2015屆高考政治《文化生活》核心知識(shí)點(diǎn)歸納

1、2015屆高考文化生活核心知識(shí)點(diǎn)歸納第一單元 文化與生活（第一、二課）、文化的特點(diǎn)：（1）文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。（2）文化又是人們的一種素養(yǎng)。每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)逐步培養(yǎng)出來(lái)的。（3）人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。2、文化的作用（1）文化總體作用：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 （2）文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響:一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)

2、生巨大的促進(jìn)作用。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融：A、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。B、文化與政治相互交融。（3）文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益與安全的重要精神武器。中國(guó)要在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（怎么辦）（4

3、）文化對(duì)人的影響來(lái)源：文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。表現(xiàn)：A、文化影響人們的交往行為和交往方式。B、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。特點(diǎn)：A、潛移默化的影響 B、深遠(yuǎn)持久的影響優(yōu)秀文化作用 : 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量,優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。 第二單元文化傳承與創(chuàng)新-文化發(fā)展第三課 文化在交流中傳播1、文化多樣性(1) 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。(2) 為什么要正確對(duì)待文化的多

4、樣性文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。（意義） 尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)本民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求(必要性) 文化是民族，又是世界的。（關(guān)系）(3) 怎樣對(duì)待文化的多樣性正確態(tài)度。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步 堅(jiān)持的原則。必須遵循各民族文化一律平等原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義。2、文化在交流中傳播（1）文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑；

5、(2)大眾傳媒的特點(diǎn)和地位：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，集中來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段。3、文化交流（1）文化交流為什么-文化交流的意義從“走出去”角度講，有利于推動(dòng)中華文化走向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力。 (文化在交流中傳播) 從“引進(jìn)來(lái)”角度講，有利于學(xué)習(xí)與借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華文化文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)本民族文化發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。 (實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng)) 有利于世界各種文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文

6、化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。（2）加強(qiáng)中外文化交流的措施（如何正確對(duì)待外來(lái)文化）A、通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育多種文化傳播活動(dòng)，促進(jìn)文化的交流與合作。（文化傳播）B、要尊重文化的多樣.既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化；遵循各國(guó)文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（文化多樣性）C、在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，要面向世界，博采眾長(zhǎng)；既要有海納百川，又要要以我為主，為我所用。（文化創(chuàng)新的基本途徑之二）D、堅(jiān)持正確的原則，正確處理外來(lái)文化與民族文化的關(guān)系，反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“封閉主義”。E、堅(jiān)持正確的態(tài)度。我們既要熱情地

7、歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)的傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。（文化交流態(tài)度）第四課 文化在繼承中發(fā)展 1、傳統(tǒng)文化為什么-傳統(tǒng)文化對(duì)人們生活、社會(huì)發(fā)展的影響：-傳統(tǒng)文化的基本特征傳統(tǒng)文化具有繼承性。對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響；對(duì)今天人們的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻影響。 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，今天仍能激起人們強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。（傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。）一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家

8、，只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。2、何看待傳統(tǒng)文化（1） 正確態(tài)度： 取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用 （2） 具體要求：面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中作用，分辨其中的精華和糟粕。（3） 要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用（4） 必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。（5） 反對(duì)全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無(wú)主義與全盤肯定的守舊主義。

9、3、響文化發(fā)展的因素（1） 社會(huì)制度的更替影響文化發(fā)展（經(jīng)濟(jì)、政治決定文化）（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 （3）思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展 （4）教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。第五課 文化創(chuàng)新文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)1、文化創(chuàng)新的原因：文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求；文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮。2、如何進(jìn)行文化的創(chuàng)新（1）立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新，必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。（是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。）（3）面向世界，博采眾長(zhǎng)，必須以世

10、界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果；既要做到以我為主，為我所用，又要做到海納百川。（是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。）（4）發(fā)揮人民群眾的主體作用。文化創(chuàng)造要充分發(fā)揮億萬(wàn)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。（5）堅(jiān)持正確方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)“封閉主義”、“守舊主義”，與“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向。(6)要推動(dòng)文化內(nèi)容、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。這是繁榮文化的必由之路。四個(gè)關(guān)系、繼承與發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。、社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系：社會(huì)實(shí)踐是文

11、化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)，是文化創(chuàng)新的根本目的；文化創(chuàng)新源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系：（）不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基.（）體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。、民族文化與世界文化的關(guān)系（越是民族的越是世界的）（1）由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。所以文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 （2）各民族間經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史和地理的等多種因

12、素不同，決定了各民族文化之間存在差異。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。第三單元 中華文化與民族精神第六課 我們的中華文化1.中華文化基本特征： 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深2.人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志：文字是文化基本載體，文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。3.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證：漢字和史書典籍4.中華文化博大精深表現(xiàn)：獨(dú)特性-獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。區(qū)域性-一方水土，一方文化。 民族性-中華之瑰寶，民族之驕傲。5.中華文化對(duì)民族文化意義：利于增強(qiáng)各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。6.文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深

13、的原因： A、漢字是中華文化的載體，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用；是中華文明重要標(biāo)識(shí)。、史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。、【中華文化具有包容性】含義：求同存異：能與其他民族的文化和諧相處；兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中積極成分。 意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。第七課 我們的民族精神【弘揚(yáng)和培育中華民族精神原因】（1）弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要性（地位作用）：中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂

14、。（2）弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性(意義)：A、是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 B、是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求C、是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要 D、是我國(guó)文化建設(shè)極為重要的任務(wù)（3）中華民族精神具有凝聚和動(dòng)員力量、展示民族形象的重要功能。大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本?！就緩剑ㄈ绾魏霌P(yáng)和培育中華民族精神）】最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。 繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 正確對(duì)待外來(lái)思想文化，要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長(zhǎng)處。要把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)。 要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義

15、的偉大實(shí)踐。第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 （第八、九、十課綜合概括）凈化文化環(huán)境的措施（國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化地位和作用：中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)-加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)-如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化？（第四單元萬(wàn)能答案） 牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。 中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。最重要的是用

16、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。 設(shè)社會(huì)主義精神文明，培育“四有”公民，不斷提高公民的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，保障人民公益性文化權(quán)益；深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚。 強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮道德模范榜樣作用，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，全面提高公民道德素質(zhì)。 分發(fā)揮廣大人民群眾（主體作用）參與社會(huì)主義文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 深化文化體制改革、解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。 立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界、博采眾長(zhǎng)。 著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。 要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要弘揚(yáng)和培育民族精神。3、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系（1）基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題），以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓），社會(huì)主義榮辱觀(基礎(chǔ))（2）意義：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著