徐匯區(qū)2018年高考一模高分作文解析及范文

1、高三一模作文題匯總及范文分享NO.1株匯區(qū)26,有人說，規(guī)律往往能將復(fù)雜的現(xiàn)象解群的筒單清斷：也有人認(rèn)為.無論是自然界還是社會生活t都無法用規(guī)律來同單解釋°請有一篇文章，淡淡你的思號.要求：C1)自擬題目：C2)不少F80O字.松江區(qū)有人說：“人生中最美好的東西應(yīng)該是希里.而不是現(xiàn)實(shí).”，請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?要求:(1)題目自擬：(2)不少于800字.寶山區(qū)26.依據(jù)下面材料，按要求作文.現(xiàn)代，“人”高度曼達(dá),全南發(fā)展，卻存在一種普遇的現(xiàn)象：能愕做的事而不去做.有人認(rèn)為：能嘮儆的事就應(yīng)該去做m請寫一篇史章7談?wù)勀銓ι厦娌牧系乃伎?要求:(1)自擬題目；(2)不少于800字，(

2、3)文體不限，博歌除外u崇明區(qū)26隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，真相還沒有來得及展開，便被人們丟到腦后了，真想變得越來越次要。對此你有怎樣的思考？請寫一篇而少于800字的文章口要求：(I)自擬題H(2)文體不限,詩歌除外.奉賢區(qū)29一閱讀以卜材料，白選角度.自擬題山寫一篇不少于800y的文章0芾士比亞說:“我們的身體就像一座園園，意志是這園圃里的園丁讓它荒廢不治也好，把它辛勤櫛植也好.那權(quán)力都在于我們的意志，”(意志，指決定達(dá)到某種口的而產(chǎn)生的心理狀態(tài)，常以語言或行動表現(xiàn)出來。)虹口區(qū)根據(jù)下列材料，自選角度，自擬題I,寫一篇不少于800字的文章，文體不限（除詩歌外）。一枚石子投入水中，會在水面上蕩起圖圈

3、的漣淌：一句話語投進(jìn)心里，會在情感上蕩起脈脈的漣游；一件意料之外的事件發(fā)生，會在社會上蕩起層層的漣漣洲很多時(shí)候，漣漪會隨著時(shí)間的推移而慢慢消失：但有時(shí)，漣湃也可能隨著作用力的加大而化作驚濤駭浪金山區(qū)26人的一生很漫長，有人說做好長遠(yuǎn)的規(guī)劃，可以讓自己有目標(biāo)去努力和奮斗，有人卻說與其奢談長遠(yuǎn)的規(guī)劃，不如保留一些不確定性，讓自己去尋找和發(fā)現(xiàn)。對此，你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字閔行區(qū)26.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。偶像，指人們心目中仰慕的對象.我們有時(shí)需要崇畀它，有時(shí)需要打破它。請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目：（2）不少于800

4、字。浦東區(qū)26 .造成麻煩的，并不是我們不如道的事，而是我們所知道的事并非我們所想的那樣。對此你怎么看?請寫一篇文章談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。普陀區(qū)27 .當(dāng)一切都朝一個(gè)方向前進(jìn)時(shí)，選擇緊跟潮流似乎太音從，執(zhí)意逆向而行又可能太愚頑。對此你有怎樣的看法？請寫篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目：（2）不少于800字。青浦區(qū)26根據(jù)以下材料寫作百歲蘭是一種只在極少部分沙漠中生長的珍稀植物，生命期僅長達(dá)幾百年甚至上千年，故被祚溝活化石值物。百歲蘭長壽的施密在于它葉上的三孔會吸收大'中的水汽，根板長.可達(dá)3米至10米。樹干非常也矮而粗壯，呈例圓鉞狀，高很少

5、髭過50度米.沙漠中統(tǒng)常創(chuàng)風(fēng)，百歲蘭就鳳一吹枝葉就會速繞起來，就像拿魚的爪子一樣.樹干的矮壯，根部的報(bào)長和枝葉的特殊本領(lǐng)成保了百歲蘭不被狂風(fēng)卷走，不因干旱而死.看了卜.而材料引發(fā)了你怎樣的思考？請自選一個(gè)角度寫一篇不少加。字的文章，題目自擬口靜安區(qū)26閱讀卜.面材料，選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬池目,寫一篇不少于800字的文章河上港有怖.過河只能我一只小渡船。泄險(xiǎn)水段，小貂最多只能承菽20人口有一次,躺公浙點(diǎn)人教準(zhǔn)備開船時(shí)，發(fā)現(xiàn)一下子上來了22人,薄皓來回一趟要一個(gè)小時(shí)，大窠都怕耽誤時(shí)間,沒有一個(gè)人愿意主動下去。大家斥責(zé)最后上來的兩個(gè)人，但又沒人說得清那兩個(gè)人是誰。舫公因?yàn)槿藬?shù)超標(biāo)堅(jiān)持不開船，就這

6、樣偎持了兩個(gè)小時(shí)*最后，一計(jì)小姐妹退回到岸上乘客們停止?fàn)幊?，船終于開T楊浦區(qū)26,古希造哲學(xué)率蘇格拉底首經(jīng)感慨；這個(gè)世界上竟然有那么多我器需要的東西,請根據(jù)以上的材料，自選用度，H擬題目，寫一篇文章。要求；（1）不少于S00字，2）不要寫成講歌（箝不要透露個(gè)人相關(guān)信息.長寧區(qū)嘉定）26,有人認(rèn)為.如果一定要做出選擇，那么做“對的”事情比把事情“做對”更重要，也有人對此不以為然.請寫一篇丈章.談?wù)勀愕南⒖?要求；（1）自擬遜目；（2）不少于800字q2018年徐匯區(qū)高三一模作文解析及范文有人說規(guī)律往往能將復(fù)雜的現(xiàn)象解釋的簡單清晰；也有人認(rèn)為無論是自然界還是社會生活都無法用規(guī)律來簡單解釋。請寫一篇

7、文章談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字?！窘馕觥繕?gòu)思第一步：提煉關(guān)鍵詞，“規(guī)律”、“珠的現(xiàn)象”、“僻”，注意三個(gè)關(guān)鍵詞之間是相互關(guān)聯(lián)的，寫作的時(shí)候缺一不可！不能只寫一個(gè)！構(gòu)思第二步：明確概念：界定“規(guī)聿”。多問幾個(gè)為什么：為什么無法用規(guī)律來解釋自然界、社會界？一一規(guī)律的局限性、人的認(rèn)知局限規(guī)律有什么好處？若規(guī)律可以解釋一切，世界將會如何？構(gòu)思第三步：結(jié)合當(dāng)下，反思?！痉段摹縿屿o結(jié)合（一類中）規(guī)律是什么？規(guī)律是人們對于事物發(fā)展的總州與解釋是人們渴望對復(fù)雜現(xiàn)象清晰明了進(jìn)行解釋說明的產(chǎn)物。但如何用規(guī)律解釋是否有許多事物無法以規(guī)律簡單解釋卻似乎與規(guī)律自身產(chǎn)生的目的相矛盾?；蛟S此處

8、便要結(jié)合規(guī)律的“動”與“靜”To規(guī)律之稱有其不可取代的優(yōu)勢。知識體系的合理傳授需要在體系中夾雜規(guī)律如理科中的定律。又中哲學(xué)中“人不可能兩次踏入同一條河流”赫拉克利特所言規(guī)律使復(fù)雜的事物簡單化使理論系統(tǒng)性地傳授在學(xué)習(xí)教導(dǎo)中有其重要作用。若沒有相對固定的規(guī)律一切似乎皆在變動、一切都零砰雜亂無所總結(jié)自然對于學(xué)習(xí)發(fā)展極為不利。但對待規(guī)律知其靜后亦更需了解規(guī)律適用的范圍即其“動”。“無論是自然界還是社會生活都無法用規(guī)律來簡單解釋”此話不假。自然界與社會生活不斷處于變化發(fā)展之中固然規(guī)律可以解釋一部分現(xiàn)象但俗話說“計(jì)劃趕不直變化”。對持事物若用規(guī)律始終死板地解釋便是迷信書本教條不知變通而墨守成規(guī)的僵化者其問

9、題更是嚴(yán)重。那么如何巧妙結(jié)合規(guī)律的“資”與“動”讓規(guī)律為我所用又不至于有所誤呢？學(xué)習(xí)理解靜態(tài)的規(guī)律是基威。唯有在有規(guī)律的及本儲備之下才可能對待規(guī)律活用。同時(shí)許多事物確實(shí)有其固有的規(guī)律如量變到質(zhì)變的過程如果沒有“積小流”哪里能“成江?！蹦?？畢竟“騏嘛一躍不能十步”啊。這便說明了要在規(guī)律指導(dǎo)下將那些可以簡化的道理用于生活中。但動態(tài)運(yùn)用規(guī)律卻是更加必要的。蘇子曰“君子使物不為物使。”規(guī)律不可能簡單解釋一切就史強(qiáng)調(diào)人們要發(fā)揮主觀能動性理解思考規(guī)律背后所蘊(yùn)含的真意與道理并進(jìn)行運(yùn)用唯有將抽象的規(guī)律得以使用運(yùn)用得可以適應(yīng)復(fù)雜多變、變化發(fā)展的社會時(shí)代才能達(dá)到具體運(yùn)用的其意由抽象上升到具體的辯證法思維?！叭耸且?/p>

10、根思考的蘆葦?！肮饰覀円獎屿o結(jié)合地以規(guī)律解釋事物巧妙合理運(yùn)用規(guī)律解釋事物巧妙合理運(yùn)用規(guī)律于是在變化中尋求不變者在不變是探究變化化簡為繁發(fā)揮主觀能動性正確理解規(guī)律的作用。規(guī)律之簡（二類上）規(guī)律之益在于其化繁為簡而其葬在于其為簡之后易為人所誤用、誤解。規(guī)律包含了無效前人的經(jīng)驗(yàn)是在無數(shù)量的堆積后彩成的質(zhì)的升華故其言簡；同時(shí)規(guī)律又能將復(fù)雜的現(xiàn)象解釋得簡單清晰。一句“分久必合合久必分”便可將古今興亡變迂解釋透徹釋透徹是為其益。而其弊亦在于其簡。由于規(guī)律是對整個(gè)宏觀體系均成立的一句或幾句話對于所有事物均成立的同時(shí)也意味著面對個(gè)體事件時(shí)它不具有特殊性與針對性。故當(dāng)人們用其普遍性來解擇自然界或社會生活時(shí)模糊與

11、矛盾由此產(chǎn)生其因是在于未思考理解規(guī)律“茴單”背后的豐富內(nèi)涵。舉例而言“五味使人口爽”爽份也。而若用此句解釋燙傷便是誤用將史釋為痛快則為誤解?！疤煜掠械绖t行有枝葉天下無道則辭有枝葉?！币源私忉屴o有極葉之因?yàn)闊o道則為誤用將“有道”與“無道”作為國家治理的唯一評判標(biāo)準(zhǔn)則為誤解?！霸~以境界為上有境界則自成高格”以此釋宋詞瑰麗之國則是過于籠統(tǒng)。而這樣的誤用與誤解不在少數(shù)。對于規(guī)律之筒的不理解不思考會使人們喪失具體問題具體分析的能力進(jìn)而不過是言規(guī)律而不知其意的渾渾垂望。而更有其甚者會演變?yōu)樗辣Ы虠l的頑石。“君子之交淡如水小人之交甘以本睢?！比缜姓娣钚信c誰誰均為淡泊之交而后為君子嗎？古人云“積土成山風(fēng)雨興焉；積水成淵蛟龍生焉?！比缜袑?shí)積土切實(shí)積水而后望風(fēng)雨興蛟龍生么？這樣的場景雖然未發(fā)生但若是一直不對規(guī)律之簡進(jìn)行思考又何以提升規(guī)律使得規(guī)律隨著時(shí)代的變迂歷史的涌進(jìn)而一同進(jìn)化呢？在寬容序言中房龍筆,下的無知山谷便是此后果的最好寫照。最終對于規(guī)律的.圣守與不解會演化為對新規(guī)律的抵觸與拒絕接食甚至無法發(fā)現(xiàn)概括新規(guī)律