用最傳統(tǒng)的方法教古詩文

1、用最傳統(tǒng)的方法教古詩文用方塊字連綴而成的中國古詩文，洋溢著一種獨(dú)具魅力的靈性風(fēng)韻；是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，是最具中國特色的、最純凈的中國文化。小學(xué)教育應(yīng)充分利用這一寶貴資源，讓學(xué)生受到祖國文化的熏陶，對祖國文化產(chǎn)生興趣，從而達(dá)到熱愛祖國文化進(jìn)而熱愛祖國的目的，眾多的古詩文教學(xué)課多為以下模式：介紹背景，了解詩人自主學(xué)習(xí)，理解詩意發(fā)揮想象，熟讀成誦。我相信很多老師同我一樣，認(rèn)為這樣的模式過于公式化，認(rèn)為普通的古詩文教學(xué)模式因無甚創(chuàng)新而總被我們自己謫貶成“知識的灌輸”“被動的聽記”，古詩文的感覺美、意象美、語言美都被折磨得成柳絮飛花。優(yōu)秀古詩文從何而來，是古人的直抒胸臆，是古人于某一特定環(huán)境

2、下的表情達(dá)意。所以，介紹背景并了解詩人有錯嗎？當(dāng)然沒有。一首古詩文學(xué)完卻不解其意，我想即使老師們不將此作為教學(xué)目標(biāo)，中段甚至高段的學(xué)生也會不依不饒吧？將詩文中的一個個事物變成具體的圖像幫助學(xué)生理解，背誦古詩文，學(xué)生才會覺得我學(xué)會了一首古詩文。這樣的教學(xué)不應(yīng)該嗎？依我淺薄的認(rèn)識，傳統(tǒng)教學(xué)模式?jīng)]有問題，關(guān)鍵在于我們執(zhí)教者具體執(zhí)教時如何能夠“獨(dú)具匠心”。一、誦讀，最有效的教學(xué)方法任何一篇文章，古詩文也好，現(xiàn)代美文也罷，讓小學(xué)生感悟的最好方法當(dāng)然是誦讀。古詩文語言精練，講究平仄，嚴(yán)于用韻，含蓄優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)。對仗和押韻讓我們讀起來朗朗上口，所以要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，把古詩的韻律、節(jié)奏用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)表現(xiàn)

3、出來，使學(xué)生與詩人在感情上產(chǎn)生共鳴，體會古詩的語言美。 如所見這首古詩，僅四句話便勾畫出放牛娃的聲、情、神、態(tài)。誦讀第一句“牧童騎黃?！睉?yīng)平起敘述；第二句“歌聲振林樾”高亢贊美，突出“振”字；第三句“意欲捕鳴蟬”用敘述的口吻；第四句中的“忽然”應(yīng)重、快，讀后稍停，表現(xiàn)牧童機(jī)敏、隨機(jī)應(yīng)變；“閉口立”三字輕、慢，一字一拍，再現(xiàn)牧童悄聲屏氣，伺機(jī)觀察和躡手躡腳捉鳴蟬的神情。這首古詩學(xué)生能夠很好地誦讀，一定已經(jīng)理解其大意了。如果能夠輕輕地、似悄聲地讀出“忽然閉口立”，學(xué)生豈能不理解詩中同齡兒童的調(diào)皮？對于低年級學(xué)生而言，通過用簡單的方法完成理解，何樂而不為呢？二、串聯(lián)意象，最有吸引力的教學(xué)方法詩人的種

4、種情思是否也融合在詩文的種種意象中？所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。詩歌都是由一些意象組合而成的。詩人在創(chuàng)作時都會對意象進(jìn)行選擇然后將它們用適當(dāng)?shù)脑~匯串聯(lián)在一起，從而形成特定的整體意境。師生再造想象，教師引領(lǐng)學(xué)生通過大腦的加工，將古詩文的文字符號轉(zhuǎn)換為具體的場景和畫面，并用自己的語言加以描述。送元二使安西教學(xué)片斷。師：這首詩中有哪些景物呢？生：渭城、朝雨、輕塵、客舍、柳、陽關(guān)。（生紛紛說出了詩中的景物。）師：除“陽關(guān)”之外，其他的景物都出現(xiàn)在什么時候？你仿佛看到了什么？生：它們都出現(xiàn)在

5、王維送別元二的時候。他們在渭城分別，當(dāng)時是早上，還下起了雨?？蜅Ｅ赃呥€有青青的柳樹，因?yàn)閯傁掠?，柳葉像剛被洗過一樣。課堂上，學(xué)生你一言我一語就道出了詩文上半部分的意思。因?yàn)閷⒃娭械膸讉€景物獨(dú)獨(dú)單列出來，學(xué)生的興趣一下子調(diào)動起來，覺得這首詩經(jīng)老師一點(diǎn)撥竟然如此簡單，學(xué)習(xí)的主動性更強(qiáng)了。這次教學(xué)，僅僅是將詩中的意象串聯(lián)在一起，一幅送別圖便呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。三、穿越時空，最便利的教學(xué)方法古詩詞的遣詞造句非常精準(zhǔn)，但由于時空的限制，學(xué)生對詩文中所描繪的景、情一定理解，這就為“了解古詩大意”這一教學(xué)目標(biāo)的完成增添了難度。只靠機(jī)械的記憶，雖能完成這一教學(xué)目標(biāo)，但欠缺了情感上的交流，古詩文教學(xué)也就失去了意義。

6、讓學(xué)生在課前搜集詩文的詩人、時代背景資料，課上在適當(dāng)?shù)臅r候用適當(dāng)?shù)臅r間交流，詩文不再需要逐句的講解，學(xué)生便可能知道詩人寫這句詩的意思，詩人為何而寫這句詩了。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷教學(xué)片斷。師：孫權(quán)是一個什么人？京口在當(dāng)時有什么特殊的地位？生：天下無敵。詞中說“天下英雄誰敵手？”生：京口是軍事重鎮(zhèn)，孫權(quán)統(tǒng)治的地方。師：為什么寫京口？辛棄疾為何如此欽佩孫權(quán)？師生交流搜集的資料。在這一課，了解三國時期孫權(quán)統(tǒng)治時的國富民安及作者生平對于詞的領(lǐng)悟至關(guān)重要。沒有對歷史知識的補(bǔ)充，學(xué)生很難理解詞意，更不懂作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收拾舊山河，為國效力的壯烈情懷，飽含著濃濃的愛國思想。以上幾點(diǎn)只是說明誦讀、想象、了解作者及時代背景在古詩文教學(xué)中確實(shí)能為學(xué)生撐起一片詩意的天空。更何況，誦讀不僅只是強(qiáng)調(diào)示范讀，師生邊交流邊誦讀，更能讀出詩的韻味。有人擔(dān)心古詩文將逐漸從我們師生的精神生活中逝去，如果真有那一天，不