作文文采課件

1、 作文如何有文采作文如何有文采 一個寒冷的冬天，紐約一條繁華的大街一個寒冷的冬天，紐約一條繁華的大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明自幼失明”，經(jīng)過的人沒看見他似的走開了。經(jīng)過的人沒看見他似的走開了。 有一天，一位詩人走近他身旁，他便向有一天，一位詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：詩人乞討。詩人說：“我也很窮，不過我給我也很窮，不過我給你點別的吧。你點別的吧。”說完，他便隨手在乞丐的牌說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。子上寫了一句話。 那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。那一天

2、，乞丐得到很多人的同情和施舍。 請發(fā)揮你的想像力，想一想詩人給乞丐寫了請發(fā)揮你的想像力，想一想詩人給乞丐寫了一句什么樣的話，為什么路人看了這句話都比較一句什么樣的話，為什么路人看了這句話都比較愿意給乞丐獻(xiàn)上自己的同情和施舍愿意給乞丐獻(xiàn)上自己的同情和施舍。學(xué)會使用學(xué)會使用“文學(xué)語言文學(xué)語言”“茶杯放在桌子上茶杯放在桌子上”這一句話，還可以怎樣寫？這一句話，還可以怎樣寫？“桌子上放著茶杯。桌子上放著茶杯?！边@兩種寫法都可以稱為這兩種寫法都可以稱為“信息語言信息語言”，而在寫作中為了增強表達(dá)效果，我們而在寫作中為了增強表達(dá)效果，我們可以使用可以使用“文學(xué)語言文學(xué)語言” 1、茶杯在桌子上沉默、茶杯在桌

3、子上沉默 2、茶杯在桌子上跳躍、茶杯在桌子上跳躍 3、茶杯在桌子上燃燒、茶杯在桌子上燃燒 文學(xué)語言示例文學(xué)語言示例1句用于句用于“大戰(zhàn)大戰(zhàn)”爆發(fā)前，爆發(fā)前，2句用于心句用于心情愉快時，情愉快時，3句用于憤怒時。句用于憤怒時。例、某人寫勇氣：例、某人寫勇氣： 即使你的家門口來了一頭狼，其結(jié)即使你的家門口來了一頭狼，其結(jié)果也不過是你多了一件皮衣而已！果也不過是你多了一件皮衣而已！ 作文如何有文采作文如何有文采 。要做到使文章要做到使文章“有文有文采采”，當(dāng)然是多方面的，下面從三個，當(dāng)然是多方面的，下面從三個方面談?wù)勗鯓釉诟呖伎紙鲋袑懗鲆黄矫嬲務(wù)勗鯓釉诟呖伎紙鲋袑懗鲆黄哂形牟傻募炎鱽怼＞哂形牟傻?/p>

4、佳作來。 高考高考考試說明考試說明關(guān)于關(guān)于“有文采有文采”是這樣描述：是這樣描述：一、利用整句和特殊句增強整體效果一、利用整句和特殊句增強整體效果 整句一般指排比句、對偶句，整句一般指排比句、對偶句，特殊句一般指比喻句、假設(shè)句、反特殊句一般指比喻句、假設(shè)句、反問句等。問句等。1、排比句、排比句 排比句式的修辭作用是有氣勢，內(nèi)容充實，排比句式的修辭作用是有氣勢，內(nèi)容充實，感情充沛，如果用得恰當(dāng)合適，是很容易感情充沛，如果用得恰當(dāng)合適，是很容易取勝的。取勝的。 誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈人有泰山之重

5、；誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠信沒有色彩，卻可以讓胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉悅！悅！2、對偶句、對偶句 對偶把字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似、意思對偶把字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)的短語或句子成對地排列，顯得密切相關(guān)的短語或句子成對地排列，顯得整齊劃一，對比深刻。整齊劃一，對比深刻。 我喜歡在每個早晨等待

6、世界分娩出太陽，喜我喜歡在每個早晨等待世界分娩出太陽，喜歡在每個夜晚點數(shù)星星又多了幾顆；在雨天我從歡在每個夜晚點數(shù)星星又多了幾顆；在雨天我從不打傘，為的是感受雨點輕輕地滴在我渴望的面不打傘，為的是感受雨點輕輕地滴在我渴望的面頰上的那份開心；在雪天我常常一個人出去散步，頰上的那份開心；在雪天我常常一個人出去散步，只為了體驗雪花落在我的睫毛上的那份愜意只為了體驗雪花落在我的睫毛上的那份愜意噢，你別偷偷笑我，這只是我的習(xí)慣。我習(xí)慣于噢，你別偷偷笑我，這只是我的習(xí)慣。我習(xí)慣于和動物交朋友，我家門前的螞蟻每天都會收到我和動物交朋友，我家門前的螞蟻每天都會收到我饋贈的美餐；我習(xí)慣于和植物做知己，我家院中饋

7、贈的美餐；我習(xí)慣于和植物做知己，我家院中的玫瑰總要閃爍著我為它點綴的露珠。真的，我的玫瑰總要閃爍著我為它點綴的露珠。真的，我熟悉自然界像熟悉我的摯友。早晨我問候這世界，熟悉自然界像熟悉我的摯友。早晨我問候這世界，晚上我不會忘記道聲晚上我不會忘記道聲“晚安晚安”，因為這一切都已，因為這一切都已成了我的習(xí)慣。成了我的習(xí)慣。3、比喻句、比喻句 比喻，根據(jù)事物之間的相似點，用乙事物比喻，根據(jù)事物之間的相似點，用乙事物給甲事物作比，運用比喻可以使對象表現(xiàn)給甲事物作比，運用比喻可以使對象表現(xiàn)得更形象真切，作文中如果用了好的比喻，得更形象真切，作文中如果用了好的比喻，就可以把事物描寫得更生動，把道理講得就可

8、以把事物描寫得更生動，把道理講得更形象深刻。更形象深刻。 嘗試是什么？嘗試是烏云蔽日時嘗試是什么？嘗試是烏云蔽日時能直上云霄的那種最勇敢的鳥；嘗試能直上云霄的那種最勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于弱者，那迫不得已的生活之路；對于弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻。十八個春秋，的嘗試是一座高筑的墻。十八個春秋，風(fēng)風(fēng)雨雨。回顧往事，我無悔無憾；風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡櫷拢覠o悔無憾；展望未來，我信心百倍。我曾勇敢地展望未來，我信心百倍。我曾勇敢地面對生活，在生活的大海上搏擊，生面

9、對生活，在生活的大海上搏擊，生活教會了我勇于嘗試。活教會了我勇于嘗試。4、反復(fù)：、反復(fù)： 運用反復(fù)可以起到強調(diào)突出的作用運用反復(fù)可以起到強調(diào)突出的作用 它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守不值一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛的行為規(guī)范，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡單，簡單得連牙牙黃騰達(dá)的外衣。它太簡單，簡單得連牙牙學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人一輩子

10、都不能理清它雜，復(fù)雜得讓有些人一輩子都不能理清它的頭緒。的頭緒。 它，就是誠信。它，就是誠信。5、反問句、反問句 反問句在議論文中使用頻率很高，較好地反問句在議論文中使用頻率很高，較好地運用反問句也會使文章錦上添花。運用反問句也會使文章錦上添花。 我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個充滿人格魅力的時代。我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個用誠實、信用、執(zhí)著那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個用誠實、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的道他不留戀自己的家園故國

11、？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著險惡與危難？他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦一腔對國君的忠誠和對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。靈深處那份不朽的契約。6、假設(shè)句、假設(shè)句 假設(shè)句式的使用是議論文中的常

12、見形假設(shè)句式的使用是議論文中的常見形式，往往事情在一個方面論述受到限制式，往往事情在一個方面論述受到限制時，用時，用“假如假如”“如果如果”然后從然后從另一方面展開，這樣會使論述另一方面展開，這樣會使論述“柳暗花柳暗花明又一村明又一村”，更深一個層次。有人把這，更深一個層次。有人把這種思考方式叫種思考方式叫“返位思考返位思考”或或“換位思換位思考考”。 假如你由于被誤解而孤立無援，由于受冤假如你由于被誤解而孤立無援，由于受冤而四面楚歌，由于受壓制而身處逆境，由于被嫉而四面楚歌，由于受壓制而身處逆境，由于被嫉妒而流言四起，由于被誣陷而聲名狼藉，你可得妒而流言四起，由于被誣陷而聲名狼藉，你可得相信

13、：時間是最公正的法官，歷史將宣判你無罪；相信：時間是最公正的法官，歷史將宣判你無罪；“疾風(fēng)知勁草，烈火見真金疾風(fēng)知勁草，烈火見真金”，烏云決不會遮住，烏云決不會遮住太陽，妖霧決計掩不住真理的光輝。太陽，妖霧決計掩不住真理的光輝。 假如你在曲折的道路上因幼稚無知或缺乏經(jīng)假如你在曲折的道路上因幼稚無知或缺乏經(jīng)驗而出現(xiàn)了一時的迷惘與失誤，你也不必憂心忡驗而出現(xiàn)了一時的迷惘與失誤，你也不必憂心忡忡，只要及時吸取教訓(xùn)，迅速改正錯誤，從此提忡，只要及時吸取教訓(xùn)，迅速改正錯誤，從此提高警惕，加強修養(yǎng)，走向成熟就是了，須知：高警惕，加強修養(yǎng)，走向成熟就是了，須知：“救寒莫如重裘，止謗莫如自修。救寒莫如重裘，止

14、謗莫如自修?！?假設(shè)句式可以使語言的含量增加，假設(shè)句式可以使語言的含量增加，可以從好幾個方面來概括內(nèi)容?？梢詮暮脦讉€方面來概括內(nèi)容。 假如你是一個身患疑病的病人，終于到了可假如你是一個身患疑病的病人，終于到了可以知道最后診斷的時刻，你去叩醫(yī)生的門：假如以知道最后診斷的時刻，你去叩醫(yī)生的門：假如你是一個信心不足的學(xué)生，在經(jīng)歷了一場驚心動你是一個信心不足的學(xué)生，在經(jīng)歷了一場驚心動魄、筋疲力盡的考試之后，終于等到了該發(fā)榜的魄、筋疲力盡的考試之后，終于等到了該發(fā)榜的日子，你會叩主考老師的門；假如你是一個一時日子，你會叩主考老師的門；假如你是一個一時誤入迷途的人，這一天，你悔悟了，你懷著羞悔誤入迷途的人

15、，這一天，你悔悟了，你懷著羞悔的忐忑不安的心情，走到曾經(jīng)誨勸過你，卻被你的忐忑不安的心情，走到曾經(jīng)誨勸過你，卻被你斷然拒絕過的朋友的門口斷然拒絕過的朋友的門口在這樣的時刻，你在這樣的時刻，你怎么會不假思索、冒冒失失地敲響那些關(guān)著的門怎么會不假思索、冒冒失失地敲響那些關(guān)著的門呢？呢？假設(shè)句式也可以以一個語段為單位，假設(shè)句式也可以以一個語段為單位， 形成排比句假設(shè)語段。形成排比句假設(shè)語段。 假如讓我選擇，我選擇什么呢？假如讓我選擇，我選擇什么呢？ 假如讓我選擇，我愿意變成一只蜜蜂，在祖國的花園里，假如讓我選擇，我愿意變成一只蜜蜂，在祖國的花園里，我將飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜。我將飛

16、來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜。 假如讓我選擇，我愿意變成一只紫燕，在祖國的藍(lán)天上，假如讓我選擇，我愿意變成一只紫燕，在祖國的藍(lán)天上，我將穿越千家萬戶，向祖國、向人民報告春的信息。我將穿越千家萬戶，向祖國、向人民報告春的信息。 假如讓我選擇，我愿意變成一滴雨點。在祖國的北方，假如讓我選擇，我愿意變成一滴雨點。在祖國的北方，我將飄飄灑灑，從天而降，撲向大興安嶺森林火區(qū)，迎我將飄飄灑灑，從天而降，撲向大興安嶺森林火區(qū)，迎看熊熊熊燃燒的火焰、那怕以四分之一秒的速度，把我看熊熊熊燃燒的火焰、那怕以四分之一秒的速度，把我化為一團(tuán)煙氣?；癁橐粓F(tuán)煙氣。 假如讓我選擇，我愿意化成一抹青松，在祖國的邊疆

17、，假如讓我選擇，我愿意化成一抹青松，在祖國的邊疆，我將傲然屹立在陡崖峭壁，迎著呼嘯的炮彈，顯示出我我將傲然屹立在陡崖峭壁，迎著呼嘯的炮彈，顯示出我莊嚴(yán)威武的身姿。莊嚴(yán)威武的身姿。7綜合運用多種修辭方法 人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？究竟能選擇什么，該選擇什么？ 選擇誠信。因為它比美貌來選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌

18、的人生或許是得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則必定是沒有一絲光誠信的人生則必定是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。去別人對你基本的信任?！叭?，人，以誠為本，以信為天。以誠為本，以信為天?！睕]有誠沒有誠信，生存世間的你不就成了一粒信，生存世間的你不就成了一粒懸浮其中的塵粒？懸浮其中的塵粒？ 若為人生故，誠信不可拋。若為人生故，誠信不可拋。 歷史記下了無數(shù)這樣的歷史記下了無數(shù)這樣的“傻瓜傻瓜”。從。從“居居陋巷，人不堪其憂，回也

19、不改其樂陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的顏回，的顏回，到到“開荒南野際，守拙歸園田開荒南野際，守拙歸園田”的陶淵明；的陶淵明；從從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，到的李白，到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤碧濤”的秋瑾，這些的秋瑾，這些“傻瓜傻瓜”們，為了一個們，為了一個可道又不可道的可道又不可道的“道道”字，甘守清貧，糞土字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至權(quán)貴，直至“殉道殉道”，他們真是，他們真是“傻傻”得可得可愛，可敬！看來他們對于人生答案已經(jīng)寫在愛，可敬！看來他們對于人生答案已經(jīng)寫在自己的言行中了。自己的言行中了。 2

20、、間接引用或假托引用。只涉及名人或名篇，、間接引用或假托引用。只涉及名人或名篇，不直接引名人名言的概括引用，有時甚至連不直接引名人名言的概括引用，有時甚至連名人名篇都不提及，只是以概括或假設(shè)的形名人名篇都不提及，只是以概括或假設(shè)的形式出現(xiàn)，在形式上不用引號標(biāo)明。式出現(xiàn)，在形式上不用引號標(biāo)明。 為國家、民族的利益著想，這是中華民族的為國家、民族的利益著想，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代有優(yōu)良傳統(tǒng)。古代有“哀民生之多艱哀民生之多艱”的屈原，念的屈原，念念不忘平定中原的陸游，念不忘平定中原的陸游，“精忠報國精忠報國”的岳飛等的岳飛等民族英雄。近代有孫中山、毛澤東、周恩來這些民族英雄。近代有孫中山、毛澤

21、東、周恩來這些中國的脊梁，他們本著中國的脊梁，他們本著“先天下之憂而憂，后天先天下之憂而憂，后天下之樂而樂下之樂而樂”的觀點，救民于水火之中，興國于的觀點，救民于水火之中，興國于混亂之世?；靵y之世。、靈活引用名言要注意的事項、靈活引用名言要注意的事項v在考場作文中在考場作文中“靈活運用名言靈活運用名言”，應(yīng)該注意，應(yīng)該注意以下幾個方面：以下幾個方面：v1、所引用名句要主題切合，不能為引用而引用；、所引用名句要主題切合，不能為引用而引用；v2、所引用應(yīng)該是較為權(quán)威的話語，方可稱得上名、所引用應(yīng)該是較為權(quán)威的話語，方可稱得上名言；言；v3、在同一段落不宜太多太集中引用，尤其是不宜、在同一段落不宜太

22、多太集中引用，尤其是不宜引用太長的話語，短文章更是要注意，否則，也可引用太長的話語，短文章更是要注意，否則，也可能給人以文章無主見，語意生澀之感；能給人以文章無主見，語意生澀之感；v4、引用話語與主體話語之間要注意過渡，否則文、引用話語與主體話語之間要注意過渡，否則文章往往會有思路不清晰的感覺。章往往會有思路不清晰的感覺。三、巧妙使用詩詞，使文章光彩奪目三、巧妙使用詩詞，使文章光彩奪目v、巧妙使用詩詞的主要形式、巧妙使用詩詞的主要形式v文章中巧妙使用詩詞，常見主要有如下形式：文章中巧妙使用詩詞，常見主要有如下形式：v1、直接引用、直接引用 在作文中，直接引用相關(guān)詩句，在作文中，直接引用相關(guān)詩句

23、，或?qū)η榫尺M(jìn)行渲染或?qū)υ掝}或觀點進(jìn)行或?qū)η榫尺M(jìn)行渲染或?qū)υ掝}或觀點進(jìn)行印證與證明，會使文章顯示出深厚的文印證與證明，會使文章顯示出深厚的文化底蘊，并增強作文文采。化底蘊，并增強作文文采。 v幸福是幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是的收獲；幸福是“但但愿人長久，千里共嬋娟愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是的祝愿，是“常記溪亭日常記溪亭日暮，沉醉不知歸路暮，沉醉不知歸路”的回憶；幸福更是的回憶；幸福更是“衣帶漸寬衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。的追求。v不同的人有不同的

24、追求，有的人追求不同的人有不同的追求，有的人追求“路漫漫其路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，有的人渴望，有的人渴望“為人性為人性僻耽佳句，語不驚人死不休僻耽佳句，語不驚人死不休”，也有的人為，也有的人為“天長天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期地久有時盡，此恨綿綿無絕期”而感動。而感動。 2、靈活仿用、靈活仿用 有許多優(yōu)秀的詩詞，對于不同的作文話有許多優(yōu)秀的詩詞，對于不同的作文話題，卻不能完全直接引用。這時，我們就可題，卻不能完全直接引用。這時，我們就可以進(jìn)行巧妙的仿用。在仿用的時候，主要是以進(jìn)行巧妙的仿用。在仿用的時候，主要是要注意如下幾點：一是詩詞本身便于仿用；要注意如下幾

25、點：一是詩詞本身便于仿用；二是話題適合使用詩詞；三是仿寫不要歪曲二是話題適合使用詩詞；三是仿寫不要歪曲古代詩詞；四是所仿寫的原詩句為多數(shù)讀者古代詩詞；四是所仿寫的原詩句為多數(shù)讀者所熟悉。所熟悉。 “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”這究竟這究竟是李白堅定信念的表達(dá)，還是他報國無門悲傷至極是李白堅定信念的表達(dá)，還是他報國無門悲傷至極時的自我安慰。我不是李白，我不知道。然而我卻時的自我安慰。我不是李白，我不知道。然而我卻知道時下這句話極為流行。高考落榜生，高喊著這知道時下這句話極為流行。高考落榜生，高喊著這句名言跳樓自盡；無業(yè)青年，哼著這句話游手好閑；句名言跳樓自盡

26、；無業(yè)青年，哼著這句話游手好閑；下崗工人，默念著這句話自暴自棄。我雖不知道李下崗工人，默念著這句話自暴自棄。我雖不知道李白的本意，但我深知，上述這群人視這句名言為珍白的本意，但我深知，上述這群人視這句名言為珍寶，只不過是因為它變成了軟弱、自卑、不求上進(jìn)寶，只不過是因為它變成了軟弱、自卑、不求上進(jìn)堂而皇之的擋箭牌。這看似表達(dá)自己內(nèi)心充滿自信堂而皇之的擋箭牌。這看似表達(dá)自己內(nèi)心充滿自信的話，其實正映射出他們內(nèi)心的絕望與空虛。他們的話，其實正映射出他們內(nèi)心的絕望與空虛。他們高喊高喊“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，而心，而心中卻深信：中卻深信：“天生我輩已無用，千載良

27、機不復(fù)來天生我輩已無用，千載良機不復(fù)來”。我想，李白的不幸多半是環(huán)境造成的，可現(xiàn)在的那我想，李白的不幸多半是環(huán)境造成的，可現(xiàn)在的那些人呢？他們的不幸也大都是環(huán)境、機遇所致嗎？些人呢？他們的不幸也大都是環(huán)境、機遇所致嗎？3、巧妙變用、巧妙變用 通過裁剪、修改原詩文的語句，轉(zhuǎn)化為通過裁剪、修改原詩文的語句，轉(zhuǎn)化為自己的語言進(jìn)行寫作，它沒有特別的標(biāo)識符自己的語言進(jìn)行寫作，它沒有特別的標(biāo)識符號。這種寫法，要在充分理解詩詞的基礎(chǔ)上，號。這種寫法，要在充分理解詩詞的基礎(chǔ)上，圍繞情境或話題，將其變化為另一種方式進(jìn)圍繞情境或話題，將其變化為另一種方式進(jìn)行再現(xiàn)，或者保留這種形式，或在立意上更行再現(xiàn)，或者保留這種形式，或在立意上更深一層或反其義而用之，這種寫法，我們暫深一層或反其義而用之，這種寫法，我們暫且稱之為且稱之為“變用變用”。 當(dāng)你背上行囊上路時，當(dāng)穿過西風(fēng)凋碧當(dāng)你背上行囊上路時，當(dāng)穿過西風(fēng)凋碧樹的季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待到白發(fā)披樹的季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待到白發(fā)披頭的時候，站在人生的彼岸再回首，你會發(fā)現(xiàn)頭的時候，站在人生的彼岸再回首，你會發(fā)現(xiàn)原來你所選擇的是對的，而且通過