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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：燕**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：云南

IP屬地：云南 上傳時(shí)間：2022-05-05 格式：PPT 頁數(shù)：28 大?。?94KB 積分：12 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、第四局部生活與哲學(xué)必修4 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神第一課美好生活的向?qū)У谝豁?，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。哲學(xué)是什么：哲學(xué)與世界觀和方法論；哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系；哲學(xué)的作用第二頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。 根底梳理 一、生活處處有哲學(xué)1哲學(xué)的來源追問思考哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的_和對(duì)世界的_。2哲學(xué)的本義智慧聰明愛智慧或追求智慧。哲學(xué)就是一門給人_、使人_的學(xué)問。是“文化的活的靈魂。認(rèn)識(shí)世界和改造世界3哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地_。第三頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。二、關(guān)于世界觀的學(xué)說總的看法根本觀點(diǎn)1哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀(1)世界觀：人們

2、對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的_和_。根本原那么根本方法(2) 方法論 ： 人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的 _ 和_。決定表達(dá)著(3)世界觀與方法論的關(guān)系：世界觀_方法論,方法論_世界觀。(4)哲學(xué)：世界觀與方法論的_。統(tǒng)一第四頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。2哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)(1)具體科學(xué)是哲學(xué)的_,具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的開展。根底世界觀和方法論(2)哲學(xué)為具體科學(xué)提供_的指導(dǎo)。第五頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。 自測(cè)自評(píng) 1哲學(xué)是一門()關(guān)于智慧的科學(xué)給人智慧的學(xué)問使人聰明的學(xué)問給人正確認(rèn)識(shí)的學(xué)問ABCD答案C第六頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。2以下屬于

3、世界觀的是()A用開展的觀點(diǎn)看問題B人類社會(huì)的存在和開展是客觀的C具體問題具體分析D想問題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)答案B第七頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。3對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述正確的選項(xiàng)是()哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說,又是方法論的學(xué)說方法論決定世界觀,世界觀表達(dá)哲學(xué)不同的哲學(xué),世界觀和方法論不同科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成哲學(xué)ABCD答案C第八頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。4愛因斯坦曾經(jīng)說過,“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子。這說明()A.哲學(xué)是各門具體學(xué)科的根底B.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.具體科學(xué)是哲

4、學(xué)的根底 答案D第九頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分?？键c(diǎn)哲學(xué)是什么1哲學(xué)與世界觀第十頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。2.世界觀與方法論的關(guān)系(1)區(qū)別：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原那么和根本方法。(2)聯(lián)系：世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面,二者不可分割,不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。一般來說,世界觀決定方法論,方法論表達(dá)著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。第十一頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。3哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系第十二頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。4.哲學(xué)的作用(1)

5、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。(2)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的學(xué)習(xí)、研究具有指導(dǎo)作用。(3)真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與開展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人開展,正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利,從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。(4)從哲學(xué)的任務(wù)上看,哲學(xué)能在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。(5)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。(6)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,是人生的根本指南,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論根底。第十三頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。對(duì)哲學(xué)概念的總結(jié)1從本義看,哲學(xué)

6、是給人智慧、使人聰明的學(xué)問。古人說“知人那么哲,就是其義。2從與世界觀的關(guān)系看,哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,是關(guān)于世界觀的學(xué)問。3從與方法論的關(guān)系看,哲學(xué)既是世界觀又是方法論,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4從與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系看,哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維的概括和總結(jié)。第十四頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。誤區(qū)1：哲學(xué)都是科學(xué)的、正確的。注意：哲學(xué)也有正確與錯(cuò)誤、科學(xué)與非科學(xué)之分。誤區(qū)2：哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)。注意：哲學(xué)與具體科學(xué)有本質(zhì)的區(qū)別,把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué),企圖建立一個(gè)包羅萬象的哲學(xué)以取代具體科學(xué)的觀點(diǎn)是十分錯(cuò)誤和有害的。誤區(qū)3：哲學(xué)是具體科學(xué)的根底,具體科學(xué)指導(dǎo)哲學(xué)。注意：具體科學(xué)

7、是哲學(xué)的根底,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。第十五頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。【過關(guān)訓(xùn)練】1.馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。以下對(duì)此理解錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()A.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問B.哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界C.沒有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會(huì)寸步難行、一事無成D.面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,要想正確前行就需要一盞智慧的明燈答案C第十六頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。2.胡錦濤同志指出,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的開展水平,表達(dá)著一個(gè)國(guó)家和民族的思維能力、精神狀況和文明素質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺興旺,離不開自然科學(xué)的繁榮開展,也離不開以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社

8、會(huì)科學(xué)的繁榮開展。上述材料表達(dá)了()A.具體科學(xué)是哲學(xué)的根底,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D.哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)答案A第十七頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。 真題體驗(yàn) 1(2010年江蘇卷)為了推動(dòng)群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)的深入開展,中央宣傳部、中央組織部等 11 個(gè)部門聯(lián)合組織了“雙百人物的評(píng)選活動(dòng)。2009 年 9 月 10 日,評(píng)選出了 100 位為新中國(guó)成立作出突出奉獻(xiàn)的英雄模范人物和 100 位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物?！半p百人物都具有崇高的社會(huì)理想、堅(jiān)定的道德信念、忠誠(chéng)的愛國(guó)之心

9、和忘我的奉獻(xiàn)精神。這說明()第十八頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。A理想信念對(duì)“雙百人物的成長(zhǎng)起決定作用B世界觀是人們自覺形成的哲學(xué)理論體系C世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用D培養(yǎng)道德模范是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)解析A 項(xiàng)中的“決定作用、B 項(xiàng)中的“自覺形成說法錯(cuò)誤。D 項(xiàng)也錯(cuò)誤,社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有公民。答案C第十九頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。2(2010 年新課標(biāo)全國(guó)卷)“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于(

10、)認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展強(qiáng)調(diào)離開了指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用ABCD第二十頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。解析哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和人類思維知識(shí)的概括和總結(jié),錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷正是反映了具體科學(xué)是哲學(xué)的根底,哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo),故正確,中的“科學(xué)之科學(xué)說法錯(cuò)誤。在材料中未反映。答案C第二十一頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。 考題趨向 1“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候,不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究；當(dāng)他年老的時(shí)候,也不要讓他對(duì)他的研究產(chǎn)生厭

11、倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康,誰也不會(huì)有太早或太晚的問題。這句話說明,哲學(xué)()A是人生觀和方法論的統(tǒng)一B能引導(dǎo)人們正確地看待自然、社會(huì)的變化C是一門給人智慧的學(xué)問,是人們美好生活的向?qū)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問答案C第二十二頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。2“十二五規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào),大力推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè),實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程,繁榮開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。之所以要重視哲學(xué)的開展,是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)()可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與開展可以使我們用睿智的眼光對(duì)待生活和實(shí)踐可以使我們永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤可以使我們正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人開展A.BC.D答案B第二十三頁，編輯于星

12、期一：二十點(diǎn) 三十五分。3現(xiàn)實(shí)生活中,哲學(xué)往往被一些人無視,“哲學(xué)不能帶來錢成了他們的思維定勢(shì)。一位著名哲學(xué)家揶揄地說：“當(dāng)年馬克思撰寫哲學(xué)的貧困,如今那么出現(xiàn)了貧困的哲學(xué)。但事實(shí)證明,一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明的未來的。這是因?yàn)?)A.哲學(xué)源于生活,高于生活,其任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律B.哲學(xué)只是關(guān)于世界觀的學(xué)說C.哲學(xué)是對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)的概括和總結(jié)D.哲學(xué)能夠?yàn)槿藗兊膶?shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)答案D第二十四頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。4(廣東珠海2012 屆高三9 月摸底)回憶20世紀(jì),物理學(xué)在半導(dǎo)體、集成電路、激光、磁性、超導(dǎo)等方面的發(fā)現(xiàn)是信息革命的科學(xué)根底,為

13、生物、醫(yī)療、地學(xué)、農(nóng)業(yè)提供了強(qiáng)大的探測(cè)手段和研究方法,促進(jìn)了化學(xué)、天文、材料、能源、信息等學(xué)科的發(fā)展,同時(shí)它又極大地推動(dòng)了哲學(xué)的開展。上述材料說明()A.各門具體科學(xué)隨哲學(xué)的開展而開展B.各門具體科學(xué)是哲學(xué)存在和開展的根底C.哲學(xué)為各門具體科學(xué)的研究提供方法論指導(dǎo)D.各門具體科學(xué)與哲學(xué)研究對(duì)象相同答案B第二十五頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。5思想高尚的人,不會(huì)做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人,不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn),就要先改變行為；要改變行為,先要改變思想,解放思想。這是因?yàn)?)A方法論決定世界觀B世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C世界觀決定方法論D世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性答案C第二十六頁，編輯于星期一：二十點(diǎn) 三十五分。6喬布斯說：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午。西塞羅這樣評(píng)價(jià)蘇格拉底：“他把哲學(xué)從高高在上的學(xué)科變得與人息息相關(guān)。喬布斯認(rèn)為把蘇格拉底的原那么運(yùn)用到你的生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上來,這不是關(guān)系到蘇格拉底,而且關(guān)系到你自己,關(guān)系到你如何給你每天的生活帶來更多的真、善、美。請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)的有關(guān)知識(shí)分析,“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午的原因。第二十七頁，編輯于星期一