2015山東高考語文試題及答案

1、絕密 啟用前2015年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（山東卷語文本試卷分第I卷和第II卷兩部分，共8頁(yè)。滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。考試結(jié)束后 ,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng) :1 .答卷前,考生務(wù)必用 0.5 毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、考生號(hào)縣區(qū)和科類填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2 .第I卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫在試卷上無效。3 .第R卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不

2、能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。第I卷（共36分一、（每小題3分,共 15分閱讀小面一段文字,完成13題。浙江云和梯田,雖然不及云南元陽梯田、廣西龍勝梯田那般規(guī)模（洪大/宏大,氣勢(shì)雄偉,但卻玲瓏,陽光.纖巧,別有特色。群山逶迤撲面而來,俯瞰.山中梯田 ,好似面對(duì)著一座寬大的露天體育館。無論冬夏,太陽每天都（沿/攀著濕淋淋 （銀閃閃/亮堂堂、綠油油或金.燦燦.的梯子,從山間的水田里爬出來,正是清明時(shí)節(jié),梯田已開始灌水 ,咕嘟咕嘟的流水聲猶如 。每塊田池的邊緣.都留有缺口 ,一畦注滿,便自動(dòng)流入下一層里。 ,一畦畦平展展,好似神靈于半夜在山上放置的無數(shù)面鏡子。天亮之后 ,

3、整個(gè)山谷成了鏡子創(chuàng)意博 .覽會(huì).形拱形牛角形簸箕形無數(shù)面鏡子順著山坡.-弧形橢圓層層疊疊地鋪展開去。1 .中文加點(diǎn)的詞語, 有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A. 玲瓏群山逶迤B.俯瞰金燦燦C.邊緣層層疊疊D.橢圓博覽會(huì)2 .依次選用文中括號(hào)里的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 宏大沿亮堂堂B.宏大攀銀閃閃C.洪大沿銀閃閃D.洪大攀亮堂堂3 .在文中兩處橫線上依次填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 節(jié)奏均勻的彈撥樂在梯田里蓄滿水B.彈撥樂的均勻節(jié)奏蓄滿水的梯田C.彈撥樂的均勻節(jié)奏在梯田里蓄滿水D.節(jié)奏均勻的彈撥樂蓄滿水的梯田4 .下列各句中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是A. 新聞發(fā)布會(huì)上,他講話僅用了八分鐘,簡(jiǎn)介明了,新聞

4、性、針對(duì)性強(qiáng) ,沒有一句穿靴.戴帽.的空話套話。B.聯(lián)合國(guó)大會(huì)曾經(jīng)兩次召開會(huì)議，討論是否應(yīng)該廢除死刑的問 題 ,但因各方立場(chǎng)南轅北轍 ,討論無果而終。C.本屆展銷會(huì)邀請(qǐng)到了安徽、浙江、上海等地知名企業(yè)，湖筆、宣筆、徽墨、宣紙、歙硯等文房四寶濟(jì)濟(jì)一堂。D.寫一篇小說并不太難，但要想讓自己的作品在擢發(fā)難數(shù)的小說中引起讀者廣泛關(guān)注,就不那么容易了。5 .下列各句中,沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是A. 除了駕駛員要有熟練的駕駛技術(shù)、豐富的駕駛技術(shù)外,汽車本身的狀況,也是保證行車安全的重要條件之一。B.幫助家境不好的孩子上大學(xué)，是我們應(yīng)該做的，況且這孩子各方面都很優(yōu)秀,我們一定要幫助她圓大學(xué)夢(mèng)。C.說到人才

5、培養(yǎng)，人們往往想到要學(xué)好各門課程的基礎(chǔ)理論，而對(duì)與這些理論密切相關(guān)的邏輯思維訓(xùn)練卻常常被忽視。D.這部影片講述了一個(gè)身患重病的工人的女兒自強(qiáng)不息、與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?對(duì)青少年觀眾很有教育意義。二、（每小題3 分,共 9分閱讀下面的文字,完成68題。藝術(shù)實(shí)踐證明,要塑造出具有較高審美價(jià)值的典型人物,就必須深刻揭示人物性格的內(nèi)在矛盾性。如果不能把握和揭示人物靈魂深處的真實(shí)和社會(huì)歷史的真實(shí) ,不能把人物性格的內(nèi)在矛盾性成功地揭示出來,就沒有活生生的真實(shí)的人,就沒有真正深刻的典型。巴金曾經(jīng)指出 : “為了應(yīng)付新的需要,有人注意到了優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),于是在正面人物身上加入一些缺點(diǎn),在動(dòng)搖人物身上加入一些優(yōu)點(diǎn),總

6、之使得每個(gè)人甚至反面人物都帶有人情味 。但是作品里面的那些人仍然沒有血色,不像真人。為什么呢?我想有一個(gè)原因是,除了優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)以外,活人的身上還有別的東西。 ”人類復(fù)雜的內(nèi)心圖景,不是用幾筆鮮明的色彩可以描畫清楚的 ,不是 “優(yōu)點(diǎn) ”“缺點(diǎn) ”這種具有確定范圍的概念性語言可以概括的。事實(shí)上,人的性格世界有很大的模糊性特征,了解人物形象的模糊性,對(duì)作家塑造人物性格,將產(chǎn)生積極的影響。性格元素模糊性主要包括兩層意思。一是構(gòu)成性格整體的各種性格元素之間往往是不同向的,甚至是彼此矛盾對(duì)立的 :一部分性格元素表現(xiàn)為肯定性方向,表現(xiàn)為善,表現(xiàn)為美,表現(xiàn)為真,表現(xiàn)為圣潔;另一部分性格元素表現(xiàn)為否定性方向,表

7、現(xiàn)為惡,表現(xiàn)為丑,表現(xiàn)為偽 ,表現(xiàn)為鄙俗。這種雙向性,使一個(gè)人的性格表象變得紛紜復(fù)雜,使一個(gè)人有時(shí)像他自己有時(shí)又不像他自己;有時(shí)忠于他自己,有時(shí)又背叛他自己。這就是說,構(gòu)成性格整體的各種元素往往不能按照同一確定的方向運(yùn)動(dòng) ,而正是這種非同向發(fā)展的各種性格因索 ,才形成人物性格的模糊性。例如構(gòu)成阿Q 性格的元素是非常復(fù)雜的 , 而這些雜多的性格元素,又表現(xiàn)為雙向性:質(zhì)樸愚昧又狡黠圓滑,率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道,自尊自大又自輕自踐，爭(zhēng)強(qiáng)好勝又忍辱屈從 這些元素在自身運(yùn)動(dòng)的過程中?；ハ嗯鲎?，互 相交叉,形成復(fù)雜的性格表象。性格元素模糊性的另一層意思 ,則是每一個(gè)性格元素內(nèi)部都帶有二重性,肯定中包含著否定,

8、否定中也包含著肯定。因此,性格元素自身的性質(zhì)不可能完全確定。它在不同的情境中總是顯示出不同的內(nèi)容和形式,不斷變化。例如, 當(dāng)一個(gè)人在追求真理時(shí) , “倔強(qiáng)” 的性格元素就表現(xiàn)為肯定性質(zhì)的“韌性 ”, 而當(dāng)真理不復(fù)存在時(shí)還要硬去碰撞 , “倔強(qiáng)” 元素就轉(zhuǎn)化為否定性質(zhì)的“固執(zhí) ” 。一個(gè)人的勇敢,在某種情況下可表現(xiàn)為見義勇為的善,在某種情況下則又可能表現(xiàn)為不義亦為的惡。李逵的勇猛有時(shí)表現(xiàn)為非常可愛的戰(zhàn)斗精神 ,有時(shí)則表現(xiàn)為 “排頭砍去 ” 的魯莽。此外,性格元素的本質(zhì)往往不是直接袒露著的,它會(huì)被假象包裹著,從而顯現(xiàn)出表里矛盾、似是而非的情狀,使人們感到難以捉摸。狄德羅曾說: “說人是一種力量與軟

9、弱、光明與盲目、渺小與偉大的復(fù)合物,這并不是責(zé)難人,而是為人下定義。 ” 因此,要寫出鮮活的人物形象,確實(shí)值得寫作者多下一番功夫!（節(jié)選自劉再?gòu)?fù)性格組合論,有刪改6 .下列對(duì)本文主旨的概括,正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)作品中一個(gè)個(gè)活生生的真實(shí)的人物形象，其性格充滿著內(nèi)在的矛盾性,具有較高的審美價(jià)值。B.多向的性格構(gòu)成，雜多的性格元素，相互影響，相互交叉，使人物性格表象紛紜復(fù)雜,不斷變化。C.性格元素模糊性對(duì)塑造人物形象有重要作用，要刻畫鮮明的人物,離不開對(duì)人物性格模糊性的體察D.性格元素之間的非同向和每一個(gè)性格元素內(nèi)部的二重性，是構(gòu)成性格元素模糊性的兩層主要意思。7 .下列理解和分析 ,不符合原文意思

10、的一項(xiàng)是(A. 有人將人物的 “優(yōu)點(diǎn) ”“缺點(diǎn) ”機(jī)械疊加 ,以寫出 “人情味 ”, 但這樣還體現(xiàn)不出人物性格的模糊性。B.人物性格具有模糊性，這要求創(chuàng)作者塑造人物不能從表象入 手 ,以避免人物形象的明確性和概念化。C.一個(gè)人追求真理時(shí)的堅(jiān)定和自以為是的固執(zhí)，顯示了倔強(qiáng)這 一性格元素在不同情境中的不同表現(xiàn)。D.要解讀人物性格元素的本質(zhì)，不能僅僅看他外在的言談舉止， 更要努力深入他的內(nèi)心和靈魂。8 .根據(jù)原文內(nèi)容,下列表述不正確的一項(xiàng)是A. “所有的人,正像我一樣,都是黑白相間的花斑馬 好壞相間 ,好好壞壞, 亦好亦壞。 ”這句話道出了人的性格模糊性特征。B.某作家說自己的寫作經(jīng)歷過把好人當(dāng)壞人

11、寫，把壞人當(dāng)好人寫,把自己當(dāng)罪人寫”三個(gè)階段 ,這體現(xiàn)了他對(duì)人物性格模糊性的重視。C.曹禺在雷雨中塑造的周樸園這一人物，既偽善霸道，又對(duì)侍萍懷有某種真摯的情感,具有很強(qiáng)的性格元素模糊性。D.魯迅在祝福中通過我”的敘述,來展現(xiàn)祥林嫂性格元素的模糊性,而 “我” 自身性格元素的模糊性是缺失的。.三、 (每小越 3分.共 12分閱讀下面的文言文,完成912題。武王問太公曰 : “立將之道奈何?”太公曰 : “凡國(guó)有難 ,君避正殿。召將而詔之曰 : 社稷安危,一在將軍。今某國(guó)不臣,愿將軍帥師應(yīng)之也“將既受命乃令太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞。君入廟門,西面而立;將入廟門,北面而立。君親操鉞持首

12、,授將其柄 ,曰: 從此上至天者,將軍制之。復(fù)操斧持柄,授將其刃,曰: 從此下至淵者,將軍制之。見其虛則進(jìn),見其實(shí)則止。勿以三軍為眾而輕敵,勿以受命為重而必死,勿以身貴而賤人,勿以獨(dú)見而違眾 ,勿以辯說為必然。 “將以受命,拜而報(bào)君曰: 臣聞國(guó)不可從外治,軍不可從中御;二心不可以事君,疑志不可以應(yīng)敵。臣既受命專.釜鉞之威,臣不敢生還,愿君亦能一言之命于臣。軍不許陳,臣不敢將。 君許之 ,乃辭而去。軍中之事,不聞君命,皆由將出, 臨敵決戰(zhàn),無有二心。是故智者為.之謀,勇者為之斗,氣厲青云,疾若馳騖,兵不接刃而敵降服。戰(zhàn)勝于外,功立于內(nèi),吏遷士賞,百姓歡悅 ,將無咎殃。是故風(fēng)雨時(shí)節(jié) ,五谷豐熟,社

13、稷安寧?！蔽渫踉?: “善哉 ! ”武王問太公曰 : “吾欲令三軍之眾 ,攻城爭(zhēng)先登,野戰(zhàn)爭(zhēng)先赴,為之奈何?” 太公曰 : “將有三禮。 ”武王曰 : “敢問其目 .? ”太公曰 : “將,冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋 ,名曰禮將 ;將不身服禮,無以知士卒之.寒暑。出隘塞,犯泥涂,將必先下步,名曰力將;將不身服力 ,無以知士卒之勞苦。軍皆定次 .,將乃就舍。炊者皆熟,將乃.就食。軍不舉火,將亦不舉,名曰止欲將。將不身服止欲 ,無以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽,故三軍之眾,聞鼓聲則喜,聞金聲則怒。高城深池,矢石繁下,士爭(zhēng)先登;白刃始合.,士爭(zhēng)先赴。士非好死而樂傷也,為其將知寒暑饑飽之

14、審,而見勞苦之明也?！? .對(duì)下列句子中的加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(A. 臣既受命于專.斧鉞之威專:獨(dú)掌B.敢問其目.目:條目C.軍皆定次.,將乃就舍次.,次序D. 白刃始合 .合:交鋒10 .下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(A. 見其虛則 .進(jìn)B.是故智者為.之謀置杯焉則.膠且君嘗為.晉君賜矣C.無以知士卒之.寒暑D.炊者皆熟，將乃.就食蚓無爪牙之.利項(xiàng)伯乃.夜馳之沛公軍11 .下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句, 正確的一項(xiàng)是(A. 將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/ 卜吉日/以授斧鉞B.將既受命/乃令太史/卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞C.將既受命/乃

15、令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞D.將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以授斧鉞12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析表述不正確的一項(xiàng)是(A. 君王任命將軍時(shí),應(yīng)該在太廟親執(zhí)象征兵權(quán)的鉞和斧,鄭重地授給將軍,賦予他處理一切軍務(wù)的權(quán)力。B.將軍接受任命后，將再次請(qǐng)求君王給予充分信任，并表明戰(zhàn)勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰(zhàn)斗。C.如果將軍能做到主禮”那么無論攻城時(shí)還是野戰(zhàn)時(shí)，士兵們都會(huì)奮勇爭(zhēng)先,只想沖鋒,不愿后退。D.本文通過君王與太公問答，闡明了君王的立將之道和將軍的領(lǐng)軍之策 ,充分體現(xiàn)了太公高超的軍事智慧。第II卷(共114分4、 (24 分13 .把文言

16、文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分(1 社稷安危,一在將軍。今某國(guó)不臣,愿將軍帥師應(yīng)之也。(5 分(2 士非好死而樂傷也,為其將知寒暑饑飽之審,而見勞苦之明也。 (5 分14 .閱讀下面的宋詞,回答問題。(8分卜算子張?jiān)L(fēng)露濕行云,沙水迷歸艇。臥看明河月滿空,斗掛蒼山頂。萬古只青天,多事悲人境。起舞聞雞酒未醒,潮落秋江冷。注張?jiān)?，宋代愛?guó)詞人(1 請(qǐng)對(duì)上片前兩句中的 “濕”“迷”二字分別作簡(jiǎn)要賞析。 (4 分(2 “起舞聞雞酒未醒,潮落秋江冷”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 (4 分15 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (6 分(1論語記載的孔子言論中 ,用星辰作比喻

17、,形象的表述 “為政以德 ”社會(huì)效果的句子是“ ,?！?2 陶淵明歸去來兮辭描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的兩句“ ,表達(dá)了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。 ”(3 杜甫五律旅夜書懷的頷聯(lián)“ ,描繪的景”,象雄渾闊大,反襯了作者孤苦漂泊的悲愴心情。5、 (12 分16 .閱讀下面一段文字, 以 “志愿服務(wù) ”開頭。概括志愿服務(wù)的作用。要求:要全面;不超過50字。(4分志愿服務(wù)是一項(xiàng)以自愿且不圖物質(zhì)報(bào)酬為參與前提的社會(huì)事業(yè),重在出力而不是出錢 ,致力于彌補(bǔ)政府服務(wù)和市場(chǎng)服務(wù)的不足。這項(xiàng)事業(yè)有上百年的歷史 ,在世界各地廣泛開展 ,是推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展的一個(gè)重要方面。人的內(nèi)心都有向真、向善、向美的一面 ,都期望實(shí)現(xiàn)個(gè)人

18、的美好價(jià)值,志愿服務(wù)是把這種期望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的一種途徑。志愿者在從事服務(wù)的過程中,會(huì)獲得精神上的滿足。17 .用排比的修辭方式,改寫下面直線部分。要求:句式一致 字?jǐn)?shù)相等；與上文語意連貫；不改變?cè)狻?4分長(zhǎng)途跋涉后,我終于在林中尋找到這幽深澄碧的水潭。這潭水,可以將我的容顏映照在它明鏡一般的水面上;我把這潭水當(dāng)作激發(fā)我詩(shī)興的佳釀;這潭水還可以成為我的墨池,供我筆走龍蛇。18 .閱讀下面一段文字,完成后面的題目。 (4 分中國(guó)的茶俗以大眾化為主流,茶館茶客盈門,就完全足以說明這一點(diǎn) ;而文人雅士在飲茶上另有講究。歷來的研究者在飲茶著述中 ,他們?cè)噲D教給人們一種優(yōu)雅的飲茶方式:即茶舍要雅致,茶葉需上

19、品 ,入茶之水最好是甘冽的泉水;主賓身份情趣要相宜,或有詩(shī)文唱和,畫助興 ;或會(huì)心賞鑒;切忌主賓不解茶道和飲茶時(shí)佐以葷食;茶舍布置混亂,茶具粗劣,也是犯忌之事。(1 為了表達(dá)簡(jiǎn)明 ,畫線的詞語有兩處應(yīng)該刪除,序號(hào)分別是_和_。(2 畫線的標(biāo)點(diǎn)有兩處錯(cuò)誤,序號(hào)分別是和。6、 (18分閱讀下面的文字,完成 1922題四堡雕版馮驥才 心里一團(tuán)如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。 在宋代四大雕版印刷基地中 ,福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其他幾個(gè)雕版中心如汴梁、杭州等,總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰,唯有這 “天高皇帝遠(yuǎn) ”的建陽從中古一直走到近代。我喜歡建安注 圖書的民間感。它自始就服務(wù)于平

20、民大眾,也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來，杭州、蘇州，以 及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書，一窩蜂地趨向文人之雅致， 建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑 話、野史，農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜、以及專供孩童啟蒙的讀物， 都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來，這種由民間印坊養(yǎng)育出來的 純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。 然而，建安圖書真正的福氣，是它至今還保存著一個(gè)雕版印刷 之鄉(xiāng) 四堡。 中國(guó)古代雕版基地大都空無一物， 只剩下建安這個(gè) “活 化石 ” 。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎 ? 四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，地遠(yuǎn)天偏，這種地方正是歷史 的藏身

21、之處。但現(xiàn)代化法力無邊，近幾年古鎮(zhèn)熱鬧起來了。不過令我 吃驚的是， 這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒 氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，組成客家人典型的民居 “ 九廳十八井” 。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用 于印書?？墒?，無論陪同我的主人，怎樣指指點(diǎn)點(diǎn)地講述，我也無法生出往日那種奇異又儒雅的景象來。 俏若留意，那又細(xì)又彎高高翹起的檐角，鳥兒一樣輕靈的 木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。 但擠在這老宅子里生活的人們， 對(duì)此早已視而不見。 歷史走得太遠(yuǎn)了， 連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個(gè)世紀(jì)

22、前就全被踩碎了；門窗支離破碎，或者早已不倫不類地更換一新；雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可 以見證這里曾是印務(wù)的，是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它 是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。 生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電 視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時(shí)候，人們會(huì)巴望著逃脫出去，切 盼現(xiàn)代化早日來到，把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的 古國(guó)最后一個(gè) “活化石 ”必然的命運(yùn)么 ? 應(yīng)該說當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。 他們將鄒氏家族的祠堂改造為 一座小型博物館， 展示

23、著從四堡收集來的古版古書， 以及裁紙、 印書、 切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相 關(guān)人物，都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概?？墒钱?dāng)我問 及現(xiàn)存書版的狀況時(shí)， 回答竟使我十分震驚 只有一套完整的書版! 難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡， 貧瘠得連幾套書 版也找不出來? 其實(shí)并非如此。直到今天，無孔不入的古董販子還在閩北和閩 西各地進(jìn)村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮，自然就拿它 們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。 四堡的雕版印刷肇始何時(shí)，仍是一個(gè)迷。但它作為建安版的一 個(gè)產(chǎn)地， 自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。 特別是宋代汴京淪

24、落， 文化中心南移， 印刷業(yè)便在福建西北這一片南國(guó)紙張的產(chǎn)地如魚得水地遍地開花。明清兩代，建安圖書覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時(shí)代?？墒堑搅?19 世紀(jì)，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說，中華文明傳承未斷；但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上，我們卻常常感受到一種失落！ 在龍巖、泉州和廈門，我都刻意去古董店考查建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版，在這些商店里很容易見到。不過一位販 子對(duì)我說： “你出大價(jià)錢也買不到明代的版子了。 ”我相信他的話。受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看 到專家的身影。 四堡現(xiàn)有的書坊不會(huì)堅(jiān)持太久， 殘剩

25、在民間的古版又會(huì)很快滅 絕。照此說來，最終的結(jié)果是，我們這個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)就不再有 “活態(tài)的見證”可言了？ 那么誰救四堡呢？ 注 歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷興業(yè)盛時(shí)，建陽等地的印 坊多沿用建安之名 19 簡(jiǎn)析第 段在文中的作用。（ 4 分） 20 賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果（ 4 分） （ 1）心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。（ 2 分）（ 2）歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影都看不到。（2分） 21 請(qǐng)根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。（ 4 分） 22 文中的五個(gè)問句，意蘊(yùn)豐富，設(shè)置巧妙。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕?認(rèn)識(shí)。（ 6 分）23閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟

26、和聯(lián)想，寫一篇不少于 800 字 的文章。（ 60 分） 鄉(xiāng)間有諺語： “絲瓜藤，肉豆須，分不清。 ”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。 有個(gè)小孩想分辨兩者的不同， 結(jié)果把自家院里絲瓜和肉豆的那 些糾纏錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。 父親看了好笑，就說： “種它們是用來吃的，不是用來分辨的 呀！你只要照顧它們長(zhǎng)大，摘下瓜和豆來吃就好了。 ”要求： 選準(zhǔn)角度，自定立意； 自擬題目； 除詩(shī)歌外，文體不限； 文體特征鮮明。 2015山東高考語文試題答案 （答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)僅供參考） 1. D 2. B 3. D4. A 5. A 6. C 7. B 8. D 9. C 10. A 11. C 12. B 13. 翻譯（ 1）國(guó)家的安危全在將軍身上，現(xiàn)在某國(guó)不遵守臣屬的職分，希望將軍率領(lǐng)軍隊(duì)前去討伐。（ 2）士兵并不是喜歡送死，高興負(fù)傷，而是做將領(lǐng)的能夠了解士卒寒暑饑飽