初中古詩文語言審美教學探究

1、初中古詩文語言審美教學探究 (人教版九年級)中學語文教學資源網 教學文摘 初中古詩文語言審美教學探究 (人教版九年級) 2011-10-15西安市44中學 肖鴻摘要：古詩文是我國文學藝術中的一朵奇葩。古詩文語言精煉、傳神，是古詩文語言學習的主要特征。古詩文語言的審美探究，是提高古詩文鑒賞能力的主要途徑。關鍵詞：語言精練鑒賞詞句、寫作技巧審美探究語言是思想情感的載體，中國古典詩詞力求語言，又往往是“含不盡之意于言外”。因此注重古詩詞語言鑒賞，培養(yǎng)學生的審美情趣就成為古詩文教學的重要任務。我國著名美學家朱光潛，他提出“主客觀統(tǒng)一”說，（出自朱光潛西方美學史）他認為美必須以客觀事物作為條件，還須加上

2、主觀的意識形態(tài)或情趣的作用，使物成為物的形象，然后才是美。結合這一教學理論，筆者認為審美是每個學生的權利，只有通過美的課堂培養(yǎng)學生的審美情趣，才會感受到作品中的美！因此，教學的審美情趣是課堂充滿活力的源泉。為了讓文言文作品獲得“美”的感受，筆者做了以下的探究：一是鑒賞詞法。鑒賞詞義是理解句子的關鍵。為了更好地理解詞在句中的表達效果，筆者把它分為“直接賞詞”和“間接賞詞”?！爸苯淤p詞”就是直接品味句中某一詞的妙處，從而理解整個句子的內涵。如：溫庭筠望江南這首詞中最后一句“腸斷白蘋洲?！本渲械摹皵唷弊阋员砻髦魅斯寄钫煞蚪^望之情的體驗，從而點明主旨。又如：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”句中的“淚”與

3、“驚”兩字，就把詩人看到長安城破敗不堪，今非昔比的感慨寫了出來。間接賞詞，即換詞法，就是把句子中的某一個詞換成另外的一個詞，比較用詞的表達效果，從而實現(xiàn)師生、師生與文本、師生與作者的情感共鳴！自己在講杜甫石壕吏時，“暮投石壕村，有吏夜捉人?！逼渲邪丫渲械摹巴丁备某伞暗健?，把“夜”改成“來”，哪一種表達效果比較好呢？經過討論，學生終于理解句中的“投”字，表明詩人已經到了走投無路、漂泊他鄉(xiāng)的心境。而“夜”在句中更能體現(xiàn)時局混亂，民不聊生的生活處境。還有在與朱元思書文中，“夾岸高山，皆生寒樹?！?，其中把“寒”字改成“綠”字，哪個更好？“寒”字既能表明樹之綠，又能體現(xiàn)山之高。而“綠”字僅體現(xiàn)樹之色。因

4、此，經常推敲字眼，不僅能夠強化學生準確理解和運用語言的能力，還能增強審美能力，養(yǎng)成認真讀書、細心琢磨的好習慣。二是鑒賞句法。賞析語句重在于借助語句的文采、形成的意境來表達語句深邃的內涵。常常呈現(xiàn)給我們的是景色美、人情美，哲理美。如：桃花源記中“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！背尸F(xiàn)桃花源景的寧靜美與色彩美。進入桃林后所看的景與人的語句是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@些語句采用長句、短句結合的句式給我們勾勒出一幅和平、祥和、幸福的景美人樂畫面！這不正是作者心目中的理想社會嗎？真可謂是“秀色可餐”的語句。至于

5、哲理美的語句比比皆是，它們大多都是在景或景、情的基礎上，揭示深刻的哲理含義。如：“海日生殘夜，江春入舊年?！保ㄍ鯙炒伪惫躺较拢┦窃凇俺逼絻砂堕?，風正一帆懸?！边@樣一個風平浪靜的時刻，抒發(fā)自己思鄉(xiāng)之情。由景色的時間變化之快來慨嘆時光流逝之快，用以揭示珍惜時光的哲理。類似的句子還有“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”“曲徑通幽處，禪房花木深?！薄罢l道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞！”“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！边€有恰當的修辭，可以增加語句的表達效果。蘇軾記承天寺夜游有這樣的語句：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！弊髡哌\用反問的修辭，道出了自己賞月的復雜心境，同時可

6、以感受到作者積極樂觀、豁達的生活態(tài)度。還有陶弘景答謝中書書中“曉霧將歇，猿鳥相鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍?！弊髡卟捎脤ε?、擬人的修辭富有節(jié)奏，形象的寫出了一天內景色朝夕的變化美。諸如此類的語句，足以讓我們心馳神往，讓我們感到文言語句的魅力所在！三是鑒賞寫作技巧。我們進行現(xiàn)代文散文教學時，常常給學生提起托物言志、襯托手法、側面烘托、白描手法、寫景狀物的寫法。其實，文言文教學同樣可以進行這樣的鑒賞。如：愛蓮說中，作者采用以花喻人的寫法，即托物言志表達了作者追求潔身自好，淡泊名利，正直偉岸的高尚情操。在口技中，作者之所以寫“賓客”的變化反應，旨在側面烘托口技人的技藝高超。湖心亭看雪作者主要采用白描手法寫

7、出了作者觀賞景物的層次美與變化美?！拔╅L堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！敝劣诰拔锩鑼懀泻芏嗟膶懽骷记桑?.通過人的各種感覺器官感受景物。2、虛實結合，虛實相生。3、動靜結合，化靜為動，化動為靜。4、運用巧妙地修辭，實現(xiàn)景物的生動形象性。如吳均與朱元思書“夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈。”文中的一個“競”字，把本來靜止的“樹”通過“山”寫活了，體現(xiàn)出作者采用化靜為動的寫法，運用擬人的修辭形象地寫出了山之高，樹之密的特點。又如曹操觀滄海既有對自己登上碣石山“觀”滄海的實景描寫，又有詩人大膽想象，抒發(fā)自己博大胸襟的虛景詩句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！边€

8、有李賀雁門太守行中的詩句中“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！保@兩句分別從聽覺、視覺、色彩渲染戰(zhàn)爭慘烈的情景。因此，現(xiàn)代文中所具有的美感在文言文中依然存在。只要我們用心去品味、感悟，就一定會品嘗到文言文的詞句美。總之，古詩文是我國文學藝術中的一朵奇葩。唐詩、宋詞、名家美文篇目里，有泰山的壯美，有世外桃源的寧靜；有小石潭的悄愴幽邃，有洞庭湖的浩浩湯湯；有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負，有杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想；有蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的報國立功之豪邁氣概，有李清照“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的國破家亡之悲愁；有木蘭替父從軍“將軍百戰(zhàn)

9、死，壯士十年歸”的傳奇，更有愚公“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”的執(zhí)著每一課都令我們感受到中華文化獨特的美，這些傾注了無數古人心血的詩篇佳作，膾炙人口，傳唱千古，吸引了一代又一代文人墨客。作為后人，我們只有品味他們的語言，追尋他們的心路歷程，通過對學生進行語言的審美教育，才能讓我們在今后的教學中品味古詩文語言的真正魅力！參考文獻1 中華人民共和國教育部制定，全日制義務教育與語文課程標準（實驗稿）北京師范大學出版社，2009年第11頁2 韓雪屏：語文課程與教學研究文集2008年2月內蒙古出版社語文素養(yǎng)的“冰山模型”第51頁；追尋閱讀的“美感”第257頁；尋求與文本對話的策略第287頁

10、3 王建平等譯教師教育理論與實踐2002年8月中國輕工業(yè)出版社第117頁建構主義4 程翔：課堂閱讀教學論2005年7月體驗、感悟、和揣摩第33頁；評價、鑒賞、和探究第40頁；課堂閱讀教學方法第228頁；閱讀教學與多媒體技術第256頁5 錢夢龍：我和語文導讀法2005年9月人民教育出版社文言文教學改革芻議第382頁；語文課要實實在在教會學生閱讀淺說“語文素養(yǎng)”和“平等對話”第405頁6 史大明：語文教學案例選評2007年2月學苑出版社探究與鑒賞第14頁；讓教學過程充滿詩意第117頁；談教學案例研究：突然與應然第417頁7 朱光潛：談美談文學2005年3月人民文學出版社“超以象外，得其環(huán)中創(chuàng)造與情感第69頁8 黃厚江：初中文言文教學要力避串講式語文教學通訊初中刊第2005