杜甫《登高》賞析

1、杜甫登高賞析登咼杜甫風急天咼猿嘯哀， 無邊落木蕭蕭下， 萬里悲秋常作客， 艱難苦恨繁霜鬢，渚清沙白鳥飛回。 不盡長江滾滾來。 百年多病獨登臺。 潦倒新停濁酒杯?！咀g文】風急天咼猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上咼臺。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯?！咀⑨尅吭婎}一作九日登高。古代農(nóng)歷九月九日有登高習俗。選自杜詩詳注。作于 唐代宗大歷二年（ 767 ）秋天的重陽節(jié)。嘯哀：指猿的叫聲凄厲。渚（zh U）水中的小洲；水中的小塊陸地。鳥飛回：鳥在

2、急風中飛舞盤旋。回：回旋。指秋天飄落的樹葉。蕭蕭：模擬草木飄落的聲音。 指遠離故鄉(xiāng)。常作客：長期漂泊他鄉(xiāng)。 猶言一生，這里借指晚年。 兼指國運和自身命運。苦恨：極恨，極其遺憾?？?，極。繁霜鬢：增多了白落木：萬里：百年：艱難： 發(fā)，如鬢邊著霜雪。繁，這里作動詞，增多。潦倒：衰頹，失意。這里指衰老多病，志不得伸。新停：剛剛停止。杜甫晚年因病 戒酒，所以說 “新?！?。【創(chuàng)作背景】身體每況愈下。一天他獨自登上夔州白帝城外的咼臺，登咼臨眺，百感交集。激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色， 引發(fā)了他身世飄零的感慨， 滲入了他老病孤此詩作于唐代宗大歷二年（ 767 年）秋天，杜甫時在夔州。這是五十六歲的老詩人 在

3、極端困窘的情況下寫成的。 當時安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了， 但地方軍閥又乘時而起， 相 互爭奪地盤。杜甫本入嚴武幕府，依托嚴武。不久嚴武病逝，杜甫失去依靠，只好離開經(jīng) 營了五六年的成都草堂， 買舟南下。本想直達夔門，卻因病魔纏身， 在云安待了幾個月后 到夔州。 如不是當?shù)囟级降恼疹?，他也不可能在此一住就是三個年頭。在這三年里，他生 活很困苦， 望中所見，愁的悲哀。于是，就有了這首被譽為 “七律之冠 ”的登高?！咀髌疯b賞】 此詩載于杜工部集，全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤 愁的復雜感情，慷慨激越、動人心弦。傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”（水經(jīng)注 江水）在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、 其

4、中天、風，沙、渚，猿嘯、鳥飛,有句中自對，如上句“天”對“風”，“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對此詩前四句寫登高見聞。首聯(lián)對起。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風急”二字帶動 全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。 夔州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。秋日天 高氣爽，這里卻獵獵多風。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷的意味。詩人移動視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚， 不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。天造地設(shè)，自然成對。不僅上下兩句對，而且還“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個字，字字精當，無一虛設(shè)，用字 遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。更值得注意的

5、是：對起的首句，末字常用 仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有 “起二句對舉之中仍復用韻，格奇而變”（唐詩 別裁）的贊語。頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。 詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔 流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o邊”“不盡” 使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形 中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“古今獨步”的“句中化境”，“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為 是有道理的。前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點出一個“秋”字?！蔼毜桥_”，則表明詩

6、人是在咼處遠眺,這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀保赋隽嗽娙孙h泊無定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣础Ｇ锾觳灰欢杀?故生出無限悲愁之緒。對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,詩人把久客最易悲愁，多病獨愛登臺的感情，概括進一聯(lián)“雄闊高渾，實大聲弘”的上一聯(lián)的“無邊”“不盡”，還有相互呼應的作用：詩人的羈旅愁與孤獨感，就象落葉和 江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添 上久客孤獨的內(nèi)容，增入悲秋苦

7、病的情思，加進離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見 深沉了。尾聯(lián)對結(jié)，并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會盎然地登高望遠，此時卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句 “飛揚震動 ”，到此處“軟冷收之， 而無限悲 涼之意，溢于言外 ”（詩藪）。詩前半寫景， 后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物， 好比 畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的 寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時間）、橫（空間）兩 方面著筆， 由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘

8、生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護病斷飲，歸結(jié)到時世艱難是 潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然張上。此詩八句皆對。 粗略一看，首尾好像 “未嘗有對 ”，胸腹好象 “無意于對 ”。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律 ”。不只 “全篇可法 ”，而且用句用字”，“皆古今人必不敢道， 決不能道者 ”。它能博得曠代之作 ”（均見胡應麟詩藪）的盛譽，就是理所當然的了。【作者簡介】杜甫（ 712 770 ），字子美，自號少陵野老，世稱 “杜工部”、“杜少陵 ”等，漢 族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為 “ 詩 圣”，其詩被稱為 “詩史 ”。杜甫與李

9、白合稱 “李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜 牧即“小李杜 ”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱 “大李杜”。他憂國憂民，人格高尚， 他的 約 1400 余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766 年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，詩風沉郁頓挫，憂國憂民。他有 “ 致君堯舜上， 再使風俗淳 ”的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇， 對朝廷的腐敗、 社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評。 他同情人民， 甚至情愿為解救 人民的苦難做出犧牲。 所以他的詩歌創(chuàng)作， 始終貫穿著憂國憂民這條主線， 以最普通的老 百

10、姓為主角，由此可見杜甫的偉大。杜甫詩歌的風格可以用四個詞來概括：沉郁頓挫： 杜甫的詩歌在語言上， 普遍認為具有 “沉郁”的特點，“沉郁”一詞最早 見于南朝， “體沉郁之幽思， 文麗日月”，后來杜甫寫更以 “沉郁頓挫 ”四字準確概括出他自己作品的語言，“至于沉郁頓挫，隨時敏捷，而揚雄、枚皋之徒，庶可 跂及也”。對杜詩進一步的研究發(fā)現(xiàn)，其詩歌風格的形成，與其恪守的儒家思想有著密切關(guān)系。同時,杜甫處于盛世末期，少時有雄心壯志，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，后來安史之亂爆發(fā),國運衰微，加之仕途不濟命途多舛，理想與現(xiàn)實的巨大差距也使杜詩詩風大有轉(zhuǎn)變， 趨近現(xiàn)實主義。而杜詩對意象選擇的個性化，是杜詩語言的基

11、礎(chǔ)。常在杜詩中出現(xiàn)的意象， 例如古塞、秋云、猿嘯、殘炬、急峽、危城、孤舟、落花、落日等自然景觀，以及織女、老婦、老農(nóng)、嫠婦等普通百姓，還有官吏、將軍、惡少等權(quán)貴勢力，都表現(xiàn)了杜甫對“中興濟世的熱切，對淆亂乾坤的指斥，對橫行霸道的憤慨，對漂泊流離的悲傷，對生靈涂炭的悲憫，對物力衰竭的惋惜，對博施濟眾的贊美”，而正是這些沉重情感的表達，使得杜詩的語言趨于“沉郁頓挫”。吳沆環(huán)溪詩話評杜甫晚期詩句“恣肆變化、陽開陰合”又云：“惟其意遠，舉上句，即人不能知下句”。吳沆又說：“凡人作詩，一句只說得一件事物，多說得兩件。杜詩一句能說得三件、四件、五件事物；常人作詩，但說得眼前，遠不過數(shù)十里內(nèi)，杜詩一句能說數(shù)

12、百里，能說兩軍州，能說滿天下，此其所為妙兼容并蓄：杜甫的詩歌在風格上，是兼?zhèn)涠喾N風格的，元稹這樣評價杜甫:“至于子美，蓋所謂上薄風騷，下該沈、宋，言奪蘇、李，氣吞曹、劉，掩顏、謝之孤高,庾之流麗，盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專矣?！鼻赜^也有類似的看法:“于是杜子美者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及焉。然不集眾家之長，杜氏亦不能獨至于斯也?！崩缍鸥σ灿锌穹挪涣b的一面， 從其名作飲中八仙歌就可以看出杜甫的豪氣。主流觀點認為，杜甫詩歌的風格沉郁頓挫,語言精煉，格律嚴謹，窮絕工巧，感情真摯，平實雅談，描寫深刻，細膩感人，形象鮮明?！盀槿诵云У⒓丫?，語不驚

13、人死不休”是他的創(chuàng)作風格。就杜詩特有的敘事風格和議論風格而言，有學者認為是受到詩經(jīng)-小雅的影響，而其悲歌慷慨的格調(diào)，又與離騷相近。也有學者認為，杜詩具有仁政思想的傳統(tǒng)精神，司馬遷的實錄精神。還有觀點認為杜甫詩作具有“人道主義精神”。唐代的大文學家韓愈曾把杜甫與李白并論說：“李杜文 章在，光焰萬丈長”。王安石表彰杜詩“丑妍巨細千萬殊，竟莫見以何雕鎪”的成就。陳 善捫虱新語卷七：“老杜詩當是詩中六經(jīng)，他人詩乃諸子之流也 ”。蔣士銓忠 雅堂文集卷一杜詩詳注集成序亦稱 “杜詩者，詩中之四子書也。”煉字對仗：杜甫的詩歌在格律上，具有煉字精到，對仗工整的特點，符合中國詩歌的“建筑美”，例如“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾 來”就是杜詩煉字與對仗高超的體現(xiàn)。另外，在體裁上杜甫有許多創(chuàng)新，例如他在五七律 上的創(chuàng)造性也是他文學創(chuàng)作的獨到之處。內(nèi)容深遠：杜甫的詩歌的內(nèi)容上，作品大多是反映當時的社會面貌，題材廣泛，寄意 深遠，尤其描述民間疾苦，多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛物、憂國憂民情懷，杜詩有詩史之 稱，這種說法最早見于晚唐，“杜逢祿山之難，流雍隴蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺 事，故當號為詩史”。到宋時成定論，但詩史之義各有各說。