我對(duì)歷史有效性教學(xué)的小小思考

1、 我對(duì)歷史有效性教學(xué)的小小思考郁南縣蔡朝焜紀(jì)念中學(xué) 許惠香內(nèi)容摘要：歷史有效性教學(xué)是一個(gè)很大的課題，我僅結(jié)合自己的見(jiàn)聞和實(shí)踐，談?wù)剬?duì)它的一些思考。我認(rèn)為歷史有效性教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)三方面效果：一是它能把人帶回到當(dāng)時(shí)的歷史情境去；二是它會(huì)觸動(dòng)人的情感；三是它會(huì)給人的一些啟發(fā)和思考。關(guān)鍵詞：歷史有效性教學(xué) 情境 情感 思考何為“歷史有效性教學(xué)”？有學(xué)者認(rèn)為，“通俗地說(shuō)，課堂教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣?！本唧w到中學(xué)歷史教學(xué)有效性來(lái)說(shuō)，“歷史

2、教學(xué)應(yīng)扎根于人性的沃土，緊密關(guān)切學(xué)生的人生，把教學(xué)升華為服務(wù)人生的教育”。筆者認(rèn)為歷史有效性教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)以下三方面效果：（一）歷史有效性教學(xué)能把人帶回到當(dāng)時(shí)的歷史情境去。我們通常所說(shuō)的歷史情境教學(xué)就是要達(dá)到這樣的效果：利用相關(guān)史料重新創(chuàng)設(shè)一個(gè)歷史情境，和學(xué)生們一起回到那個(gè)時(shí)代，更真實(shí)了解那一段歷史。如夏輝輝老師在講述雅典民主政治虛擬了一個(gè)“帕帕迪”的形象，通過(guò)“帕帕迪”一天的生活行程，講述雅典的民主政治。這個(gè)情境教學(xué)例子已經(jīng)流傳很廣，我自己也有借用，也取得了比較好的課堂教學(xué)效果。除了借用，我自己也在摸索，并且做了一些嘗試。譬如我在講述選修一梭倫改革的背景時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境導(dǎo)入：在奴隸市場(chǎng)上，

3、一名年老體弱的奴隸正要被奴隸主賣(mài)出，他的脖子上被像牲畜一樣拴著韁繩，韁繩的另一端攥在奴隸主手里，他屈蹲著身體，驚恐的眼睛直勾勾地盯著奴隸主手中的木棒，不知何時(shí)這根無(wú)情的木棒就會(huì)沉重地落在他的身上。為了讓情境更生動(dòng)，我還事先安排了五個(gè)同學(xué)進(jìn)行了角色扮演：奴隸：塔塔木；奴隸主：巴哈以及三個(gè)買(mǎi)家，通過(guò)解說(shuō)和人物對(duì)話完成這個(gè)情境的展現(xiàn)。通過(guò)這個(gè)情境反映梭倫改革前雅典民眾的生活處境，以此說(shuō)明改革的必要性。這個(gè)嘗試使到課堂氣氛很活躍，尤其是參與表演的的五個(gè)學(xué)生，并且在這節(jié)課后，我驚喜地發(fā)覺(jué)他們對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣增濃了！或許這就是情境教學(xué)和角色扮演的魅力吧！（二）歷史有效性教學(xué)會(huì)觸動(dòng)人的情感，或愛(ài)、或狠、或悲

4、、或痛、或憾、或喜、或怒、或慰。例如，在講述紅軍長(zhǎng)征時(shí)，我引用了一個(gè)小故事，叫一袋干糧。它講述了一個(gè)13歲的小紅軍小蘭在隨部隊(duì)一起前進(jìn)的時(shí)候，好不容易得到了一袋干糧，卻在過(guò)一座橋時(shí)為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中沖走了。她為了大家有足夠的干糧吃，堅(jiān)持沒(méi)告訴他們。為了裝成沒(méi)事發(fā)生一樣，她拔了許多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身體就不行了，在護(hù)士長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)她吃野菜和挎包中“干糧”的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一點(diǎn)干糧給她，讓她體會(huì)到了家的溫暖這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，反映紅軍戰(zhàn)士們的優(yōu)秀品質(zhì)不怕苦、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私、熱心小蘭，她只是一個(gè)13歲的小女孩，卻有男孩一樣堅(jiān)強(qiáng)的意志；卻知道體

5、諒他人。在她沒(méi)有糧食之際，她大可伸出雙手向戰(zhàn)友們要一些，她沒(méi)有這么做，她選擇沉默，不告訴任何人，自己吃苦，此刻，她腦海里想的只有戰(zhàn)友的利益，而忽略了自己的困難；而對(duì)傷勢(shì)嚴(yán)重的傷員們，她大可丟下他們，讓他們自生自滅，可她沒(méi)這么做，她細(xì)心照料一個(gè)傷員，沒(méi)有怨言，沒(méi)有后悔。一個(gè)小蘭尚且如此，可想而知，我偉大的紅軍整支隊(duì)伍的品質(zhì)了。有了這樣的史料，課堂自然充滿感動(dòng)。(三)歷史有效性教學(xué)會(huì)給人的一些啟發(fā)和思考。如講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的時(shí)候，除了讓學(xué)生“牢記國(guó)恥”外，更應(yīng)該讓學(xué)生從戰(zhàn)爭(zhēng)中得到啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的和平意識(shí)，因此我在講述時(shí)，選取了一些在戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史素材。如：在1938年4月29日武漢空戰(zhàn)中，中國(guó)飛行員陳

6、懷民以自己的座機(jī)撞毀敵機(jī)殘骸時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)了日軍飛行員高橋憲一妻子的照片和她給丈夫的信信中寫(xiě)到：“我有時(shí)甚至想到不做飛行員的妻子才好，做了飛行員的妻子，總是過(guò)著孤凄的日子，有時(shí)一想到已經(jīng)有許多人無(wú)辜地犧牲，不再回到這個(gè)世界上來(lái)，心灰意冷了”。陳懷民的妹妹陳難原本恨透了仇敵高橋，甚至也痛恨高橋的妻子美惠子，可當(dāng)她看到這封充滿哀怨與恐懼的信后，卻流下了同情的眼淚，她想高橋也是不幸為日本帝國(guó)主義賣(mài)命的，美惠子也成了孤苦伶仃的遺孀，真是我失胞兄她失丈夫，都是不幸的人，應(yīng)該化敵為友，共同譴責(zé)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的敵人，爭(zhēng)取世界和平。于是，陳難寫(xiě)了一封致美惠子的信：“懷著痛失胞兄的心境，使我設(shè)身處地地想到你失去丈夫

7、的心境，想到中日人民竟如此凄慘地犧牲于日本軍閥的錯(cuò)誤政策下。懷民哥和高橋君同歸于盡，并不是發(fā)泄對(duì)高橋君的私仇，他們并沒(méi)有私人的仇恨，他們只是代表著兩種不同的力量粉碎了他們自己。由于我強(qiáng)烈的哀傷，我就常常思念到你，想到你生活中的兩個(gè)孩子和你此后殘缺、凄涼的生涯。我恨不能立刻見(jiàn)到你，與你共度友愛(ài)的生活，我決不會(huì)仇恨你，我深深了解你們被瘋狂軍閥壓迫的痛苦我還得告訴你，我是厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的，但我們中國(guó)為了抵抗侵略而戰(zhàn)，這種戰(zhàn)爭(zhēng)是維護(hù)正義和人道的戰(zhàn)爭(zhēng)我盼望有一天讓我們的手互相友愛(ài)地握著，心和心相映著。陳難書(shū)于1938年5月31日?！?1987年4月29日，是陳難的二哥抗戰(zhàn)殉難紀(jì)念日，陳難在長(zhǎng)沙又給美惠子寫(xiě)了第

8、二封信，信中她說(shuō)：“每年的4月29日都在思念您，關(guān)心您，以深沉的心情悼念著死者，牽掛著幸存的人”。信中依然熱切希望美惠子能來(lái)中國(guó)，攜手漫步在當(dāng)年空戰(zhàn)的天星洲邊，以此安慰昔日兩機(jī)相撞而同歸于盡的靈魂，好讓他們永遠(yuǎn)地安息。此后，陳難通過(guò)多種渠道，終于打聽(tīng)到美惠子的下落。當(dāng)71歲的美惠子得知陳難為她所做的一切后，泣不成聲。陳得到這消息后按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，于1990年11月1日給她寫(xiě)了第三封信：“美惠子女士：盡管我們倆國(guó)籍不同，遠(yuǎn)隔海洋，但我們的心是相通的。讓我們像親姐妹一樣，為中日兩國(guó)人民世代友好作出貢獻(xiàn)。”教學(xué)中，我把美惠子與陳難往來(lái)的書(shū)信用幻燈片放映出來(lái)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考：（1）美惠子如何看待

9、高橋參戰(zhàn)一事？（2）陳難如何看待陳懷民的撞機(jī)行為？（3）陳難多次給美惠子寫(xiě)信，其目的是什么？美惠子和陳難都希望有個(gè)圓滿的家庭，過(guò)上幸福的生活，但戰(zhàn)爭(zhēng)使他們失去了親人。陳難的信，不僅是寫(xiě)給美惠子的，也是寫(xiě)給日本人民的，她希望通過(guò)書(shū)信與美惠子共同譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)，共同譴責(zé)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的敵人，進(jìn)而制止戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)取和平。我們?cè)谥v述戰(zhàn)爭(zhēng)史時(shí)，多運(yùn)用歷史的細(xì)節(jié)，比起宏大敘事，它能更強(qiáng)烈更真實(shí)地反映出人類對(duì)生命的呵護(hù)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)和平的渴望，更真切地反映出人性之美、人性至善。這樣的講述，對(duì)于學(xué)生和平意識(shí)的培養(yǎng)，不再是說(shuō)教，不再是灌輸，而是學(xué)生從看當(dāng)中，從聽(tīng)當(dāng)中，從思考當(dāng)中得到的感悟。歷史有效性教學(xué)是學(xué)生期待的歷史課堂效果，相信也是每一位歷史教師追求的教學(xué)效果?？伤倪_(dá)成其實(shí)需要老師們課前下很多的功夫去準(zhǔn)備：找材料、設(shè)計(jì)教案、安排學(xué)生等等，還由于各種條件的限制，可能未必堂堂課都能有我們期待中那樣的效果了。所以，歷史有效性教學(xué)我們?cè)谧非?，在摸索，在不斷努力去講出更精彩的歷史！參考文獻(xiàn)