古漢語(yǔ)--使動(dòng)用法舉例分析

1、使動(dòng)用法舉例分析所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時(shí)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作 不是主語(yǔ)發(fā)出的，而是由賓語(yǔ)發(fā)出的。實(shí)際上，它是以動(dòng)賓的結(jié)構(gòu)方式表達(dá)了兼語(yǔ)式的內(nèi)容。 使動(dòng)用法中的謂語(yǔ)動(dòng)詞，有的是由名詞、形容詞活用來(lái)的。由于原來(lái)的詞類不同，活用作使 動(dòng)之后，它們所表示的語(yǔ)法意義也不完全相同。掌握使動(dòng)用法對(duì)學(xué)習(xí)文言文幫助很大。文言文的使動(dòng)用法有四種形式，分別為動(dòng)詞、形 容詞、名詞還有數(shù)詞的使動(dòng)用法。文言文動(dòng)詞的使動(dòng)用法動(dòng)詞的活用只有一種，就是使動(dòng)用法。所謂使動(dòng)用法，是指主語(yǔ)所代表的人物并不施行謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，而是使賓語(yǔ)所代表的人或事物施行這個(gè)動(dòng) 作，具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。例

2、1：“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之?！鼻昂蟮摹皝?lái)”都是謂語(yǔ)動(dòng)詞，而這個(gè)動(dòng)作并不是主語(yǔ)（“有國(guó)有家者”）所發(fā)出的，而是主語(yǔ)使賓語(yǔ)（“遠(yuǎn)人”） 施行“來(lái)”的行為。即“使來(lái)”的意思。這就是使動(dòng)用法。使動(dòng)用法的含義是“主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣”，因此，使動(dòng)用法的句子從理論上說(shuō)必須有賓語(yǔ)，有時(shí)賓語(yǔ)省略不出現(xiàn)， 但是可以補(bǔ)出。例2：“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)（）也。”這句承接上文“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”，“來(lái)”還是使動(dòng)用法，只是省略了賓語(yǔ)而已。1、不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法不及物動(dòng)詞經(jīng)?？梢曰钣米魇箘?dòng)。由于不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，而使動(dòng)用法一般都應(yīng)該有賓語(yǔ)（除非省略）。因此，可以根據(jù)不及物動(dòng)詞后面出現(xiàn) 賓語(yǔ)

3、這個(gè)現(xiàn)象判斷其活用。例3：“止子路宿。”“止”是留止的意思，本是不及物動(dòng)詞。在這句里帶上了賓語(yǔ)“子路”，意思是使子路留止。例4: “項(xiàng)伯殺人，臣活之?！薄盎睢北臼遣患拔飫?dòng)詞，這里帶上了賓語(yǔ)“之”（指代項(xiàng)伯），也是活用為使動(dòng)用法，即“使之活”（救活他）的 意思。2、及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法不及物動(dòng)詞本來(lái)就帶有賓語(yǔ)，因此我們不能依據(jù)有沒(méi)有賓語(yǔ)來(lái)判別其活用與否。但是，由于使動(dòng)用法的特點(diǎn)是“主 語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣”，因此上下文文意經(jīng)?？梢蕴崾疚覀冇行У乇鎰e其活用。例5: “會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武?！边@是漢書(shū)蘇武傳的一句。句子的主語(yǔ)是單于。從上下文來(lái)看，“降武”不可能是單于投降蘇武，而是單于逼 迫蘇武投降，即“使

4、降”的意思，所以是使動(dòng)用法。例6；又如：“飲余馬于咸池，總余轡于扶桑。”“飲”本是及物動(dòng)詞，可以帶賓語(yǔ)。但是這里的“飲余馬”不可能按照一般的動(dòng)賓關(guān)系理解，只能是“使余馬飲”， 即“飲”為及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法?！帮嬹R”的說(shuō)法一直保留到今天。由于古代漢語(yǔ)有句成分經(jīng)常省略的特點(diǎn)，因此使動(dòng)用法的賓語(yǔ)也可以省略。這就需要閱讀理解時(shí)加以辨認(rèn)。例7：荀子天論：“養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病。養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全?！痹凇疤觳荒懿　本渲?，“病”不可能是陳述主語(yǔ)“天”的，因?yàn)椤疤臁保ù笞匀唬o(wú)所謂病不病。所以這里的“病” 是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，后面省略了賓語(yǔ)，即“使病困”的意思。這從下句“則天不能使之全”的對(duì)比可以看出

5、來(lái)。例8;赤壁之戰(zhàn)：“操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。”“燒而走”的“走”為使動(dòng)用法，后面省略了賓語(yǔ)“操”，即可以用火攻的辦法迫使曹操的軍隊(duì)退兵。又如前例“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也”，也是省略賓語(yǔ)的使動(dòng)句。理解時(shí)都應(yīng)該補(bǔ)上賓語(yǔ)。動(dòng)詞的使動(dòng)用法主要集中在不及物動(dòng)詞上。例9；焉用亡鄭以陪鄰？例10；.項(xiàng)伯殺人，臣活之。例11;.廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。簡(jiǎn)析以上例句中的“亡”“活”“忿?！倍际遣患拔飫?dòng)詞，都不能帶賓語(yǔ)，但因分別跟了“鄭”“之”“尉”，成為使動(dòng)用 法?！巴鲟崱奔础笆灌崌?guó)滅亡”；“活之”即“使之活”，這里可譯為“救了他”；“忿恚尉”即“使尉忿恚（發(fā)怒）”。某些及物動(dòng)詞也有使動(dòng)用法，這種情況比

6、較少見(jiàn)。例如：例12；謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。（小心地喂養(yǎng)它，到時(shí)候把它獻(xiàn)上去）例13;晉侯飲趙盾酒。（晉侯讓趙盾飲酒）簡(jiǎn)析例12中的“食”，吃，及物動(dòng)詞，但這里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”（讓蛇吃東西），可譯為喂養(yǎng)?！笆场?用作使動(dòng)意義后讀si。例13中的“飲”，及物動(dòng)詞，但這里說(shuō)的不是晉侯飲趙盾的酒，而是晉侯給趙盾喝酒，讓趙盾喝酒?！帮嫛庇米魇箘?dòng)意 義時(shí)讀yin。一、動(dòng)詞使動(dòng)用法。例14：行仁義而懷西戎，遂王天下。（五蠹）懷：使歸順。例15：直可驚天地，泣鬼神。（黃花岡七十二烈士事略序驚：使震驚。泣：使悲泣。例16：近以鐘罄置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！（第三冊(cè)石鐘山記）鳴，使鳴叫

7、。動(dòng)詞作使動(dòng)（二）動(dòng)詞的使動(dòng)用法：動(dòng)詞的使動(dòng)用法主要發(fā)生在不能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞上。又如:例17：焉用亡鄭以陪鄰？（使滅亡）例18;廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（使發(fā)怒）“亡”“忿?！倍疾荒軒зe語(yǔ)，但因分別跟了“鄭”“尉”，需用使動(dòng)用法解釋。某些可帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞也有使動(dòng)用法。又如例19：謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。（“食”，吃，這里是捕蛇者“使蛇吃”即讓蛇吃東西，可譯為喂養(yǎng)?！笆场庇米魇箘?dòng)意義后讀si。）其實(shí)所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時(shí)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語(yǔ)發(fā)出的，而是由賓 語(yǔ)發(fā)出的。實(shí)際上，它是以動(dòng)賓的結(jié)構(gòu)方式表達(dá)了兼語(yǔ)式的內(nèi)容。使動(dòng)用法中的謂語(yǔ)動(dòng)詞，有的是由名詞、形容詞活用來(lái) 的

8、。由于原來(lái)的詞類不同，活用作使動(dòng)之后，它們所表示的語(yǔ)法意義也不完全相同。例20：文王以百里之壤而臣諸侯。（毛遂自薦）臣：使稱臣。文言文形容詞使動(dòng)用法；在古漢語(yǔ)里，形容詞也常常作使動(dòng)用法。前提條件有三：形容詞在句中作謂語(yǔ)；活用為動(dòng)詞；這個(gè)詞表示的是賓語(yǔ)所代 表的人或事物的性質(zhì)和狀態(tài)。例21：必先苦其心志，勞其筋骨（生于憂患死于安樂(lè)）此句中的“苦”、“勞”表示的是“心志”、“筋骨”的狀態(tài)，是使動(dòng)用法。例22：春風(fēng)又綠江南岸（綠：使江南兩岸綠?！熬G”為形容詞，譯為了“使綠”的意思，即為形容詞的使動(dòng)用法）例24：今媼尊長(zhǎng)安君之位（尊，使尊貴。意為“現(xiàn)在您使長(zhǎng)安君的地位尊貴”）。下列句中的加下劃線的形容

9、詞都是使動(dòng)用法：例25：君子正其衣冠。（論語(yǔ)堯日）例26今媼尊長(zhǎng)安君之位。（戰(zhàn)國(guó)策趙太后新用事）例27;于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（賈誼過(guò)秦論）城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。（司馬遷廉頗藺相如列傳例28： 潔其居，美其服（使?jié)崳皇姑溃├?9:昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)（使受辱）例30:今媼尊長(zhǎng)安君之位（使尊貴）例31:既來(lái)之，則安之（使安定）例32：會(huì)盟而謀弱秦（使弱，削弱）形容詞的使動(dòng)用法不同于意動(dòng)用法一般說(shuō)來(lái)，使動(dòng)用法大多表現(xiàn)為客觀行為，意動(dòng)用法大多表現(xiàn)為主觀意念。古漢語(yǔ)中的動(dòng)詞、形容詞作使動(dòng)用法較多，名詞作使動(dòng)用法的較少見(jiàn)；形容詞活用為動(dòng)詞，大多是使動(dòng)用法和意動(dòng)用法， 少數(shù)活用為一般動(dòng)

10、詞；動(dòng)詞一般不作意動(dòng)用法。所謂使動(dòng)用法，就是指主語(yǔ)所代表人或事物并不施行這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，而是使賓語(yǔ)所代表的人或事物施行這個(gè)動(dòng)作 例33：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石夜泊瓜州“綠”帶上賓語(yǔ)“江南岸”活用為使動(dòng)動(dòng)詞，意思為“使。綠” “使。變綠”意為：春風(fēng)又吹綠了長(zhǎng)江南岸，明月什么時(shí)候才能照著我回家鄉(xiāng)？例34：是以令吏人玩客所館，厚其墻垣，以無(wú)憂客使。（子產(chǎn)壞晉館垣）“完”字應(yīng)該理解為“使。完好”，“高”應(yīng)理解為“使。高大”，“厚”應(yīng)該理解為“使。厚實(shí)”譯：因此派了官員修繕來(lái)賓住的館舍使它完好，使館門(mén)加高，使圍墻加厚，使賓客使者不會(huì)感到擔(dān)心。例35：于是廢先王之道，焚百家之言，以

11、愚黔首，（賈誼過(guò)秦論“愚”應(yīng)該理解為“使。愚昧”譯：于是廢除了以前先王的治國(guó)之道，焚燒了諸子百家的言論書(shū)籍，以此來(lái)達(dá)到使百姓愚昧的目的?！皬U”廢黜，廢除。 “道”施政之道，治國(guó)之道。例35：“令慍尊長(zhǎng)安君之位。"（觸龍說(shuō)趙太后）此例中的“尊”。意思是“尊貴”。它本身不可以帶賓語(yǔ)的，但是這里它卻帶了賓語(yǔ)“長(zhǎng)安君之位”，而且有了 “使賓 語(yǔ)。怎么樣”的意思。可以看出，形容詞的使動(dòng)用法，就是表示使賓語(yǔ)具有某種性質(zhì)或狀態(tài)的活用。至于名詞的使動(dòng)用 法，不過(guò)是名詞先活用作動(dòng)詞，然后才活用為使動(dòng)用法的。例36：無(wú)案牘之勞形“勞”使。勞累例37;老者安之，朋友信之，少者懷之“懷”使。懷念“安”使。安

12、逸例38：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)“固”使。穩(wěn)固例39：必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。使。受苦，受累，受窮。例40：求木之長(zhǎng)者，必固其根本。（諫太宗十思疏）“固”是形容詞，作使動(dòng)，“使。穩(wěn)固”，“固其根本”即“使其根本穩(wěn)固”例41：賢哉，回也！使。品德賢例42：美乎哉，山河之固！（史記孫子吳起列傳）使。壯美例43: “海霧連南極，江云暗北津（梅雨中的“暗”是使動(dòng)用法，使。變暗形容詞的使動(dòng)用法。下列句中的加下劃線的形容詞都是使動(dòng)用法：例44:君子正其衣冠。（論語(yǔ)堯曰）例45:城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。（司馬遷廉頗藺相如列傳例46：潔其居，美其服（使?jié)?；使美）例J 47:昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)

13、（使受辱）例48：今媼尊長(zhǎng)安君之位（使尊貴）例49：既來(lái)之，則安之（使安定）例50：會(huì)盟而謀弱秦（使弱，削弱）判斷形容詞的使動(dòng)用法的方法，可參見(jiàn)動(dòng)詞的使動(dòng)用法。名詞用如一般動(dòng)詞的時(shí)候，也能作使動(dòng)用法，但是在古漢語(yǔ)中不多見(jiàn)。例51：吾見(jiàn)申叔，夫子所謂生死而肉骨也。（左傳襄公二十二年）此句中的“生死”不是并列結(jié)構(gòu)，而是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“生”是不及物動(dòng)詞作使動(dòng)，意思是“使死者復(fù)生”“肉骨”也是動(dòng) 賓結(jié)構(gòu)，“肉”是名詞的使動(dòng)，意思是“使白骨生肉”。名詞的使動(dòng)用法的前提是：名詞要活用為動(dòng)詞，而且要帶賓語(yǔ)。其意義可按“使賓語(yǔ)怎么樣”這一關(guān)系來(lái)判斷。例53：孟嘗君客我。（戰(zhàn)國(guó)策馮諼客孟嘗君）先破秦入咸陽(yáng)者王之。（

14、司馬遷鴻門(mén)宴）加下劃線的名詞都表示的是“使賓語(yǔ)怎么樣”的意義關(guān)系。例54：既東封鄭（使成為邊界）例55：闕秦以利晉（使得利）名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語(yǔ)，并且使賓語(yǔ)所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所代表的人或者事物。翻譯時(shí)要 采用兼語(yǔ)式的形式。例56：文王以百里之壤而臣諸侯。（毛遂自薦）臣：使。稱臣。例57：先破秦入咸陽(yáng)者王之。（鴻門(mén)宴）王：使。為王。在古代漢語(yǔ)里，名詞用作使動(dòng)詞比較少見(jiàn)。名詞用如一般動(dòng)詞的時(shí)候，也能作使動(dòng)用法，但是在古漢語(yǔ)中也不多見(jiàn)。例58：吾見(jiàn)申叔，夫子所謂生死而肉骨也。（左傳襄公二十二年）此句中的“生死”不是并列結(jié)構(gòu)，而是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“生”是不及物動(dòng)詞作使動(dòng)，意思是“使

15、死者復(fù)生”；“肉骨”也是 動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“肉”是名詞的使動(dòng)，意思是“使白骨生肉”。名詞的使動(dòng)用法的前提是：名詞要活用為動(dòng)詞，而且要帶賓語(yǔ)。其意義可按“使賓語(yǔ)怎么樣”這一關(guān)系來(lái)判斷。例59：孟嘗君客我。（戰(zhàn)國(guó)策馮諼客孟嘗君）先破秦入咸陽(yáng)者王之。（司馬遷鴻門(mén)宴）例60：吾見(jiàn)申叔，夫子所謂生死而肉骨也。左傳襄公22例61;齊桓公合諸侯而國(guó)異姓。史記晉世家左傳例中的“生死”與“肉骨”相對(duì)，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。“生死”相當(dāng)于“使死生”，意思是使死人復(fù)生；“肉骨”相當(dāng) 于“使骨肉”，意思是使白骨生肉。史記例中的“國(guó)異姓”，是“使異姓國(guó)”，意思是使異姓立國(guó)。例中的“肉”、“國(guó)” 都是名詞的使動(dòng)用法。此外，作為名詞中的

16、附類方位詞也有使動(dòng)用法。例如：例62：我疆我理，東南其畝。詩(shī)經(jīng)小雅信南山例63：令尹南轅反施。左傳宣公10旅p"：指旌旗。例64：毋西兵。史記陳涉世家詩(shī)經(jīng)例中“東南其畝”相當(dāng)于“使其畝東南”，意思是使其田畝東向，南向。左傳例中“南轅”與今成語(yǔ)“南轅北轍”中的“南轅”相同，“南轅”相當(dāng)于“使轅南”，意思是使車(chē)轅向南。史記 例64中的“西兵”就是使軍隊(duì)向西。古代漢語(yǔ)中，名詞的使動(dòng)用法較為罕見(jiàn)。保存在今成語(yǔ)中的還有“汪生充棟”例65：徐孺下陳蕃之榻 （方位名詞“下”，帶賓語(yǔ)“榻”，用如使動(dòng)詞：使放下）滕王閣序例66：榮于身后（名詞“榮”后省賓語(yǔ)“之”，作使動(dòng)詞：使得到榮譽(yù)）五人墓碑記例67

17、：以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也。（病，名詞的使動(dòng)用法：使生?。┎∶佛^記例68：闕秦以利晉。（利：使得利燭之武退秦師例69：先破秦入咸陽(yáng)者王之。（王：讓稱王）鴻門(mén)宴例70：舍相如廣成傳舍。（舍：使住在）史記廉頗藺相如列傳團(tuán)例71 ：.爾欲吳王我乎？（你想讓我做吳王嗎?）例72：桓公解管仲之束縛而相之。（齊桓公親自解開(kāi)管仲的繩索束縛，并且讓他做丞相）例73：縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？（即使江東父兄可憐我使我繼續(xù)做王，我有什么面目見(jiàn)他們呢?）特別例外:作使動(dòng)用法的名詞，后面也偶爾有省略賓語(yǔ)的。例如：例 74：天子不得而臣也，諸侯不得而友也。（天子不能使他為臣，諸侯不能使他為友）簡(jiǎn)析“不得而臣”相當(dāng)

18、于“不得而臣之”“不得而友”相當(dāng)于“不得而友之”意思是“不得使之為臣”“不得使之為友” （不能和他作朋友）。同時(shí)，方位名詞，是名詞的一類，活用為動(dòng)詞后有時(shí)也有使動(dòng)用法。例如：例75：故王不如東蘇子，秦必疑齊而不信蘇子矣。所以大王不如使蘇代向東去（回齊國(guó)），秦國(guó)一定懷疑齊國(guó)，而不相信蘇代了例76：.筑室百堵，西南其戶。（修起房屋，四周墻壁一百方丈，將一座座門(mén)戶向著西方或南方開(kāi)著）簡(jiǎn)析方位名詞的使動(dòng)用法，便是使賓語(yǔ)表示的人或物向某一方向行動(dòng)。例75中的“東蘇子”，意思是使蘇子（蘇代）往東 去。例76中的“西南其戶”，意思是使門(mén)戶向著西方或南方開(kāi)著。例77：左右欲刃相如。刃（砍殺：）例78：沛公欲王

19、關(guān)中。王（稱王）例79：二月草已芽。芽（發(fā)芽）例80：春氣動(dòng)，鮮不疫也。疫（染上瘟疫）例81：置人所曹魚(yú)腹中。曹（用網(wǎng)捕）例82：吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝。志（向往）例83：籍吏民，封府庫(kù)。籍（給登記戶口）例84：刑人如恐不勝。刑（懲罰）例85：沛公軍霸上。軍（駐軍）例86：、唐浮圖慧褒始舍于其址。舍（筑舍）例87：、吾二臣者，皆不欲。臣（做家臣）例88：東封鄭（封，應(yīng)是“疆界”的意思，是個(gè)名詞。在這里，意為“使成為疆界”：句子意思是：在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境。即要滅掉鄭國(guó)。這個(gè)“封”便是名詞的使動(dòng)用法）。例89：域民不以封疆之界。（使定居）例90：桓公解管仲之束縛而相之。（讓做丞相） 例91：吾見(jiàn)申叔，夫子所謂生死而肉骨也。（左傳襄公二十二年）此句中的“生死”不是并列結(jié)構(gòu)，而是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“生”是不及物動(dòng)詞作使動(dòng)，意思是“使死者復(fù)生