子路曾皙冉有公西華侍坐 課件

1、論語(yǔ)孔子像孔子像如果人類要在如果人類要在2121世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百多年，去吸取孔子的智慧回頭兩千五百多年，去吸取孔子的智慧。1998年年1月全世界月全世界諾貝爾獲得者諾貝爾獲得者集會(huì)集會(huì)巴黎巴黎時(shí)的宣言時(shí)的宣言你們知道孔子的哪些教育思想？你們知道孔子的哪些教育思想？ 有教無(wú)類、因材施教、循循善誘、溫有教無(wú)類、因材施教、循循善誘、溫故知新、知之為知之，不知為不知、故知新、知之為知之，不知為不知、學(xué)而不厭、誨人不倦、三人行必有我學(xué)而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝傻?。師焉等?孔子，名孔子，名 ，字，字 ， 家學(xué)家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是派創(chuàng)始人，思想核心是 ，

2、政治上主，政治上主張張 ，鼓勵(lì)人們，鼓勵(lì)人們 ，即即“出來(lái)做事出來(lái)做事”。 丘丘仲尼仲尼儒儒仁仁禮治禮治入仕入仕刪詩(shī)書刪詩(shī)書, ,定禮樂(lè)定禮樂(lè), ,創(chuàng)儒學(xué)創(chuàng)儒學(xué), ,傳經(jīng)藝傳經(jīng)藝, ,師表萬(wàn)世師表萬(wàn)世贊周禮贊周禮, ,寫春秋寫春秋, ,立杏壇立杏壇, ,育才德育才德, ,桃李三千桃李三千孔子孔子（公元前（公元前551前前479）我國(guó)古代著名的我國(guó)古代著名的思想家思想家、哲學(xué)家哲學(xué)家、教育家教育家。公認(rèn)為。公認(rèn)為世界文化名人之一世界文化名人之一。 政治思想的核政治思想的核心是心是“仁仁”，提倡，提倡“仁者愛(ài)人仁者愛(ài)人”，“忠恕忠恕”之道；之道； 強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)“克已復(fù)克已復(fù)禮禮”;“非禮勿視，非禮勿視

3、，非禮勿聽(tīng)，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。非禮勿動(dòng)?！?主張維護(hù)等級(jí)制度主張維護(hù)等級(jí)制度的正名思想：的正名思想： 主張主張“君君，臣臣，君君，臣臣，父父，子子父父，子子”這種這種奴隸制的等級(jí)制度奴隸制的等級(jí)制度; 反對(duì)苛政和武力反對(duì)苛政和武力征伐征伐,即反對(duì)法治即反對(duì)法治,主主張張禮治禮治,并提出并提出“不不患寡而患不均患寡而患不均,不患不患貧而患不安貧而患不安”的觀的觀點(diǎn)點(diǎn); 在經(jīng)濟(jì)方面在經(jīng)濟(jì)方面,反反對(duì)封建的田賦制度對(duì)封建的田賦制度而極力維護(hù)西周以而極力維護(hù)西周以來(lái)的田賦制度來(lái)的田賦制度; 在哲學(xué)上在哲學(xué)上,主張?zhí)烀^主張?zhí)烀^.在他看來(lái)在他看來(lái),“,“天天”是宇宙萬(wàn)物無(wú)言是宇宙

4、萬(wàn)物無(wú)言的主宰者的主宰者. .認(rèn)為自認(rèn)為自己就是秉承天命己就是秉承天命而說(shuō)話做事的而說(shuō)話做事的. .在品德方面，主在品德方面，主張張“寬、恥、信、寬、恥、信、敏、惠、溫、良、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓恭、儉、讓”等；等；晚年開(kāi)創(chuàng)私學(xué)，整理晚年開(kāi)創(chuàng)私學(xué)，整理“六經(jīng)六經(jīng)”：詩(shī)詩(shī)、書書、禮禮、易易、樂(lè)樂(lè)、春秋春秋。論語(yǔ)論語(yǔ)是一部體散文集，是孔子是一部體散文集，是孔子的和所輯錄的孔子及的和所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。其弟子的言行錄。論語(yǔ)論語(yǔ)包括包括學(xué)而學(xué)而為政為政八佾八佾里仁里仁等共篇，等共篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡(jiǎn)意豐，每篇又分若干章，不相連屬；言簡(jiǎn)意豐，精警誡人。宋儒把精警誡人。宋儒把論

5、語(yǔ)論語(yǔ)和和合稱為合稱為“四書四書”。 語(yǔ)錄語(yǔ)錄 門人門人 再傳弟子再傳弟子 20 20 大學(xué)大學(xué) 中庸中庸 孟子孟子 五經(jīng)：五經(jīng)：詩(shī)詩(shī)書書禮禮易易 春秋春秋論語(yǔ)論語(yǔ) 論語(yǔ)記錄孔子的言論大致有四種體式: 格言體 答問(wèn)體 對(duì)話體 議事體 “半部論語(yǔ)治天下” 對(duì)話體重點(diǎn)字詞讀音重點(diǎn)字詞讀音論論語(yǔ)語(yǔ)饑饑饉饉曾曾皙皙哂哂鏗鏗爾爾小小相相攝攝乎乎比比及及冠冠者者喟喟俟俟撰撰毋毋冉冉莫莫春春舞舞雩雩沂沂lnjnx shnykngxingy gunku szhunsh bwrnm子路、子路、冉有、冉有、曾皙、曾皙、公西華公西華 侍坐侍坐（由）（由） （點(diǎn)）（點(diǎn)）（求）（求） （赤）（赤）陪長(zhǎng)者閑坐陪長(zhǎng)者閑坐古

6、人有姓、名、字以及號(hào)。古人有姓、名、字以及號(hào)。長(zhǎng)輩長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說(shuō)話對(duì)晚輩說(shuō)話說(shuō)話人尊敬對(duì)方或自謙說(shuō)話人尊敬對(duì)方或自謙稱名稱名課全文圍繞什么展開(kāi)？事情課全文圍繞什么展開(kāi)？事情的發(fā)展可分為幾個(gè)階段？的發(fā)展可分為幾個(gè)階段？問(wèn)問(wèn)“志志”言言“志志”評(píng)評(píng)“志志”（仲由）（點(diǎn)）（求）（赤）四位弟子四位弟子“志向志向”怎樣？怎樣？試從說(shuō)話方式中體會(huì)其性格。試從說(shuō)話方式中體會(huì)其性格。治理一個(gè)受大國(guó)侵略而且遭受饑荒的千乘之國(guó)，治理一個(gè)受大國(guó)侵略而且遭受饑荒的千乘之國(guó)，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。子路子路 有抱負(fù)，才能卓絕，自信有抱負(fù)，才能卓絕，自信 志志：性格性格：

7、v側(cè)重強(qiáng)國(guó)側(cè)重強(qiáng)國(guó)魯莽、輕率、不謙讓魯莽、輕率、不謙讓冉有冉有: :治理治理“方六七十，如五六十方六七十，如五六十”的小國(guó)，的小國(guó)，“可可使足民使足民”，不過(guò)，不過(guò)“如如其禮樂(lè)，以其禮樂(lè)，以俟俟君子君子”。側(cè)重富民側(cè)重富民 性格：有抱負(fù)，謙虛謹(jǐn)慎，說(shuō)話有分寸性格：有抱負(fù)，謙虛謹(jǐn)慎，說(shuō)話有分寸公西華公西華: :在在“宗廟之事宗廟之事, ,如會(huì)同如會(huì)同”時(shí)時(shí),“,“愿為小相愿為小相”. .重視禮治重視禮治, ,具有嫻熟禮儀具有嫻熟禮儀, ,善于應(yīng)對(duì)善于應(yīng)對(duì), ,善于辭令善于辭令的專長(zhǎng)的專長(zhǎng)側(cè)重側(cè)重以禮治邦以禮治邦 性格：謙虛有禮，嫻于辭令性格：謙虛有禮，嫻于辭令 子路子路: :側(cè)重強(qiáng)國(guó)冉有冉有:

8、:側(cè)重富民公西華公西華: :側(cè)重以禮治邦志向志向雖各有側(cè)重，雖各有側(cè)重，但都愿意但都愿意在仕途上在仕途上創(chuàng)一番事業(yè)創(chuàng)一番事業(yè)。都是。都是參加政治參加政治。三人的志向各有側(cè)重，但他們共性是？三人的志向各有側(cè)重，但他們共性是？點(diǎn)，爾如何？點(diǎn)，爾如何？各展抱負(fù)各展抱負(fù) 春游圖春游圖暮春時(shí)節(jié)，脫下冬暮春時(shí)節(jié)，脫下冬衣，穿上春衣，和五六衣，穿上春衣，和五六個(gè)個(gè)2020歲的成年人，帶著歲的成年人，帶著六、七個(gè)少年，在沂水六、七個(gè)少年，在沂水邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌回吹吹風(fēng)，一路唱著歌回來(lái)。來(lái)。不像其他三人汲汲于仕途不像其他三人汲汲于仕途, ,只想在禮樂(lè)教化只想在禮樂(lè)教化上

9、發(fā)揮點(diǎn)作用上發(fā)揮點(diǎn)作用, , 認(rèn)為在亂世中不能推行正道認(rèn)為在亂世中不能推行正道, ,因此要潔身自好因此要潔身自好. .性格：瀟灑高雅，淡泊功名性格：瀟灑高雅，淡泊功名（仲由）（點(diǎn)）（求）（赤）哂與贊惜孔子是一個(gè)既熱情而又孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。態(tài)度謙和、嚴(yán)格的老師。態(tài)度謙和、親切，批評(píng)含蓄，耐心親切，批評(píng)含蓄，耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。孔子是一個(gè)怎孔子是一個(gè)怎樣的老師？樣的老師？1、如或知爾，則何以哉？2、如其禮樂(lè)，以俟君子。3、宗廟之事，如會(huì)同。4、方六七十，如五六十。（一）一詞多義如果如果至于至于或者或者或者或者知識(shí)歸納知識(shí)歸納（1）（2）1 1、不以規(guī)矩，不能成

10、、不以規(guī)矩，不能成方方圓圓2 2、方方六七十，如五六十六七十，如五六十3 3、可使有勇，且知、可使有勇，且知方方也也4 4、方方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后欲行，轉(zhuǎn)視積薪后方形方形縱橫，方圓縱橫，方圓正道，是非標(biāo)準(zhǔn)正道，是非標(biāo)準(zhǔn)（禮儀）。（禮儀）。正、才正、才（3）1、往借，不與，歸而形諸夢(mèng)2、夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也。3、遂與外人間隔4、唯求則非邦也與？5、失其所與，不知。給予給予贊成贊成跟、和跟、和“歟歟”，相當(dāng)于，相當(dāng)于“嗎嗎”結(jié)交。結(jié)交。（所與：結(jié)交的人，（所與：結(jié)交的人，即同盟者）即同盟者）1、以吾一日長(zhǎng)乎爾2、攝乎大國(guó)之間3、異乎三子者之撰4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩（4）比比在在和、跟和、跟到、在到、

11、在1、以吾一日長(zhǎng)乎爾2、子路率爾而對(duì)曰3、鼓瑟希，鏗爾4、爾何如（5）你你(們們)的樣子，相當(dāng)于的樣子，相當(dāng)于“然然”。鏗的一聲鏗的一聲，象聲詞你你1、宗廟之事，如會(huì)同，端章甫2、鼓瑟希，鏗爾3、三子者出，曾皙后4、冠者五六人5、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩（1）名詞活用為動(dòng)詞穿著禮服，穿著禮服，戴著禮帽。戴著禮帽。彈奏彈奏最后出最后出戴戴帽子帽子吹風(fēng)，乘涼吹風(fēng)，乘涼（二）詞的活用詞的活用1 1、可使有勇，且知、可使有勇，且知方方也也2 2、赤也為之、赤也為之小小， 孰能為之孰能為之大大？正道，是非標(biāo)準(zhǔn)。正道，是非標(biāo)準(zhǔn)。譯成譯成“為人的道為人的道理理”。小的國(guó)家，大的國(guó)家小的國(guó)家，大的國(guó)家（2）形容詞活用為名詞形容詞活用為名詞1 1、子路率爾而、子路率爾而對(duì)對(duì)曰曰2 2、比及三年，可使、比及三年，可使足足民民回答回答使使富足富足（3）形容詞活用為動(dòng)詞形容詞活用為動(dòng)詞1、不吾知也 古代漢語(yǔ)的疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。