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1、金庸小說的愛情觀金庸小說的愛情觀外國語學(xué)院 1308班秦瀾裳金庸的愛情故事金庸的愛情故事是撫慰成年人疲是撫慰成年人疲憊靈魂的童話。憊靈魂的童話。愛情觀的定義:愛情觀的定義:愛情觀是一個(gè)人面對愛情應(yīng)有的態(tài)度、觀點(diǎn)和方法論。愛情觀的內(nèi)容主要包括:1.什么是愛情,愛情的本質(zhì),及愛情在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的位置,擇偶標(biāo)準(zhǔn),如何對待失戀等。2.愛情觀是人生觀的反映。愛情觀在不同的歷史時(shí)期,由于受不同的經(jīng)濟(jì)條件,社會(huì)制度,及思想文化狀態(tài)的影響和制約,有著不同的內(nèi)容,并且隨著社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展和變化。從不同類型的愛情看金庸的愛情觀一、理想型一、理想型 以楊過和小龍女、郭靖和黃蓉、丁典和凌霜華、胡一刀夫婦為代

2、表的“理想型”愛情,說明了在金庸看來,真正的愛情是純潔而高尚的,它與財(cái)富、門第、權(quán)勢無關(guān),只是兩情相悅、情投意合、相互理解、互相支持,并且用情專一。楊過與小龍女傾心相愛,勇敢地反抗禮教習(xí)俗;胡一刀夫婦不貪圖寶藏錢財(cái),肝膽相照,同生共死;丁典與凌霜華不畏權(quán)勢,真誠相愛,生死相依二、付出型二、付出型胡逸之對陳圓圓、程靈素對胡斐、儀琳對令狐沖、小昭對張無忌等都是“付出型”。程靈素為了救胡斐的性命,不惜用嘴吸出毒素,犧牲自己的生命;儀琳雖然戀著令狐沖,卻并不強(qiáng)求與之結(jié)合,只是虔誠地祈求菩薩保佑令狐沖一生快樂逍遙;小昭一片芳心全在張無忌身上,她不慕名利權(quán)勢,只要能在張無忌身邊做一個(gè)“丫頭”就心滿意足了這

3、些正體現(xiàn)了:真正的愛情是為對方著想,只求奉獻(xiàn),不求回報(bào)。正如“百勝刀王”胡逸之所說的那樣“你喜歡一個(gè)女子,那是要讓她心里高興,為的是她,不是為你自己”三、癡狂型三、癡狂型 李莫愁對陸展元、李秋水和天山童老對逍遙子、梅芳姑對石清、何紅藥對夏雪宜等是“癡狂型”愛情。這些女性原本溫柔美麗,因?yàn)榈貌坏较胍膼矍椋蛘弑恍纳先藪仐?,以致心理變態(tài),亂施報(bào)復(fù),成為可怕的瘋魔。這些形象暗喻著作者對愛情的深刻的理解:愛情也可以是毒素,扭曲人性,貽害他人,如果對愛情沒有足夠的理智,可能會(huì)喪失自我。四、盲目型四、盲目型 馬春花被父親許配給了師兄徐錚以后,卻愛上了皇族貴人??蛋?,不僅為他生育了兩個(gè)孩子,還犧牲了自己的

4、生命,可是臨死之際,她的要求竟然是再見一見害死他的“心上人”。岳靈珊與林平之相愛結(jié)婚,一心希望夫婦相攜,不料林平之心胸狹隘、陰險(xiǎn)殘忍,為了報(bào)復(fù)岳不群,親手殺死了自己的妻子,而岳靈珊毫無怨懟之情,臨死前還囑托令狐沖好好照顧林平之。這些凄慘的愛情故事看起來難以置信,實(shí)際上卻揭示了愛情的真實(shí)本質(zhì):愛情是盲目的,是非理性的,是說不清、道不明的。五、現(xiàn)實(shí)型五、現(xiàn)實(shí)型 在倚天屠龍記中,金庸打破了俠義沖云天的男主形象塑造,展現(xiàn)在我們眼前更多的是一個(gè)普通人的立體性格。張無忌的愛情始終拖泥帶水,對于周芷若、趙敏、殷離、小昭這四個(gè)姑娘,似乎他對趙敏愛得最深,最后對周芷若也這般說了,但在他內(nèi)心深處,到底愛哪一位姑娘

5、更加多一些,恐怕他自己也不知道。”在這四個(gè)女子中,他無從選擇,只能見一個(gè)愛一個(gè),愛一個(gè)傷一個(gè),不到最后關(guān)頭,他也無法給出自己完整而唯一的愛。最終,他放棄了江湖河山,把幸福給了趙敏,把牽掛給了小昭,把漂泊給了蛛兒,把遺憾給了芷若 不比射雕英雄傳里郭靖與黃蓉細(xì)水長流的愛,也不比神雕俠侶里楊過與小龍女轟轟烈烈的愛,倚天屠龍記中張無忌與趙敏的愛是喜笑冤家的愛,也更與當(dāng)下社會(huì)的愛相類似。在這里,男女主人公都拋去了外在形象的光輝,積極的追尋屬于自己的幸福,一個(gè)人在結(jié)婚前可以遇到多個(gè)情侶,但一個(gè)人卻只有一個(gè)妻子,因此即使在小說中的男權(quán)社會(huì)大背景下,張無忌卻沒有如其他人選擇擁有所有佳人,而是擇其中之一,與她邁入婚姻。1、愛情在金庸先生眼里應(yīng)該純潔專一的2、真正的愛情是為對方著想,只求

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