白象似的群山主題分析

1、白象似的群山主題分析摘要：傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)把隱喻看作一種修辭現(xiàn)象和豐富語(yǔ)言形式；而認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)將隱喻視為是一種普遍的思維方式和認(rèn)知模式，它廣泛地運(yùn)用于文學(xué)作品中。白象似的群山作者在主題分析中，發(fā)現(xiàn)空間隱喻模式對(duì)于讀者的認(rèn)知產(chǎn)生了重要影響?？臻g隱喻為文章解讀提供了一種輪廓性的結(jié)構(gòu)，促使讀者頭腦中大量意象的產(chǎn)生。同時(shí)，白相似的群山的空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)，它滲透到主人公的每次心理狀態(tài)變化。隨著故事情節(jié)發(fā)展的進(jìn)程，讀者通過(guò)不同的空間隱喻模式，對(duì)于作者的創(chuàng)作意圖和人物的變化的心理進(jìn)行揣度和分析，并進(jìn)一步理解作者設(shè)置空間形式的隱喻內(nèi)涵意義，也使主題進(jìn)一步深化。關(guān)鍵詞：空間隱喻；認(rèn)知；白象似的群山；主題解讀作者簡(jiǎn)介

2、：馬杰（1991.9-），女，河南省漯河市人，信陽(yáng)師范大學(xué)2015級(jí)碩士研究生在讀，研究方向：英美文學(xué)、比較文學(xué)。中圖分類號(hào)：I106文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1002-2139（2017）-18-0-03引言：作為一種人類的思維方式，隱喻有其重要作用，隱喻思維的普遍性可以通過(guò)具體概念和詞語(yǔ)討論來(lái)體現(xiàn)。人類特有的一種認(rèn)知方式-空間隱喻，它指人們用空間概念來(lái)理解和表達(dá)非空間的具體或抽象概念。空間概念是人類賴以生存的基本概念，人們對(duì)許多非空間概念的理解都依賴于空間概念?？梢园芽臻g隱喻應(yīng)用于解讀文學(xué)作品由空間意義向非空間意義拓展。在傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)中，隱喻只看作一種修辭現(xiàn)象，是發(fā)聲者或作者為了營(yíng)造特殊的語(yǔ)言

3、效果而使用的一種修辭手法，主要用在文學(xué)作品中。從1980年George Lakoff&Mark Johnson發(fā)表了我們賴以生存的隱喻（Metaphors We Live By）一書以來(lái)，創(chuàng)造了一條新的從途徑，認(rèn)知視角來(lái)研究隱喻。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)是在日常語(yǔ)言中隱喻種無(wú)處不在，準(zhǔn)確地說(shuō)是一種通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，以及我們?cè)谶M(jìn)行的思考和認(rèn)知中離不開的思維模式。文章是在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)這一新的視視域下，對(duì)Ernest Hemingway的白相似的群山中隱喻的主題解讀。作者通過(guò)這種方法的特殊性，來(lái)探索空間隱喻對(duì)文學(xué)作品主題解讀的強(qiáng)大的闡釋作用。為文學(xué)作品的解讀提供新的視角。1、空間隱喻模式的概念在文學(xué)

4、作品中，作者運(yùn)用空間隱喻進(jìn)行思維和表達(dá)思想，也是讀者化的一種系統(tǒng)的認(rèn)知方式，作者把那些無(wú)形的、復(fù)雜的、難以定義的思想或概念通過(guò)人們熟悉的、有形的、具體的概念進(jìn)行闡釋，不同概念之間的跨域映射便油然而生。運(yùn)用隱喻認(rèn)知機(jī)制的方法來(lái)分析理解文學(xué)作品也是一種新的認(rèn)知。空間概念是大多數(shù)意象圖式的源體，“意象圖式”這個(gè)概念是Lakoff在認(rèn)知層面上提出的，它是在對(duì)事物之間基本關(guān)系的認(rèn)知基礎(chǔ)上所構(gòu)成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是人類經(jīng)驗(yàn)和理解中一種聯(lián)系抽象關(guān)系和具體意象的組織結(jié)構(gòu)。意象圖式的形成有其生理和物質(zhì)的基礎(chǔ)，是隱喻的某種程度的拓展。生活中人們用具體的形象來(lái)投射抽象的概念，意象圖式便在人的大腦中形成。人類最早熟知的有形

5、而具體的概念是空間概念，在前人的基礎(chǔ)上，人們開始將諸如時(shí)間、動(dòng)作、數(shù)量、身體狀況、心理活動(dòng)、社會(huì)地位和價(jià)值觀念等抽象概念投射到具體的空間方位概念上，大量的空間隱喻便由此而生。2、空間隱喻對(duì)白象似的群山的主題的解讀（1）白象似的群山是Ernest Hemingway較為經(jīng)典的短篇小說(shuō)，小說(shuō)的輪廓完全是由男人和女人兩個(gè)的聲音組成，故事情節(jié)的發(fā)展也是由兩人的對(duì)話來(lái)推動(dòng)，對(duì)話的主要內(nèi)容是圍繞著女主人公是否要去墮胎展開的，焦慮煩躁的男人，有些不耐煩，讓女孩去墮胎的決心已定，但卻是要讓女孩心甘情愿地去完成此事，而不是迫于他的一再地逼迫和“勸說(shuō)”，他不想也不愿意承擔(dān)任何責(zé)任，卻希望事情都順心如意，都能按自己

6、的意愿方向發(fā)展。相反女孩想要留住這個(gè)見(jiàn)證他們愛(ài)的結(jié)晶，也為驗(yàn)證證他曾經(jīng)的山盟海誓，女孩希望男人能對(duì)自己肚子里的孩子負(fù)責(zé)任，但她敏感地察覺(jué)到男人的不耐煩和焦躁。在她小心小心翼翼，如履薄冰地試探之中，終于對(duì)男人的態(tài)度徹底絕望。該小說(shuō)精煉的語(yǔ)言，巧妙設(shè)計(jì)的情節(jié)，揭示了意義深刻的主旨。本篇小說(shuō)巧妙的布局我們可以通過(guò)空間隱喻來(lái)進(jìn)一步解讀，發(fā)掘更為小說(shuō)的人物設(shè)定，如果沒(méi)有特殊的意義或者更深層的內(nèi)涵，文學(xué)作品中很少用國(guó)籍來(lái)作為人物的別稱。作者用“這個(gè)美國(guó)人”指故事中的男人是有深刻意義的。它強(qiáng)調(diào)了男主人公的國(guó)籍是美國(guó)人，而他僅僅只是上世紀(jì)20年代美國(guó)蕓蕓眾生中的一個(gè)典范，他們過(guò)著漂流放蕩的生活，一味享樂(lè)，縱欲

7、要女人，但絕不負(fù)責(zé)。我們可以從他的身上窺視到第一次世界大戰(zhàn)以后美國(guó)青年的精神面貌特征。他們困惑，缺失信仰，幾乎沒(méi)有責(zé)任感，也沒(méi)有人生的奮斗目標(biāo)，他們是美國(guó)“迷惘的一代”。（2）通過(guò)分析人物急速變化的心理狀態(tài)，對(duì)其主題意義闡釋和解讀也更近清晰。讀者可以借助空間隱喻模式，來(lái)領(lǐng)略文學(xué)作品的巨大的藝術(shù)魅力。小說(shuō)故事發(fā)生的背景是一對(duì)年輕的戀人在去西班牙馬德里車站等火車的途中，女孩發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，倆人便在就近的小酒館歇腳乘涼，作者對(duì)空間的描寫，顯示出了一個(gè)由兩個(gè)不同的空間組成的完整的畫面。這兩個(gè)不同的空間就是兩條鐵路線和房屋里的小酒館。小說(shuō)中的“鐵路”我們可以用空間隱喻的“容器模式”進(jìn)行分析。一個(gè)隱喻包含

8、兩個(gè)部分：一個(gè)始源域和一個(gè)目標(biāo)域，隱喻的力量就在于將始源域的圖式結(jié)構(gòu)映射到目標(biāo)域之上。兩條鐵路線是始源域，目標(biāo)域是火車的目的地。我們依據(jù)經(jīng)驗(yàn)了解，面臨兩條鐵路時(shí)，不管是平行的還是交叉的，重要的是做出選擇，選對(duì)方向，才能順利到達(dá)目的地。視角再轉(zhuǎn)另一空間房屋?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”，同鐵路線相比而言，房屋（酒館）似乎是現(xiàn)代社會(huì)文明的小小縮影，人們借喝酒來(lái)消遣漫長(zhǎng)的等待。車站是小說(shuō)情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，車站某種程度上象征著別離，它似乎意味著度過(guò)過(guò)去，邁向未來(lái)，從而改換生活的導(dǎo)向，云游四海等。在文章中，它也意味著兩位戀人的分歧、沖突、紛爭(zhēng)。正像兩條永遠(yuǎn)不能相交的鐵軌一樣，他們內(nèi)心的和外在的矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法調(diào)

9、節(jié)。在整篇的兩人談話中，女孩三次抬頭看山，看連綿起伏的群山，而且還一再向男人提起白象似的群山，而男人對(duì)白象似的群山卻絲毫沒(méi)有任何的感覺(jué)，他們兩人的內(nèi)心交流是有隔閡，是不暢通的。兩人之間的對(duì)話交流也根本不在一個(gè)頻道，雙方都言不由衷，也都各懷心事。（3）對(duì)于男人的語(yǔ)言壓迫而言，女主人公的內(nèi)心處于沉默、多重、混亂的秘密之中。文章結(jié)尾處，女孩幾乎已經(jīng)快被逼到了絕望的邊緣，男人帶有威脅性的話語(yǔ)和威逼利誘的神情足以讓女孩最后一道心理防線徹底崩盤，男人口中的強(qiáng)悍與固執(zhí)逼得她只好用女人最后的武器來(lái)反抗和據(jù)理力爭(zhēng)，她說(shuō)“你再說(shuō)我可要尖聲叫了”。說(shuō)出這句話的同時(shí)她已經(jīng)在尖叫了，已經(jīng)歇斯底里了。結(jié)尾處男人問(wèn)她“你覺(jué)

10、得好些了嗎？”女主人公說(shuō)“我覺(jué)得好極了，我又沒(méi)有什么毛病啰，我覺(jué)得好極了?！彼凉M臉的尷尬，困窘，身處困境卻仍然沖著男人微微一笑，兩人的結(jié)局在此刻也已是定數(shù)，貌合神離才是他兩個(gè)人真正的相處狀態(tài)，以后他們各自的命運(yùn)，這也將會(huì)像火車的兩道平行的鐵軌一樣永遠(yuǎn)再不會(huì)出現(xiàn)交集。這正好照應(yīng)小說(shuō)開頭的兩條隱喻的“鐵路”。這時(shí)白象似的群山也隱喻著與文明社會(huì)相對(duì)應(yīng)的相對(duì)自由的自然界，凸顯出女孩一種想躲避與逃離的情緒。（4）白象似的群山蘊(yùn)含著有著豐富的隱喻空間，小說(shuō)描寫白象似的群山是具體，能夠用肉眼觀察到的，它是始源域，作者也以用它來(lái)隱喻抽象的無(wú)形的不具體的目標(biāo)域自然界。另外，在白象似的群山這一空間隱喻中，讀者可以

11、通過(guò)女主人公看到的充滿生機(jī)的大自然，兩岸的農(nóng)田和樹木，連綿起伏的山巒，一片云掠過(guò)的糧田以及透過(guò)樹木看到的大河等，這些外在的，可見(jiàn)的事物都具有高度的隱喻色彩，它們映射了生命、活力、希望和自由。讀者通這些隱喻映射看到了女主人公對(duì)熱愛(ài)生命、享受生活的追求，和對(duì)未來(lái)自由生活的一種強(qiáng)烈的渴望?！胺课荨焙汀鞍紫嗨频娜荷健眱蓚€(gè)空間場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換和連接呈現(xiàn)出了不同的隱喻空間。通過(guò)“白象似的群山”，女主人公觀望到的是外面美好的事物，并吸引她出去擁抱新的生活，因此“白象似的群山”具有“希望、渴望甚至是欲望”的隱喻色彩。小說(shuō)中“中轉(zhuǎn)站”是通往外面世界的突破口，所以“中轉(zhuǎn)站”是一個(gè)出入口，它象征著人的兩種狀態(tài)，兩個(gè)世界，

12、已知和未知以及光明和黑暗，富有和貧窮之間的出入口。它開向一個(gè)神秘莫測(cè)的世界。但是，“中轉(zhuǎn)站”是一個(gè)具有動(dòng)態(tài)和心理的意義的隱喻；因?yàn)?，它不僅僅表示出入口本身，而且還請(qǐng)你走過(guò)它。把你帶到另一個(gè)未知世界和另一個(gè)新的天地，對(duì)于女主人公吉格而言，小說(shuō)中“火車”便是她通往自由之路，和新生活的突破口。這條自由之路的必經(jīng)階段卻從來(lái)不能忽視“房屋”的存在，并且要跨過(guò)它。小說(shuō)中“門簾”通過(guò)運(yùn)用空間隱喻的“內(nèi)外模式”，通過(guò)隱喻的解讀同樣具有深刻的內(nèi)涵意義?！胺课荨钡囊庀髨D式結(jié)構(gòu)被投射到目標(biāo)域社會(huì)等級(jí)上?！伴T簾”則映射當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)占主導(dǎo)地位的男人，在圖示的較低處映射女性的從屬男性的社會(huì)地位。斯彭德曾指出“當(dāng)女人說(shuō)話時(shí)

13、，男人制止它們；他們無(wú)視女人參與對(duì)談話的貢獻(xiàn)，壓制她們的聲音，或是只允許她們以男人可以接受的形式來(lái)講話”。男人在對(duì)女主人公的話語(yǔ)權(quán)極力壓制和對(duì)性別歧視的間接壓迫在小說(shuō)的開頭也顯而易見(jiàn)，男人單方面的認(rèn)為只要獲得了發(fā)言權(quán)在某種程度上就是獲得了某種權(quán)力，做出裁決的權(quán)利。在故事情節(jié)的開端，男人通過(guò)不做任何回應(yīng)和語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換將女人的話語(yǔ)權(quán)利邊緣化，甚至默化，而他自己則自覺(jué)地主動(dòng)積極建構(gòu)話語(yǔ)權(quán)力，并把女孩的話語(yǔ)權(quán)牢牢地套在自己的鼓掌之中，相比而言，女主則受于不能言說(shuō)的困境，轉(zhuǎn)而自覺(jué)接受傳統(tǒng)話語(yǔ)模式中女性的角色和地位，雖然她也和男人有爭(zhēng)議也在抗?fàn)帲跔?zhēng)取一丁點(diǎn)的希望，但最后還是認(rèn)同男性在彼此關(guān)系中決策者和智者的

14、地位，由此男性居于主導(dǎo)地位的話語(yǔ)模式得以建構(gòu)。這樣就形成了一個(gè)空間隱喻圖示，如下圖：隱喻作為人類思維方式-空間隱喻圖式的重要性也普遍被關(guān)注，隱喻思維的普遍性通過(guò)具體概念和詞語(yǔ)討論來(lái)體現(xiàn)。在白象似的群山中空間隱喻是人類特有的一種認(rèn)知方式。人類也離不開基本的空間概念，人類對(duì)許多非空間概念的理解大都依賴于空間概念。在文學(xué)作品的闡釋中，空間隱喻的應(yīng)用也擁有其一席之地?？臻g隱喻方法的運(yùn)用，充分體現(xiàn)了小說(shuō)情節(jié)的緊湊型和連貫性，主人公的心理進(jìn)行了形象生動(dòng)的刻畫更栩栩如生。對(duì)白象似的群山主題闡釋過(guò)程中，使讀者的認(rèn)知發(fā)揮重要的作用的空間隱喻模式，它作為一種意象圖式的隱喻，使小說(shuō)的輪廓性的結(jié)構(gòu)一目了然，促使讀者在

15、頭腦中形成豐富的意象。3、結(jié)語(yǔ)小說(shuō)主題在文學(xué)作品中永遠(yuǎn)占據(jù)重要地位。而由于主題的抽象性往往讓人難以表達(dá)。作者借助空間隱喻使抽象的主題概念具體化、生動(dòng)化。隱喻作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象，它來(lái)源于人類對(duì)世界的認(rèn)知體驗(yàn)，同時(shí)也是人類的一種重要的認(rèn)知思維方式?？臻g隱喻為文學(xué)作品的解讀提供了新的視角，使文本的突顯的情感內(nèi)涵也更加深刻豐富，同時(shí)幫助讀者理解作者的創(chuàng)作意圖和對(duì)主題的進(jìn)一步解讀。參考文獻(xiàn)：1Alice Deignan.MetaphorM.香港：商務(wù)印書館，2001.2Lakoff，G&M.Johnson.Metaphors We Live ByM.Chicago：The University of Chicago Press，1980.3陳家旭.英漢隱喻認(rèn)知對(duì)比研究J.上海：學(xué)林出版社，2