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文檔簡介
1、作文素材一關(guān)于賞識教育1.金無足赤,人無完人。 2.贊揚學(xué)生極其微小的進步,比嘲笑其顯著的劣跡高明。 3.教育孩子的全部奧秘在于:相信孩子,解放孩子。 -陶行知 4.生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 5.一句話,一盞燈,也許改變?nèi)艘簧?6.了解一滴海水,就是了解大海的前奏;了解一個孩子,就是了解生命的前奏。 7.人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識,就無形生命而言,每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。 8.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。威廉詹姆士 培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。馬卡連柯 二關(guān)于因材施教1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥
2、、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。陶行知 2.人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。陶行知 3.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基 4.深其深,淺其淺,益氣益,尊其尊。-墨子 5.孔子教人,各因其材。 6.尺有所短,寸有所長。 三關(guān)于創(chuàng)新與實踐1.教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。 江澤民 2.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。江澤民 3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、
3、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。陶行知 4.手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知 四關(guān)于理想教師1.教師是人類靈魂的工程師。-斯大林 2.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。-李商隱 3.太陽底下最光輝的職業(yè)。 4.老師就像蠟燭,燃燒自己,照亮別人。 5.三尺講臺,三寸舌,三寸筆,三千桃李。 6.師者,所以傳道授業(yè)解惑也。-韓愈 五關(guān)于師愛1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。蘇霍姆林斯基 2.沒有愛,就沒有教育。蘇霍姆林斯基 3.讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。蘇霍姆林斯基 4.要尊重兒童,不要急于對他作出或好或壞的評判。盧梭 5.愛
4、,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。 蘇霍姆林斯基 6.教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。巴特爾 7.教育植根于愛。魯迅 8.只有愛才是最好的教師,它遠遠超過責(zé)任感。愛因斯坦 9.錯誤在所難免,寬恕就是神圣。波普 六關(guān)于為人師表1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。孔子 2.身教重于言傳。王夫之 3.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 陶行知 4.動人以言者,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速。李贄 5.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦 6.要把
5、學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是什么人。車爾尼雪夫斯基 七關(guān)于挫折1.通向人類真正偉大境界的道路只有一條-苦難的道路。愛因斯坦 2.斗爭是掌握本領(lǐng)的學(xué)校,挫折是通向真理的橋梁。歌德3.以勇敢的胸膛面對逆境。賀拉斯 4.人生布滿了荊棘,我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。伏爾泰 5.希望是厄運的忠實的姐妹。普希金6.卓越的人一大優(yōu)點是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。貝多芬 7.不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻來。 8.逆境是通向真理的第一條路。拜倫 八關(guān)于德育1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩 2.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。但丁 3.勿以惡小而為之
6、,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備 4.土扶可城墻,積德為厚地。李白 5.有許多種的教育與發(fā)展,而且其中每一種都具有自己的重要性,不過道德教育在它們當中應(yīng)該首屈一指。別林斯基 6.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。赫爾巴恃 7.人在智慧上應(yīng)當是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫 8.道德可以彌補智慧的不足,而智慧卻無法彌補道德的不足。但丁 九關(guān)于教書育人1.“師也者,教之以事而喻諸德也?!倍Y記 2.“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”陶行知 3
7、.“在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運”陶行知 4.“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。” 陶行知 5.“教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。” 陶行知 十關(guān)于愛崗敬業(yè)1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。愛因斯坦 2.像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實地為人類偉大事業(yè)貢獻自己的青春。 3.教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕松。蘇霍姆林斯基 4.教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而積極的成員,是過去
8、歷史所有高 5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上。馬卡連柯十一.關(guān)于理想信念1.思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。蘇霍姆林斯基 2.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基 3.沒有信仰,則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實的國土 美國詩人惠特曼 4.才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)??酌?.美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當著親愛的人的面前時,洋溢于我們心中的喜悅。 車爾尼雪夫斯基十二.關(guān)于教學(xué)方法1.最有價值的知識是關(guān)于方法的
9、知識。達爾文2.活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。 陶行知3.好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知 4.教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導(dǎo)。葉圣陶 5.問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學(xué)問的方法。 盧梭十三.關(guān)于自我教育1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基2.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基3.追求理想是一個人進行自我教育的最
10、初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為,教會學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術(shù) 蘇霍姆林斯基4.任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基5.自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素自尊心、自我尊重感、上進心。 蘇霍姆林斯基1、無聲的教育:老禪師的育人技巧(可與教育需要智慧、處理教學(xué)突、無聲的教育:老禪師的育人技巧(可與教育需要智慧、發(fā)事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接)發(fā)事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接)相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,看見院墻邊有一張椅子,他立即明白了有位出家人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張,靜靜地走到墻
11、邊,移開椅子,就地蹲下。不到半個時辰,果真聽到墻外一陣響動。少頃,一位小和尚翻墻而入,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時,才發(fā)覺剛才自己踏上的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措,張口結(jié)舌,只得站在原地,等待師傅的責(zé)備和處罰。出乎小和尚意料的是,師傅并沒有厲聲責(zé)備他,只是以很平靜的語調(diào)說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服”2、人格的力量:張伯苓先生以身作則戒煙(以身作則)、人格的力量:張伯苓先生以身作則戒煙(以身作則)我國著名教育家張伯苓,1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對學(xué)生進行文明禮貌教育,并且身體力行,為人師表。一次,他發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生手指被煙
12、熏黃了,便嚴肅地勸告那個學(xué)生:“煙對身體有害,要戒掉它?!睕]想到那個學(xué)生有點不服氣,俏皮地說:“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學(xué)生的責(zé)難,歉意地笑了笑,立即喚工友將自己所有的煙全部取來,當眾銷毀,還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿,誠懇地說:“從此以后,我與諸同學(xué)共同戒煙。”果然,打那以后,他再也不吸煙了。3、一句話改變學(xué)生的命運:皮爾?保羅校長“妙手回春”一句話改變學(xué)生的命運:皮爾?保羅校長“妙手回春”教育要注重(細節(jié))細節(jié))“我一看你修長的小拇指就知道,將來你一定會是紐約州的州長”,一句普通的話,改變了一個學(xué)生的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾?保羅之口,話語中的“
13、你”是指當時一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟,這里環(huán)境骯臟、充滿暴力,是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此,他從小就受到了不良影響,讀小學(xué)時經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天,當他從又窗臺上跳下,伸著小手走向講臺時,校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是,校長不但沒有批評他,反而誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導(dǎo)和鼓勵。當時的羅爾斯大吃一驚,因為在他不長的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次,說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實的。從那天起,“紐約州州長”就象一面旗幟在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、
14、羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40多年間,他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年,他終于成了紐約州的州長。4、寬容的力量:陶行知先生的四塊糖果(寬容、仁愛)、寬容的力量:陶行知先生的四塊糖果(寬容、仁愛)陶行知先生當校長的時候,有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué),便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時,男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué):“這是獎勵你的,因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖,說:“這也是給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手了,說明你尊重我?!蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖,陶先生又說道:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因為他欺負女生,說明你很有正義感
15、,我再獎勵你一顆糖?!边@時,男孩感動得哭了,說:“校長,我錯了,同學(xué)再不對,我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖:“你已認錯了,我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了?!?、教育需要換位思考教育需要換位思考有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店,可是女兒卻總是不愿意去,母親覺得很奇怪,商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多,小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次,孩子的鞋帶開了,母親蹲下身子為孩子系鞋帶,突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象:眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是,她抱起孩子,快步走出商店。從此,即使是必須帶孩子去商店的時候,她也是把孩子扛在肩上?!岸紫聛砜纯春⒆拥氖澜纭?,與學(xué)生換位,反思我們的教育,真的有點可怕。學(xué)生犯了錯事時,經(jīng)常
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