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文檔簡介
1、4.15蜀道難學(xué)案 5(粵教版必修3)目標(biāo)確立策略:1基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):深入了解李白其人,理解詩歌的藝術(shù)手法如章法、氣象、意境、聲韻等2能力培養(yǎng)目標(biāo):通過誦讀品評(píng)賞鑒,體會(huì)想象夸張的藝術(shù)特色。3情感培養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩性和放達(dá)。教學(xué)流程安排:一、教學(xué)導(dǎo)入:同學(xué)們,我們是詩的國度,唐詩是我們驕傲的精神之花,五萬首唐詩裝點(diǎn)著我們精神的天空, 而唐代詩人, 更是永恒的星座。詩仙李白、詩圣杜甫、詩鬼李賀、詩魔白居易,詩豪劉禹錫,詩囚賈島曾幾何時(shí)我們痛苦著他們的痛苦,幸福著他們的幸福, 悲傷著他們的悲傷, 快樂著他們的快樂, 他們以極大的精神穿透力引領(lǐng)著我們,牽引著我們情感的絲縷。同學(xué)們, 我
2、想問問大家, 這句話是誰評(píng)價(jià)李白的?在什么話語背景下提出的? (用多媒體打出“子,謫仙人” )答案提示:當(dāng)李白昂首闊步走進(jìn)長安,當(dāng)時(shí)文壇泰斗賀知章讀了李白的一首蜀道難時(shí)情不自禁地驚呼: “子,謫仙人。 ”這一驚嘆震動(dòng)了恢弘雄闊的盛唐,也回響了千年,可謂一嘆千年,千年一嘆。二、教學(xué)過程1初讀文本,品味詩意“興酣落筆搖五岳, 詩成笑傲凌滄州” 。蜀道難 是李白興致酣暢淋漓之際,落筆之時(shí)的滿目煙霞,它搖動(dòng)了五岳山川,鑄就了蜀道之難,李白的詩魂是盛唐的氣象,是山登絕頂我為峰的豪情,他的詩成就了輝煌的漢語,成就了魅力華夏。聽蜀道難朗誦錄音:思考:李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆,三嘆的內(nèi)容讀蜀道難 ,畫出秦入蜀
3、路線圖找出你認(rèn)為最具震撼力的詩句誦讀并簡析(思考答案提示: 這道題目的是引領(lǐng)學(xué)生提要鉤玄, 剝皮抽筋施蜇存語。 不為大浪漫,大想象, 光怪陸離, 天馬行空的詩句所遮蔽覆蓋, 找出整首詩的思想走向和情感走向:一嘆蜀道之高險(xiǎn),二嘆蜀道之驚險(xiǎn),三嘆蜀道之兇險(xiǎn);一嘆驚訝突兀,二嘆畏懼、發(fā)愁,三嘆無奈作罷。通過“三嘆”解讀使得歷史上最自由、最浪漫、最富于激情和天才的詩人李白鬼斧神工,神龍見首不見尾的主題展露冰山一角)(思考,答案提示:長安太白山峨眉山青泥嶺劍閣成都)(思考:答案提示:初讀文本,同學(xué)們只能是驚鴻一瞥,只能是驚艷,那么只要把這種直覺說出就可以,見仁見智都可以)2 再讀文本,口味語言第一、評(píng)注
4、式精讀和誦讀式精讀,用最準(zhǔn)確傳神的語言眉批,找語言要素如煉字、修辭,共享學(xué)習(xí)成果。第一、用四字短語概括蜀道難的藝術(shù)風(fēng)格(答案提示:魚龍百變,云從風(fēng)幻,自在天然,豪放飄逸,古樸凄涼,離奇迷幻,博大浩渺,光怪陸離,豪情奔放,有聲有色,浩渺混茫,奔騰回旋,氣吞山河,參差錯(cuò)落,跳躍奔騰)第二、 反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)本詩散句與長句的魅力, 李白一生酷愛古風(fēng),這里有他不羈的靈魂。3 再讀文本,品味手法第一、用多媒體打出:的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說。)師:神話其實(shí)是我們這個(gè)民族最深沉最瑰麗的童年大夢(mèng),蜀道難 的靈魂飄渺,靚麗,來自永遠(yuǎn)的神話,請(qǐng)同學(xué)們找出并鑒賞。(答案提示:蠶叢縱月,魚鳧化仙,杜
5、宇化鵑,六龍回日,五丁開山,美麗,神秘,哀傷,浩渺。)蠶叢及魚鳧開國何茫然,爾來四萬八千歲, 不與秦塞通人煙,那開山辟路的艱辛,歷史的幽深,異域的神秘,蜀道多情而又頑強(qiáng)地守候的就是一個(gè)美麗的神話,最動(dòng)人的傳說,那在中原之外的、時(shí)間之外的所在呵!四萬八千歲,天荒地老,四萬八千歲,青山仍在,神話不老,那是我們精神的圖騰與永遠(yuǎn)的膜拜。又聞子規(guī)啼月夜,愁空山。在古蜀國,在巍巍而危危的蜀道,杜宇化成的子規(guī)聲聲,凄美迷轉(zhuǎn),蜀道的艱險(xiǎn),色彩的絢爛,躍然紙上。六龍回日: 太陽神的六龍車, 給蜀道增添了幾多瑰麗與神奇, 藍(lán)藍(lán)的天, 金色的太陽,使蜀道有了大的背景而象征光明, 自由、希望的太陽神驕傲的六龍更成了蜀
6、道最靚麗的風(fēng)景。五丁開山: 地崩山摧壯士死。 五壯士開山而死的神話使蜀道在瑰麗的神奇的色彩中又多了一分凝重壯嚴(yán),悲壯、渾厚。第二、夸張與想象師:有人以“咯血”打比方,借以說明李白、杜甫和李商隱的詩風(fēng)。杜甫咯血吐出的是血痂(因?yàn)槎鸥π闹谐休d的是憂國憂民的情懷) 。李商隱咯血,應(yīng)該用白色的絹接著,洇開的是意象(借以說明李商隱的朦朧) ,而李白咯血,逆風(fēng)也會(huì)腥膻十萬里。李白是中國古代最偉大的浪漫主義詩人,而夸張與想象又是他詩歌的最重要的元素,請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀細(xì)品:用多媒體打出示例憂愁時(shí):白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長寂靜時(shí):不敢高聲語,恐驚天上人嘆黃河:黃河之水天上來人生短暫:朝如青絲暮成雪無助時(shí):抽刀斷水水更
7、流蜀道難夸張的元素示例:與青天比高:蜀道之難,難于上青天與歲月比長:爾來四萬八千歲有鳥道,無人道:西當(dāng)太白有鳥道手可摘星:捫參歷井仰脅息慘烈蠻荒:磨牙吮血,殺人如麻神秘瑰麗:蠶叢、魚鳧、子規(guī)、壯士、六龍蜀道高危:黃鶴不飛,猿愁度師小結(jié):有人評(píng)價(jià)蜀道難是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有些體調(diào)也。 ”夸張與想象,使得蜀道難直通離騷又完成了鮮明的有個(gè)性的超越。4. 再讀文本,品味意境第一:(用多媒體打出)閱讀這個(gè)語段,仿寫一組排比句。李白之所以具有如此非凡的人格魅力,藝術(shù)魅力的根本原因在于:巨大的政治理想與極度的政治自信。 李白胸中的盛唐氣象, 是山登絕頂我峰惟我獨(dú)尊的王霸之氣, 是力圖??h清一的凌云壯
8、氣, 是不屈服于命運(yùn)安排的耿介骨氣, 是平交王侯,藐視權(quán)貴的傲然正氣, 是飄飄然羽化登仙的神仙氣,是拔刀相助的豪俠氣,是以詩文縱橫天下的飄逸之氣。(選自康震的品李白)第二,(用多媒體打出)用一句話評(píng)價(jià)李白子,謫仙人。賀知章神氣高朗,軒軒然若霞舉唐玄宗天為容,道為貌。李白白也詩無敵,飄然思不群杜甫繡口一吐就是半個(gè)盛唐余光中第三、背誦小結(jié):青春盛唐,青春李白,李白這不朽的詩魂,他對(duì)中國文學(xué)的貢獻(xiàn),究竟有多大,這似乎是一個(gè)不用回答的問題。 以下是最著名、最具權(quán)威性的 簡明不列顛百科全書 中李白詞條,現(xiàn)摘錄如下(用多媒體打出) :詩歌現(xiàn)存九百多首,內(nèi)容豐富。 他的思想混雜有儒、道兩家, 不滿于社會(huì)政治
9、的黑暗,追求個(gè)性的自由解放,具有積極昂揚(yáng)的精神。古風(fēng)五十九首批判朝政弊端,憤慨賢能不得展進(jìn),樂府行路難、梁甫吟、將進(jìn)酒等著重抒發(fā)懷才不遇的悲憤。夢(mèng)游姥吟留別、答王十二寒夜獨(dú)酌有懷等表現(xiàn)對(duì)權(quán)貴的輕蔑。 蜀道難、望廬山瀑布等篇刻畫祖國壯麗山河, 形象雄偉, 氣勢磅礴。還寫下了不少樂府詩和優(yōu)美的抒情小詩。想象奇特豐富,語言生動(dòng)流暢, 明朗自然。 有的詩歌還富于民歌氣息。杰出詩作大都是雄健奔放的七言古詩和清新雋永的絕句。李白和杜甫并稱“李杜” ,被公認(rèn)為唐代以至中國歷史上最偉大的詩人。他的詩作在當(dāng)時(shí)名聲極大,后代作家如蘇軾、陸游、辛棄疾,直至龔自珍都明顯受過他的影響。檢測練習(xí)一、基礎(chǔ)部分1下列詞語中加
10、點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是(A魚鳧 (fú)嚨言( l óng)B喧豗 ( hu)砯崖( png)C崔嵬 (w éi)崢嶸( zhng)D猿猱 ( náo)秦塞 ( sè)2下列詞語有錯(cuò)別字的一組是()A地崩山摧天梯石棧B崢嶸崔嵬沖波遞折C飛湍瀑流猿猱攀援D磨牙吮血以手撫膺)巉巖( chán)吮吸( shn)參( shn )咨嗟 (ji )捫參歷井橫絕峨眉匪親弗居蠶叢魚鳧飛湍 ( tun)黃鵠( hú)萬壑 (h è)趑趄 ( zj )萬壑雷倚缺壁縈巖巒仰脅息3下列詞語中對(duì)加粗詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A開國何 茫然
11、(完全不知道的樣子)B捫參歷井 仰脅息(捫,觸摸;參、井均為星宿名,相傳為蜀、秦的分野)C 凋朱顏(使凋謝,這里指憔悴)D以手 撫膺 坐長嘆(撫摸著雙腿)4填入下面語段中橫線處的詞語,正確的一項(xiàng)是()_入詩人沿用古代民歌中常見的復(fù)沓形式,展示豐富的想象,著力描繪了由_道路上驚險(xiǎn)綺麗的山川風(fēng)光,展示了祖國壯麗河山的千姿百態(tài),為大自然奏響了一曲_的贊美樂章。 同時(shí)以山川的險(xiǎn)要告誡世人,含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)社會(huì)某些現(xiàn)象的_。A秦蜀氣勢磅礴憂慮與關(guān)切B蜀秦氣勢磅礴憂傷與無賴C秦蜀氣貫長虹憂慮與關(guān)切D蜀秦氣貫長虹憂傷與無賴閱讀李白的送友人入蜀 ,回答 5 6 題。見說蠶叢路,崎嶇不易行。山從人面起,云傍馬
12、頭生。芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。千沉應(yīng)已定,不必問君平注。注:據(jù)漢書記載,蜀有嚴(yán)君平,卜筮于成都市。有問卜者,則依著龜為言利害。5選出具體表現(xiàn)“崎嶇不易行”的句子()山從人面起見說蠶叢路云傍馬頭生芳樹籠秦棧春流繞蜀城ABCD6這首詩的詩眼應(yīng)該是_ 。二、閱讀部分(一)閱讀蜀道難中的下列詩句,完成710 題。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。 黃鶴之飛尚不得過, 猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。 但見悲鳥號(hào)古木, 雄飛雌從繞林間。 又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。 蜀道之難, 難于上青天, 使人聽此凋朱顏! 連峰去天不盈尺,
13、 枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!7李白豐富和奇特的想象,充分表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,請(qǐng)結(jié)合節(jié)錄的詩句。分析詩人怎樣運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和夸張手法的?8詩人給“畏途”營造了凄情、驚險(xiǎn)的氣氛,請(qǐng)對(duì)此作簡單分析。9結(jié)合選段,概括古老蜀道的特點(diǎn)。(不超過10 個(gè)字)10結(jié)合選錄的二段,分析蜀道難的語言特點(diǎn)。(二)閱讀下列教學(xué)設(shè)計(jì)>文章(有較大刪節(jié))完成第11 14 題。在想象的奇異性的領(lǐng)域中, “無理而妙”的出奇聯(lián)想有著十分重要的地位。聯(lián)想,是由生活中此一表象聯(lián)想到彼一表象的想象活動(dòng)。沒有聯(lián)想,就沒有詩。在我國古典詩歌中,想象是十分豐富的, 表現(xiàn)形態(tài)也多
14、種多樣。 屬于反常合道范疇的, 就是這種無理而妙的奇想。在西方的詩論中,雖然找不到諸如“無理而妙”的字眼,但卻有類似的看法。例如莎士比亞就曾說過: “最真的詩就是最假的詩?!眾W地利詩人格利爾巴澤也認(rèn)為“邏輯不配裁判文藝?!痹谥袊娬撌飞?,最早提出“無理而妙”的觀點(diǎn)的,是清初的賀裳,他說: “詩又有以無理而妙者,如李益嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒 ,此可以理求乎?然自是妙語。 ”商人婦因賈客無情而江潮有信,于是發(fā)出早知如此,悔不當(dāng)初嫁與弄潮兒而免得空房獨(dú)守的慨嘆。 詩通過反常的無理的聯(lián)想, 巧妙而生動(dòng)地抒發(fā)了商人婦的內(nèi)心感情。賀裳提出的“無理而妙”的觀點(diǎn),是對(duì)中國詩美學(xué)藝術(shù)的可
15、貴貢獻(xiàn)。無理而妙的美學(xué)目標(biāo)仍在于動(dòng)人地抒情, 而且是抒發(fā)那種情深一往的癡情, 正所謂“意似無理,翻見情癡” ,在表面的無理中把實(shí)際上可以理喻的豐富雋永的意義內(nèi)容,蘊(yùn)含于表面上看來不可理喻的矛盾的語言形式之中, 使欣賞者感到詩的意象不是平板地模擬生活的常態(tài),而有無理之理,奇趣無窮。在我國古典詩歌中,這種無理而妙的詩例俯拾皆是: “白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長” “狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽樹” “露胔(尸骨)白骨滿疆場,萬死孤忠未肯降。 寄語行人休掩鼻,活人不及死人香”詩人們違反常情、常理,對(duì)客觀的事物,予以主觀的想象改造,運(yùn)用主觀的假定與推理,變無情為有情,看似無理,卻生妙意,使讀者獲得耳目一新的強(qiáng)烈美感
16、。想象是詩人的通行證, “無理而妙”是詩人的特權(quán)。這樣,我們才可以讀到古今中外許多美妙的詩篇?!盁o理而妙”的想象,以深刻的抒情為其審美目的,創(chuàng)造了令人遐想的藝術(shù)世界。但是,它卻不是純主觀性的。詩的想象,根植于生活的沃土,也不排斥理性的指引,否則,詩的風(fēng)帆就會(huì)在無理性的大海上迷失方向了。生活是想象的基地,理性是想象導(dǎo)航的指南針,而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)。11在第段末句,作者用了“反常合道”這一詞語。( 1)這里的“反?!庇枚蝺?nèi)的另一詞語說就是_;它在本文的具體意思是指 _(含標(biāo)點(diǎn)不得超過30 個(gè)字)( 2)說它“合道” ,這里的“道”是指 _(含標(biāo)點(diǎn)不得超過 15 個(gè)字)12在第段作者引用了莎士比
17、亞的句言。( 1)其作用在于 _(含標(biāo)點(diǎn)不得超過20 個(gè)字)( 2)這句話的意思是 _ (含標(biāo)點(diǎn)不得超過15 個(gè)字)13作者在第段末說: “無理而妙 是詩人的特權(quán)” 。這一說法的意思是_ (含標(biāo)點(diǎn)不得超過30 個(gè)字)14選文末句說: “生活是想象的基地,理性是為想象導(dǎo)航的指南針,而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)?!比绻挥帽扔?, 而直截了當(dāng)?shù)仃愂銎湟馑紤?yīng)當(dāng)怎樣說?(字?jǐn)?shù)不得超過15 個(gè)字)想象 _想象 _想象 _閱讀下面這首詞,然后回答問題。菩薩蠻李白平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。 玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程 ?長亭更短亭。關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容,有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)” ,有人認(rèn)為是“思婦盼歸人” ,也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何 ?請(qǐng)簡要說明理由。參考答案一、 1D2B3D4A5C6籠二、(一) 7“上、下”四句寫面,整體形象:“青泥”四句寫點(diǎn)。8“但見”四句渲染凄清氣氛;“連峰”四句渲染驚險(xiǎn)氣氛。9逶迤千里,崢嶸高峻。10奔放、散文化語句。使用設(shè)問,感嘆句和排比句式,語勢參差錯(cuò)落有致,又極其酣暢。(二) 11( 1)無理詩人憑借主觀的想象改造所反映的現(xiàn)實(shí),違背常情常理。( 2)植根于生活,接受理性指導(dǎo)。12( 1)說明西方詩論中有類似“無理而妙”的說法。( 2)機(jī)械地反映生
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