(完整版)自考真題法理學(xué)201510試題與答案

1、第1頁(yè)全國(guó) 2015 年 10 月高等教育自學(xué)考試法理學(xué)試題課程代碼：05677一一、單項(xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題（本大題共本大題共 3030 小題小題，每小題每小題 1 1 分分，共共 3030 分分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將求的，請(qǐng)將其選出并將“答題卡答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無分。的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無分。1 1一個(gè)人在自己家中喝酒、摔瓶，法律不干預(yù)；但同樣的行為若發(fā)生在天安門廣場(chǎng)，法律要干預(yù)。這表明了（）A.A. 法律的規(guī)范性特征B.B. 法律的行為規(guī)范特征C.C. 法律的社會(huì)

2、規(guī)范特征D.D. 法律的不明確性答案：答案：C C解析解析：根據(jù)法律所調(diào)整的范圍進(jìn)行劃分根據(jù)法律所調(diào)整的范圍進(jìn)行劃分。在該題中在該題中，法律調(diào)整對(duì)象的不同法律調(diào)整對(duì)象的不同，發(fā)生的場(chǎng)合不同發(fā)生的場(chǎng)合不同，導(dǎo)致所使用的法律規(guī)導(dǎo)致所使用的法律規(guī)范將不同。范將不同。2 2將政策作為法的構(gòu)成要素之一的西方學(xué)者是（）A A富勒B.B. 德沃金C.C. 哈特D.D. 龐德答案：答案：B B解析：德沃金將政策作為法的構(gòu)成要素之一。解析：德沃金將政策作為法的構(gòu)成要素之一。3.3. 下列關(guān)于法律與宗教的區(qū)別，表述不正確的是（）A.A. 法律的產(chǎn)生遠(yuǎn)早于宗教B.B. 法律的基礎(chǔ)是人的理性的自覺力量，而宗教則不是C

3、.C. 法律規(guī)制人的外部行為，而宗教規(guī)范不僅規(guī)范人的外部行為D.D. 法律對(duì)權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定明確，而宗教規(guī)范主要是義務(wù)性規(guī)范答案：答案：A A解析解析：因?yàn)榉墒怯蓢?guó)家制定和認(rèn)可的因?yàn)榉墒怯蓢?guó)家制定和認(rèn)可的，所以國(guó)家是法律產(chǎn)生的前提之一所以國(guó)家是法律產(chǎn)生的前提之一，而宗教更多地是一種自發(fā)產(chǎn)生的而宗教更多地是一種自發(fā)產(chǎn)生的，所以所以法律并不遠(yuǎn)早于宗教。法律并不遠(yuǎn)早于宗教。4.4. 下列不屬于民法法系三大支柱的是（）A.A. 古羅馬法B.B. 法國(guó)民法典C.C. 德國(guó)民法典D.D. 法國(guó)人權(quán)宣言答案：答案：D D 解析：屬于民法法系三大支柱的是古羅馬法，國(guó)民法典，德國(guó)民法典，法國(guó)人權(quán)宣言不是民法

4、法系的三大解析：屬于民法法系三大支柱的是古羅馬法，國(guó)民法典，德國(guó)民法典，法國(guó)人權(quán)宣言不是民法法系的三大支柱。支柱。5.5. 認(rèn)識(shí)法律的作用應(yīng)該注意下列幾點(diǎn)：法律不是萬能的，但社會(huì)離不開法律；現(xiàn)代法律過分注重程序，導(dǎo)致效率降低；法律一經(jīng)制定就被確定下來，往往不能適應(yīng)千變?nèi)f化的社會(huì)生活；法律因?yàn)轶w現(xiàn)客觀生活而與人的主觀意志無關(guān)。正確的觀點(diǎn)是（）A.A.B.B. 第2頁(yè)C.C. D.D. 答案：答案：B B解析解析：我們現(xiàn)在是堅(jiān)持實(shí)體公正與程序并重我們現(xiàn)在是堅(jiān)持實(shí)體公正與程序并重，所以關(guān)注程序公正并不會(huì)導(dǎo)致效率的降低所以關(guān)注程序公正并不會(huì)導(dǎo)致效率的降低。法律是由國(guó)家制定和認(rèn)可法律是由國(guó)家制定和認(rèn)可的

5、，所以必然體現(xiàn)了人的主觀意志。并且反應(yīng)的是統(tǒng)治者的意志。的，所以必然體現(xiàn)了人的主觀意志。并且反應(yīng)的是統(tǒng)治者的意志。6.6.下列關(guān)于法的正義價(jià)值，表述不正確的是（）A A正義具有絕對(duì)與相對(duì)的兩重性B B正義具有主觀與客觀的兩重性C.C. 正義具有歷史與現(xiàn)實(shí)的兩重性D.D. 正義具有階級(jí)和社會(huì)的兩重性答案：答案：D D解析：正義是一個(gè)相對(duì)的概念，所以正義不具有階級(jí)性。解析：正義是一個(gè)相對(duì)的概念，所以正義不具有階級(jí)性。7.7.“全國(guó)人民代表大會(huì)有權(quán)修改憲法”，該規(guī)則屬于（）A.A. 權(quán)利規(guī)則B.B. 義務(wù)規(guī)則C.C. 權(quán)益復(fù)合規(guī)則D.D. 任意性規(guī)則答案：答案：C C解析：既是權(quán)力又是義務(wù)。解析：既

6、是權(quán)力又是義務(wù)。8.8. “人們一般認(rèn)為， 真正意義上的法律必須包含一種一般性的規(guī)則， 而那些只處理個(gè)別和具體的措施不能被認(rèn)為是法律或立法機(jī)關(guān)創(chuàng)制的法令?！边@段話表明了（）A.A. 法律規(guī)范的普遍有效性B.B. 法律規(guī)范的肯定性C.C. 法律規(guī)范的明確性D.D. 法律規(guī)范的國(guó)家強(qiáng)制性答案：答案：A A解析：所謂的普遍的有效性是指普遍適用于一切人，不存在例外的情形，正如材料中所提到的。解析：所謂的普遍的有效性是指普遍適用于一切人，不存在例外的情形，正如材料中所提到的。9.9.下列不屬于法理學(xué)三大組成要素的是（）A.A. 法理學(xué)的內(nèi)容B.B. 法理學(xué)的方法C.C. 法理學(xué)的淵源D.D. 法理學(xué)的研

7、究者答案：答案：D D解析：法理學(xué)的三大構(gòu)成要素，法理學(xué)的內(nèi)容，法理學(xué)的方法，法理學(xué)的淵源。解析：法理學(xué)的三大構(gòu)成要素，法理學(xué)的內(nèi)容，法理學(xué)的方法，法理學(xué)的淵源。10.10. 主張法學(xué)研究對(duì)象既包括紙面上的法，也包括生活中的“活法”的學(xué)派是（）A.A. 注釋法學(xué)派B.B. 歷史法學(xué)派C.C. 經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)派D.D. 社會(huì)法學(xué)派答案：答案：D D解析：社會(huì)學(xué)法學(xué)派，主張法學(xué)研究對(duì)象既包括紙面上的法，也包括生活中的活法。解析：社會(huì)學(xué)法學(xué)派，主張法學(xué)研究對(duì)象既包括紙面上的法，也包括生活中的活法。11.11. 將法學(xué)定義為“關(guān)于神和人的事物的知識(shí)；正義和非正義的科學(xué)”的是（）A.A.烏爾比安B.B.

8、查士丁尼第3頁(yè)C.C. 蓋尤斯D.D. 亞里士多德答案：答案：A A解析：烏爾比安將法學(xué)定義為解析：烏爾比安將法學(xué)定義為“關(guān)于神和人的事物的知識(shí)；正義和非正義的科學(xué)。關(guān)于神和人的事物的知識(shí)；正義和非正義的科學(xué)。12.12.關(guān)于法的實(shí)施，下列表述有錯(cuò)誤的是（）A.A. 法的實(shí)施是將“書本上的法”變成“行動(dòng)中的法”B.B. 從立法到法的實(shí)施，是法的運(yùn)行的過程C.C. 法的實(shí)施只包括政府的執(zhí)法活動(dòng)和法的適用D.D. 法的實(shí)施的基本要求是有法必依，依法辦事答案：答案：C C解析：法的實(shí)施包括立法執(zhí)法司法守法，法律監(jiān)督等環(huán)節(jié)。解析：法的實(shí)施包括立法執(zhí)法司法守法，法律監(jiān)督等環(huán)節(jié)。13.13. 同一機(jī)關(guān)基于

9、同一法律事實(shí)已經(jīng)作出了判決，但如果這一機(jī)關(guān)后來又受理了同一當(dāng)事人的同一請(qǐng)求，這一機(jī)關(guān)違背的原則是（）一事不再理原則B.B. 一事不二罰原則C.C. 一事不再訴原則D.D. 事不再審原則答案：答案：A A解析：一事不再理又稱為一事不再罰原則。解析：一事不再理又稱為一事不再罰原則。14.14.司法法治原則在我國(guó)的內(nèi)容是（）A.A. 以事實(shí)為根據(jù)，法律為準(zhǔn)繩B.B. 司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)C.C. 司法機(jī)關(guān)在司法活動(dòng)中要體現(xiàn)公平正義D.D. 堅(jiān)持法律面前人人平等原則答案：答案：A A解析：法治原則的內(nèi)容是以事實(shí)為依據(jù)以法律為準(zhǔn)繩。解析：法治原則的內(nèi)容是以事實(shí)為依據(jù)以法律為準(zhǔn)繩。15.15.絕對(duì)法律

10、關(guān)系不同于相對(duì)法律關(guān)系，其特點(diǎn)是（）A.A. 它的權(quán)利主體是特定的，義務(wù)主體是不特定的B.B. 它的義務(wù)主體是具體的，權(quán)利主體是不特定的C.C. 它的權(quán)利和義務(wù)相當(dāng)廣泛D.D. 它的權(quán)利和義務(wù)主體都是特定的、具體的答案：答案：A A解析：絕對(duì)法律關(guān)系與相對(duì)的法律關(guān)系的一個(gè)特點(diǎn)就是，權(quán)力的主體是特定的，而義務(wù)的主體是不特定的。解析：絕對(duì)法律關(guān)系與相對(duì)的法律關(guān)系的一個(gè)特點(diǎn)就是，權(quán)力的主體是特定的，而義務(wù)的主體是不特定的。16.16.關(guān)于法律責(zé)任的正確表述是（）A.A.引起法律責(zé)任的行為只有違法行為B B有法律責(zé)任必然產(chǎn)生強(qiáng)制性制裁措施C.C. 任何法律規(guī)則中都包含有法律責(zé)任D.D. 法律責(zé)任都是具

11、有道德性的義務(wù)答案：答案：D D解析：法律責(zé)任是違反法律規(guī)定或者約定的所要承擔(dān)的法律后果。解析：法律責(zé)任是違反法律規(guī)定或者約定的所要承擔(dān)的法律后果。17.17.在我國(guó)審判解釋的主體是（）A.A. 最咼人民法院B.B. 最咼人民檢察院C.C. 各級(jí)人民法院第4頁(yè)D.D. 人民法院的法官答案：答案：A A解析：有權(quán)做出解釋的是最高人民法院和最高人民檢察院，但是有權(quán)做出審判解釋的主體是最高人民法院。解析：有權(quán)做出解釋的是最高人民法院和最高人民檢察院，但是有權(quán)做出審判解釋的主體是最高人民法院。1818根據(jù)兩個(gè)不同的對(duì)象的某些方面相同或相似，推出它們?cè)谄渌矫嬉部赡芟嗤蛳嗨?。這種推理被稱為（）A.A.

12、 演繹推理B.B. 辯證推理C.C. 歸納推理D.D. 類比推理答案：答案：D D解析：類比推理的概念。解析：類比推理的概念。19.19.有時(shí)被稱為“法律的嘴巴”或“會(huì)說話的法律”。這是指（）A A律師B.B. 法官C.C. 議員D.D. 立法機(jī)關(guān)答案：答案：B B解析：法官被稱為法律的嘴巴或者會(huì)說話的法律。解析：法官被稱為法律的嘴巴或者會(huì)說話的法律。20.20.現(xiàn)階段把中國(guó)建設(shè)成法治國(guó)家的經(jīng)濟(jì)條件是- -（）A.A. 較高的 GDPGDPB.B. 私有制C.C. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D.D. 公有制答案：答案：C C解析：現(xiàn)階段把中國(guó)建設(shè)成法治國(guó)家的經(jīng)濟(jì)條件是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。解析：現(xiàn)階段把中國(guó)建設(shè)成法治國(guó)家的

13、經(jīng)濟(jì)條件是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。21.21. 中國(guó)近代法律傳統(tǒng)的變遷模式屬于（）A.A. 內(nèi)發(fā)式B.B. 外發(fā)式C.C. 民眾主導(dǎo)D.D. 和平演變式答案：答案：B B解析解析：外發(fā)式的變遷的重要環(huán)節(jié)是外來法律傳統(tǒng)的本土化外發(fā)式的變遷的重要環(huán)節(jié)是外來法律傳統(tǒng)的本土化，即相互不斷的磨合即相互不斷的磨合，調(diào)整調(diào)整，適應(yīng)中實(shí)現(xiàn)外來法律的傳統(tǒng)適應(yīng)中實(shí)現(xiàn)外來法律的傳統(tǒng)和本土法律傳統(tǒng)的融合。和本土法律傳統(tǒng)的融合。22.22. 下列不屬于法律文化的特征的是（）A.A. 傳承性和變異性B.B. 相對(duì)性和絕對(duì)性C C時(shí)代性和超越性D D.民族性和共通性答案：答案：B B解析：法律文化具有傳承性和變異性，時(shí)代性和超越性，具有

14、民族性和共通性。解析：法律文化具有傳承性和變異性，時(shí)代性和超越性，具有民族性和共通性。23.23. 法律意識(shí)的內(nèi)容歸根到底是由（）A A政治制度決定的B.B.社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的第5頁(yè)C.C. 社會(huì)文化意識(shí)決定的D.D. 法律知識(shí)決定的答案答案：B B 解析解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。歸根結(jié)底是由社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的歸根結(jié)底是由社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的。2424關(guān)注經(jīng)濟(jì)體制、政治倫理、政府形式乃至人權(quán)概念等內(nèi)容的法治是（）A.A. 形式法治B.B. 民生法治C.C. 實(shí)質(zhì)法治D.D. 人權(quán)法治答案：答案：C C解析：實(shí)質(zhì)的法治關(guān)注經(jīng)濟(jì)體制，政治倫理，政府形式乃至人權(quán)概

15、念等內(nèi)容的法治。解析：實(shí)質(zhì)的法治關(guān)注經(jīng)濟(jì)體制，政治倫理，政府形式乃至人權(quán)概念等內(nèi)容的法治。25.25. 一個(gè)國(guó)家全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門而形成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，是（）A.A. 法學(xué)體系B.B. 法系C.C. 法的文件體系D.D. 法的體系答案：答案：D D解析：法的體系是指一個(gè)國(guó)家全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門而形成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體解析：法的體系是指一個(gè)國(guó)家全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門而形成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體26.26.關(guān)乇不成文法的理解，正確的是（）A.A. 不成文法就是習(xí)慣法B.B. 不成文法不具有文字的形態(tài)C.C. 不成文法不具有規(guī)范化成文

16、形式D.D. 不成文法是制定法的一種形式答案：答案：C C解析：不成文法不具有規(guī)范化成文的形式。解析：不成文法不具有規(guī)范化成文的形式。27.27.在全國(guó)人大閉會(huì)期間， 有權(quán)對(duì)基本法律進(jìn)行部分補(bǔ)充修改的是（）A.A. 全國(guó)人大常委會(huì)B.B. 最咼行政機(jī)關(guān)C.C. 最咼法院D.D. 國(guó)家主席答案：答案：A A解析：全國(guó)人大長(zhǎng)委會(huì)在全國(guó)人大必會(huì)期間，有權(quán)對(duì)基本的法律部分進(jìn)行部分補(bǔ)充修改。解析：全國(guó)人大長(zhǎng)委會(huì)在全國(guó)人大必會(huì)期間，有權(quán)對(duì)基本的法律部分進(jìn)行部分補(bǔ)充修改。28.28. 根據(jù)立法法規(guī)定，法律簽署公布后應(yīng)及時(shí)公布在全國(guó)人大常委會(huì)公報(bào)和全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行的（）A.A. 期刊上B.B. 網(wǎng)絡(luò)上C.C.

17、報(bào)紙上D.D. 單行法規(guī)文本上答案：答案：C C解析：根據(jù)立法法規(guī)定，法律簽署公布后應(yīng)及時(shí)公布在全國(guó)人大常委會(huì)公報(bào)和全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行的報(bào)紙上解析：根據(jù)立法法規(guī)定，法律簽署公布后應(yīng)及時(shí)公布在全國(guó)人大常委會(huì)公報(bào)和全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行的報(bào)紙上29.29.根據(jù)憲法的規(guī)定，國(guó)務(wù)院享有的立法權(quán)力是制定（）A.A. 憲法B.B. 法律C.C. 行政法規(guī)第6頁(yè)D.D. 地方性法規(guī)答案：答案：C C解析：根據(jù)憲法的規(guī)定，國(guó)務(wù)院享有的立法權(quán)力是制定行政法規(guī)。解析：根據(jù)憲法的規(guī)定，國(guó)務(wù)院享有的立法權(quán)力是制定行政法規(guī)。3030立法體制的核心是（）A.A. 有關(guān)立法程序的體系和制度B.B. 有關(guān)立法技術(shù)的體系和制度C.C. 有

18、關(guān)立法權(quán)限的體系和制度D.D. 有關(guān)立法主體的體系和制度答案：答案：C C解析：立法體制的核心是有關(guān)立法權(quán)限的體系和制度。解析：立法體制的核心是有關(guān)立法權(quán)限的體系和制度。二二、多項(xiàng)選擇題多項(xiàng)選擇題、（本大題共本大題共 5 5 小題小題, ,每小題每小題 2 2 分分，共共 1010 分分）在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題卡答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂、多涂或少涂均無分。的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂、多涂或少涂均無分。31.31.下列屬于公理性原則的有（）A.A. 罪刑法定原則B.B

19、. 誠(chéng)實(shí)信用原則C C晚婚、晚育原則D.D. 平等自愿原則E.E. 法律面前人人平等原則答案答案：ABDEABDE 解析解析：平等自愿的原則是民法特有的主要原則平等自愿的原則是民法特有的主要原則。公理性原則是指從社會(huì)關(guān)系性質(zhì)中產(chǎn)生公理性原則是指從社會(huì)關(guān)系性質(zhì)中產(chǎn)生，并得到廣泛的并得到廣泛的認(rèn)同，被奉為法律公理的法律原則。與之相對(duì)應(yīng)的是政策性原則。認(rèn)同，被奉為法律公理的法律原則。與之相對(duì)應(yīng)的是政策性原則。32.32.下列關(guān)于法律關(guān)系主體的表述注確的有（）A.A. 法律關(guān)系的參加者即法律關(guān)系的主體B.B. 只有自然人或公民才能成為法律關(guān)系的主體C.C. 自然人的權(quán)利能力和行為能力是不能分離的D.D

20、. 法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)在總體上是不統(tǒng)一的E.E. 法律關(guān)系的主體應(yīng)同時(shí)具備權(quán)利能力和行為能力答案：答案：AEAE解析解析：法人和其他組織也能成為法律關(guān)系的主體法人和其他組織也能成為法律關(guān)系的主體，自然人的民事權(quán)力能力和行為能力并不具有同時(shí)性自然人的民事權(quán)力能力和行為能力并不具有同時(shí)性，法律關(guān)系主法律關(guān)系主體的權(quán)力和義務(wù)是統(tǒng)一的。體的權(quán)力和義務(wù)是統(tǒng)一的。33.33.關(guān)于法律論證，下列說法正確的有（）A.A. 通常發(fā)生在疑難案件中B.B. 無法回避價(jià)值判斷問題C.C. 是一種形式推理D.D. 是各方參與訴訟活動(dòng)的過程和這種活動(dòng)的結(jié)果E.E. 強(qiáng)調(diào)判決結(jié)論的可接受性及合理性答案：答案：ABDE

21、ABDE 解析：法律論證是一種演繹推理。解析：法律論證是一種演繹推理。34.34.法的體系的特點(diǎn)有（）A.A. 法的體系是建構(gòu)性的B.B. 法的體系具有統(tǒng)一性C.C. 法的體系是固定的D.D. 法的體系是發(fā)展變化的E.E. 法的體系是羅馬法的創(chuàng)舉答案：答案：ABDABD解析：法的體系是發(fā)展變化的，并不是羅馬法的創(chuàng)舉。解析：法的體系是發(fā)展變化的，并不是羅馬法的創(chuàng)舉。3535關(guān)于法律意識(shí)的認(rèn)識(shí)，正確的有（）第7頁(yè)A.A. 法律意識(shí)和政治意識(shí)的強(qiáng)弱呈正比關(guān)系B.B. 法律意識(shí)的內(nèi)容歸根到底是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的C.C. 法律意識(shí)具有歷史繼承性D.D. 法律意識(shí)形成后就具有相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展脈絡(luò)E.E

22、. 法律意識(shí)反映的社會(huì)關(guān)系比道德意識(shí)相對(duì)狹窄答案：答案：BCDEBCDE解析：法律意識(shí)和政治意識(shí)的強(qiáng)弱并不成正比。解析：法律意識(shí)和政治意識(shí)的強(qiáng)弱并不成正比。三、判斷說明題（本大題共三、判斷說明題（本大題共 5 5 小題每小題小題每小題 4 4 分，共分，共 2020 分）分）判斷下列各題正誤，正確的打判斷下列各題正誤，正確的打“丿丿”，錯(cuò)誤的打，錯(cuò)誤的打“X”.并在答題卡上說明其正確或錯(cuò)誤的理由并在答題卡上說明其正確或錯(cuò)誤的理由. .3636提出律令、技術(shù)、理想三要素模式的是英國(guó)法理學(xué)家哈特。答案：錯(cuò)誤。答案：錯(cuò)誤。哈特關(guān)于法律的二要素模式是主要規(guī)則與次要規(guī)則哈特關(guān)于法律的二要素模式是主要規(guī)則

23、與次要規(guī)則，這里的三要素模式提出者是美國(guó)學(xué)者龐德這里的三要素模式提出者是美國(guó)學(xué)者龐德。3737法系是西方學(xué)者根據(jù)法賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì)對(duì)法所作出的分類。答案：錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤理由：法系是西方學(xué)者根據(jù)各國(guó)法的特點(diǎn)，歷史傳統(tǒng)，極其淵源關(guān)系對(duì)法做出的分類。理由：法系是西方學(xué)者根據(jù)各國(guó)法的特點(diǎn)，歷史傳統(tǒng)，極其淵源關(guān)系對(duì)法做出的分類。3838司法權(quán)具有可轉(zhuǎn)授性。答案：錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤理由理由：因?yàn)樗痉?quán)不具有可轉(zhuǎn)授性因?yàn)樗痉?quán)不具有可轉(zhuǎn)授性，因?yàn)樗痉?quán)作為裁判權(quán)因?yàn)樗痉?quán)作為裁判權(quán)，具有中立和獨(dú)立性具有中立和獨(dú)立性，而且具有專屬性而且具有專屬性，因此不能轉(zhuǎn)授因此不能轉(zhuǎn)授其他組織和個(gè)人。其他組織和個(gè)人

24、。3939法律傳統(tǒng)的變遷只能源于民族內(nèi)部的因素。答案：錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤理由理由：法律傳統(tǒng)的變遷包括內(nèi)法式和外法式兩種模式法律傳統(tǒng)的變遷包括內(nèi)法式和外法式兩種模式。內(nèi)法式源于民族內(nèi)部矛盾內(nèi)法式源于民族內(nèi)部矛盾，當(dāng)社會(huì)條件發(fā)生改變當(dāng)社會(huì)條件發(fā)生改變，法律傳統(tǒng)法律傳統(tǒng)的變革就不可避免。外發(fā)式源于外在的原因。外發(fā)式變遷的重要環(huán)節(jié)是外來法律傳統(tǒng)的本土化。的變革就不可避免。外發(fā)式源于外在的原因。外發(fā)式變遷的重要環(huán)節(jié)是外來法律傳統(tǒng)的本土化。4040全國(guó)人大常委會(huì)在全國(guó)人大閉會(huì)期間有權(quán)制定基本法律。答案：錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤理由：基本法律由全國(guó)人大制定和修改，在全國(guó)人大閉會(huì)期間，全國(guó)人大常委會(huì)也有權(quán)對(duì)其進(jìn)行部分理由：

25、基本法律由全國(guó)人大制定和修改，在全國(guó)人大閉會(huì)期間，全國(guó)人大常委會(huì)也有權(quán)對(duì)其進(jìn)行部分的補(bǔ)充和修改，但不得與其他基本原則相抵觸改，但不得與其他基本原則相抵觸四、簡(jiǎn)答題（本大題共四、簡(jiǎn)答題（本大題共 4 4 小題，每小題小題，每小題 5 5 分，共分，共 2020 分）分）請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。4141簡(jiǎn)述法對(duì)國(guó)家依賴性的表現(xiàn)。答：答：（1 1）發(fā)的制定，修改和變更休要國(guó)家的強(qiáng)制力作保障，更需要立法，執(zhí)法，司法，和法律監(jiān)督機(jī)關(guān)實(shí)際操作。）發(fā)的制定，修改和變更休要國(guó)家的強(qiáng)制力作保障，更需要立法，執(zhí)法，司法，和法律監(jiān)督機(jī)關(guān)實(shí)際操作。（2 2）法的性質(zhì)，特點(diǎn)和作用與國(guó)家直接相關(guān)。）法的性質(zhì)，

26、特點(diǎn)和作用與國(guó)家直接相關(guān)。（3 3）法的形式和法律制度直接受國(guó)家形式得影響。）法的形式和法律制度直接受國(guó)家形式得影響。4242法律關(guān)系為什么是體現(xiàn)意志性的思想社會(huì)關(guān)系? ?答案：（答案：（1 1）法是國(guó)家意志的體現(xiàn)，法律關(guān)系是依法存在的社會(huì)關(guān)系，法律關(guān)系也就體現(xiàn)了國(guó)家意志，法律關(guān)系是）法是國(guó)家意志的體現(xiàn)，法律關(guān)系是依法存在的社會(huì)關(guān)系，法律關(guān)系也就體現(xiàn)了國(guó)家意志，法律關(guān)系是一種意志性性社會(huì)關(guān)系。一種意志性性社會(huì)關(guān)系。2 2）法律關(guān)系的實(shí)現(xiàn)需要通過他的參加者的意志的意思表示。通常表現(xiàn)了該法律關(guān)系主體的某種意志。）法律關(guān)系的實(shí)現(xiàn)需要通過他的參加者的意志的意思表示。通常表現(xiàn)了該法律關(guān)系主體的某種意志。

27、4343權(quán)利濫用主要存在哪些領(lǐng)域? ?第8頁(yè)答：答：（1 1）不動(dòng)產(chǎn)相鄰關(guān)系中的權(quán)力濫用）不動(dòng)產(chǎn)相鄰關(guān)系中的權(quán)力濫用（2 2）合同法中的權(quán)力濫用）合同法中的權(quán)力濫用（3 3）家庭中的權(quán)力濫用）家庭中的權(quán)力濫用（4 4）程序法中的權(quán)力濫用）程序法中的權(quán)力濫用4444為什么法家的法治并非真正意義上的法治答：答：（1 1）中國(guó)古代一人之治的現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度，決定了君主和皇帝無論采用什么手段治理國(guó)家，都只能是人治的翻版。）中國(guó)古代一人之治的現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度，決定了君主和皇帝無論采用什么手段治理國(guó)家，都只能是人治的翻版。（2 2）法家法治中的法主要的內(nèi)容是刑罰，是人治傳統(tǒng)下治民的專制手段。）法家法治中的法主要的

28、內(nèi)容是刑罰，是人治傳統(tǒng)下治民的專制手段。（3 3）法家的法治是黃帝意下的法治，他是與人治互補(bǔ)的。）法家的法治是黃帝意下的法治，他是與人治互補(bǔ)的。五、論述題（本大題共 2 2 小題，每小題 1010 分，共 2020 分）請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答. .4545請(qǐng)分析守法的道德基礎(chǔ)。答：答：（1 1）守法的道德基礎(chǔ)主要表現(xiàn)為，守法主體的內(nèi)在的，主觀上的道德需要外在的社會(huì)道德相符合，即守法的道德）守法的道德基礎(chǔ)主要表現(xiàn)為，守法主體的內(nèi)在的，主觀上的道德需要外在的社會(huì)道德相符合，即守法的道德基礎(chǔ)是由于人民的內(nèi)在要求和外在要求所構(gòu)成的?；A(chǔ)是由于人民的內(nèi)在要求和外在要求所構(gòu)成的。（2 2）內(nèi)在的道德是指，一個(gè)道德高尚和有道德的人，認(rèn)為守法是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，是一種正義的需要，守法者）內(nèi)在的道德是指，一個(gè)道德高尚和有道德的人，認(rèn)為守法是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，是一種正義的需要，守法者的行為和守法的心理的道德要求是一致的。守法者愿意遵守他認(rèn)為應(yīng)該遵守的正義的法的行為和守法的心理的道德要求是一致的。守法者愿意遵守他認(rèn)為應(yīng)該遵守的正義的法（3 3）來自于社會(huì)的道德壓力說明，不遵守法律在道德上必然受到譴責(zé)或者說明不遵守法律在