春聯(lián)研究報(bào)告

1、春聯(lián)研究報(bào)告、研究的背景春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，春聯(lián)則是春節(jié)的一種代表性文化，每到大年三十貼家家戶戶春聯(lián)就象征著春節(jié)開始了，春聯(lián)由現(xiàn)在千家萬戶的門上，為節(jié)日增添歡樂祥和的氣氛。于是，我決定利用寒假圍繞“春聯(lián)”開展一次研究活動。二、研究的目的1 .了解春聯(lián)的起源、發(fā)展過程、書寫要求、特點(diǎn)和種類。2 .培養(yǎng)訪問、查閱書籍和上網(wǎng)找資料的能力。3 .通過參與社會活動，培養(yǎng)溝通與交流的能力，增強(qiáng)自信心感受與他人合作的樂趣。三、研究的方法1 .上網(wǎng)查找2 .圖書館查找3 .采訪訪問四、研究成果春聯(lián)的歷史春聯(lián)可謂是中國獨(dú)創(chuàng)的一種文學(xué)形式，它又名為對聯(lián)，也叫做春帖、門對、對子，春聯(lián)則是現(xiàn)今通用的統(tǒng)稱。它是

2、漢語語言特有的文學(xué)形式，是中華民族的文化瑰寶。春聯(lián)是怎么來的呢？山海經(jīng)里有這么一則故事。傳說東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一只金雞，日由報(bào)曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝干，樹梢一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪，要由門就得經(jīng)過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫郁壘。這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個鬼怪為非作歹，使用草繩捆起來送去喂老虎。此后，從這個故事中引申生了鬼怪桃木之說。于是，那時候，人們每逢過年，便用

3、兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字，桂在門的兩邊，叫做桃符，以示驅(qū)災(zāi)壓邪。唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發(fā)動玄武門政變，殺死兄弟，逼迫父親唐高祖李淵退位當(dāng)太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵夢斬涇河老龍，每夜好像聽見寢官外有鬼往屋里扔磚瓦，奇呼怪叫。唐太宗無奈，把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口守夜驅(qū)鬼，另一位開國功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當(dāng)晚兩人全身披戴盔甲，手執(zhí)武器，在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個好覺，接連幾天，唐太宗身體逐漸康復(fù)，不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜，于是使命人將兩位大將的威武形象畫下來，把畫像貼在門上。此事傳播開來，尉遲恭和

4、秦叔寶漸漸被奉為門神。由桃符演變成春聯(lián)，據(jù)說是在五代時候，五代十國中的后蜀國主孟昶在公元964年的除夕。令學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語獻(xiàn)歲，他不中意辛學(xué)士的作品，以其詞不工，就自己提筆寫下：新年納余慶，嘉節(jié)號長春。這便是我國最早的一副春聯(lián)，此后，文人學(xué)士把題春聯(lián)視為雅事，題春聯(lián)風(fēng)氣便逐漸流傳開來。到了宋代，春節(jié)貼春聯(lián)已成為一種土族習(xí)俗。王安石元日詩“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，就可說明這一點(diǎn)，在宋人筆記中，也記載了文人喜歡書寫春聯(lián)的風(fēng)氣。如張邦基墨莊漫錄述蘇東坡在黃州，于近歲除時，訪王文甫，見其方治桃符，遂戲書一聯(lián)于其上云：“門大要容千騎入，堂深不覺百男歡?！霸跄?，著名書畫家趙松雪

5、一次過揚(yáng)州迎月樓，主人求趙松雪為其春聯(lián)，趙松雪題曰：“春風(fēng)閱苑三千客，明月?lián)P州第一樓。”春聯(lián)的內(nèi)容與酒樓非發(fā)，主人大喜，以紫金壺奉酬。像趙松雪寫的這種春聯(lián)已被當(dāng)作交際的禮品來看待了。據(jù)說春聯(lián)真正普及于民間，用紅紙書，而成為年俗之一，是明代以后的事。在陳云瞻的簪云樓雜記上記載明太祖朱元璋定都金陵時，有一年的除夕前日，匆然心血來潮，命令公卿士庶，門上一定要貼由春聯(lián)，表示一番新氣象。第二天，他微服由巡，到民間觀賞各家的春聯(lián)，以為娛樂。在巡游了一段路后，他忽然發(fā)現(xiàn)有一家沒貼春聯(lián)，便遺侍從去查問究竟。原來那家主人是閹豬的，既不識字，也不會寫，年前事忙，尚未請人代筆。太祖聽后，叫人取來文房四寶，欣然揮毫道

6、：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根?！毙攀帜閬恚Z氣不凡。侍從捧著對聯(lián)，交給了閹豬人家。后來閹豬主人獲悉是皇上御筆親制的對聯(lián)，便裝裱起來，桂在中堂，視為家寶，每日燒香敬奉。據(jù)說，春聯(lián)兩字的正式命名，就始于明太祖朱元璋。從那時起，春聯(lián)在廣大農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛流行，并在后其一直盛行不衰。一般人家最常用的春聯(lián)有“爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶迎新年”，“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”，“門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財(cái)”等等，家家戶戶年前貼春聯(lián)，把春節(jié)點(diǎn)綴得春意盎然，喜氣洋洋。到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著檻聯(lián)叢話對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯(lián)在當(dāng)時已成為

7、一種文學(xué)藝術(shù)形式。對聯(lián)的書寫要求字?jǐn)?shù)相等，這是對聯(lián)的基本要求，也是對聯(lián)形式工整的前提；斷句一致，詞性相對。即上聯(lián)的一個字對應(yīng)下聯(lián)的一個字，上聯(lián)的一個詞對應(yīng)下聯(lián)的一個詞，上聯(lián)的一個短句對應(yīng)下聯(lián)的一個短句。同時對應(yīng)位置上的字詞應(yīng)具有相同的詞性。即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，副詞對副詞等等；語義相關(guān)，上下聯(lián)所表達(dá)的含義要相互關(guān)聯(lián)，上下聯(lián)內(nèi)容合起來表達(dá)一個完整的語義；仄起平落，平仄相合即上聯(lián)的最后一個字用仄聲，下聯(lián)的最后一個字用平聲。除此以外，上下聯(lián)對應(yīng)位置上的字要盡可能平仄相反，使得對聯(lián)讀起來抑揚(yáng)頓挫，優(yōu)美動聽。內(nèi)容特點(diǎn)1 .春聯(lián)多是寄情抒懷，希望一年吉祥如意，含有迎新春、頌盛世之意。2

8、 .春聯(lián)用語一般輕松歡快，喜氣洋溢，切情切景，大紅色彩配上吉祥話語，為春節(jié)增添了歡樂氣氛。如何貼春聯(lián)通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)，一幅橫聯(lián)，區(qū)分上下聯(lián)一般有以下四種方法：一是按音調(diào)平仄分。春聯(lián)比較講究音調(diào)平仄，上聯(lián)最后一個字為仄音，下聯(lián)最后一個字應(yīng)是平聲。比如“春回大地千山笑”（“笑”是仄音），“福滿人間萬民歡”（“歡”是平聲）。二是按因果關(guān)系分?！耙颉睘樯下?lián)，“果”為下聯(lián)。比如“方向正確城鄉(xiāng)富，政策英明衣食豐”，因?yàn)橹挥小俺青l(xiāng)富”這個“因”，才會有“衣食豐”這個“果”。三是按時間先后分。時間在前為上聯(lián)，時間在后為下聯(lián)。比如“風(fēng)送鶯歌辭舊歲，雪伴梅香迎新春”，“辭舊歲”在前，“迎新春”在后。四是按空間范

9、圍分。一般是小者在前，大者在后。比如“勤儉持家家道昌，團(tuán)結(jié)建國國事興”。這副春聯(lián)中的“國”比“家”大，所以“家”在前，“國”在后。嚴(yán)格的對聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)貼法應(yīng)該是上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，橫聯(lián)由右至左書寫，這是從過去國人的文字排印書寫以及閱讀習(xí)慣而來。但新中國成立后，一般規(guī)范性的書寫和閱讀方式以橫向、由左到右進(jìn)行，所以很多人把這種方式也移用在豎寫的對聯(lián)上，所以現(xiàn)在大都為上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，橫聯(lián)由左至右書寫。春聯(lián)的種類春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。因?yàn)槭褂脠鏊牟煌?，對?lián)的內(nèi)容也各具特色，更能體現(xiàn)該場所的特質(zhì)，細(xì)細(xì)讀來真是妙筆生花啊。學(xué)校：伯樂識良馬，園丁育新人。醫(yī)院：神針由妙手，白衣懷丹心。酒店：共對一樽酒，相看萬里人。浴池：金雞未唱湯先熱，旭日初臨客早來。美發(fā)：理面美容男子漢軒昂儀表