嘗不可。有人說“是金子總會(huì)發(fā)光的”，然而與之相比，我更寧可做一顆種子，原因何在？金子與種子同埋在地下，金子要發(fā)光，需等待挖掘者，沒有挖掘者，“內(nèi)斂”的金子將永遠(yuǎn)被埋在厚土之下；反之，種子積蓄力量，拼

21、盡全力擠出土層，用誘人的新綠向世人宣告它的到來。因?yàn)樗膹垞P(yáng)，它的生命充滿活力與朝氣，也帶給人們喜悅之感，相反，不被發(fā)掘，金子與泥土無異，價(jià)值再高也不過一抔黃土。物如此，人亦然。青年才俊的曹植，才高八斗，七步成詩，但卻敗于曹丕之手，是因?yàn)樗牟拍堋⑺耐患安茇?？顯然不是！在其父曹操有意傳位于他時(shí)，他謙虛搖頭，給了曹丕可乘之機(jī)，最終被“同根”所殺。反觀群賢匯集的滕王閣上，王勃初生牛犢一般在眾人面前作序，贏得滿堂喝彩，而那寫同樣“胸中有丘壑”的人頓時(shí)黯然失色。試想，若曹植當(dāng)仁不讓，會(huì)被手足殘忍殺害嗎？若王勃深藏不露，會(huì)有流傳千古、為世人所傳唱的滕王閣序和王勃這樣的少年奇才嗎？因?yàn)闈M懷信心，所

22、以張揚(yáng)，因?yàn)閺垞P(yáng)，青春絢麗多彩。然而，張揚(yáng)并不是每個(gè)人都可以嘗試的，只有用實(shí)力作墨，張揚(yáng)這支筆才可以繪出驚世佳作。王羲之的兒子在學(xué)書法時(shí)，總想和父親一樣聞名于世，在功底尚未深厚之時(shí)，他自作聰明，抹掉了父親在墻上寫的字，自己重新書寫并且覺得與父親寫的沒有差距，第二天王羲之看了墻上的字后說道：“我昨天一定是喝醉了，怎么會(huì)寫成這樣？”他的兒子羞愧難當(dāng)。不難看出，張揚(yáng)的青春是要用實(shí)力作為資本的，沒有實(shí)力就過分張揚(yáng)，只會(huì)貽笑大方。青春如花，綻放才會(huì)絢爛；青春如海，洶涌才會(huì)壯闊；青春如鳥，展翅才能高飛；青春如劍，亮劍才可殺敵！用張揚(yáng)之筆，蘸上實(shí)力之墨，書寫一幅令人驚羨的青春之畫。待到秋來九月八，我花開時(shí)百

23、花殺2013級(jí)16班 歐鑫楠世上，從來都不缺才華橫溢之人，而那些之所以能將其姓名永久的銘刻在歷史的豐碑之上的人，莫不過在除了驚艷維絕的才學(xué)之后，亦有別于他人的個(gè)性和色彩?；蛟S，當(dāng)小柯的事跡溢滿熒屏之時(shí)，有人會(huì)道這是一種狂傲的態(tài)度。然而，如今的社會(huì)是一個(gè)需要展現(xiàn)自己色彩個(gè)性的時(shí)代，如若不展現(xiàn)自己的與眾不同，你又該如何從茫茫人海中脫穎而出呢？即使你才華橫溢，在伯樂少有的年代，誰又肯在沙海中尋找這一顆被遮掩的珍珠呢？因而，我們要敢于秀出自我，我即是我，是顏色不一樣的煙火。盛唐清月下，他用三分酒氣和七分豪氣繡出了錦繡人生。“蓮”總是出淤泥而不染的。紅塵亂世之中，亦有一朵青蓮，未沾染塵煙，別具一格李白，

24、天上謫仙的他用劍書寫錦繡詩篇時(shí)，也毫不遮掩的顯現(xiàn)出他高傲不羈的性格，“五花馬，千金裘”終抵不過斷腸銷魂的佳釀一杯；乘舟而下，閱盡人生的繁華，即使是天子呼喚也不上船。他從不曾被權(quán)貴亦或時(shí)事而磨盡人生的傲氣，他的傲與他的才華一樣令人折服。或許，于世人心中，李白鮮明的個(gè)性才是家喻戶曉的原因吧。歷史的漫漫長河中，消散了名為青蓮的謫仙，卻迎來了更多耀眼的奇花異色。梅妻鶴子，如此雅意該是怎樣風(fēng)流俊逸的人方有的生活，傲骨尋梅香幾段，鶴舞碧溪尋時(shí)流。林和靖在那以權(quán)為貴、以財(cái)為尊的時(shí)代，獨(dú)自一人靜守閑庭陌上，看花開花落，云卷云舒，這亦是對(duì)自己個(gè)性的一種張揚(yáng)。陌上新桑，湖中初荷，夕陽殘暉，皆是他心中所愛，他亦是被

25、塵世用時(shí)間記住的人，而反觀同時(shí)代所謂的才人，早已在人海中消弭，已無半點(diǎn)痕跡。人生苦短，沉默總是蒼白無力的，在光怪陸離的今日，勇于展現(xiàn)自己才能博取一個(gè)機(jī)會(huì)，如同少年出書的郭小四、韓寒之流，亦如同諸多的草根。然后，我所宣揚(yáng)的張揚(yáng)個(gè)性并非一味追求標(biāo)新立異，特立獨(dú)行。如此個(gè)性，往往會(huì)適得其反。張揚(yáng)個(gè)性也要符合如今時(shí)代所追求的正能量，不可過于極端。人生是一場走秀，兼有才華與個(gè)性的人，才是秀場的主角。待到秋來九月八，我花開時(shí)百花殺。 傲自苦寒來 2013級(jí)8班 黃長孟寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在嚴(yán)寒的雪天，只有梅花依然傲立于枝頭，沒有向天公低頭，而是在與雪花爭艷。這是梅花的傲骨，傲自苦寒來。 傲，不

26、是驕傲，不是高冷，不是目空一切，自高自大，而是一種敢于奮斗，永不言棄，永不言敗的堅(jiān)強(qiáng)精神。 天才棋手柯潔，年僅十八歲，卻在一年內(nèi)連奪三項(xiàng)世界冠軍。這并不是因?yàn)樗奶熨x好到極致，榮耀的背后也有很多不為人知的辛酸故事。 柯潔的父親是一個(gè)棋迷，因?yàn)槌錾谶@樣的家庭，柯潔也喜歡上了圍棋，他的父親便教他下棋，很快父親就發(fā)現(xiàn)了孩子的天賦，并請(qǐng)了老師來教他?？刹痪?，老師的棋藝也無法讓他成長了。 他的父親就將他天津聶衛(wèi)平的棋館，棋圣聶衛(wèi)平與柯潔下了幾局后，便讓他留在棋館。 再后來柯潔簽約了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，圍棋高手如云，柯潔下一盤輸一盤，極大打擊了他的自信心。他曾一度想要放棄圍棋，但他想起來和父母的三年

27、之約，他又堅(jiān)持了下來。 自此，柯潔便一發(fā)不可收拾，再嘗盡了艱辛之后獲得了無數(shù)的獎(jiǎng)項(xiàng)。在決賽，他直言他直言對(duì)手只有五分的勝算，而總共是一百成。 很多人認(rèn)為柯潔的個(gè)性太狂傲張揚(yáng)。其實(shí)他這一身傲骨也是經(jīng)過了無數(shù)次失敗與挫折才磨練出來的，這是他實(shí)力的證明。 中國的琴棋書畫講究的都是一個(gè)靜字。靜即心靜。棋占其一，中國圍棋是歷史悠遠(yuǎn)的。盡管柯潔傲，但在棋局中的心靜與專心依然可以體現(xiàn)他的個(gè)性并非是狂傲與張揚(yáng)的。 依然記得動(dòng)畫片圍棋少年中的江流兒，他也是一個(gè)年輕的少年，他也嘗盡了無數(shù)的艱辛與磨難才得以在與日本棋手對(duì)陣的過程中將對(duì)手擊敗?；蛟S柯潔現(xiàn)實(shí)版的江流兒吧，一樣的高傲，一樣的努力。 誰的骨子里沒有一絲傲氣

28、？李白仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人是傲；杜甫會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小亦是一種傲，只不過有的人因?yàn)槟ルy散發(fā)出了這種傲，而有一些人依然在沉寂罷了。 傲自苦寒來，經(jīng)歷了苦難，自然有一種與眾不同的桀驁！ 自古英雄多率性 2013級(jí)8班 鐘正鳳近日，18歲的小柯以連奪三項(xiàng)圍棋世界冠軍和鮮明的個(gè)性備受關(guān)注和議論。在我看來，自古英雄多率性，何須拘謹(jǐn)于小節(jié)。 率性而為，乃是心之所引。 一代霸王項(xiàng)羽，鴻門宴上沒有聽從謀士之言斬殺劉邦，被罵“豎子也”，并不是怯懦、猶豫不決，而是他率性而活，不甘用這種小人手段取得成功，他想用浴血沙場、正面搏斗來彰顯王者之氣。盡管他最后寧可烏江自刎，也不愿渡過烏江，保守實(shí)力，東山再起

29、，但他終將活得率性。李清照曾感慨“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”也許就是欣賞項(xiàng)羽率性而活。 率性而為，乃是心之所使。 東晉名士嵇康，率性瀟灑，他厭惡哥哥從管為政，多次書信都是不掩鄙夷之色。他喜山水之聲，云雨之景，與知己隱逸山林，飲酒賦詩，吹簫彈曲，將自己的情懷寄寓于景，一曲廣陵散千古流傳無果，只是為了自己的率性而活，卻不想過讓它流傳于世。人們久為尋找的廣陵散早已隨嵇康的率性一同泯滅了。率性而為，難道不是一種名士情懷嗎？ 率性而為，乃是心之所向。 莊周博學(xué)精思，楚莊王念其貧困黛米度日，許以為相，莊周卻寧為孤豚，不為犧牛，清心寡欲，終成一代宗師;陳寅恪博聞強(qiáng)識(shí)，學(xué)貫中西，留學(xué)在外多年，卻不求學(xué)位，涉及佛

30、經(jīng)、蒙古源流眾多屬，堪稱學(xué)術(shù)大家。寧舍棄優(yōu)越，也追求心之所向，難道不是率性而活么？ 自古功名無不在鑼鼓聲中悄然隱寂。色衰愛弛，是美人心思;尚能飯否，是將相之類。然而，我們難道不能在名韁利鎖中做脫巾獨(dú)步的逸土，策馬揚(yáng)鞭做誓死無悔的輕騎。等到老來，率性而為，獨(dú)與綠杉野屋心心相惜，看鳥叫蟲鳴，看聽杜鵑花盛開的花語。輕攏慢捻一首佳曲，對(duì)弈廝殺再現(xiàn)當(dāng)年英氣，品一杯香茗，于口齒留香，縱不聞天下，率性而為，那又如何？ 率性而活，李白說出了“我輩豈是蓬萊人”的豪邁;率性而活，陶淵明“晨興理荒穢，到帶月荷鋤歸”;率性而活，周敦頤不愛牡丹，不愛菊，獨(dú)愛“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。自古英雄多率性，率性而為，

31、豈不更好！ 狂之益弊 高三（4）班 阮雨霏 縱觀古今，那狂出了名的人，還真沒幾個(gè)，大多數(shù)人只是喝幾盅小酒，感慨一下人生，侃一侃當(dāng)今趣事，亦或磨墨揮筆，成就一篇大作。說起來古時(shí)文人，大多都是有一番傲骨的，那種清傲是與狂傲所不同的。況且在古時(shí)，太狂傲可能會(huì)招致殺身之禍。于是乎，傲則傲也，卻不狂野，狂是益耶？亦或弊耶？ 李白算是狂的最出名的那一個(gè)了，讓楊貴妃為他磨墨，讓高力士為他脫鞋，敢這么做的，也就只他這一個(gè)人了。要知道，楊貴妃可唐玄宗的寵妃，高力士是唐玄宗的寵臣呀。李白狂貝狂矣，卻由此埋下隱患：被高力士記恨上了，差點(diǎn)找來殺身之禍，不過好在唐玄宗仁慈，不忍殺掉這位大詩人，便將他流放了。李白的狂傲終

32、是害了他，當(dāng)然李白的狂還體現(xiàn)在他的不慕權(quán)貴“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”正因這一點(diǎn)，使他在任翰林供奉期間，與京中權(quán)貴相處極為不好，這也是他惹上殺身之禍的重要原因。 說完了李白，咱再來談?wù)勫X鐘書吧。這位大師也是個(gè)狂傲的人，他在北大學(xué)習(xí)時(shí)曾說過：“當(dāng)今北大無一個(gè)可當(dāng)我錢某人的老師?！庇纱丝梢娝目癜?，不過，不過他有狂傲的資本，要知道在當(dāng)時(shí)北大，的確無一人可與之相較。 古有李白，近有錢鐘書，今則有圍棋選手小柯了。作為一個(gè)18歲的天才圍棋選手，他的確有狂的資本，可是太過張揚(yáng)的個(gè)性，卻會(huì)讓他在以后前進(jìn)的道路上吃虧。每一位對(duì)手都不能輕視，否則，最終會(huì)敗在自己的輕敵中。曹劌論戰(zhàn)，下視其轍，才繼續(xù)前行

33、。狂傲，有時(shí)是一種自負(fù)的表現(xiàn)，這是不正確的，狂則狂野，卻要適度。父母因?qū)π】逻M(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，不能因“孩子大了”就放手，不對(duì)其進(jìn)行管教。 狂，是善益耶？是弊耶？狂若狂的適度，則為益；若狂的過度，則為弊?？褚惨锌竦馁Y本，若無資本，狂只會(huì)為你帶來壞處。于是則有狂也，非為益也，亦非利也，或有弊也。謙遜不只是一種姿態(tài)，更是一種美德，多一點(diǎn)謙遜，少一點(diǎn)狂傲，非謙遜無以成功。 時(shí)代呼喚有個(gè)性的人 2013級(jí)12班 譚聰 許多人因自己屢受挫敗而嘲笑那背負(fù)誓言艱難忖度的人；許多人因自己被現(xiàn)實(shí)磨得無棱無角而不屑鮮衣怒馬執(zhí)著追求的少年；許多人因自己被時(shí)代埋沒默默無聞而輕視個(gè)性鮮明而熠熠生輝的人。而這絢爛多姿

34、的時(shí)代卻呼喚有個(gè)性的人。 林清玄說：古人掬水月在手，弄花香滿衣。踏花歸去而馬蹄留香；如今的人把花戴在身上，而沒有什么香氣了。是的，如今的人，是一個(gè)模子出來的時(shí)代型具。走得快速，就失去了從容；過得繁復(fù)，就失去了單純；生活忙碌，就失去了平靜。面對(duì)時(shí)代的快節(jié)奏，也只能被時(shí)代的浪花推著前行，失去了自己的動(dòng)力，失去了自己的光輝。忙于追逐，忙于前行，忙于附和，忙于順應(yīng)。于是所有人朝著一個(gè)方向走，同樣的目的，同樣的心情，卻缺乏自己的東西。最終這條路是會(huì)被堵死的。 唐風(fēng)宋雨，繁華的時(shí)代也有清雅的詩風(fēng)。李白窗外的幾縷春風(fēng)，蘇軾懷中的一滴秋雨；杜甫草堂邊上的幾朵嬌花，李清照歸舟旁的一灘鷗鷺；王維竹里館的悠悠琴聲，

35、辛棄疾帳中的錚錚劍鳴他們?cè)跁r(shí)代的洪流里激起浪花，在太陽的照射下閃爍自己的光輝。婉約的柔情，豪放的大氣，每個(gè)人的個(gè)性在詩詞中彰顯。他們不茍同時(shí)代，只做真是的自己，月下與影對(duì)飲也罷，林間放歌長嘯也罷，總是以自己的方式過著自己的生活。 莫言曾說：或許我們都是遠(yuǎn)視眼，總是活在對(duì)別人的仰視里；或許我們都是近視眼，總是忽視身邊的幸福。的確，太多人想要復(fù)制他人的生活模式，但每個(gè)人生命里都有一道風(fēng)景，不必站在他人的風(fēng)景里仰視，單獨(dú)站立，活出自己。 與世不同，才有自己的天地。從不尋找，從不依靠的三毛，在撒哈拉棲身，一生流浪，而自己卻享受這一切，將靈魂寄予沙漠；以夢(mèng)為馬，隨處可棲的大冰，在麗江開酒吧，與老兵痛飲，

36、聆聽過去的故事，與流浪歌手唱出自己的歌曲；被不懂電商的人罵為騙子的馬云，以自己的雙手告訴人們什么是電商，什么是奇跡。在看臉的時(shí)代，他們靠能力博得喝彩，他們不同于世人，有自己不同的路，自己不同的夢(mèng)想。他們?cè)谧约禾赜械奶斓乩镒匀绲貢承小?小柯的個(gè)性或許讓人疑慮，但其獨(dú)特的個(gè)性不正是時(shí)代的所需？狂傲不可取，但不要茍同；孤高不可取，但不可阿諛。愿你我?guī)е钗⒈〉男欣詈妥钬S盛的自己在世間流浪。忽晴忽雨的江湖，愿你我保留自己的個(gè)性。 自信與自負(fù) 2013級(jí)18班 楊鑫 人生成功的關(guān)鍵因素之一便有自信。但一個(gè)人的自信，也要有度，若是過了頭，發(fā)展成為了自負(fù)、自滿，那么我想，我們便會(huì)反受其害了。 人因自信，可以

37、化逆境為順境，進(jìn)而成就自己的人生。 諸葛孔明被曹軍圍困城內(nèi)時(shí)，干脆將計(jì)就計(jì)，將城門大敞，四處放行，只留幾位童子與自己獨(dú)坐城內(nèi)，撫琴賞樂，愉悅悠閑。他了解司馬懿心中的疑惑：城門大敞，想必定有伏兵。于是按兵不動(dòng)，甚至帶兵撤離。諸葛亮用自己的智慧，再加上無可匹敵的自信，唱就了一場前無古人后無來者的“空城計(jì)”。這一計(jì)，唱的漂亮，唱的精彩，不僅保全了自身，而且保全了蜀軍的未來。 正是因?yàn)樽孕?，才能讓諸葛亮將看似大局已定的失敗轉(zhuǎn)化成為扭轉(zhuǎn)乾坤般的成功，讓人感嘆絕妙出彩！ 人因自負(fù)，可以將優(yōu)勢變?yōu)榱觿荩皇ё愠汕Ч藕蕖?劉備帶領(lǐng)蜀軍好不容易得來的荊州，卻因關(guān)羽的大意，無奈失去。關(guān)云長忠肝義膽，勇猛無敵，劉備

38、將荊州這塊肥肉交付于“二弟”，實(shí)屬再放心不過。但是關(guān)羽卻小瞧了“士別三日當(dāng)刮目相看”的呂蒙，認(rèn)為自己的守城之計(jì)已然萬無一失，讓耐水的江東子弟略施小計(jì)便已兵臨城下，殺得個(gè)關(guān)羽措手不及。當(dāng)吳軍已至城下的軍報(bào)傳至關(guān)羽耳中，他手上的棋子不禁掉落。敞撫美髯，想背水一戰(zhàn)，卻已錯(cuò)失良機(jī)，最終兵敗，大意失荊州，一失足方成千古恨。 由于自負(fù)，讓“溫酒斬華雄”的云長兵敗荊州，釀成悲劇結(jié)局。當(dāng)自信失去了度，優(yōu)勢也將會(huì)變成劣勢，陷我們于不利之地。 自信要有度，它是我們成功路上的一把利劍。毛澤東揮斥方遒，潑墨指點(diǎn)江山，嘆風(fēng)流人物，還看今朝，創(chuàng)建了新中國，開啟了中國真正崛起的時(shí)代。他因?yàn)樽孕牛蔀榱擞来共恍嗟膫髌?！但晚?/p>

39、的它也因?yàn)榉N種，犯下了讓祖國背負(fù)沉重代價(jià)的錯(cuò)誤。 自信與自負(fù)是一對(duì)兄弟，當(dāng)我們拿捏好了兩者的輕重，便可成就“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的肆意人生！ 滿招損，謙得益 2013級(jí)10班 楊薇 大海寬厚無波，容萬江競注，江河湍急，其勢甚大而量小。 項(xiàng)羽力能舉鼎，出生名門，驍勇善戰(zhàn)，真可謂一代風(fēng)流人物，可是最后卻兵敗烏江，自刎而終，敗給“地痞無賴”劉邦。在歷史上一聲長長的惋惜，但這仿佛是歷史的必然。項(xiàng)羽剛愎自用縱有千斤之力，終為匹夫之勇。劉邦虛心納諫，攬羅了韓信.張良等人才。彌補(bǔ)了自己 先天的不足。所以項(xiàng)羽走向了他的狂傲為他建造的墳?zāi)梗瑒顓s登上了至高無上的皇位. 呂蒙接受孫權(quán)意見后虛心讀書，終

40、于讓魯肅刮目相看，不復(fù)為吳下阿蒙，關(guān)羽據(jù)守荊州，以為依仗自己過五關(guān)斬六將的軍事才能和名望守住荊州，毫無難度?？珊髞碓趨蚊膳c關(guān)羽的對(duì)戰(zhàn)中，關(guān)羽身首異處。后人評(píng)之曰：“關(guān)羽大意失荊州?！标P(guān)羽的失敗，歸根究竟是因?yàn)樗尿湴痢?正如毛澤東所說：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”縱然是關(guān)羽這樣人中豪杰也不例外。小柯的圍棋才華讓人驚嘆，但他過于的狂傲必會(huì)使他陷于自滿之中，而且阻礙他之后進(jìn)步。唯一個(gè)謙虛不斷學(xué)習(xí)的圍棋天才小柯，才助于他在圍棋之路上走得更遠(yuǎn)。 李存勖早年勵(lì)精圖治，終報(bào)國家之恨，系燕父子以組，函梁君臣之首，但他滿足于既得勝利，從此荒廢政業(yè)，最終至于誓天斷發(fā)，慘淡收?qǐng)?。錢鐘書早年狂傲世人皆知，畢業(yè)縱

41、評(píng)清華，將當(dāng)時(shí)清華貶了個(gè)遍，在他眼中個(gè)個(gè)皆為俗流，與今日小柯方言對(duì)于只有百分之五的勝算，該謝幕的一代傳奇的狂傲，略有相似之處。但錢鐘書后來卻是溫厚良平，儒雅大度，謙遜詩人。正是這種人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變，讓他始終站立在文學(xué)高峰。他自己也曾說，一個(gè)人三十歲之后，便不能狂了。這一點(diǎn)也是值得小柯深思之處。 古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉，孔子縱然學(xué)識(shí)過人，卻仍謙虛求教于郯子，師襄，老聃。還說三人行則必有我?guī)?。正因?yàn)檫@樣的態(tài)度，才讓他成為千古圣人，名留千史，因?yàn)樗裁靼?，滿招損，謙得益。 一個(gè)人，最自滿時(shí)，是他最無自知之明時(shí)，一個(gè)人最謙遜之時(shí)，是他最偉大之時(shí)。無知而無畏，自滿引我們向更深的無知，而謙遜

42、引我們向更深的有知。 有一種愛叫做放手 2013級(jí)10班 賈茜 老鷹把小鷹踢下了懸崖，小鷹學(xué)會(huì)了飛翔；長頸鹿不為小鹿摘樹葉，小鹿學(xué)會(huì)了覓食；大象在穿過大草原的時(shí)候不掩護(hù)小象，小象學(xué)會(huì)了在虎口中死里逃生。 天才棋手小柯個(gè)性狂傲，但棋技的確是頂尖級(jí)的！有實(shí)力的人才會(huì)有炫耀的資本。 他的個(gè)性和實(shí)力的養(yǎng)成，離不開父母對(duì)他的教育模式。孩子大了，作為家長要懂得放手，讓他自己去思考和選擇。 龍應(yīng)臺(tái)說，世界上所有的愛都教我們要緊握，唯獨(dú)父母的愛從一開始就注定要放手。 動(dòng)物世界的規(guī)則是如此的嚴(yán)格與殘忍：適者生存，不適者淘汰。如果鷹媽媽不放手，狼爸爸不放手，小鷹永遠(yuǎn)不會(huì)飛翔，小狼永遠(yuǎn)找不到食物。 曾有兩幅圖片在網(wǎng)

43、上引起了熱議。一幅是中國爸爸為孩子打傘，另一幅是美國爸爸自己打傘讓孩子穿雨衣。中國爸爸無疑體現(xiàn)出了對(duì)孩子無微不至的愛與關(guān)心，可是總有一天孩子會(huì)離開父母，獨(dú)自面對(duì)風(fēng)雨??！美國爸爸就很實(shí)際，從小就鍛煉孩子自己解決困難，承擔(dān)風(fēng)雨。 韓國總統(tǒng)樸瑾惠從小就被父母寄養(yǎng)在爺爺奶奶家，因?yàn)闋敔斢胁。棠躺眢w也不是特別號(hào)，從小樸瑾惠就要幫著奶奶照顧爺爺。在爺爺奶奶家里，樸瑾惠養(yǎng)成了自強(qiáng)獨(dú)立的品格，她從小就比其他孩子堅(jiān)強(qiáng)得多。 在父親遭暗殺后，樸瑾惠接下了父親的衣缽，成為了韓國歷史上第一位女總統(tǒng)。樸瑾惠終身未嫁，將身心都完全投注到政治事業(yè)，國家大計(jì)上。她做事干練，思路清晰，處理國內(nèi)事物，國際外交方面設(shè)世不驚，井井

44、有條。倘若沒有從小父母的放手，她今天也不會(huì)站在這樣一座巔峰上。 偉大的女性革命者秋瑾，別號(hào)競雄，自號(hào)鑒湖女俠。自幼隨兄在家塾讀書，學(xué)習(xí)經(jīng)史，詩詞。從小秋瑾就與父母交流不多，光顧著學(xué)習(xí)，提升自己。15歲時(shí)跟表兄學(xué)會(huì)騎馬擊劍，有豪俠之氣，蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭等巾幗英雄自勵(lì)。她父母的放手教她學(xué)會(huì)了獨(dú)立，學(xué)會(huì)了“女兒也應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)”。 “海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”有一種愛叫做放手，它讓我們飛得更高，看的更遠(yuǎn)。 人外人，天外天 2013級(jí)10班 趙敏 古語有云：“人外有人，天外有天，一山更比一山高?！币庠诟嬲]人們，你很優(yōu)秀，你是天才，卻依然有比你更天才，更為優(yōu)秀的人。 國內(nèi)一位年僅18歲的

45、圍棋選手小柯一年內(nèi)連奪三項(xiàng)世界冠軍，確實(shí)讓人感到欣慰，但美中不足，年僅18歲，卻出口不遜，狂傲不已。不是一個(gè)好榜樣。正如國內(nèi)乒乓球選手張繼科男子單打奪冠卻損壞廣告牌，收回獎(jiǎng)金并賠償一事一樣，令人惋惜。他們能夠奪冠，其中付出的艱辛與努力無可厚非，但這并不能成為他們高傲狂傲的資本。如此發(fā)展下去，未必不會(huì)成為“方仲永”。 “天才并不可怕，可怕的是天才比你更努力”“天才是百分之一的天賦再加上百分之九十九的汗水”天才并不少，努力的天才也不少?？票?#183;布萊恩特，NBA的籃球巨星，被譽(yù)為最偉大的球員之一。曾有記者問他成功的秘訣，他笑著回答說：“你知道凌晨五點(diǎn)半洛杉磯的樣子嗎？”籃球小號(hào)的體力巨大，全

46、時(shí)段的奔跑與跳躍，沒有好的體力如何支撐? 伊萬本·特朗普，出生就擁有21億美元的女孩兒，17歲憑借出樣容貌高挑身材進(jìn)軍模特界，事業(yè)正旺，卻轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)商業(yè)，明明可以靠臉吃飯卻偏偏要靠才華，她將特朗普酒店開至歐，美，澳大利亞等地區(qū)?？票?，伊萬本不是天才嗎？他們甚至是上天的寵兒，殷實(shí)的家境，出色的容貌還有令人羨慕的天賦，他們明白人外有人天外有天，所以他們努力成長為更高的山峰。 圍棋選手小柯高傲不已，而我了解到另一位圍棋選手吳清源。演員張震在出演吳清源時(shí)，秀出圍棋三段，而吳清源本人，早年曾被日本所有圍棋高手挑戰(zhàn)，他獨(dú)自一人面對(duì)日本眾多的高手聯(lián)盟，卻絲毫不處下風(fēng)，反而在最后一子，可以將對(duì)手擊敗時(shí)

47、，故意走錯(cuò)子，使棋局成為平局，雖不分勝負(fù)，卻從此成為一段佳話，為世人傳誦。顯然，小柯雖有天賦，卻不足以被稱贊，狂傲，家長放任，小柯的未來堪憂。 天外有天，人外有人。沒有人敢說自己天下第一，因?yàn)橛涗浛偸窃谝淮未伪凰⑿?。每年挑?zhàn)吉尼斯紀(jì)錄憑借本領(lǐng)刷新紀(jì)錄的，總有幾個(gè)，奧運(yùn)會(huì)，大型賽場上，沒有那個(gè)項(xiàng)目的冠軍是不變的。若想被譽(yù)為天才，只有不斷努力充實(shí)自己，學(xué)無止境，才能成為更好的自己！ 對(duì)于本次作文素材，我特別欣賞如小柯一樣狂狷的名士，特輯錄如下。 中國狂狷之人軼事 恩施一中 之為輯錄 20160226 莊子 拽尾澤中誰與游 憑借那些曼妙優(yōu)美的文詞，他成為中國古代第一個(gè)真正意義上的文學(xué)家；憑借那一百多

48、個(gè)詼諧生動(dòng)的寓言故事，他成為中國古代成就最高的寓言大師；憑借那些超凡睿智的思想，他成為那個(gè)偉大時(shí)代一座哲學(xué)高峰。他娓娓述說著一則則寓言故事，為我們畫盡了人間萬象；他放任自己思想的翅膀，讓它摶扶搖直上九萬里；他觀照古今興衰成敗，讓后世所有思想者望洋興嘆。天子不得臣，諸侯不得友，這是古今狂傲者之極致；生不愿為萬戶侯，死不多占一掊土，這是古今淡泊者之極致。面對(duì)莊子，我們仿佛面對(duì)高山。然而，他卻只是一只拽尾澤中的游魚，一只飛舞于夢(mèng)里夢(mèng)外的彩蝶，一粒逍遙游于天地之間的微塵 嵇康 嵇生已逝廣陵休 這是文化史上少數(shù)有專門筆墨記載的美男子之一，也是一個(gè)思想解放的偉大時(shí)代高居時(shí)代巔峰的少數(shù)偉大思想家之一。與山巨

49、源絕交書和魯迅的“一個(gè)都不寬恕”，代表了兩個(gè)黑暗時(shí)代兩位思想巨子的心靈默契。這位竹林領(lǐng)袖受戮前，從容彈奏廣陵散，彈畢嘆曰：“從此廣陵散永成絕響?！辈恢箯V陵散，竹林風(fēng)流、魏晉風(fēng)骨亦從此成為絕響。 陶淵明 南山果是悠然見 因?yàn)椴辉笧槲宥访渍垩?，這個(gè)天真的詩人高唱?dú)w去來兮辭回到鄉(xiāng)下老家。然而，“種豆南山下，草盛豆苗稀”，除了詩歌，詩人永遠(yuǎn)不可能在田園里收獲五谷。當(dāng)大家都以為詩人采菊東籬之下，果真每次悠悠然見到南山之時(shí)，我們的大詩人卻在妻兒饑腸轆轆之際，奔走于告貸的道路之中。因此，后世之文人都很敬仰陶淵明的這種精神境界，卻沒有幾個(gè)愿意繼續(xù)他的人生道路，更沒有幾個(gè)人愿意繼承他的錚錚傲骨。 李白 美酒能消

50、萬古愁 太白橫空出世，標(biāo)著著大唐帝國進(jìn)入酒精中毒的時(shí)代：內(nèi)有沉迷于酒色的皇帝，外有每日攜妓狂飲的詩人，帝國從內(nèi)到外都浸泡在酒精之中。太白一生的偉業(yè)除了詩酒歌妓之外，唯一的作為就是命高力士為他脫鞋。帝國最偉大的君主和詩人都在干著這樣的酒色事業(yè)，帝國衰弱的日子自然不遠(yuǎn)了?！鞍彩分畞y”其實(shí)正是帝國患上酒精肝的發(fā)病癥狀。酒果真能消愁，太白又何來萬古愁呢？酒不能解愁，唐詩又為何每日酗酒？太白之后，唐詩雖然開始節(jié)制飲酒，但帝國的肝病，始終不再治愈。 唐伯虎 肯賴風(fēng)流長卷著 唐寅落魄一生，窮困一生，除了詩和畫，唯一剩下的就是狂傲不拘。然而，歷史給他開了很大的玩笑，數(shù)百年來，他被演化成了妻妾成群仍到處尋花問柳

51、的花花公子，一生風(fēng)流快活。這一切都源自于他那枚“江南第一風(fēng)流才子”的圖章?！帮L(fēng)流”本指自由無羈的精神世界，卻被后世之人移植到褲腰之下，難怪，當(dāng)今未有真狂士，皆把下流當(dāng)風(fēng)流。 徐渭 皆因落魄丹青留 徐渭晚年才開始潛心于文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作，卓然成為一代宗師。然而，若沒有兒童時(shí)代的屈辱，青年時(shí)代的坎坷，中年時(shí)代的得意又失意，殺妻入獄的精神折磨，晚年景況的窘迫悲涼，恐怕我們的文學(xué)史和藝術(shù)史會(huì)失去這樣一位絕世天才。那么，到底是我們幸運(yùn)還是文長不幸？抑或是文長不幸而文化史幸？在文長身上，我時(shí)常想，天才和苦難難道總是這樣成正比嗎？ 李贄 童心駭世真殉道 驚世駭俗的異端思想家李贄在牢里趁剃頭匠不注意，奪剃刀自刎，

52、由于割得不夠深，流血兩日不死。獄卒問他：“老和尚，疼不？”李贄答曰：“不疼。”獄卒又問：“老和尚為什么要自殺呢？”李贄答曰：“七十老翁何所求。”說完氣絕。一位狂狷奇絕的哲人，一顆絕假純真的童心，就這樣消失在漫長的歷史長河。 金圣嘆 妙筆評(píng)書枉斷頭 這位鉆研哲學(xué)卻沒能成為哲學(xué)家，詩文有集卻不以詩文名世的天才狂士，因?yàn)榕穗m沒能批完的六才子書，批批唐才子律詩，成為中國古代文學(xué)批評(píng)史的一代宗師。然而，這位宗師的命運(yùn)是如此的滑稽：有一年，他聽說順治皇帝稱贊他評(píng)點(diǎn)的才子書和他的詩文，于是高傲的頭腦突然陽痿，整日懷著“何人窗下無佳作，幾個(gè)曾經(jīng)御筆評(píng)”的感恩之心等待皇帝的召見。結(jié)果，等到的不是順治的召見，而是順治的死訊。后來，這位狂生參與書生們的反腐敗斗爭，到先帝廟中哭廟，向死去的“伯樂”傾吐自己的忠心并哭訴官吏的腐敗，結(jié)果換來