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文檔簡介
1、 2015年高考作文題目探討 介于以上原因,我們在二輪復(fù)習(xí)中給學(xué)生準(zhǔn)備了5個(gè)作文題,讓學(xué)生演練。一、關(guān)注自我與他人1、試題設(shè)計(jì)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。自從拿到法網(wǎng)冠軍后,李娜就陷入了長期的低迷。有的人認(rèn)為李娜會(huì)曇花一現(xiàn),然而李娜并沒有放棄努力,終于在2012年以7連勝的佳績開始了新賽季,而這一切的原因就是她自己所說的“造就自己”。李娜認(rèn)為,“造就自己”意味著不用在乎別人怎么說,只要自己努力就可以了。要求:選好角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。分析:作文材料中的關(guān)鍵詞是“造就自己”,這是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語?!霸炀?/p>
2、”,即培養(yǎng)使有所成就?!霸炀妥约骸闭缋钅人f的那樣,“不用在乎別人怎么說,只要自己努力就可以了”。寫作時(shí),我們應(yīng)圍繞著材料中的關(guān)鍵詞,展開思維的翅膀,從多個(gè)不同的角度來構(gòu)思立意,比如“造就自己”的效果,比如如何“造就自己”,比如對“造就自己”進(jìn)行辯證分析,比如為什么要“造就自己”等等,從而選擇自己熟悉的素材、擅長的文體來進(jìn)行寫作。還要說明的是,“造就自己”中的自己既可以是真正的自己,也可以是別人;既可以是古代人,也可以是現(xiàn)代人:既可以是中國人,也可以是外國人;既可以是人,也可以是動(dòng)物具體來說,以下立意可供參考:(1)造就自我是對人生理想追求不止的彰顯,它其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求,守住對
3、人生價(jià)值的認(rèn)可。唯其如此,才能使自己無愧于生命。(2)要造就自己,首先要擺正自己的位置,找到自己努力的方向。如果自己是塊黃金,就要經(jīng)受火煉;如果自己是塊煤塊,就不要在鐵堆里充數(shù)了。是什么并不重要,重要的是做最好的自己。(3)造就自己,只能是根據(jù)自己的實(shí)際情況量身定做,而不是那種盲目地追求完美。盲目的打造無異于自尋煩惱,自找死路,會(huì)讓自己墜入痛苦的深淵。打造自己要永遠(yuǎn)站在現(xiàn)實(shí)的土地上,不要好高騖遠(yuǎn),更不要貪戀虛榮,否則這份打造不是一個(gè)成熟的打造,打造出來的很可能是殘品。(4)在打造自己的過程中,要學(xué)會(huì)反省自己、激勵(lì)自己,要有計(jì)劃,更要有具體的方案,要從一點(diǎn)一滴做起,要從平常的小事做起,嚴(yán)格要求自
4、己,還要量力而行。(5)在造就自己的過程中,一定會(huì)有來自各方面的壓力和艱難困苦,這些都是對你的考驗(yàn),或者說打擾,對此,最好有個(gè)清醒的認(rèn)識。記得有句話說得好:當(dāng)別人說你瘋了的時(shí)候,就是你快要成功的時(shí)候。(6)也許你永遠(yuǎn)造就不了你想達(dá)到的那種狀態(tài),但與造就前的過去相比,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己一直在進(jìn)步,在成長。你會(huì)自豪,更會(huì)欣喜,因?yàn)槟阋恢弊咴谡_的道路上。標(biāo)桿范本.必備佳作 造就自己,成就奇跡每個(gè)人的人生不可能都是一帆風(fēng)順的,在經(jīng)歷平坦的大道的時(shí)候,我們也會(huì)歷經(jīng)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。然而在風(fēng)雨中,我們努力地造就自己,這樣人生才會(huì)成就奇跡。她,曾經(jīng)一個(gè)一個(gè)默默無聞的普通球員,在2002年,選擇退役,卻在中國網(wǎng)球
5、的衰落期選擇了回歸,她說:“我應(yīng)該為中國網(wǎng)球做些什么?!弊罱K,她成為了祖國的驕傲,成為了亞洲的傳奇,她在30歲大滿貫登頂,給了世界一個(gè)驚喜,在2013年的澳網(wǎng),這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女子,用她的微笑感動(dòng)了世界,她的堅(jiān)強(qiáng),讓我們動(dòng)容落淚。她是李娜,她說:“她要造就自己,造就自己就是要不在乎別人的眼光,只堅(jiān)定的朝著目標(biāo)前進(jìn)?!钡拇_,她做到了,她的造就,成就了它的奇跡。人生需要一種堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不要在意來自于別人的種種壓力,讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大起來,向著目標(biāo),勇敢前進(jìn),造就自己,成就奇跡!在遙遠(yuǎn)的盛唐,一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆]有模仿世俗的不堪之流而銘留青
6、史,因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛倍隽艘换卣嬲淖晕?。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利而違背自己的靈魂那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進(jìn)太白的靈魂他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。他的氣節(jié),他的個(gè)性,他的浪漫情懷,成就了詩仙的一生,“秀口一吐,就是半個(gè)盛唐”,他是李白,他用自己的堅(jiān)定成就了自己,成就了奇跡!名人的成就絕非偶然,一個(gè)人的偉大決不全靠機(jī)遇,一個(gè)人的成功,需要有一種強(qiáng)大的信念為支撐,當(dāng)李娜不顧尖刻的輿論對自己年齡的質(zhì)疑一心練球時(shí),當(dāng)李白不隨世俗一心去“訪名山”時(shí),我們心中得到些什么呢?沒錯(cuò),是一種堅(jiān)定,是一種
7、對內(nèi)心的堅(jiān)定,只要心中有夢想,我們就有勇氣朝著那個(gè)夢想努力,只要堅(jiān)持,就會(huì)成功,只要努力,就終會(huì)有奇跡!造就自己,讓自己的內(nèi)心不要在如此不安定,多一份堅(jiān)定,多一份相信,我們就會(huì)成就奇跡。試題02 互動(dòng),誰在影響誰? 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分) “互動(dòng)”是近來點(diǎn)擊率較高的一個(gè)詞匯。有人認(rèn)為“互動(dòng)”是相互交流,有人認(rèn)為“互動(dòng)”是相互影響、相互作用。 如今,微信朋友圈的互動(dòng)更是頻繁,但時(shí)間長了,人們也發(fā)現(xiàn),對點(diǎn)贊感到厭煩,對轉(zhuǎn)發(fā)感到厭惡,有多少真正點(diǎn)贊是發(fā)自內(nèi)心的?有多少互動(dòng)真正增進(jìn)了朋友之間的友情? 對于“互動(dòng)”,你有怎么樣的體會(huì)與看法,請根據(jù)自己的理解寫一篇文章。 要求:1不少于8
8、00字。2不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。3明確文體,但不得寫成詩歌。4不得抄襲套作。 分析: 命題材料提到了對互動(dòng)的三種理解,既相互交流式的互動(dòng),相互影響、相互作用式的互動(dòng),以及流于表面并無內(nèi)涵的互動(dòng)。很明顯,前兩種更常見,而選擇后一種更容易寫出深度與高度,當(dāng)然你也可以跳出這三種理解,寫自己對互動(dòng)的獨(dú)到見解。 人是社會(huì)中的人,與他人互動(dòng)是不可避免的。從對象上說,有師生的互動(dòng)、朋友的互動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)和員工的互動(dòng)、演員與觀眾的互動(dòng)、銷售者與消費(fèi)者的互動(dòng)、政府與人民的互動(dòng),甚至人與動(dòng)物的互動(dòng);從結(jié)果上說,有在互動(dòng)中走向成功的,有在互動(dòng)中滑向失敗的等,這就要求作者根據(jù)自己的觀察與理解,看從哪個(gè)角度切入最
9、得心應(yīng)手了。 素材.論據(jù)方向 選材標(biāo)準(zhǔn):有關(guān)互動(dòng)的素材很多,選材注意把切口放小,并應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),像綜藝節(jié)目我知道中選手與專家的互動(dòng)和觀看影視時(shí)的彈幕互動(dòng),都是很值得書寫的材料的。 19歲少年:微博直播自殺 2014年11月29日,四川瀘州19歲小伙曾某產(chǎn)生了自殺的念頭。當(dāng)晚小曾在微博上寫道:“心都死了還留著身體有什么用?”11月30日,他買來安眠藥、點(diǎn)燃炭盆自殺,并進(jìn)行了微博直播,全程長達(dá)4小時(shí),共發(fā)出微博38條,引來數(shù)萬天轉(zhuǎn)發(fā)和評論。直播過程中,小曾動(dòng)搖過自殺的念頭,微博留言說:“老子不死了行不行?”四十分鐘內(nèi),數(shù)百天留言涌進(jìn),有人說“不行”,有人說“你陪我流量”,也有人說“你必須死”。當(dāng)然也
10、有不少勸慰的,但咒罵的留言太多,每刷新一次就會(huì)多出一百多余,勸慰的聲音瞬間被淹沒,小曾最終離開了人世。 素材點(diǎn)撥:流言、冷漠、質(zhì)疑、唯恐天下不亂的互動(dòng)把一條鮮活的生命送到了彼岸。如此互動(dòng)情景,點(diǎn)贊著請高抬“攢”手 標(biāo)桿范本.必備佳作 真誠互動(dòng)美生活 互動(dòng)是一門藝術(shù)(獨(dú)句成段,緊扣“互動(dòng)”開篇,并上升到藝術(shù)層面,彰顯藝術(shù)性。) 它有最平實(shí)的技巧,同時(shí)也有豐盛的收獲。信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)交流正大刀闊斧地改變著人們的互動(dòng)的方式。手指輕輕滑動(dòng)屏幕,雙眼匆匆攝入幾個(gè)字,隨手一“贊”純粹的看客行徑。假使有留言,也是漫不經(jīng)心的只言片語,缺乏誠意?;?dòng)漸漸變得空虛而又敷衍,人情味也不經(jīng)意間淡了幾分。(從反面入手,抓
11、住時(shí)下網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的特點(diǎn),為下文“互動(dòng)需要真誠”,的論點(diǎn)做鋪墊。) 互動(dòng)需要真誠的態(tài)度。物化的歲月,伸手一掬便是日益狹窄的人心,古時(shí)恰逢志同道合之士便侃侃而談的意氣已不復(fù)存在,如今多是親朋之間生疏的點(diǎn)頭寒暄。(古今場景對比,褒貶分明)敞開心胸的互動(dòng)似乎匆匆忙忙地退出了社會(huì)的舞臺,反倒是滿嘴客套的互動(dòng)披著光鮮的外衣唱起了主角。 生意場上的曲意逢迎已不稀奇。再觀察當(dāng)下的婆媳關(guān)系,雙方狹路相逢斗智斗勇,本應(yīng)該充滿溫情的互動(dòng),儼然成了你猜我心、我猜你意的家庭斗爭。倘若連最基本的親情互動(dòng)都失去了應(yīng)有的顏色,那么互動(dòng)的意義何在?互動(dòng)需要真誠,正如畢淑敏所說:“我們的聲音柔和了,就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間;我們的
12、目光柔和了,就更輕靈地卷起心靈的窗紗;我們的面龐柔和了,就更流暢地傳達(dá)溫暖的誠意?!保ㄅe婆媳間缺乏真誠的互動(dòng)的事例,選材獨(dú)特,貼近生活。)在真誠的互動(dòng)下,品人情的溫暖,碰觸生活的棱棱角角,你會(huì)發(fā)現(xiàn)收獲頗豐。 李安少年成名,久居臺灣。早先的他,沉浸在自己的世界里,構(gòu)建者自己的理想國,筆耕不輟,但他的創(chuàng)作靈感卻隨著時(shí)間的流逝逐漸消退,苦惱郁結(jié)像一叢密密麻麻的水草覆上他的心房,偶然旁人的一席話對他有如當(dāng)頭棒喝,他醒了。他放棄隱沒,走出家門,訪遍大大小小的城,呼吸著街頭巷隅的異鄉(xiāng)空氣,與無數(shù)男女微笑交談,閱歷漸豐。他的身影伴著斷背山與色戒浮出,面龐被歲月打磨得愈加剛毅,腳步被時(shí)光鑄就得愈加沉穩(wěn)。他在你
13、來我往的交流互動(dòng)中一步步蛻變,在文學(xué)史上留下不朽的篇章。 在盆池山石間與煙霞互動(dòng),在蓬窗竹屋下與風(fēng)月互動(dòng),抱持著一顆真誠的心與人互動(dòng),生活美矣?。ㄒ宰匀滑F(xiàn)象作結(jié),緊扣互動(dòng),再次點(diǎn)題) 佳作點(diǎn)評:本文觀點(diǎn)鮮明,思路明晰。文章題目即觀點(diǎn),互動(dòng)處處可見。從網(wǎng)絡(luò)空虛敷衍的互動(dòng)開篇,進(jìn)入提出互動(dòng)需要真誠的態(tài)度。接下去,舉生活化婆媳關(guān)系和李安少之例從反正面證明觀點(diǎn)?!翱鄲烙艚Y(jié)像一叢密密麻麻的水草敷上他的心房”等句子,發(fā)常人之未發(fā),足見作者深厚的文學(xué)功底。3、試題設(shè)計(jì)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。哈佛有句名言:“如果你想站著什么事都不做,那你必須站得很高,非常高?!焙萌R塢金牌編劇丹尼爾·萊伯說:“
14、一切事物都應(yīng)追尋自身的高度,高一點(diǎn),更高一點(diǎn)!”這兩句名言曾被不少人奉為“成功的密碼”。結(jié)合材料,你有什么啟發(fā),請聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章。分析:作文材料是兩則哲理名言,短小精悍,寓意深刻。材料中的關(guān)鍵詞“高度”是審題的關(guān)鍵,理解了關(guān)鍵詞的內(nèi)涵,也就把握了本道作文題的命意。從構(gòu)思的角度來看。“高度”的概念比較寬泛,要學(xué)會(huì)化大為小,化抽象為具體。具體構(gòu)思時(shí),可用在關(guān)鍵詞前添加前綴的方法擬題立意,如:“精神的高度”“人性的高度”“思想的高度”“靈魂的高度”“城市的高度”“友誼的高度”“感情的高度”“心理的高度”“境界的高度”“品位的高度”“人格的高度”“審美的高度”“胸懷的高度”,等等
15、。以上是單一維度的立意,我們還可以運(yùn)用辯證思維,聯(lián)想到雙重維度的立意,比如:“物質(zhì)的高度與精神的高度”“相對高度和絕對高度”“起點(diǎn)的高度與終點(diǎn)的高度”“自我期許的高度和實(shí)際所能達(dá)到的高度”“他人期望中的高度和實(shí)際所能達(dá)到的高度”“群體的高度與個(gè)體的高度”,等等。在具體行文布局時(shí),需要選擇一個(gè)點(diǎn)定向突破,充分挖掘“高度”的內(nèi)涵。根據(jù)自己的生活體驗(yàn)和閱讀積累,在多個(gè)立意中篩選出最讓自己感動(dòng)或最受教益的某一個(gè)來寫,切忌蜻蜒點(diǎn)水,泛泛而談。從選材和文體來看。文章不管從哪個(gè)角度切入,都要緊緊抓住一些具體、典型的事例來表述,選材做到形象化、典型化、具體化,不要概括、抽象地闡述;從文體來看,此文可以寫議論文
16、,但要注意觀點(diǎn)鮮明,論證充分;也可以寫記敘文,要注意想象合理,切合主題。標(biāo)桿范本.必備佳作 生命的高度陡峭險(xiǎn)峻,直聳云霄,這是群山的高度;雄奇壯觀,一瀉千里,這是瀑布的高度;自由自在,展翅翱翔,這是雄鷹的高度;枝繁葉茂,高大挺拔,這是青松的高度你的高度在哪里呢?找準(zhǔn)目標(biāo),把握生命的高度,努力奮斗以接近成功,我們面對蒼穹高聲呼喊:”我可以做到!”我們生命的高度既我們?nèi)松哪繕?biāo),是我們拼搏奮斗的方向,是我們流血流汗的目的所在.我們要想成功,要想有所作為,就必須找到自己生命的合適高度,確定自己人生的合適目標(biāo).這高度既不能過高,又不能過低,更不能人云亦云,隨波逐流.我們要根據(jù)自己的特點(diǎn),尋找合適的高度
17、.有的人將他生命的高度估量地太高,超越了自己可以達(dá)到的范圍,這便顯得頗為不切實(shí)際.還不會(huì)走路,又談何跑步?沒有一級一級的石階做基礎(chǔ),階梯的盡頭與這一高度相距甚遠(yuǎn),如何才能”一步登天”?沒有穩(wěn)固的基礎(chǔ),如何摘到耀眼的金星?通向生命高度的單路是綿延悠長的,你需要且走且鋪,用努力的汗水為自己筑路,一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,在道路與正高點(diǎn)的接合處拔下勝利的旗幟.有的人將他生命的高度定位的太低,這難免會(huì)引起懶惰的毛病.試想:高度過低,終點(diǎn)過近,伸手可得,誰還會(huì)為之努力奮斗?這便缺乏了人生道路中前進(jìn)的動(dòng)力,找不準(zhǔn)前進(jìn)的方向,一生碌碌無為,坐待其成.這樣的人難以有所作為,維持自身的生活都是個(gè)難題,更別說為他人
18、,為社會(huì)做貢獻(xiàn),為人類造福了.有的人,人云亦云,隨波逐流,想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高,想自己的成就和他人到達(dá)同樣高的境界,這更不是明智之舉.你有你的特點(diǎn),他有他的特點(diǎn);你的能力不一定高,他的能力不一定低,你們?nèi)绾尾拍芄餐鸩剑鹜?,達(dá)到同意高度?一個(gè)問題,對你來說難以解決,而對于他卻輕而易舉;一段山路,對你來說平坦無阻,而對于他人卻崎嶇難行,你們?nèi)绾尾拍艿竭_(dá)同一目的地?由此可見,各人的生命的高度是不同的,人云亦云,隨波逐流,更是不可取的.群山的高度自己選擇,瀑布的高度自己度量,雄鷹的高度自己把握,青松的高度自己定位.而我們,只有選擇了合適的高度,明確了適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),以我們各自的特
19、點(diǎn),憑我們各自的能力,為之拼搏,才能使得我們的生命大放光彩,才能登聲我們生命的高度!關(guān)注社會(huì)4、試題設(shè)計(jì)此前,復(fù)旦大學(xué)發(fā)布了中國網(wǎng)絡(luò)社會(huì)心態(tài)報(bào)告(2014)?!皩ξ磥沓终鎽B(tài)度”的比例,90后、80后均高于70后、60后與50后?!霸诰W(wǎng)上與他人罵戰(zhàn)過的”,60后比例最高,相形之下,70后、80后與90后是遞減的。相比于父輩,我們成長于生活與物質(zhì)越來越豐裕的時(shí)代,接受了更專業(yè)、更系統(tǒng)的教育,我們隨著計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一起成長,接收資訊的方式更多樣化,發(fā)掘與整合信息的能力更強(qiáng)大,心態(tài)也更開放,與世界同步不是夢。生長于商業(yè)社會(huì),個(gè)人權(quán)利的道德的根基,由此生發(fā)出相互的信任與尊重,這種氛圍之
20、下塑造的人格也更健全。我們比父輩有對未來的看法更正面、有更好的辯論風(fēng)度,有什么奇怪的呢?我們與父輩代表了兩個(gè)不同的時(shí)代,我們受惠于更好的時(shí)代。根據(jù)上面的材料,請以“這是一個(gè)最的時(shí)代”為題作文,不得抄襲,不少于800字。分析: 這是一個(gè)半命題作文。材料所呈現(xiàn)的是兩代人的不同,雖沒有貶低父輩,卻力挺我輩,故填充的內(nèi)容應(yīng)以體現(xiàn)我輩特色的為佳,以弘揚(yáng)正能量的為宜。如講信任、體現(xiàn)尊重、受惠、心態(tài)開放、言論自由、個(gè)性張揚(yáng)等。 狄更斯說:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!泵總€(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代鮮明的特色,也各有優(yōu)劣。九斤老太說:一代不如一代。那是老年人的偏見,被現(xiàn)實(shí)打臉的必然的。一代勝過一代是事實(shí),我們有理
21、由相信這個(gè)趨勢將持續(xù)。 有論調(diào)說:現(xiàn)在社會(huì)潰敗、道德淪喪,似乎前三十年才是道德地高地與心靈的凈土,這是以點(diǎn)代面,沒在站在陽光照亮的地方。相比于父輩,我們這一代人的心態(tài)更開放,我們更彼此信任與尊重。當(dāng)財(cái)富與權(quán)力傳承到我們這代人身上之時(shí),我們沒有理由不相信未來。 素材.論據(jù)方向選材標(biāo)準(zhǔn):可以選取80后、90后,任性般的創(chuàng)業(yè)獲得成功,或者干著自己認(rèn)為正確的事,抑或彼此信任與尊重開拓出一片新天地的素材作為論據(jù)。也可以以父輩對我輩不認(rèn)可的事例作為反面教材,從而陪襯我輩心態(tài)開放,初生牛犢不怕虎的精神。 90后霸道總裁余佳文 在青年中國說首期節(jié)目中,90后總裁余佳文獨(dú)特新銳的分享讓全場驚呼“外星人來了!”“
22、從小到大幾乎所有我討厭的人都被我罵過一遍,包括老師、校長、投資人?!?余佳文是個(gè)率性的人,也是個(gè)夠野夠拼,敢說敢做,不走尋常路。高二,他收獲了人生的第一桶金100萬人民幣,之后帶領(lǐng)“兄弟盟”般的團(tuán)隊(duì)白手起家,赤手空拳建立品牌在獲得四輪融資。最后拋出了“明年拿出一個(gè)億的利潤分給員工開心一下”的豪言壯語。 素材點(diǎn)播:年輕,就是這么任性。但任性的基礎(chǔ)是成績,是夠野夠拼、不畏首畏尾的個(gè)性。標(biāo)桿范本.必備佳作 這是一個(gè)最耀眼的時(shí)代 趙海辛 在哪些鮮活旺盛的生命上,我們總能看見靈感與創(chuàng)造。即使他們還不曾擁有經(jīng)時(shí)間沉淀的智慧,但不滅的活力讓他們一路上前,揚(yáng)起不倒的旗幟。(出語不同凡響,奠定了全文盛贊年輕人的
23、基調(diào)。) 在地鐵站,公交站上,我們總能看見趕著去應(yīng)聘或上班的年輕人。80后、90后終于漸漸替代了老一輩,登上了時(shí)代的舞臺。他們身上有與老一輩年輕時(shí)相似的地方:都有那么一股沖勁。但他們身上也有與老一輩不同的地方:他們普遍受過良好的教育,在更優(yōu)裕的環(huán)境中成長,于是便少了一份莽撞,多了一份理性。如今的他們漸漸在各領(lǐng)域嶄露頭角,如春雨后的新筍,脆嫩卻堅(jiān)韌,筆直向上。(通過與老一輩的對比,突出了年輕人有沖勁、筆直向上的特點(diǎn)) 正值這個(gè)年紀(jì)的年輕人,仿佛是一片天中最耀眼的陽光。 而隨著年齡的增長,中年人變得內(nèi)斂,老年人變得保守,這是自然而然的規(guī)律。他們的熱情終究被時(shí)間消磨,他們的身體狀況不如從前,他們要為
24、自己的未來老了以后的生活做打算,(宕開一筆,再說老年人,目的是為了陪襯年輕人。)于是最有勇氣在生活中打滾人的人群就集中在年輕人中。他們還年輕,有充足的時(shí)間去體驗(yàn)生活,感受生活和積累生活經(jīng)驗(yàn),也包括看清這個(gè)世界,讓自己變得更好。 表哥今年研究生畢業(yè),與大多數(shù)80后、90后一樣,終于進(jìn)入了社會(huì)。工作后的他與之前大不同了。年少時(shí)的幼稚膽怯,經(jīng)過一年又一年的洗禮,最終都化作一份沖動(dòng),一股闖勁。他從前略快的語速也慢了下來,眼神變得專注而理智。與許多剛步入社會(huì)的畢業(yè)生一樣,他依舊那樣自信,對未來充滿野心,懷揣著一份屬于自己的驕傲。連他母親也笑著感嘆一句:“時(shí)代總還是屬于年輕人的啊?!保赣H的感嘆,側(cè)面贊揚(yáng)
25、年輕人,隨是點(diǎn)到為止卻有萬鈞之力。) 即使邁入了社會(huì)依舊固執(zhí)的喜歡喝可樂,也依舊有整理東西的強(qiáng)迫癥,但表哥帶著年輕人特有的勇氣和信心,期盼和猶豫,開始了真正意義上的屬于自己的生活。我們有理由相信,新時(shí)代的年輕人80后、90后們,會(huì)給我們的社會(huì),我們的新生活帶來了新的火花。他們品質(zhì)優(yōu)秀,他們心態(tài)年輕,他們蓬勃向上,他們無所畏懼,他們對未來充滿憧憬。 時(shí)間會(huì)向我們證明他們到底有多么的出色!(簡潔干脆結(jié)尾,自信有力度。) 佳作點(diǎn)評:文章題目霸氣十足,主題凝練集中,議論深刻有力。作者立足現(xiàn)實(shí),面向未來的高度立論,使文章的觀點(diǎn)高屋建瓴 。行文中,有點(diǎn)有面,有敘有議,無論是對年輕人的贊揚(yáng)還是對老一輩概括,
26、即沒人為拔高也沒有刻意降低,顯得理性有度。5、試題設(shè)計(jì)伴隨著多元化和多功能化的進(jìn)程,今天的世界已非當(dāng)年的模樣到處都是色彩、外形、行為、不同的生活方式、生活標(biāo)準(zhǔn)和生活理念所構(gòu)成的反差。我們或許不能總留意到周圍的各種反差,但總有一種反差會(huì)觸動(dòng)你的心靈,引起你的深思請以“反差”為題,寫一篇不少于800字的文章。分析:學(xué)術(shù)上百花齊放、百家爭鳴的反差,追求視覺上萬紫千紅的反差讓一切都統(tǒng)一于真善美之中。反差給我們遐想和反思的空間可謂大矣,自然也會(huì)讓我們的寫作游刃有余正如這則作文題的題干所表述的:“伴隨著多元化和多功能化的進(jìn)程,今天的世界已非當(dāng)年的模樣到處都是色彩、外形、行為、不同的生活方式、生活標(biāo)準(zhǔn)和生活
27、理念所構(gòu)成的反差。”其實(shí),古今中外,這種反差時(shí)時(shí)處處都充斥著我們的生活一邊是徜徉在鮮花綻放的公園里的情意綿綿的愛侶,一邊是在戰(zhàn)火中逃命的塵垢滿面食不果腹的鰥寡孤獨(dú);一邊是寶馬香車飆車兜風(fēng)的紈绔子弟,一邊是饑腸轆轆翻越道道山梁赤腳趕往學(xué)校的大山里的孩子;一邊是一擲萬金肆意揮霍的“富二代”,一邊是連一個(gè)痛快的澡都難以洗上的荒僻山村的村民;一邊是嚴(yán)肅地工作,一邊是荒淫地游戲;一邊是“戰(zhàn)士軍前半死生”,一邊是“美人帳下猶歌舞”;一邊是“朱門酒肉臭”,一邊是“路有凍死骨”這是一種社會(huì)的反差,是一種客觀上的反差,它貫穿著我們這個(gè)世界也貫穿著我們?nèi)祟惖臍v史。還有另一種反差,是一種主觀上的反差:譬如一些人覺著
28、社會(huì)發(fā)展得不怎么樣,一些人卻認(rèn)為這個(gè)社會(huì)很完美;一些人說這個(gè)人不行,另一些人說這個(gè)人很棒在社會(huì)上,甚至在理論界,這種“公說公有理,婆說婆有理”的反差也時(shí)常產(chǎn)生。這兩種反差形成的原因何在?前面那種社會(huì)反差的形成,源于自然條件的制約,源于個(gè)人能力的差異,更源于國家制度、社會(huì)機(jī)制以及不同的社會(huì)歷史、風(fēng)俗、習(xí)慣等因素的制約。而后者,則往往是由于個(gè)人政治立場、思想觀念以及情感因素產(chǎn)生的差異使然。當(dāng)然,也有一種反差可以構(gòu)成美老人的智慧與孩子的童真,潔白的上衣和黑色的短裙,蔥郁的綠葉與嬌艷的紅花這些反差所構(gòu)成的恰恰是一幅幅和諧而動(dòng)人的畫面。反差是個(gè)悖論,我們要消弭人世間貧富、貴賤、善惡的反差,倡導(dǎo)學(xué)。標(biāo)桿范
29、本.必備佳作 反差 北京,某星級飯店。 餐桌上,五光十色的格式佳肴散發(fā)著迷人的光澤,令人垂涎欲滴;然而轉(zhuǎn)瞬之間,他們便被衣著靚麗光鮮的服務(wù)員熟練地倒進(jìn)了泔水桶,仿佛這只是又一個(gè)平常的工作日。 貴州。某鄉(xiāng)村小學(xué)。 教師中,一個(gè)個(gè)孩子為了抵御那嚴(yán)寒,如一只只小獸般緊緊地靠在一起。彼此的身體,是他們阻擋寒風(fēng)的屏障;相互的體溫,讓他們感受到少有的一絲溫暖。紫紅色的指尖,如紫羅蘭的花蕊,在廣闊的云貴高原上綻放著。 這種反差,每時(shí)每刻都在上演著。 “從
30、舌尖上的浪費(fèi)”到仍有人不能溫飽,從“房叔”,“房姐”,“房祖宗”到無數(shù)掙扎度日的“蟻?zhàn)濉保瑥母邫n藥品的濫用到年逾七十的老父母為兒自制“鋼的肺”維持生命,這一切的反差,令人觸目驚心。 是我們的雙眼被蒙蔽了嗎?抑或是我們刻意地視而不見? 一個(gè)月前,寒潮來襲時(shí),在某大城市居然出現(xiàn)了詩中亂世“路有凍死骨”的場面。橋上的熱鬧繁華,橋下冰冷的尸體這直刺雙眼的反差,我們卻不得不正視。 正視反差,才能融化心中的堅(jiān)冰,才能喚起長眠的良知,斬?cái)喔呱?,填平溝壑,使人與人平等地站立在這片美麗而廣大的土地上。 范仲淹敢于直視社會(huì)中的反差,于是義正言辭地喝出“先天下之憂而憂,
31、后天下之樂而樂”的醒世名言;化學(xué)家土爾松,當(dāng)他發(fā)明了小兒麻痹癥的疫苗后,無數(shù)人勸他申請專利,但他看到了可能出現(xiàn)的富人在生產(chǎn)線后數(shù)鈔票,而窮人居家借債只為醫(yī)病的反差后,依然將疫苗公布于眾。 馬丁·路德·金看到了黑人與白人之間社會(huì)地位之間的反差,為此奔走演說,只為使人們的雙眼能和他看的一樣透徹;特蕾莎修女看到了人與人之間生活的反差,從此用一身照顧他人,彌合他們生活上和心靈中的裂痕。他們都看到了常人漠視的反差,并愿用己身,填平人們之間不應(yīng)有的隔閡。 馬爾克斯說,即時(shí)以為心已干涸的無法給予,也會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|
32、西撥動(dòng)心靈最深處的弦。我想,那大概就是對反差的惻隱之心吧。 冰心說,愛在左,同情在右,將一路點(diǎn)綴的花香彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺痛苦;有淚可落,卻不是悲涼。我想,這就是對我們對待人世間反差的最好的詮釋了。范文2 反差 露珠通透,人,又何嘗不是如此 初生的人,與露珠無異,是清澈透明的,只是在成長的過程中經(jīng)歷這樣的事,接觸這樣那樣的人使不同的人染上了不同的顏色,正如楓葉上的露珠,是紅的,荷花上的露珠卻是蒼白透明的。 露珠如此,人
33、,卻并非如此 在楓葉上,露珠紅紅地閃爍;在荷花上,露珠有著淚滴般透明。清澈透明的露珠無論依附在誰的身上,顯現(xiàn)的顏色都不過是它所依附的事物所顯現(xiàn)的顏色,而露珠的本心,卻依舊是他那清澈透明的心,從來不曾改變,而對于人來說,這可能嗎?人者,近朱者赤,近墨者黑,在社會(huì)這個(gè)大染缸里,許多人都會(huì)被染成五顏六色,不可能變成初生時(shí)那樣清澈透明的了。 當(dāng)今之社會(huì),笑貧不笑娼,守法朝朝憂悶,強(qiáng)盜夜夜歡歌。損人利己騎馬騾,正直公平直哆嗦??赡切┍晃镉g了善良的人回頭望望自己的人生,捫心自問一下你喜歡兒時(shí)淳樸的自己還是現(xiàn)在邪惡的自己。人生的起點(diǎn)與終點(diǎn)的反差出現(xiàn)了?,F(xiàn)在回到起點(diǎn),還不晚! 露珠并非如此,人,卻是如此
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