秦觀《鵲橋仙》全詩(shī)賞析

1、秦觀鵲橋仙全詩(shī)賞析鵲橋仙是秦觀的代表作，也是高中語(yǔ)文課本中的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，下面一起來(lái)賞析下 鵲橋仙秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！【注釋】鵲橋仙：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事，始見(jiàn)歐陽(yáng)修詞。纖云弄巧：是說(shuō)纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣金風(fēng)：秋風(fēng)，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說(shuō)他們七夕相會(huì)。忍顧：怎么忍心回顧?！咀g文】彩云顯露著自己的乖巧，流星傳遞著牛女的愁恨。縱然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。團(tuán)圓在金風(fēng)習(xí)習(xí)霜降日，勝過(guò)了人間多少凡俗情。莫說(shuō)這含情脈脈似流水，莫遺憾美好

2、時(shí)光恍如夢(mèng)。莫感慨牛郎織女七夕會(huì)，莫悲傷人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。只要是真情久長(zhǎng)心相印，又何必朝夕相聚度此生?！咀g文二】纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠(yuǎn)無(wú)垠的 銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì)，就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌 合神離的夫妻。共訴相思柔情似水，短暫相會(huì)如夢(mèng)似幻，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要 兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)?！驹u(píng)點(diǎn)】鵲橋仙本是歌詠牛郎織女愛(ài)情故事的樂(lè)曲， 此詞的內(nèi)容正是敘寫牽牛、織女二星相愛(ài)的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶;

3、 其抒情，以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑。詞的上片描寫了牛郎織女佳期相會(huì)的盛況， “纖云弄巧， 飛星傳恨”渲染了相聚的氣氛，“銀漢迢迢暗度”推進(jìn)了牛郎織女渡河赴會(huì)的情節(jié)。 “金風(fēng)玉露一相逢， 便勝卻人間無(wú)數(shù)”由敘述轉(zhuǎn)為議論， 他們雖然難得見(jiàn)面，但在這秋風(fēng)白露的七夕，他們卻是心心相印、息息相通，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。下片寫牛郎織女依依惜別的深情。 “柔情似水”取景銀河水， 形容他們的纏綿深情，如天河中流水一樣恒久清澈; “佳期如夢(mèng)”既說(shuō)明聚會(huì)的短暫，又展現(xiàn)了他們久別重逢后如夢(mèng)似幻的心境，以至于“忍顧鵲橋歸路”， 分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。末兩句發(fā)

4、表議論，詞人深情慰勉牛郎織女：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)。正是這兩句，字字珠璣，落地若金石聲，升華了本詞的高度，是愛(ài)情頌歌當(dāng)中的千古絕唱，也使整首詞流傳久遠(yuǎn)，歷久而不衰。此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，詞中議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮。詞人將畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法、 優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來(lái)，起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛(ài)情，取得了極好的藝術(shù)效果。【簡(jiǎn)析】這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍， “巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、 織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明， 練達(dá)而凄美。 借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛(ài)情

5、。結(jié)句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn)，又表述了作者的愛(ài)情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代、跨國(guó)度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛(ài)的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶; 其抒情，以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑。賞析這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍， “巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、 織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明， 練達(dá)而凄美。 借牛郎織女悲歡離合的故事，歌

6、頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛(ài)情。結(jié)句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn)，又表述了作者的愛(ài)情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代、跨國(guó)度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛(ài)的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶; 其抒情，以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑。詞一開(kāi)始即寫“纖云弄巧”， 輕柔多姿的云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫?？墒?， 這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛(ài)的人共同過(guò)美好的生活。 “飛

7、星傳恨”， 那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長(zhǎng)空。關(guān)于銀河，古詩(shī)十九首 云： “河漢清且淺， 相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。 ”“盈盈一水間，近咫尺，似乎連對(duì)方的神情語(yǔ)態(tài)都宛然目。這里，秦觀卻寫道：”銀漢迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠(yuǎn)。這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個(gè)相愛(ài)的人隔開(kāi)，相見(jiàn)多么不容易 ! ”暗渡“二字既點(diǎn)”七夕“題意， 同時(shí)緊扣一個(gè)”恨“字， 他們踽踽宵行，千里迢迢來(lái)相會(huì)。接下來(lái)詞人宕開(kāi)筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)! ”一對(duì)久別的情侶金風(fēng)玉露之夜，碧落銀河之畔相會(huì)了，這美好

8、的一刻，就抵得上人間千遍萬(wàn)遍的相會(huì)。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛(ài)情?！敖痫L(fēng)玉露”用李商隱辛未七夕詩(shī)：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。 ”用以描寫七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光， 同時(shí)還另有深意，詞人把這次珍貴的相會(huì)，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛(ài)情的高尚純潔和超凡脫俗?！叭崆樗扑?， 那兩情相會(huì)的情意啊，就象悠悠無(wú)聲的流水，是那樣的溫柔纏綿?！叭崆樗扑?，“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”，即景設(shè)喻，十分自然。一夕佳期竟然象夢(mèng)幻一般倏然而逝，才相見(jiàn)又分離，怎不令人心碎! “佳期如夢(mèng)”，除言相會(huì)時(shí)間之短，還寫出愛(ài)侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情。 “忍顧鵲橋歸路”， 轉(zhuǎn)寫分離，剛剛借以相會(huì)的鵲橋，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛(ài)人分別的歸路。不說(shuō)不忍離去，卻說(shuō)怎忍看鵲橋歸路，婉轉(zhuǎn)語(yǔ)意中，含有無(wú)限惜別之情，含有無(wú)限辛酸眼淚?；仡櫦哑谟臅?huì)，疑真疑假，似夢(mèng)似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至于極。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身，爆發(fā)出高亢的音響： “兩情若是久長(zhǎng)時(shí)， 又豈在朝朝暮暮!”秦觀這兩句詞揭示了愛(ài)情的真諦：愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛(ài)，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。 這兩句 感情色彩很濃的議論，與上片的議論遙相呼應(yīng)，這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和 議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛(ài)觀，這種高尚