《杜甫詩(shī)五首》導(dǎo)學(xué)案(教師版)

1、課題：杜甫詩(shī)五首(第一課時(shí))月登岳陽(yáng)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】夜樓1、學(xué)習(xí)抓住“詩(shī)眼”賞析詩(shī)歌，掌握煉字型題目的解題技巧。2、把握月夜和登岳陽(yáng)樓中虛實(shí)結(jié)合、襯托、今昔對(duì)比等藝術(shù)手法的運(yùn)用?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)】重點(diǎn)、難點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住“詩(shī)眼”賞析詩(shī)歌，掌握煉字型題目的解題技巧。預(yù)習(xí)案一、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)回憶你所學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)歌，并嘗試用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括杜甫詩(shī)歌的特點(diǎn)。參考：詩(shī)歌：望岳、絕句江南逢李龜年、春望、登高等等。特點(diǎn)：詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，表現(xiàn)其憂國(guó)憂民的情懷。二、知識(shí)梳理1 .作者簡(jiǎn)介，見(jiàn)金版學(xué)案PU2 .創(chuàng)作背景：見(jiàn)金版學(xué)案PU23 考試鏈接：分析詩(shī)眼意蘊(yùn)的題型(煉字型)(1)詩(shī)眼的

2、內(nèi)涵：一首詩(shī)或某聯(lián)、某句中最能集中體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、詩(shī)歌意境，最精煉傳神的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全詩(shī)、全聯(lián)或全句的字詞句。其中，位于某聯(lián)、某句中最富有詩(shī)歌意境，最精煉傳神的具有生動(dòng)性或情趣性的字詞句也叫做煉字。(注：此種詩(shī)眼更專業(yè)的說(shuō)法叫做煉字。倘若考試時(shí)叫我們找出全詩(shī)詩(shī)眼，我們就找能集中體現(xiàn)作者思想感情的字或詞。倘若是叫我們找出哪個(gè)字用得最好，那就是煉字。)(2)詩(shī)眼的位置：在題目中：如書(shū)憤、春夜喜雨。在詩(shī)句中：楓橋夜泊“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”。(3)提問(wèn)方式這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的字是哪一個(gè)？為什么？某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作

3、某字，你覺(jué)得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好？為什么？(4)答題步驟(釋字義。解釋詩(shī)句。明手法。表情達(dá)意)解釋這個(gè)字的含義。解釋詩(shī)句。將關(guān)鍵字放入原句中展開(kāi)聯(lián)想或想象，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。答手法。如果有運(yùn)用表達(dá)技巧，必須答出運(yùn)用了什么手法。答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩(shī)表達(dá)的作者的思想感情。例題：“映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音”這一聯(lián)，含義最深的是哪兩個(gè)字？試簡(jiǎn)要分析。答：詩(shī)眼是“自”和“空"。(釋字義)“自”的意思是獨(dú)自，“空”的意思是白白的，徒然的。(解釋詩(shī)句)臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鵬盡管叫聲悅耳，卻無(wú)人傾聽(tīng)，這是一幅冷寂、凄

4、涼的春日?qǐng)D。(明手法)運(yùn)用了寓情于景的手法，(表情達(dá)意)表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。三、預(yù)習(xí)自測(cè)1、字音那州(fU)云鬟(hu印)虛幌(huong)東南拆(che)涕泗(si)2、解釋下面詞語(yǔ)(1)無(wú)一字：指音信皆無(wú)。(2)涕泗：眼淚和鼻涕。軒：欄桿。探究案一、合作探究探究一：理解月夜的含義，回答以下問(wèn)題：(1)有人說(shuō)頷聯(lián)兩句讀來(lái)最為心酸，請(qǐng)從表現(xiàn)手法方面賞析作者所蘊(yùn)含的情感。參考：運(yùn)用了襯托的表現(xiàn)手法。詩(shī)人“遙憐”小兒女們天真幼稚，并不懂得思念，襯托出大人的“念”之深切。妻子望月“憶長(zhǎng)安”，而小兒女們未諳世事，還不懂得“憶長(zhǎng)安”。用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，

5、突出“獨(dú)”字，更加突出妻子的孤獨(dú)無(wú)助，從而顯出詩(shī)人困居長(zhǎng)安的孤獨(dú)無(wú)助。思路小結(jié)：明手法；結(jié)合具體詩(shī)句分析；表情達(dá)意。(1)簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)中“濕”、“寒”二字的妙處。參考：濕：沾濕；寒：寒冷。形象生動(dòng)地表現(xiàn)了妻子對(duì)詩(shī)人的憶念之深和“獨(dú)看”之久。詩(shī)人想象他遠(yuǎn)在韓州的妻子也正好在閨中望月，那散發(fā)著幽香的霧氣使妻子的頭發(fā)被沾濕了，清朗的月光使得她潔白的雙臂感到寒意?！皾瘛焙汀昂钡谋硐笫窃?shī)人的想象和聯(lián)想,反照詩(shī)人看月之久，憶念之深。明寫妻子思夫之深，暗寫杜甫思妻之切，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)妻子的情深愛(ài)切、思念之苦。思路小結(jié)：釋字義；解釋詩(shī)句；明手法；表情達(dá)意。探究二：理解登岳陽(yáng)樓的含義，回答以下問(wèn)題：(1)首聯(lián)運(yùn)用

6、了什么表現(xiàn)手法，試作簡(jiǎn)要分析。參考：運(yùn)用了虛實(shí)交錯(cuò)、今昔對(duì)照的表現(xiàn)手法。昔聞是虛寫，今上是實(shí)寫；把早聞洞庭盛名，渴望一睹盛景的神往情緒與殘衰之年才目睹名湖的復(fù)雜情緒對(duì)比，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為后文描寫洞庭湖醞釀氣氛。表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的高尚情懷。(2)頷聯(lián)最傳神的兩個(gè)字是哪兩個(gè)字？寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？。參考:最傳神的兩個(gè)字是“訴”和“浮”?！佰摺弊郑路鸲赐トf(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，富有動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下，天地和日月星辰像在湖面日夜蕩漾漂浮，顯得宏麗。這

7、兩個(gè)字寫出了洞庭湖氣勢(shì)磅礴，宏偉奇麗的特點(diǎn)，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫面。訓(xùn)練案、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（2003年全國(guó)高考試題第17題）過(guò)香積寺王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。注安禪：佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念。古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字，你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。答：詩(shī)眼分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，襯托出山林的幽深。照在青松上的日色，由于山林幽暗，

8、似乎更顯陰冷?！把省眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯“示出山中孤靜幽寂的景象。伶課題：杜甫詩(shī)五首（第二課時(shí)）哀江頭【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、學(xué)會(huì)抓住“詩(shī)眼”賞析詩(shī)歌的情感。2、把握對(duì)比、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)】重點(diǎn)、難點(diǎn)：學(xué)會(huì)抓住“詩(shī)眼”賞析詩(shī)歌，掌握對(duì)比手法的運(yùn)用。預(yù)習(xí)案、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)從時(shí)間上說(shuō)，全詩(shī)可分為幾部分？各部分講了什么內(nèi)容？參考：全詩(shī)分為三部分。前四句是第一部分，寫長(zhǎng)安淪陷后曲江的荒涼景象?！皯浳裟揿合履显贰敝痢叭プ”舜藷o(wú)消息”是第二部分，寫安史之亂前春日曲江的繁華盛景及李楊二人的悲劇。最后四句為第三部分，寫詩(shī)人在滄桑巨變時(shí)的哀思，總結(jié)全篇。二、知識(shí)梳理1 .創(chuàng)作背景：見(jiàn)金版學(xué)案P11

9、2 .鑒賞要點(diǎn)全詩(shī)憂時(shí)傷亂的主題至為沉痛。詩(shī)人潛行曲江，今昔對(duì)比之中，寄托了深深的哀思。全詩(shī)結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開(kāi)。由眼前翻到從前，又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。纖曲有致，跌宕起伏，富有層次感。先是寫哀，觸景傷情，有物是人非之感；接寫極度之樂(lè)，回憶李楊二人荒淫無(wú)度的豪奢生活；爾后又寫樂(lè)極生悲，寫出時(shí)代變幻的深哀巨痛。對(duì)比手法的運(yùn)用。詩(shī)中樂(lè)與哀因果轉(zhuǎn)換，對(duì)比效果強(qiáng)烈，在今昔對(duì)比中，蘊(yùn)含了詩(shī)人無(wú)盡的哀愁。這里既有詩(shī)人憂國(guó)憂民的真誠(chéng)，也有對(duì)蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國(guó)。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩(shī)人為國(guó)破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。三、預(yù)習(xí)自測(cè)1、解釋下面詞語(yǔ)。（1）吞聲：不敢出聲。（2）

10、潛行：偷偷地行走。探究案、合作探究探究一：“哀”可作為本詩(shī)的詩(shī)眼，文中哪些詩(shī)句表現(xiàn)了“哀”的情感，試作簡(jiǎn)要分析。參考：“少陵野老吞聲哭”是哀；寫春日潛行是哀；睹物傷懷，憶昔日此地的繁華，而今蕭條零落，還是哀；追憶貴妃生前游曲江的盛事，以昔日之樂(lè)反襯今日之哀；述貴妃升天,玄宗逃蜀，生離死別的悲慘場(chǎng)景，哀之尤甚；最后，不辨南北更是極度哀傷的表現(xiàn)?！鞍А弊纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，沉郁頓挫，意境深邃。探究二：木詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)今昔情況？蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。參考：主要運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法?！敖^宮殿鎖千門”一句以“千門”極言宮殿之多,可見(jiàn)昔日繁華，但加一“鎖”字，便將昔日繁華與今日

11、之蕭條巧妙地構(gòu)成對(duì)比；“同輦隨君侍君側(cè)”一句引用班婕妤典故，與唐明皇寵愛(ài)楊貴妃形成對(duì)比，暗諷唐明皇荒淫好色；“去住彼此無(wú)消息”與“血污游魂歸不得”則寫楊貴妃今日的悲慘遭遇，與往昔的備受寵愛(ài)做對(duì)比。對(duì)比強(qiáng)烈，既蘊(yùn)含著詩(shī)人憂國(guó)憂民的真誠(chéng)，又有對(duì)蒙難君王的傷悼。表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家破亡的深切哀痛之情。訓(xùn)練案一、閱讀下面一首元曲，然后回答問(wèn)題。中呂山坡羊道情宋方壺青山相待，白云相愛(ài)，夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開(kāi)。管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成敗，陋巷簞瓢亦樂(lè)哉。貧，氣不改；達(dá)，志不改。這首曲子運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。答：（1）運(yùn)用對(duì)比的手法。作者熱愛(ài)青山白云，對(duì)“紫羅袍共黃金帶”這類功名利

12、祿即使睡夢(mèng)中也絕不夢(mèng)見(jiàn)；作者把“陋巷簞瓢”的居住環(huán)境與統(tǒng)治者追求奢侈腐敗生活相對(duì)比表明自己安貧樂(lè)道的生活。（2）運(yùn)用了用典的手法。作者以簞食瓢飲、居陋室而不改其樂(lè)的顏回自況，表明自己安貧樂(lè)道的生活情趣。課題：杜甫詩(shī)五首（第三課時(shí)）蜀相又呈吳郎【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理解分析杜甫憂國(guó)憂民的形象。2、掌握詩(shī)歌中景物描寫的作用，學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌的藝術(shù)手法?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)】重點(diǎn)：學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌的藝術(shù)手法。難點(diǎn)：理解分析杜甫憂國(guó)憂民的形象。預(yù)習(xí)案、知識(shí)梳理1.創(chuàng)作背景：蜀相：見(jiàn)金版學(xué)案P11又呈吳郎：見(jiàn)金版學(xué)案P11二、預(yù)習(xí)自測(cè)1、蜀相四聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？明確：首聯(lián)以問(wèn)答形式，寫出了武侯祠的地理位置。頷聯(lián)，寫入祠

13、后所見(jiàn)所聞。頸聯(lián)，概括諸葛亮一生功業(yè)。尾聯(lián)，嘆惋諸葛亮的壯志未酬。、解釋下面詞語(yǔ)。(1)撲：打:(2)任：任憑，任由。只緣：只因?yàn)椤?4)轉(zhuǎn)須親：反而更應(yīng)該對(duì)她表示親善。任真：聽(tīng)其自然，率真任情，不加修飾。(6)征求：指賦稅征斂。探究案一、合作探究探究一：閱讀蜀相這首詩(shī)，回答以下問(wèn)題：(1)首聯(lián)中的景物描寫有何作用？參考：描寫了武侯祠周圍郁郁蔥蔥的翠柏，側(cè)面寫出了武侯祠的歷史悠久，渲染了環(huán)境寂寞荒涼的氣氛。烘托了諸葛亮的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。思路小結(jié)：景物描寫的作用：渲染氣氛、烘托人物形象、奠定情感基調(diào)、突出作者感情等等。(2)從藝術(shù)手法方面賞析頷聯(lián)，體會(huì)詩(shī)中作者所蘊(yùn)含的情感。參

14、考：運(yùn)用了情景交融、反襯的表現(xiàn)手法。滿園的碧草映襯著臺(tái)階，黃鵬在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的啼鳴聲，卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。以賞心悅目之景反襯出詩(shī)人心中的寂寞和感傷，蘊(yùn)含著作者睹物思人的情懷。思路小結(jié)：明手法；結(jié)合具體詩(shī)句分析；表情達(dá)意。探究二：有感情地朗讀又呈吳郎，簡(jiǎn)要分析本詩(shī)中詩(shī)人的形象。參考：本詩(shī)塑造了一個(gè)心系黎民、憂時(shí)傷世的詩(shī)人形象。詩(shī)人同情窮苦人，設(shè)身處地為黎民百姓著想，并勸說(shuō)他人善待窮苦人；全詩(shī)通過(guò)一件撲棗的小事，杜甫由一個(gè)窮苦的寡婦聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家的大局，更加體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的高尚情懷。訓(xùn)練案一、閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。謁金門馮延巳（南唐）風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手接紅杏蕊

15、斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉騷頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。注按，讀ru0,“揉搓”之意。試簡(jiǎn)析詞中主人公的形象?！敬鸢浮咳~以細(xì)膩而含蓄的筆墨刻畫了一位空虛無(wú)著、中女寂寞難遣、被相思困擾的思婦（閨子）形象。開(kāi)頭景物具有象征意味春風(fēng)蕩漾，吹皺了池水，也吹皺了思婦的心；閑逗鴛鴦、揉搓杏蕊的細(xì)節(jié)，玉簪斜墜獨(dú)倚欄干看斗鴨等動(dòng)作情態(tài)體現(xiàn)了更深的愁苦相思及孤單寂寞。表現(xiàn)了女子思念情人，急盼情人歸來(lái)的急切心情?！咀髡吆?jiǎn)介】馮延巳（903-960）,南唐詞人，又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官終太子太傅，卒謚忠肅。1他的詞多寫閑情逸致，文人的氣息很濃，對(duì)北宋初期

16、的詞人有比較大的影響。宋初釣磯立談評(píng)其“學(xué)問(wèn)淵博，文章穎發(fā)，辯說(shuō)縱橫”，其詞集名陽(yáng)春集?！緝?nèi)容賞析】這首詞上片，以寫景為主，點(diǎn)明時(shí)令、環(huán)境及人物活動(dòng)；下片以抒情為主，并點(diǎn)明所以煩愁的原因。全詞寫貴族少婦在春日思念丈夫的百無(wú)聊賴的景況，反映了她的苦悶心情。春風(fēng)乍起，吹皺了一池碧水。（我）閑來(lái)無(wú)事，在花間小徑里逗引池中的鴛鴦，隨手折F杏花蕊把它輕輕揉碎。獨(dú)自倚靠在池邊的欄桿上觀看斗鴨，頭上的碧玉簪斜垂下來(lái)。（我）整日思念心上人，但心上人始終不見(jiàn)回來(lái)，（正在愁悶時(shí)），忽然聽(tīng)到喜鵲的叫聲。拓展閱讀杜甫的生平與創(chuàng)作蕭滌非讀書(shū)游歷時(shí)期（712-745）為了使我們能夠比較容易、比較清楚地看出杜甫創(chuàng)作的發(fā)展過(guò)

17、程，以及他的創(chuàng)作和他的生活的密切聯(lián)系，我們把杜甫的詩(shī)，大體上分成了四個(gè)時(shí)期。這第一期，是讀書(shū)游歷時(shí)期，包括他三十四歲以前的作品。據(jù)壯游詩(shī)：“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰?！庇謸?jù)進(jìn)雕賦表：“臣幸賴先臣緒業(yè)，自七歲所綴詩(shī)筆，向四十載矣，約千有馀篇?！笨梢?jiàn)，杜甫打七歲時(shí)起便己經(jīng)有詩(shī)，到他四十三歲寫進(jìn)雕賦表時(shí)，連同文章（即所謂“筆”）已有了一千多篇。那么照理推算，其中屬于三十四歲以前作的詩(shī)，少說(shuō)也該有個(gè)三四百首?？墒?，據(jù)現(xiàn)存的詩(shī)來(lái)看，我們能確定為這一時(shí)期作品的，總共不過(guò)二十幾首。這自然是一種遺憾，因?yàn)槭刮覀儾荒芸吹竭@位詩(shī)人的創(chuàng)作全貌。盡管這期作品遺留的是這樣少，但我們認(rèn)為仍然應(yīng)該把它作為一個(gè)獨(dú)立的時(shí)期來(lái)處理

18、。因?yàn)樵谶@一時(shí)期，杜甫寫過(guò)好幾百首詩(shī)，畢竟是一個(gè)客觀存在，不容抹殺；同時(shí)、即從這些詩(shī)來(lái)看，由于時(shí)代和生活的不同，在思想性和藝術(shù)性上也都自成一個(gè)段落，如果和第二期混淆起來(lái)，合并起來(lái)，便不易看清杜甫創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變和發(fā)展的跡象杜甫三十四歲以前，正是所謂“開(kāi)天盛世”，他自己也過(guò)著一種“裘馬頗清狂”的游歷生活，“快意”了“八九年”。因此，這一期的詩(shī)，主要是寫個(gè)人生活或摹寫景物，充滿一種年少氣盛的活力。但在個(gè)別詩(shī)篇里，我們也可看出詩(shī)人杜甫對(duì)人民的災(zāi)難己流露了他的同情，對(duì)上層社會(huì)的“機(jī)巧”厭，這正是他此后詩(shī)，也初步有了憎歌成長(zhǎng)的根苗。在詩(shī)的體裁方面，這時(shí)寫得最多也最成熟的是五言律詩(shī)，其次是五言古體詩(shī)，所謂“長(zhǎng)句

19、”的七言古和七言律，這時(shí)似很少寫首）。五（現(xiàn)存的只七律一言排律和五七言絕句也很少（現(xiàn)存的只五言排律和七絕各一首的規(guī)）作模也不大，篇幅很短，臨邑舍弟一首一百二十字，算是最長(zhǎng)的°了。總之，第一期，我們可以把它看作杜甫的創(chuàng)作準(zhǔn)備時(shí)期。困守長(zhǎng)安時(shí)期（746-755）第二期，包括杜甫三十五歲到四十四歲的十年間的作品。這十年，杜甫差不多一直是住在長(zhǎng)安，這些作品也差不多全是在長(zhǎng)安作的。杜甫來(lái)到長(zhǎng)安，在他的生活史上是值得大書(shū)特書(shū)的，因?yàn)檫@對(duì)于他能夠成為一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人有著重大的意義。我們可以這樣說(shuō)：他的來(lái)到長(zhǎng)安，一方面固然結(jié)束了他的游歷生活，但另一方面卻又正是一個(gè)新的富有社會(huì)內(nèi)容和政治內(nèi)容的游

20、歷生活的開(kāi)始。盡管這種游歷生活是痛苦的，是違反他的主觀愿望的，然而對(duì)于詩(shī)人的成長(zhǎng)卻是必要的。長(zhǎng)安，大家知道，這是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，但也是罪惡的淵藪。它是天堂，又是地獄，有吸血的，也有輸血的，階級(jí)的對(duì)立，在這里表現(xiàn)得最為明顯。由于杜甫在當(dāng)時(shí)社會(huì)上有他一定的身份，有機(jī)會(huì)看到那天堂的一面，同時(shí)由于他在政治上的失意和物質(zhì)生活的奇苦，又有可能看到這地獄的一面，接觸到人民生活，這樣，就使他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有了進(jìn)一步的憎恨，對(duì)人民有了進(jìn)'步的同情，從而創(chuàng)作出像兵車行、麗人行、前出塞、后出塞和赴奉先詠懷等具有深刻思想性的詩(shī)。單憑這些詩(shī)，杜甫就已夠不朽的了。據(jù)現(xiàn)存的詩(shī)來(lái)看，杜甫這十年中，寫了一百一

21、十首左右的詩(shī)。這自然也有亡佚，但數(shù)量可能不大。饑寒交迫的生活，使他不可能寫出太多的詩(shī)。生活的豐富，擴(kuò)大了杜甫詩(shī)的領(lǐng)域，也開(kāi)展了他的詩(shī)的篇幅，這時(shí)出現(xiàn)了五百字的長(zhǎng)篇，二百字以上的更是常見(jiàn)。在詩(shī)的體裁上，特別值得注意的是七言古，他這時(shí)竟寫了二十八首之多，也是第一期所沒(méi)有的現(xiàn)象。本來(lái)，悲憤激動(dòng)的心情，是需要這種“長(zhǎng)句”來(lái)發(fā)泄的。陷安史叛軍中、為官時(shí)期（756759）這一期，包括杜甫四十五歲到四十八歲的四年間的作品。我們稱這一期為陷安史叛軍中、為官時(shí)期，只是一個(gè)大體上的說(shuō)法。因?yàn)樵诠呶辶甑钠咴乱郧?，也就是杜甫在由州投奔靈武的途中被胡兵捉住送到長(zhǎng)安以前，段居住長(zhǎng)安和攜家逃杜甫還有一難的生活，而在公

22、元七五九年的七月，則已棄官客秦州，又有著一段攜家逃荒的生活。綜計(jì)在這四年中，陷安史叛軍中為時(shí)約九個(gè)月，為官約兩年零兩個(gè)月。期，雖只四年，但在杜甫的創(chuàng)作史上卻是一個(gè)最重要的四年。從作品數(shù)量來(lái)看，這一期比之長(zhǎng)安十年，要多到一倍以上，他一共寫了二百四十九首詩(shī)。從作品的質(zhì)量來(lái)看，內(nèi)容也非常充實(shí)，并達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，在他全部創(chuàng)作中形成一個(gè)頂峰。由于“負(fù)恩殊禽獸”的安祿山的倒行逆施，激化了當(dāng)時(shí)的民族矛盾，而杜甫，因?yàn)橄萆砼衍娭械年P(guān)系，又曾親自嘗到國(guó)破家亡的痛苦，親眼看到胡兵的屠殺，所以，作為這一時(shí)期作品最突出最顯著的特征的，便是杜甫的愛(ài)國(guó)精神。他的一喜一憂，是那樣敏感的和當(dāng)時(shí)一戰(zhàn)的一勝一敗、

23、一地的一得一失相適應(yīng)著。杜甫雖然作了兩年多的官，但由于唐肅宗的疏遠(yuǎn)和貶斥，反而使他能夠一再的得到深入現(xiàn)實(shí)、深入民間的機(jī)會(huì)，這就是為什么杜甫在做官時(shí)期還能創(chuàng)作出輝煌的現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)的根本原因。在詩(shī)的體裁的運(yùn)用上，除五律外，特別值得注意的是五言古體詩(shī)這一時(shí)期寫得最多，竟有九十首。詩(shī)集中最長(zhǎng)的一篇五古北征便是寫于這時(shí)。七言古體也不少，有二十二首。同樣，集中最長(zhǎng)的一首七古一一洗兵馬也是這時(shí)寫的。這當(dāng)然不是偶然的事情，也不是由于杜甫對(duì)古體詩(shī)忽然特別感覺(jué)興趣，而是為詩(shī)的社會(huì)內(nèi)容、詩(shī)的敘事性，這一客觀存在所決定的。我們知道，古體詩(shī)是頗為自由的，它的伸縮性比近體詩(shī)大得多，便于表現(xiàn)比較復(fù)雜的事物和感情。這就是為什

24、么這一時(shí)期他的古體詩(shī)特別顯得多的原因了。漂泊西南時(shí)期(760-770)這第四期，是最后一期，包括杜甫四十九歲到五十九歲的十一年間的作品。杜甫這十一年間的漂泊生活和創(chuàng)作生活，大體上可劃分為三個(gè)階段：夔州以前是第一階段,計(jì)六年多（七六。年正月一六六年四月），其中住在成都草堂前后約五年；在這一階段里，杜甫寫了四百八十五首詩(shī)。移居夔州是第二階段，約二年（七六六年四月一一七六八年正月），時(shí)間雖不長(zhǎng)，作品卻最多，他一共寫了四百三十七首詩(shī)。夔州以后漂泊湖北和湖南是第三階段，為時(shí)不到三年（七六八年春一一七七0年冬）；這時(shí)詩(shī)人杜甫已是一個(gè)殘廢的老頭了，但他還是寫了一百五十首詩(shī)。把杜甫在這一時(shí)期的三個(gè)階段里所寫的作品的數(shù)字加起來(lái)和前此的三個(gè)時(shí)期作一比較，這并非毫無(wú)意義的事。統(tǒng)計(jì)數(shù)字告訴我們：杜甫在這十一年中總共寫了一千零七十二首詩(shī)。占現(xiàn)存作品總數(shù)量的百分之七十三強(qiáng)，約等于第二期（長(zhǎng)安十年）的十倍，和第三期的四倍半以上。由此可見(jiàn)，在創(chuàng)作的道路上，杜甫是“老當(dāng)益壯”、“死而后已”的。這種始終如一的艱苦卓絕的創(chuàng)作精神，首先就值得我們肯定。由于時(shí)代、生活和年齡等關(guān)系，杜甫這期作品的基本特征，是詩(shī)的抒情的性質(zhì)。也就是抒情詩(shī)特別多，純粹的敘事詩(shī)很少。這些抒情詩(shī)的內(nèi)