《窗子以外》賞析

1、林徽因窗子以外文本解讀窗子以外屬于生活雜感類的散文，散文是最自由的文體。既可以沖破表達(dá)方式的局限，也有著選材上的充分自由，甚至可以擁有審美上的獨(dú)特個(gè)性等。但，散文也講究“形散神聚”，也講究“一粒沙里看世界，半瓣花里說人情”。閱讀散文要求依循文學(xué)作品的本質(zhì)規(guī)律，尋找解讀文本的“達(dá)芬奇密碼”。首先，破“題”?！按白右酝狻彼膫€(gè)字值得玩味?！按白印笔莻€(gè)富有詩(shī)意的意象，曾有一句話說“上帝關(guān)上一扇門，同時(shí)也為你打開了一扇窗”，“窗子”無(wú)疑代表了美好和希望。人們可以在窗子以內(nèi)溫暖的世界去窺探窗外的秘密，陽(yáng)光、草地、新鮮的空氣，似乎都可以通過窗子伸手可觸。作者要寫“窗子以外”的新奇抑或美麗吧？！然而，很快我們

2、就發(fā)現(xiàn)，作者所寫的超出了我們的預(yù)料。我們沿著“窗子”這條線索看下去，發(fā)現(xiàn)作者是由自家的“鐵紗窗”寫起，又寫到玻璃窗、扇形的六邊形的窗子，最后寫到“無(wú)形的窗子”。像很多哲理散文那樣，作者由“實(shí)”入“虛”，賦予“窗子”以更豐富的內(nèi)涵。然而，“窗子”的內(nèi)涵不是憑空加入其中的，而是作者將自己的感悟、感情、感受、感覺融注其中的。所以，為了讀懂“窗子”，還必須仔細(xì)品味作者的“情”，走進(jìn)作者的心境。郭風(fēng)曾說：“閱讀散文佳作就像傾聽哲人睿智的絮語(yǔ)，心靈會(huì)承受到雨和陽(yáng)光一般的滋潤(rùn)和照耀?！遍喿x文學(xué)作品要走進(jìn)去，用心靈去“悟”，就如同閱讀“天秋木葉下”就會(huì)于心頭生出凜凜的秋風(fēng)來(lái)。 作者開篇信筆寫來(lái)，繼而描寫了窗外

3、的幾個(gè)人，寫他們“黯黑”“褪色”的頭巾，吸著“旱煙”，還隱約聽見“幾段山西梆子的聲調(diào)”，簡(jiǎn)單的幾行字就勾勒出形象，甚至可讓人猜度出其身份；也極細(xì)膩，甚至那“蘭花煙的香味”也隨微風(fēng)“襲到我官覺上來(lái)”。作者的敘述極為平淡，似乎是在拉家常，但接著作者發(fā)出感嘆：“永遠(yuǎn)是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！”作者的慨嘆不是沒來(lái)由的，定然與那“鐵紗窗”外的幾個(gè)人有關(guān)！在下文中，我們似乎發(fā)現(xiàn)了端倪：作者先說“你并不是不能看到”(第四段)，后又說“可是你則并不一定能看見，因?yàn)槟撬械闹苷郏瑹狒[，緊張，全都在你窗子以外展演著。(第四段末)”作者所感慨的正是這“窗子以外”的世界，你似乎“能看見”卻

4、又“并不一定能看見”。是啊，窗外的世界豐富著呢，窗外的人們所演繹著的“血淚人生”哪里是“窗內(nèi)”的人所能輕易感知的？！對(duì)于窗外的世界，窗內(nèi)的人不過是個(gè)“看客”吧?。ㄅc外界的隔膜，冷靜審視）然而，作者何以對(duì)“窗外”的世界如此關(guān)注呢？接著品讀文本，我們的理解也會(huì)更深一層。在文章的第五段，作者除交代窗外“有限”的景物外，還為我們簡(jiǎn)筆勾勒了很多底層人物：送煤的，送米的，自來(lái)水、電燈、電話公司來(lái)收賬的，廚子的朋友，趙媽的丈夫此時(shí)，作者說“那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動(dòng)”，言外之意是“你”是看到了，但又“并不一定能看見”，那些社會(huì)底層人們的“生的滋味”是很難“看見”的！讀到此處，咱們似乎應(yīng)該明白林徽因

5、為何會(huì)發(fā)出“永遠(yuǎn)是窗子以外”的慨嘆了！很明顯，作者筆下所關(guān)注的人都是社會(huì)底層的“蕓蕓眾生”。林徽因是舊社會(huì)的高級(jí)知識(shí)分子，是“窗子以內(nèi)”的人的代表，她化“我”為“你”正是一種如魯迅一樣的自我解剖，是文人的“良心”的自覺。而在“窗子以外”則生存著無(wú)數(shù)為生計(jì)奔波的人，他們所經(jīng)歷的苦痛、生活的磨難距離“窗子以內(nèi)的我”是遙遠(yuǎn)的。作者簡(jiǎn)淡的筆調(diào)之下是對(duì)“窗子以內(nèi)”生活的反抗，以及關(guān)切蒼生的悲憫情懷。作家黃明山曾說：“我只是想把散文的寫作當(dāng)成一種交談的方式，唯其如此，我才不斷地要求自己，力求讓散文多一些真的成分?！绷只找虻拇白右酝饧词且环N“交談的方式”，這種交談無(wú)疑是真誠(chéng)而又樸素自然的。作者先是以“我”之

6、見聞來(lái)引發(fā)玄想，再以審視、解剖自我的視角“你”來(lái)深化題旨，表現(xiàn)出作家運(yùn)筆的靈活和文章題旨的厚重。領(lǐng)略了作者的深沉慨嘆，那么，“無(wú)形的窗子”也就好解讀了。“有形的窗子”是客觀事物隔開了自我與外在世界，而“無(wú)形的窗子”自然應(yīng)是主觀因素的囚囿。作者在尾段描寫寫時(shí)髦的學(xué)者，此時(shí)，作者似成了漫畫家，畫該學(xué)者之“時(shí)髦”，又“驕傲”，還“架上科學(xué)的眼鏡”“瞭望”其調(diào)侃、譏刺的味道自然地流露出來(lái)。再看，這“時(shí)髦的學(xué)者”帶著平時(shí)用的東西，保持著自我的生活習(xí)慣和狀態(tài)，他們有的“是一個(gè)提梁的小小世界”。是啊，他們將“窗子以內(nèi)”的東西都隨身帶著，又怎么能真正走近“窗子以外”的世界呢？那么，這“無(wú)形的窗子”就包含了他們

7、的生活習(xí)慣、生活方式，以及將自己區(qū)別于“蕓蕓眾生”的思想意識(shí)。今天讀來(lái)，我們不免會(huì)生出感慨：眾生皆平等，人怎么可以“高高在上”地生活呢？！人是要心存悲憫的，人是要心有敬畏的，時(shí)代再發(fā)展，物質(zhì)再充裕，生活在“窗子以內(nèi)”的我們都應(yīng)時(shí)刻關(guān)注那些生存在社會(huì)底層的人，并能夠勇敢地、誠(chéng)摯地走近他們，生活不只是一味地追尋“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，還要領(lǐng)略那種最真實(shí)的“生的況味”！此時(shí)，仿佛聽到了才女林徽因穿越時(shí)空的輕誦：“那是多少生命日夜在活動(dòng)著的所在；每一根青的什么麥?zhǔn)?，都有人流過汗；每一粒黃的什么米粟，都有人吃去；其間還有的是周折，是熱鬧，是緊張！” 2、結(jié)合全文，說明文中“窗子”的含意。（5分）【解析】

8、本題考查對(duì)文中關(guān)鍵詞語(yǔ)內(nèi)涵的理解與分析能力。解答時(shí)，要回歸原文，找出與“窗子”有關(guān)的段落和句子，具體分析其內(nèi)涵。文章題目是“窗子之外”，在第段描寫窗外看到的景象，引出了“鐵紗窗”和“玻璃窗”，這是具體可感的窗子，隔著窗子，“你并不是不能看到，只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了”，看不到全部，總是“隔層玻璃，或是鐵紗”；而后由此發(fā)散開來(lái)，引出一個(gè)抽象的無(wú)形的“窗子”，它存在于人與外面的世界之間，使坐在窗子里的人永遠(yuǎn)只能旁觀，是人與外部世界的隔膜。有些人認(rèn)識(shí)到窗子的局限性，這時(shí)候就象征著理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的窗口；但有些人明明有打開窗子、接觸真實(shí)世界的機(jī)會(huì)，卻把自己封閉起來(lái)，此時(shí)這個(gè)窗子是人內(nèi)心為自己設(shè)置的屏

9、障。綜合上述分析，整理得出答案?！敬鸢浮恐妇唧w的窗子，如鐵紗窗、玻璃窗，分隔了不同的生活場(chǎng)景；指“無(wú)形的窗子”，即心態(tài)與觀念的限制，造成了自我與外部世界的隔膜。3、作者交替使用“你”和“我”兩個(gè)不同的人稱，其中蘊(yùn)涵著怎樣的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。（6分）【解析】窗子以外是一篇散文，散文的特點(diǎn)就在于“形散神不散”，行文自然流暢，不受拘束，本文人稱轉(zhuǎn)換自如，看似隨意，其實(shí)與作者的情感變化息息相關(guān)。作者一開始只是寫自己眼前的窗子及窗外的景象，后來(lái)推己及人，想到大多數(shù)人其實(shí)都是被禁錮在窗子里的，因此人稱由“我”換成了“你”，含有冷靜審視之意；最后一段，揭露有些人裝腔作勢(shì)的嘴臉，其實(shí)也蘊(yùn)含著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)

10、的關(guān)照與理解，這里雖然用第二人稱，但作者也將自己代入其中，兩種人稱是合二為一的，表達(dá)了作者自嘲的態(tài)度和對(duì)那些“時(shí)髦的學(xué)者”的諷刺。這兩種人稱的轉(zhuǎn)換，和口語(yǔ)的隨意性特征相符合，拉近與讀者的距離，使文章更加通俗易懂、真實(shí)可感。綜合上述分析，整理得出答案?！敬鸢浮哭D(zhuǎn)“我”為“你”，“你”成為自我觀察與描寫的對(duì)象，蘊(yùn)含著作者冷靜審視的態(tài)度；使用“你”的同時(shí)，又使用了“我”，蘊(yùn)含著作者的自嘲與反思。練習(xí)：我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同?；敬蠖际窍蛏习l(fā)展的，紅杏能長(zhǎng)到“出墻”，古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得可惡！你們是靠他養(yǎng)

11、活的，怎么只管高踞在上面，絕不理睬他呢？你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快，而且很高；但是越長(zhǎng)得高，越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身傍去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人見了覺得非常可愛。文章對(duì)牡丹等花木的稱呼大多用第三人稱，而在第五自然段中卻有兩處用了第二

12、人稱，這樣寫有何作用？請(qǐng)賞析。解題思路：(1)確認(rèn)人稱的運(yùn)用或變化。(2)了解二人稱的作用，明確答題的方向。便于直接抒情，便于對(duì)話；呼告抒情更強(qiáng)烈 ；用于外物，有擬人化的作用(3)結(jié)合內(nèi)容分析表達(dá)的情感。答案：改用第二人稱，將批判對(duì)象擬人化，形成一種面對(duì)面的質(zhì)問之勢(shì)，使作者的態(tài)度更為鮮明，便于直接抒發(fā)作者對(duì)那些名貴花木強(qiáng)烈的厭惡之情。窗子以外讀后感我一直對(duì)民國(guó)才女林徽因有著一種神秘的欽佩與好奇，今天終于讀到她的窗子以外，頗有感觸。窗子以外是一篇較長(zhǎng)的散文。作者用樸素而不乏詩(shī)意卻又充滿智慧的文字構(gòu)成一幅幅窗子以外熱鬧、緊張與沉寂的生活畫面。整篇作品散發(fā)著淡淡的感傷情緒，窗子以外不僅是作者對(duì)自我的

13、深省，更是呼吁人們走出屋子，融入“周折、熱鬧、緊張”中去?，F(xiàn)實(shí)生活中，有很多青少年“宅”在家里，用林徽因的話說“你簡(jiǎn)直老老實(shí)實(shí)地坐在你的窗子里的了，窗子以外的事，你看了多少也是枉然，大半你是不明白，也不會(huì)明白的?！笔堑?，生活中有很多事不是我們坐在窗子以內(nèi)就會(huì)明白的。在散文中，窗子里，是寧?kù)o，富裕無(wú)憂無(wú)慮的生活，窗子以外是熱鬧、貧困、斤斤計(jì)較的社會(huì)。窗子不僅成為兩種生活的分水嶺，而且成為一種束縛的象征。散文里展現(xiàn)了社會(huì)貧富懸殊的兩種生活狀態(tài)，內(nèi)蘊(yùn)豐富，發(fā)人深思。她在散文中寫道：“所有的活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過是永遠(yuǎn)在你的窗子以外罷了，你永遠(yuǎn)是坐在窗子以內(nèi)的

14、，不是火車的窗子，汽車的窗子，就是客棧逆旅的窗子，再不然就是你自己無(wú)形中習(xí)慣的窗子，把你擱在里面?！边@無(wú)處不在的窗子，象征著人生中一種無(wú)法逃脫的限制、束縛，它不僅在現(xiàn)實(shí)生活中隔離了外部世界的精彩，更是在精神上隔斷了現(xiàn)實(shí)與理想，阻斷了一個(gè)人對(duì)無(wú)限可能的幻想和追求。這篇散文窗子以外傳達(dá)出作者擁有一個(gè)身陷窗內(nèi)的同時(shí)又向往窗外世界的靈魂。旁觀者讀林徽因窗子以外有感窗子以外是民國(guó)女詩(shī)人林徽因的散文代表作，收錄于你是那人間的四月天。林徽因出生于一個(gè)富裕的家庭，自小被捧在手心，不食人間煙火。大可以在家無(wú)所事事的她，偏偏極其向往四處游歷，接觸淳樸自然的民俗風(fēng)情。不過事實(shí)卻是，她就算身處市集里、火車上、客棧里，

15、都被優(yōu)越出身的背景所束縛。本篇紀(jì)錄了她出游的經(jīng)歷和不少沿途景色和市井眾人的百態(tài)，藉此突出自身和人群的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)自己作為一個(gè)窗子以外的“旁觀者”?！八械幕顒?dòng)的顏色、聲音，全在那里的，你并不是不能看到，只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了?！币痪湓?，揭示了林徽因?qū)τ谧约骸芭杂^者”的身份認(rèn)知，而“永遠(yuǎn)”、“全”這些字，亦讓整篇文從開始就帶上了悲觀色彩，彷佛她永遠(yuǎn)不可能切身感受那些充滿顏色的風(fēng)景，也不會(huì)懂得市井人群的勤奮節(jié)儉，單坐在窗子前感嘆：“接觸和認(rèn)識(shí)實(shí)在談不到，得天獨(dú)厚的閑暇生活先不容你?！钡钦l(shuí)的心里沒有這么一扇窗子呢？我們出門去旅行，走南闖北，遇到的人形形色色，看誰(shuí)不是隔了這么一層玻璃、一扇窗戶

16、，但這是無(wú)法避免的，因?yàn)槲覀儾徽摵驼l(shuí)，中間其實(shí)都隔了這么扇窗子，的確，這些隔閡并不能讓我們了解到他人最真實(shí)的生活面貌，但又如何？林徽因在最后一段寫到“你簡(jiǎn)直老老實(shí)實(shí)地坐在你窗子里得了，窗子以外的事情，你看了多少也是枉然，大半你是不明白的，也不會(huì)明白的?！辈浑y看出，林徽因?qū)τ谧约簾o(wú)法體會(huì)窗外的世界而感到痛苦，但就此斷言，也太過負(fù)面和極端。是的，這扇窗子的確摒去了色彩、聲音和情感，但卻給了我們一面清澈澄凈的視角，讓我們?cè)诳创挛锏臅r(shí)候能夠心如止水，更真切地看清楚事情的本質(zhì)和意義，這難道不難能可貴的嗎？雖然我不能同意她筆下的極端消極，但我卻十分喜歡她的文字，林徽因細(xì)膩憂郁的情感，能深深地打動(dòng)人心。文

17、章里，從林徽因在家里床前見到那四個(gè)鄉(xiāng)下人，直到最后她遇見呂村王孫后代的故事，都讓她一再認(rèn)定了自己“旁觀者”的角色，這種認(rèn)知帶來(lái)的郁結(jié)隨著她見到越多的景色而越發(fā)深沉，最后竟也化成淡淡憂愁絮繞在我腦海里。我現(xiàn)在仍無(wú)法忘懷她在知道呂村 是明慶成王后人時(shí)說的一句話：“這樣一來(lái)，你就有點(diǎn)心跳了。”呂村和她家也尚算有點(diǎn)因緣，得知呂村人其實(shí)是皇裔貴族，或許是為這個(gè)發(fā)現(xiàn)而歡喜，她第一次在這篇文章里表現(xiàn)出切身的感受?？上У氖牵y得覺得自己終于和窗子以外有點(diǎn)關(guān)聯(lián)了，但這個(gè)村子備受壓迫和貧窮的生活卻讓林徽因嘆息。(摘編自香港大公報(bào) 文：梁文詩(shī))林徽因窗子以外解讀    

18、60;              寧國(guó)中學(xué)  語(yǔ)文組  劉代榮在2017年高考語(yǔ)文試卷中，林徽因的散文窗子以外讓人印象格外深刻。完整的窗子以外屬于生活雜感類的散文，而經(jīng)過刪改進(jìn)入高考試卷的窗子以外則更像一篇小品，含蓄雋永，而又蘊(yùn)含哲理。有人說，散文是最自由的文體。的確如此！散文既可以沖破表達(dá)方式的局限，也有著選材上的充分自由，甚至可以擁有審美上的獨(dú)特個(gè)性等。但同樣，散文也講究“形散神聚”，也講究“一粒沙里看世界，半瓣

19、花里說人情”。那么，閱讀散文則要求我們依循文學(xué)作品的本質(zhì)規(guī)律，尋找解讀文本的“達(dá)芬奇密碼”。首先，破“題”。“窗子以外”四個(gè)字值得玩味?！按白印笔莻€(gè)富有詩(shī)意的意象，曾有一句話說“上帝關(guān)上一扇門，同時(shí)也為你打開了一扇窗”，“窗子”無(wú)疑代表了美好和希望。人們可以在窗子以內(nèi)溫暖的世界去窺探窗外的秘密，陽(yáng)光、草地、新鮮的空氣，似乎都可以通過窗子伸手可觸。作者要寫“窗子以外”的新奇抑或美麗吧？！然而，很快我們就發(fā)現(xiàn)，作者所寫的超出了我們的預(yù)料。我們沿著“窗子”這條線索看下去，發(fā)現(xiàn)作者是由自家的“鐵紗窗”寫起，又寫到玻璃窗、扇形的六邊形的窗子，最后寫到“無(wú)形的窗子”。像很多哲理散文那樣，作者由“實(shí)”入“虛

20、”，賦予“窗子”以更豐富的內(nèi)涵。然而，“窗子”的內(nèi)涵不是憑空加入其中的，而是作者將自己的感悟、感情、感受、感覺融注其中的。所以，我們?yōu)榱俗x懂“窗子”，還必須仔細(xì)品味作者的“情”，走進(jìn)作者的心境。郭風(fēng)曾說：“閱讀散文佳作就像傾聽哲人睿智的絮語(yǔ)，心靈會(huì)承受到雨和陽(yáng)光一般的滋潤(rùn)和照耀?！遍喿x文學(xué)作品要走進(jìn)去，用心靈去“悟”，就如同閱讀“天秋木葉下”就會(huì)于心頭生出凜凜的秋風(fēng)來(lái)。作者開篇信筆寫來(lái)，繼而描寫了窗外的幾個(gè)人，寫他們“黯黑”“褪色”的頭巾，吸著“旱煙”，還隱約聽見“幾段山西梆子的聲調(diào)”，簡(jiǎn)單的幾行字就勾勒出形象，甚至可讓人猜度出其身份；也極細(xì)膩，甚至那“蘭花煙的香味”也隨微風(fēng)“襲到我官覺上來(lái)”

21、。作者的敘述極為平淡，似乎是在拉家常，但接著作者卻發(fā)出感嘆：“永遠(yuǎn)是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！”作者的慨嘆不是沒來(lái)由的，定然與那“鐵紗窗”外的幾個(gè)人有關(guān)！在下文中，我們似乎發(fā)現(xiàn)了端倪：作者先說“你并不是不能看到”，后又說“可是你則并不一定能看見，因?yàn)槟撬械闹苷?，熱鬧，緊張，全都在你窗子以外展演著?！弊髡咚锌恼沁@“窗子以外”的世界，你似乎“能看見”卻又“并不一定能看見”。是啊，窗外的世界豐富著呢，窗外的人們所演繹著的“血淚人生”哪里是“窗內(nèi)”的人所能輕易感知的？！對(duì)于窗外的世界，窗內(nèi)的人不過是個(gè)“看客”吧！然而，作者何以對(duì)“窗外”的世界如此關(guān)注呢？接著品讀文本，我們的理解也會(huì)更深一層。在文章的第五段，作者除交代窗外“有限”的景物外，還為我們簡(jiǎn)筆勾勒了很多底層人物：送煤的，送米的，自來(lái)水、電燈、電話公司來(lái)收賬的，廚子的朋友，趙媽的丈夫此時(shí)，作者說“那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動(dòng)”，言外之意是“你”是看到了，但又“并不一定能看