2025年浙江名校協(xié)作體高三語(yǔ)文2月聯(lián)考作文題目解析及范文：“向往”的“苦處”與“樂(lè)處”

23.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。我們常如此:冬時(shí)向往夏之暖，夏時(shí)向往冬之涼;閑時(shí)向往忙的充實(shí)，忙時(shí)又向往著閑時(shí)的自由……這種向往到底是人的苦處還是人的樂(lè)處呢?請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題:不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信不少于

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字。審題立意分析材料解讀：材料呈現(xiàn)了一種普遍的生活現(xiàn)象，人們總是在不同的生活狀態(tài)下，向往與之相反的狀態(tài)。冬天渴望夏天的溫暖，夏天又向往冬天的涼爽；閑暇時(shí)憧憬忙碌帶來(lái)的充實(shí)感，忙碌時(shí)卻又懷念閑暇時(shí)的自由。這種現(xiàn)象反映出人們內(nèi)心對(duì)當(dāng)下?tīng)顟B(tài)的不滿(mǎn)足，以及對(duì)另一種未知狀態(tài)的期待。立意方向：正向立意（向往是人的樂(lè)處）：可以從向往激發(fā)動(dòng)力的角度出發(fā)，闡述向往能促使人們不斷追求更好的生活，成為進(jìn)步的源泉。向往新的生活狀態(tài)能讓人保持對(duì)生活的熱情，不被現(xiàn)狀束縛，積極探索未知，從而豐富人生體驗(yàn)。例如，正是因?yàn)閷?duì)忙碌充實(shí)的向往，許多人在閑暇時(shí)努力學(xué)習(xí)新技能，提升自己，為未來(lái)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。反向立意（向往是人的苦處）：從向往導(dǎo)致內(nèi)心焦慮、無(wú)法享受當(dāng)下的角度思考。過(guò)度向往另一種狀態(tài)，會(huì)使人忽視當(dāng)下的美好，陷入對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)未來(lái)的空想中，從而產(chǎn)生痛苦。比如，一個(gè)人總是抱怨忙碌的工作，一心向往悠閑生活，卻在忙碌中錯(cuò)過(guò)了工作中的成就感和同事間的情誼，最終既沒(méi)有享受當(dāng)下，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)悠閑生活的向往。辯證立意：探討向往既是苦處也是樂(lè)處。向往能帶來(lái)希望和動(dòng)力，但如果把握不好度，就會(huì)變成痛苦的根源。關(guān)鍵在于如何平衡向往與當(dāng)下，學(xué)會(huì)在向往未來(lái)的同時(shí)，珍惜當(dāng)下的生活，做到既不沉湎于現(xiàn)狀，也不盲目追求遙不可及的東西。參考題目:《逐向往之光，品苦樂(lè)人生》《向往，雖苦猶樂(lè)》《“向往”之筆，書(shū)“苦”為“樂(lè)”》《不止“向往”，化“苦”為“樂(lè)”》寫(xiě)作素材拓展：一、與向往的苦與樂(lè)話(huà)題相關(guān)的經(jīng)典名句：1.故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為：孟子認(rèn)為，擔(dān)當(dāng)大任者需歷經(jīng)苦難磨礪，體現(xiàn)了苦難對(duì)成長(zhǎng)的重要性，苦是樂(lè)的前奏。2.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山：陶淵明的詩(shī)句，展現(xiàn)其遠(yuǎn)離世俗紛擾，在自然中覓得內(nèi)心寧?kù)o與快樂(lè)的心境。3.何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬：蘇軾以曠達(dá)態(tài)度看待生活不順，將逆境之苦化作詩(shī)意與樂(lè)觀之樂(lè)。4.不以物喜，不以己悲：范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的話(huà)，體現(xiàn)了超然物外的襟懷，不為外界環(huán)境變化而大悲大喜，保持內(nèi)心平和。5.心可逸，形不可不勞；道可樂(lè)，身不可不憂(yōu)：林逋認(rèn)為內(nèi)心可以追求安逸快樂(lè)，但身體不能不勞作，追求道的過(guò)程中有快樂(lè)，但也不能不憂(yōu)慮自身不足。6.樂(lè)與苦，相與倚伏：劉基在《苦齋記》中指出樂(lè)與苦相互依存、相互轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了二者的辯證關(guān)系。7.悟從疑得，樂(lè)從苦生：申居鄖認(rèn)為領(lǐng)悟從疑惑中得來(lái)，快樂(lè)從苦難中產(chǎn)生，強(qiáng)調(diào)了苦與樂(lè)的因果聯(lián)系。8.與困難作斗爭(zhēng)，雖然要?dú)v盡艱苦，但苦盡甘來(lái)，這也是一種樂(lè)事：徐特立道出了戰(zhàn)勝困難后的快樂(lè)，肯定了苦盡甘來(lái)的人生體驗(yàn)。9.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者：魯迅贊揚(yáng)勇敢面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的人，他們雖承受痛苦，卻因勇敢而獲得精神上的幸福。10.我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫：李大釗強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是獲得快樂(lè)、解脫痛苦的關(guān)鍵。11.雖有苦樂(lè)，多由生活小小得失而來(lái)，也可望從小小得失得到補(bǔ)償與調(diào)整：沈從文認(rèn)為生活中的苦樂(lè)常源于微小得失，且可通過(guò)這些得失進(jìn)行自我調(diào)整。12.真正嘗味著人生苦難的人，他才真正能知道人生的快樂(lè)：李廣田指出經(jīng)歷苦難是體會(huì)快樂(lè)的前提，二者相互映襯。13.個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里：艾青強(qiáng)調(diào)個(gè)人苦樂(lè)與時(shí)代緊密相連，不能脫離時(shí)代背景孤立存在。14.樂(lè)極生悲，苦盡甘來(lái)：此句簡(jiǎn)潔地表達(dá)了樂(lè)與苦相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，歡樂(lè)到極點(diǎn)可能轉(zhuǎn)向悲傷，苦難盡頭往往迎來(lái)甘甜。15.吃得苦中苦，方為人上人：意思是只有經(jīng)受住艱難困苦的磨煉，才能出人頭地，享受成功的快樂(lè)。16.生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)：出自《孟子》，強(qiáng)調(diào)憂(yōu)患能使人奮進(jìn)，安樂(lè)易使人沉淪，說(shuō)明苦難與安樂(lè)對(duì)人成長(zhǎng)和發(fā)展的不同影響。17.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)：以寶劍需磨礪、梅花經(jīng)苦寒才香，比喻人要?dú)v經(jīng)苦難才能獲得成就和快樂(lè)。18.不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香：與上句類(lèi)似，強(qiáng)調(diào)不經(jīng)歷嚴(yán)寒考驗(yàn)，就無(wú)法收獲梅花的芬芳，即不經(jīng)歷苦難難以獲得快樂(lè)。19.苦盡甜來(lái)，樂(lè)極生悲：再次強(qiáng)調(diào)苦與樂(lè)相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，苦難過(guò)后是甜蜜，快樂(lè)過(guò)度可能引發(fā)悲傷。20.在艱苦的日子里要堅(jiān)強(qiáng)，在幸福的日子里要謹(jǐn)慎：說(shuō)明在面對(duì)苦樂(lè)不同境遇時(shí)應(yīng)有的態(tài)度，苦難時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，幸福時(shí)要保持清醒，以防樂(lè)極生悲。二、與向往的苦與樂(lè)話(huà)題相關(guān)的素材：科學(xué)理論1.馬斯洛需求理論：自我超越需求居于金字塔頂端，證明向往是人性進(jìn)化的高階形態(tài)。人在滿(mǎn)足基本需求后，會(huì)不斷向往更高層次的需求，在追求過(guò)程中體驗(yàn)苦與樂(lè)。-

量子物理測(cè)不準(zhǔn)原理：觀測(cè)者視角影響認(rèn)知結(jié)果，類(lèi)比人對(duì)現(xiàn)狀的認(rèn)知永遠(yuǎn)存在補(bǔ)完沖動(dòng)。人們因?qū)ΜF(xiàn)狀認(rèn)知不全面而向往未知，在探索中感受苦樂(lè)。-

生物趨避反應(yīng)：?jiǎn)渭?xì)胞生物已具備趨利避害本能，矛盾向往實(shí)為億萬(wàn)年進(jìn)化的饋贈(zèng)。人類(lèi)繼承了這種本能，對(duì)有利的事物向往并追求，過(guò)程中伴有困難與快樂(lè)。文學(xué)意象：1.浮士德的永恒契約：“停一停吧，你真美麗”的瞬間渴望，恰是其靈魂獲救的關(guān)鍵悖論。浮士德不斷追求向往，不知足促使他體驗(yàn)各種經(jīng)歷，充滿(mǎn)苦樂(lè)。2.敦煌飛天：反彈琵琶的升騰姿態(tài)，既在逃離重力束縛，又在追尋極樂(lè)凈土，成為矛盾性向往的完美圖騰。體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)精神超越的向往，以及追求中的艱難與對(duì)美好結(jié)果的期待。佳作片段：我們常如此：冬時(shí)向往夏之暖，夏時(shí)向往冬之涼；閑時(shí)向往忙的充實(shí)，忙時(shí)又向往著閑時(shí)的自在。這種向往，讓我們不甘于現(xiàn)狀，勇于突破自我，在挑戰(zhàn)與困難中不斷成長(zhǎng)。在追求向往的道路上，我們難免遭遇失敗的陰霾、挫折的狂風(fēng)、疲憊的暴雨，但這些痛苦的洗禮，卻如同烈火煅金，讓我們的成長(zhǎng)更加刻骨銘心。就像玄奘西行，歷經(jīng)九九八十一難，只為求得真經(jīng)，實(shí)現(xiàn)心中對(duì)佛法真諦的向往。一路上，他風(fēng)餐露宿、九死一生，可當(dāng)他最終帶回真經(jīng)，弘揚(yáng)佛法時(shí)，之前所受的苦難都化作了內(nèi)心的無(wú)上喜悅與滿(mǎn)足。與向往的苦與樂(lè)相關(guān)的作文素材：學(xué)習(xí)方面：為了一道數(shù)學(xué)難題，苦思冥想幾個(gè)小時(shí)，草稿紙用了一張又一張，最終解出答案時(shí)，那種豁然開(kāi)朗的快樂(lè)。準(zhǔn)備英語(yǔ)演講比賽，每天早起背誦演講稿，反復(fù)練習(xí)發(fā)音和語(yǔ)調(diào)，過(guò)程辛苦，但在比賽中獲得好成績(jī)時(shí)，喜悅之情溢于言表。臨近考試，挑燈夜戰(zhàn)復(fù)習(xí)，放棄了娛樂(lè)時(shí)間，承受著壓力，但當(dāng)看到成績(jī)進(jìn)步時(shí)，覺(jué)得一切付出都值得。生活方面：參加馬拉松訓(xùn)練，每天早起跑步，經(jīng)歷肌肉酸痛和疲憊，但在完成馬拉松比賽的那一刻，感受到了堅(jiān)持帶來(lái)的快樂(lè)。學(xué)習(xí)烹飪，從一開(kāi)始的手忙腳亂、做出的菜難以下咽，到后來(lái)能熟練制作出美味佳肴，享受著成長(zhǎng)的苦與樂(lè)。獨(dú)自旅行，在旅途中可能會(huì)遇到迷路、住宿不便等問(wèn)題，但欣賞到美麗的風(fēng)景、體驗(yàn)到不同的文化時(shí)，會(huì)覺(jué)得一切辛苦都是值得的。工作方面：職場(chǎng)新人努力適應(yīng)工作環(huán)境和任務(wù)，加班加點(diǎn)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，當(dāng)?shù)玫筋I(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可時(shí)，感到欣慰和快樂(lè)?？蒲泄ぷ髡邽榱艘粋€(gè)項(xiàng)目，長(zhǎng)時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗，但成功的那一刻，所有的苦都化為了甜。創(chuàng)業(yè)者面臨資金緊張、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等困難，努力拼搏，當(dāng)公司逐漸走上正軌，獲得盈利和發(fā)展時(shí)，體會(huì)到了創(chuàng)業(yè)的苦與樂(lè)。興趣愛(ài)好方面：學(xué)習(xí)樂(lè)器，每天堅(jiān)持練習(xí)，手指磨出繭子，但能演奏出美妙的樂(lè)曲時(shí)，內(nèi)心充滿(mǎn)了成就感。練習(xí)書(shū)法，從筆畫(huà)歪歪扭扭到寫(xiě)出一手漂亮的字，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和耐心，進(jìn)步時(shí)會(huì)收獲快樂(lè)。繪畫(huà)愛(ài)好者為了完成一幅作品，反復(fù)修改，花費(fèi)大量時(shí)間和精力，完成后看著自己的作品，會(huì)有滿(mǎn)足感。其他方面：志愿者參加公益活動(dòng)，如去養(yǎng)老院照顧老人、去山區(qū)支教，雖然條件艱苦，但看到服務(wù)對(duì)象的笑容，能感受到付出的快樂(lè)。運(yùn)動(dòng)員為了在比賽中取得好成績(jī)，進(jìn)行高強(qiáng)度的訓(xùn)練，忍受著傷痛，但站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的那一刻，所有的苦都變成了榮耀。作家創(chuàng)作小說(shuō)，可能會(huì)遇到靈感枯竭、反復(fù)修改的痛苦，但作品出版后受到讀者喜愛(ài)，會(huì)覺(jué)得一切努力都有了意義。農(nóng)民辛勤勞作，在田間地頭播種、施肥、澆水，經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，到了收獲季節(jié)，看著豐碩的成果，充滿(mǎn)了喜悅。醫(yī)護(hù)人員在抗疫一線(xiàn)，長(zhǎng)時(shí)間工作，面臨感染風(fēng)險(xiǎn)，但成功救治患者時(shí)，會(huì)為自己的職業(yè)感到自豪和快樂(lè)。學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)，組織策劃各種項(xiàng)目，可能會(huì)遇到困難和挫折，但活動(dòng)成功舉辦時(shí)，會(huì)有滿(mǎn)滿(mǎn)的成就感。手工藝人制作精美的工藝品，需要耐心和細(xì)心，過(guò)程繁瑣，但看到成品時(shí)，會(huì)為自己的手藝感到驕傲。登山愛(ài)好者攀登高峰，途中會(huì)遇到缺氧、疲憊等困難，但到達(dá)山頂俯瞰美景時(shí)，能體會(huì)到征服的快樂(lè)。與向往的苦與樂(lè)話(huà)題相關(guān)的名人素材：孔子：孔子一生周游列國(guó)，推行自己的政治主張和道德觀念，雖四處碰壁，遭遇諸多困苦，但他以“仁”為核心的思想傳承千年，培養(yǎng)出眾多優(yōu)秀弟子，其思想對(duì)中國(guó)和世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，他也因自己的堅(jiān)守和傳承而樂(lè)。劉禹錫：永貞革新失敗后，劉禹錫被貶至安徽和州縣。知縣對(duì)他百般刁難，不斷降低其待遇，最后讓他住在偏僻小屋。但劉禹錫悠閑自樂(lè)，寫(xiě)下了《陋室銘》，展現(xiàn)出超凡脫俗的情趣。蘇軾：因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，后又被貶惠州、儋州。但他能自得其樂(lè)，在困境中寫(xiě)出“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”等樂(lè)觀豁達(dá)的詞句，還發(fā)明了“東坡肉”。陶淵明：最后一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，歸隱田園。他向往田園的寧?kù)o與自由，雖生活平淡清苦，卻能在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活中找到樂(lè)趣。范仲淹：兩歲喪父，家境貧寒，在醴泉寺苦讀三年，留下“劃粥斷齏”的故事。他把苦難當(dāng)作考驗(yàn)，心無(wú)旁騖地讀書(shū)，最終成為北宋著名的政治家和文學(xué)家，以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為己任。袁隆平：被稱(chēng)為“雜交水稻之父”，為了讓中國(guó)人吃飽飯，他整天在田里研究水稻，風(fēng)吹日曬，皮膚曬黑，但他苦中作樂(lè)，看到新品種產(chǎn)量更高就滿(mǎn)心歡喜。馬云：創(chuàng)業(yè)初期白手起家，經(jīng)歷多次失敗，四處碰壁，但他始終懷揣著對(duì)成功的向往，不斷努力，最終締造了龐大的商業(yè)帝國(guó)，享受著成功帶來(lái)的喜悅。畢加索：一生中歷經(jīng)父親早逝、女人離開(kāi)、朋友去世等苦難，但這些苦難造就了他藝術(shù)中的獨(dú)到精神力量，讓他的作品充滿(mǎn)生命的跌宕起伏，他在藝術(shù)創(chuàng)作中找到了屬于自己的快樂(lè)。安藤忠雄：當(dāng)被問(wèn)到“什么是人生的幸?！睍r(shí)，他說(shuō)，“我認(rèn)為，一個(gè)人真正的幸福并不是待在光明之中。從遠(yuǎn)處凝望光明，朝它奮力奔去，就在那拼命忘我的時(shí)間里，才有人生真正的充實(shí)”，他在追求建筑夢(mèng)想的過(guò)程中，雖歷經(jīng)困苦，卻樂(lè)在其中。弘一法師：他追求“心志要苦，意趣要樂(lè)”。認(rèn)為心意志向要刻苦，勇于承當(dāng)，敢于面對(duì)，克服煩惱習(xí)氣，磨練心性；同時(shí)要用心追求真理，用諧調(diào)和雅的禮樂(lè)陶冶性情，在簡(jiǎn)單清苦的生活中找到學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的欣喜快樂(lè)。海倫·凱勒：又盲又聾又啞，生活在無(wú)聲、無(wú)光的世界里，學(xué)習(xí)和生活面臨巨大困難。但她在老師莎莉文的幫助下，憑借頑強(qiáng)的毅力學(xué)會(huì)了閱讀、寫(xiě)作和說(shuō)話(huà)，考入哈佛大學(xué)，成為著名的作家和社會(huì)活動(dòng)家，她在克服困難、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值中找到了快樂(lè)。貝多芬：雙耳失聰，這對(duì)一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是巨大的打擊，但他沒(méi)有放棄音樂(lè)創(chuàng)作，憑借著對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和執(zhí)著，創(chuàng)作出了許多不朽的樂(lè)章，在音樂(lè)的世界里找到了屬于自己的快樂(lè)和價(jià)值。居里夫人：在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，終于發(fā)現(xiàn)了鐳元素。她在艱苦的研究條件下，為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，享受著科學(xué)發(fā)現(xiàn)帶來(lái)的喜悅。愛(ài)迪生：為了發(fā)明電燈，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)失敗，試用了上千種材料，但他始終沒(méi)有放棄，最終成功發(fā)明了電燈，給人類(lèi)帶來(lái)了光明，他也因自己的發(fā)明創(chuàng)造而感到快樂(lè)和滿(mǎn)足。屠呦呦：為了研制青蒿素，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在艱苦的條件下進(jìn)行研究，經(jīng)歷了多次失敗，甚至以身試藥。最終她的研究成果拯救了無(wú)數(shù)瘧疾患者的生命，她也因此獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，感受到了成功的喜悅。史蒂夫·喬布斯：被自己創(chuàng)立的蘋(píng)果公司驅(qū)逐，這是他人生中的重大挫折，但他沒(méi)有氣餒，后來(lái)又創(chuàng)立了皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室，取得了巨大成功，最終回歸蘋(píng)果，帶領(lǐng)蘋(píng)果走向新的輝煌，他在追求科技和創(chuàng)新的道路上，雖有苦但更多的是樂(lè)。司馬遷：遭受宮刑后，身心受到極大的痛苦，但他忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書(shū)，完成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》，在歷史的長(zhǎng)河中留下了自己的印記，也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，找到了屬于自己的樂(lè)。郎朗：從小學(xué)習(xí)鋼琴，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的枯燥練習(xí)和嚴(yán)格的訓(xùn)練，付出了巨大的努力和汗水。但他憑借著對(duì)鋼琴的熱愛(ài)和天賦，成為了世界著名的鋼琴家，在舞臺(tái)上享受著音樂(lè)帶來(lái)的榮耀和快樂(lè)。科比·布萊恩特：為了成為籃球巨星，他付出了常人難以想象的努力，每天堅(jiān)持早起訓(xùn)練，進(jìn)行高強(qiáng)度的體能和技術(shù)訓(xùn)練。他的“曼巴精神”激勵(lì)了無(wú)數(shù)人，在球場(chǎng)上他收獲了無(wú)數(shù)榮譽(yù)，也享受著籃球帶來(lái)的快樂(lè)和成就感。路遙：創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí)，生活條件艱苦，他深入農(nóng)村體驗(yàn)生活，在孤獨(dú)和困苦中堅(jiān)持寫(xiě)作。這部作品獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，他用文字描繪了普通人的奮斗與堅(jiān)持，也在創(chuàng)作中找到了自己的價(jià)值和快樂(lè)。與向往的苦與樂(lè)話(huà)題相關(guān)的最新熱點(diǎn)名人素材：科研領(lǐng)域?qū)O家棟：被譽(yù)為中國(guó)“衛(wèi)星之父”，他鉆研航天技術(shù)，將大量心血投入到中國(guó)航天事業(yè)中。為了實(shí)現(xiàn)航天夢(mèng)想，他歷經(jīng)無(wú)數(shù)困難，常年面對(duì)復(fù)雜的技術(shù)難題和巨大的壓力，但看到一顆顆衛(wèi)星成功發(fā)射，為國(guó)家航天事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)，他又能從中體會(huì)到無(wú)盡的快樂(lè)和滿(mǎn)足。屠呦呦：“諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主”，她與青蒿一生結(jié)緣，在極為惡劣的科研條件下，攻堅(jiān)克難，甚至以身試藥。研究過(guò)程充滿(mǎn)艱辛，但當(dāng)她成功提取青蒿素，挽救無(wú)數(shù)生命時(shí)，這份成就帶來(lái)的快樂(lè)是無(wú)法言喻的。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域王振義：中國(guó)工程院院士，被譽(yù)為“中國(guó)白血病治療領(lǐng)域的開(kāi)拓者”。他多年潛心研究白血病治療，攻克諸多難題，過(guò)程中經(jīng)歷無(wú)數(shù)挫折與失敗的痛苦。但當(dāng)他開(kāi)創(chuàng)的腫瘤誘導(dǎo)分化療法使急性早幼粒細(xì)胞白血病緩解率大幅提高，為患者帶來(lái)生的希望時(shí)，他收獲了作為醫(yī)者的最大快樂(lè)。鐘南山：面對(duì)兇險(xiǎn)疫情，他挺身而出，不顧個(gè)人安危，逆行前往抗疫一線(xiàn)。日夜奔波、研判疫情、指導(dǎo)治療等工作讓他疲憊不堪，但看到疫情得到控制，人民生命健康得到保障，他內(nèi)心充滿(mǎn)欣慰與快樂(lè)。教育領(lǐng)域張桂梅：扎根邊疆教育一線(xiàn)40余年，創(chuàng)辦免費(fèi)女子高中，幫助1800多名女孩走出大山。她身體多病，卻為了學(xué)生們的未來(lái)，日夜操勞，歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難困苦。但看到學(xué)生們考上大學(xué)，改變命運(yùn)，她覺(jué)得一切付出都是值得的，內(nèi)心充滿(mǎn)了喜悅和成就感。黃大發(fā)：老支書(shū)黃大發(fā)為了讓村里通水，鍥而不舍地繞著山嶺絕壁鑿“大發(fā)渠”。在鑿渠過(guò)程中，面臨資金短缺、技術(shù)困難等諸多問(wèn)題，吃了不少苦頭。但當(dāng)水渠建成，解決了村里的用水難題，他收獲了村民們的感激和尊敬，也體會(huì)到了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)。文化領(lǐng)域樊錦詩(shī)：“敦煌女兒”樊錦詩(shī)懷揣守護(hù)民族文化的夢(mèng)想，毅然奔赴千里之外的戈壁大漠，與敦煌莫高窟“廝守”50個(gè)年頭。大漠的艱苦條件、案牘勞形的工作，都沒(méi)有讓她放棄?？吹侥呖叩玫酵咨票Ｗo(hù)和研究，文化得以傳承，她內(nèi)心滿(mǎn)是對(duì)這份事業(yè)的熱愛(ài)和堅(jiān)守的快樂(lè)。單霽翔：“故宮掌門(mén)人”單霽翔致力于“喚醒”紫禁城，讓古物不再塵封。他為故宮的保護(hù)、開(kāi)放和文化傳播付出了大量心血，面臨著文物保護(hù)壓力、游客管理等諸多難題。但看到故宮成為文化新熱點(diǎn)，傳統(tǒng)文化得到廣泛傳播，他收獲了文化傳承者的快樂(lè)。其他領(lǐng)域袁隆平：“雜交水稻之父”袁隆平埋首農(nóng)畝，躬耕不懈，以解決糧食問(wèn)題為己任。他經(jīng)歷過(guò)實(shí)驗(yàn)失敗、自然災(zāi)害等諸多困難，但當(dāng)他的雜交水稻不斷取得突破，畝產(chǎn)不斷提高，看到糧食產(chǎn)量增加，人民不再受饑餓困擾，他苦中作樂(lè)，為自己的夢(mèng)想成真而感到無(wú)比快樂(lè)。黃旭華：“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華甘當(dāng)無(wú)名英雄，隱姓埋名30載，為研制核潛艇，他遠(yuǎn)離家人，在艱苦的環(huán)境中默默奉獻(xiàn)。當(dāng)中國(guó)核潛艇成功下水，他為國(guó)家海防力量的增強(qiáng)感到驕傲和自豪，所有的付出都化作了內(nèi)心的喜悅。三、范文：于向往中尋平衡，在當(dāng)下處品生活“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?！比藗兂３Ｔ诓煌纳顮顟B(tài)中徘徊，冬盼夏暖，夏望冬涼，閑慕忙實(shí)，忙念閑悠。這種對(duì)不同生活狀態(tài)的向往，究竟是苦是樂(lè)？其實(shí)，它既是人生之苦，也是人生之樂(lè)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾伟盐张c平衡。向往，無(wú)疑是生活的調(diào)味劑，為平淡的日子增添色彩，帶來(lái)希望與快樂(lè)。當(dāng)我們處于閑暇之時(shí)，對(duì)忙碌充實(shí)的向往，會(huì)驅(qū)使我們走出舒適區(qū)，積極投身于有意義的活動(dòng)。就像那些退休后不甘于無(wú)所事事的老人，他們或是學(xué)習(xí)繪畫(huà)、書(shū)法，或是參加公益活動(dòng)，正是對(duì)忙碌充實(shí)生活的向往，讓他們的晚年生活豐富多彩，充滿(mǎn)活力。這種向往成為了他們進(jìn)步的動(dòng)力，使他們不斷挖掘自身潛力，體驗(yàn)到成長(zhǎng)的喜悅。同樣，在寒冷的冬日里，對(duì)夏日溫暖的向往，讓我們?cè)趧C冽寒風(fēng)中懷揣著對(duì)美好季節(jié)的期待，這份期待給予我們溫暖與慰藉，成為支撐我們度過(guò)寒冬的精神力量。然而，向往若把握不當(dāng)，也會(huì)淪為痛苦的根源。過(guò)度向往另一種生活狀態(tài)，會(huì)使我們陷入對(duì)當(dāng)下的不滿(mǎn)與焦慮之中。一個(gè)忙碌于工作的人，若總是心心念念著悠閑的假期，就會(huì)在工作時(shí)無(wú)法全身心投入，不僅效率低下，還會(huì)錯(cuò)過(guò)工作中可能帶來(lái)的成就感和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他的心思被對(duì)悠閑生活的向往占據(jù)，卻忽視了眼前工作中的點(diǎn)滴收獲，結(jié)果既沒(méi)有在工作中找到樂(lè)趣，也未能真正享受向往中的悠閑，最終陷入一種痛苦的循環(huán)。要化解這種矛盾，關(guān)鍵在于找到向往與當(dāng)下的平衡點(diǎn)。我們應(yīng)在向往未來(lái)的同時(shí)，珍惜當(dāng)下的生活。陶淵明向往“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適生活，但他并沒(méi)有一味地空想，而是在躬耕田園的當(dāng)下，用心感受生活的質(zhì)樸與美好。他在勞作中體驗(yàn)到了勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè)，也在與自然的親近中領(lǐng)悟到了生命的真諦。這種對(duì)當(dāng)下生活的熱愛(ài)與珍惜，使他的向往變得更加真實(shí)可感，也讓他的人生充滿(mǎn)了詩(shī)意。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也可以借鑒這種生活態(tài)度。當(dāng)我們?cè)诿β档墓ぷ髦邢蛲e暇時(shí)，不妨在工作的間隙，給自己留出片刻的放松時(shí)間，喝一杯茶，欣賞一下窗外的風(fēng)景，讓自己在忙碌中感受到生活的美好。當(dāng)我們?cè)陂e暇時(shí)向往忙碌的充實(shí)，就可以主動(dòng)學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，提升自己，讓閑暇時(shí)光變得更有意義。向往，是人生的常態(tài)，它既可以是照亮我們前行道路的燈塔，也可能成為束縛我們心靈的枷鎖。讓我們?cè)谙蛲袑ふ移胶?，在追求?shī)和遠(yuǎn)方的同時(shí)，用心品味眼前的生活，如此，方能在人生的旅途中，收獲屬于自己的幸福與滿(mǎn)足。優(yōu)點(diǎn)：立意深刻且辯證：文章沒(méi)有簡(jiǎn)單地判定向往是苦還是樂(lè)，而是提出向往既是人生之苦，也是人生之樂(lè)，關(guān)鍵在于把握與平衡，立意富有深度，體現(xiàn)出作者對(duì)生活細(xì)致的觀察和深刻的思考，能引發(fā)讀者共鳴。結(jié)構(gòu)清晰合理：采用總分總的結(jié)構(gòu)，開(kāi)篇通過(guò)引用名言和列舉生活現(xiàn)象引出論點(diǎn)，主體部分分別論述向往帶來(lái)的快樂(lè)、把握不當(dāng)淪為痛苦，以及如何找到向往與當(dāng)下的平衡點(diǎn)，結(jié)尾總結(jié)升華，強(qiáng)化中心觀點(diǎn)，層次分明，邏輯連貫。論據(jù)豐富恰當(dāng)：在論述過(guò)程中，選用了退休老人、忙碌的上班族、陶淵明等事例，從不同角度論證觀點(diǎn)，使文章內(nèi)容充實(shí)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。語(yǔ)言流暢自然：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，通俗易懂，同時(shí)又不失文采，如“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”“向往，是人生的常態(tài)，它既可以是照亮我們前行道路的燈塔，也可能成為束縛我們心靈的枷鎖”等語(yǔ)句，運(yùn)用比喻等修辭手法，使表達(dá)更加生動(dòng)形象。不足：深度挖掘欠缺：部分論據(jù)在闡述時(shí)，對(duì)事例背后的深層邏輯和原理分析不夠深入。如陶淵明的例子，可進(jìn)一步分析他在躬耕田園時(shí)，如何在具體的勞作中平衡對(duì)閑適生活的向往和現(xiàn)實(shí)的艱辛，讓論述更具深度。時(shí)代性稍弱：在結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)舉例時(shí)，稍顯簡(jiǎn)略，缺乏更具時(shí)代特征的熱點(diǎn)事例或現(xiàn)象，若能融入當(dāng)下社會(huì)的新元素，如互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對(duì)虛擬世界和現(xiàn)實(shí)生活的不同向往，會(huì)使文章更貼合時(shí)代發(fā)展。論述方式單一：主要以舉例論證為主，論證方式較為單一，可適當(dāng)增加道理論證、對(duì)比論證等，如引用名人名言來(lái)闡述平衡向往與當(dāng)下的重要性，或?qū)Ρ炔煌藢?duì)待向往的不同態(tài)度及結(jié)果，使論證更加多元立體。升格佳作：于向往中尋平衡，在當(dāng)下處品生活“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?！比藗兂Ｓ诓煌顮顟B(tài)間徘徊，冬天渴望夏日的溫暖，夏天又向往冬日的涼爽；閑暇時(shí)憧憬忙碌的充實(shí)，忙碌時(shí)卻懷念閑暇的自在。這種對(duì)不同生活狀態(tài)的向往，究竟是苦是樂(lè)？事實(shí)上，它兼具人生之苦與樂(lè)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾伟盐张c平衡。向往，無(wú)疑是生活的調(diào)味劑，為平淡的日子增添色彩，帶來(lái)希望與快樂(lè)。閑暇時(shí)，對(duì)忙碌充實(shí)的向往，會(huì)驅(qū)使我們走出舒適區(qū)，投身有意義的活動(dòng)。就像許多退休老人，不甘于無(wú)所事事，或是學(xué)習(xí)繪畫(huà)、書(shū)法，或是參加公益活動(dòng)，正是對(duì)忙碌充實(shí)生活的向往，讓他們的晚年豐富多彩，充滿(mǎn)活力。這種向往成為他們進(jìn)步的動(dòng)力，使他們不斷挖掘自身潛力，體驗(yàn)成長(zhǎng)的喜悅。寒冬時(shí)節(jié)，對(duì)夏日溫暖的向往，讓我們?cè)趧C冽寒風(fēng)中懷揣美好期待，這份期待給予溫暖與慰藉，成為支撐我們度過(guò)寒冬的精神力量。然而，向往若把握不當(dāng)，也會(huì)淪為痛苦的根源。過(guò)度向往另一種生活狀態(tài)，會(huì)使我們陷入對(duì)當(dāng)下的不滿(mǎn)與焦慮。如今身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不少上班族每天被