小學(xué)民間故事

1、小學(xué)民間故事篇一：小學(xué)生必讀的神話故事小學(xué)生必讀的神話故事盤古開天（中國）上帝創(chuàng)世的故事（希伯來）女媧造人（中國）上帝造人的故事（希伯來）梵天創(chuàng)世的故事（印度）天神創(chuàng)世的故事（日本）女媧補(bǔ)天（中國）神農(nóng)嘗百草（中國）黃帝戰(zhàn)蚩尤（中國）倉頡造字（中國）共工怒觸不周山（中國）大禹治水（中國）牛郎織女（中國）鐘馗捉鬼（中國）后羿射日的故事（中國）嫦娥奔月（中國）伏羲兄妹的故事（中國）普羅米修斯的故事（希臘）篇二：淺談小學(xué)語文教材中民間故事的教學(xué)龍?jiān)雌诳W(wǎng)cn淺談小學(xué)語文教材中民間故事的教學(xué)作者：奚潔來源：語文世界（教師版）2013年第11期民間故事生動(dòng)有趣，通俗易懂。透過民間故事，我們能看到某個(gè)時(shí)代

2、的倫理綱常、道德取向、善惡態(tài)度，能看到某個(gè)地域的風(fēng)俗人隋、精神氣質(zhì)。教師在教學(xué)中要抓住民間故事這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)，建構(gòu)教學(xué)序列，教給閱讀方法，拓展閱讀空間，幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，提升語文素養(yǎng)。一、表達(dá)驅(qū)動(dòng)，以說促讀我們看到，在教材中編者都提出了“講故事”或“復(fù)述”的要求。可見，我們可以以講故事為形式，以表達(dá)為驅(qū)動(dòng)，以說好促進(jìn)讀明白，以此統(tǒng)領(lǐng)民間故事的教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)有趣的言語實(shí)踐。1.從背到講，有故事味。在第一學(xué)段，學(xué)生的語言表達(dá)能力尚在形成階段，需要一定數(shù)量的輸入，才能逐步形成有質(zhì)量的輸出能力。因此當(dāng)民間故事第一次在二年級(jí)上學(xué)期教材中出現(xiàn)時(shí)，編者提出的訓(xùn)練要求是“背誦課文”，是有其合理

3、性的。二年級(jí)下學(xué)期教材中，連續(xù)出現(xiàn)了兩個(gè)民間故事，在背誦的基礎(chǔ)上提出了講故事的要求。而講故事與背誦的區(qū)別在于：背誦忠實(shí)于原文，講故事可以借用原文，自己組織語言；背誦關(guān)注內(nèi)容，講故事還要關(guān)注講的語氣、語調(diào)；背誦時(shí)是旁觀視角，而講故事是進(jìn)入情境，甚至進(jìn)行角色模仿。在這一階段，要告訴學(xué)生什么是講故事，如何講一個(gè)完整的故事，繪聲繪色地講一個(gè)完整的故事。2.內(nèi)化語言，生動(dòng)復(fù)述?！爸v述故事力求具體生動(dòng)”，是全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)第二學(xué)段提出的教學(xué)目標(biāo)。怎樣才能將故事講得具體生動(dòng)呢。感受優(yōu)美簡練的文本語言，將之內(nèi)化成自己的語言，這是中年段復(fù)述故事的主要方法和目標(biāo)。3.簡要概述，抓住要點(diǎn)。隨著學(xué)生概括能

4、力和語言表達(dá)能力的提高，簡要概述故事大意成為講故事的形式之一。概括復(fù)述有多種方法，教師要關(guān)注方法的傳達(dá)。4.多角度說，創(chuàng)意表達(dá)。創(chuàng)造性復(fù)述對(duì)于鍛煉學(xué)生的想象力，提高思維的敏捷性和語言的流利性有著重要的意義。一方面，語言簡練、口語化的民間故事為我們留下了不少情節(jié)的空白點(diǎn)，我們可以以此為基點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象，進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述，讓故事通過我們的再創(chuàng)作而更加具體生動(dòng)。另一方面，可變換角度（結(jié)構(gòu)、人稱等）復(fù)述故事，如牛郎織女這個(gè)故事是從第三人稱全知的角度進(jìn)行敘述的，可以創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生從牛郎的角度進(jìn)行講述。二、激活想象。創(chuàng)意表達(dá)篇三：民間故事民間故事閱讀題一、填空題.1、古時(shí)候人們?yōu)榱蓑?qū)趕兇惡的

5、“年”而仿照竹子做成鞭炮，稱之為（爆竹）。久而久之，人們就把這原本是驅(qū)趕兇惡的“年”獸的日子干脆稱為（過年），每逢此時(shí)，家家戶戶（貼春聯(lián)）、（張燈結(jié)彩）、（放鞭炮），一片熱鬧喜慶景象。2、神農(nóng)嘗百草第一次嘗的是（“茶”），第二次嘗的是（“甘草”），后來嘗了（“斷腸草”）而死，為了拯救人們而犧牲，人們稱他為（“藥王菩薩”）3、海力布最后變成了（一塊僵硬的石頭），據(jù)傳說，現(xiàn)在還有叫（“海力布石頭”）的地方。Ll20中國有東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）、北岳恒山）、中岳（嵩山）五座名山。6、田螺姑娘和（常州）的叫（吳堪）的人過上幸福的生活。7、西門豹發(fā)動(dòng)老百姓開鑿了（十二條大渠），把漳河水

6、引到田里，灌溉莊稼。8、農(nóng)歷（七月初七）牛郎織女鵲橋相會(huì)。9、梁山伯和祝英臺(tái)死后變成了（巨大的五彩蝴蝶）。10、孟姜女的丈夫（范喜良）筑長城，孟姜女哭倒長城，人們?yōu)榱思o(jì)念孟姜女，在山海關(guān)修了座（“孟姜女廟”）11、一個(gè)叫蘇和的牧童用白馬的骨頭制作了第一把（馬頭琴）12、趙州橋是（魯班）造的，這座橋面上留著（張果老騎驢踩的蹄?。┖停ú裢跬栖囓埖囊坏罍希?3、人們?yōu)榱思o(jì)念劉三姐，每年（八月十五）便成了壯族人民的傳統(tǒng)歌節(jié)。14、養(yǎng)蠶的人們?yōu)榱思o(jì)念（巧兒）的功勞，都叫她（“蠶花娘娘”）。15、在天鎮(zhèn)峰下的山坡上，出現(xiàn)了一群怪石，人們稱它為（“百鳥歸巢”）。16、很久很久以前，無錫惠山、太湖一帶有四個(gè)

7、妖怪，它們是（毒蛇）、（惡虎）、刁馬和臭黿。17、這一年，鄉(xiāng)親們派了聰明、善良勇敢的青年（汪嘉）去找幸福鳥。18、寒食人們不生火做飯，只吃（冷食），清明，人們把（柳條編成圈兒）戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示對(duì)（介子推）的懷念。19、農(nóng)歷五月初五，是民間的傳統(tǒng)節(jié)日（端午節(jié)），這個(gè)節(jié)日的由來與戰(zhàn)國時(shí)期的偉大詩人（屈原）有關(guān)，他留下了（離騷）（天問）等不朽詩篇。這一天，楚國人民到江上（劃龍舟）（投粽子），以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人。20、每年農(nóng)歷六月二十四，是彝族人民傳統(tǒng)的節(jié)日（火把節(jié)）21、每到正月十五，家家戶戶都掛起（紅燈）。22、讀了民間故事，你一定對(duì)這些人物的故事相當(dāng)熟悉。如（孟姜女）哭

8、長城、（張飛）數(shù)芝麻、（包公）巧審青石板、（劉墉）智斗貪官。二、選擇題。1、農(nóng)歷（c）這天，牛郎和織女在鵲橋相聚。a、八月初七b、六月初六c、七月初七d、七月初六桃園三結(jié)義，排行老大，老二，老三的分別是誰（d）。a、劉備張飛關(guān)羽b、關(guān)羽張飛劉備c、張飛劉備關(guān)羽d、劉備關(guān)羽張飛3、東坡肉是（a）的一道名菜。a、蘇州b、上海c、杭州d、南京4、獵人海力布為了救老百姓而說出實(shí)情后變成了（a）。a、石頭b、寶石c、小白蛇d、龍王5、吹簫引鳳指的是（b）a梁山伯和祝英臺(tái)b蕭史和弄玉c牛郎和織女d蘇小妹和秦觀6、寫“明日逢春好不晦氣，來年倒運(yùn)少有余財(cái)”對(duì)聯(lián)罵財(cái)主的是（c）a唐伯虎b蘇軾c祝枝山d馬良三、判

9、斷題。1.愛之鏈講述了一段人人為我我為人人的故事。（代）2.神農(nóng)氏遍嘗百草。第一次嘗的是“茶”，第二次嘗的是“甘草”，最后一次嘗的是“斷腸草"。（V）3. 沉香劈開高大的泰山，救出了母親。4. 中國的民間故事很多。其中被譽(yù)為“四大民間故事”的是：牛郎織女梁山伯與祝英臺(tái)孟姜女哭長城和白蛇傳。5. 故事傳家寶中，老鐵匠的傳家寶是一大堆的金銀財(cái)寶。6. 獵人海力布為救老百姓英勇獻(xiàn)身。馬良有一枝神筆，專為窮人畫畫。7.關(guān)羽、劉備和諸葛亮“桃結(jié)義”8.九月九日重陽節(jié)，民間有登高、飲菊花酒、吃粽子的習(xí)俗。9.蘇東坡智斷“青苗案”oooooooooooooooooo10.沸水煮蛙告訴我們一個(gè)道理。

10、生于憂患，死于安樂。11、清明寒食節(jié)是晉文公重耳為紀(jì)念介子推而設(shè)定的節(jié)日。12、每年臘月初八，在農(nóng)村家家戶戶都要煮臘八粥吃，傳說是為了紀(jì)念一燒火和尚。四、連線題。孟姜女巧計(jì)救阿福花木蘭歌仙劉三姐包公濟(jì)公馬良神農(nóng)柳毅楊六郎顧愷之豹子頭壯族歌仙黑旋風(fēng)藥王菩薩馬頭琴藥王菩薩哭長城代父從軍巧審青石板神筆冰凍遂城點(diǎn)睛傳書神農(nóng)李逵劉三姐林沖壯族山歌盛會(huì)，代代相傳雪夜上梁山沂嶺殺四虎嘗百草，救黎民劉三姐蒙古族“大阿福”無錫惠山找太陽彝族阿詩瑪藏族劉墉除巫治鄴包公智斗貪官濟(jì)公花木蘭西門豹巧審青石板巧計(jì)救阿福替父從軍篇二：淺談小學(xué)語文教材中民間故事的教學(xué)龍?jiān)雌诳W(wǎng)cn淺談小學(xué)語文教材中民間故事的教學(xué)作者：奚潔來

11、源：語文世界（教師版）2013年第11期民間故事生動(dòng)有趣，通俗易懂。透過民間故事，我們能看到某個(gè)時(shí)代的倫理綱常、道德取向、善惡態(tài)度，能看到某個(gè)地域的風(fēng)俗人隋、精神氣質(zhì)。教師在教學(xué)中要抓住民間故事這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)，建構(gòu)教學(xué)序列，教給閱讀方法，拓展閱讀空間，幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，提升語文素養(yǎng)。一、表達(dá)驅(qū)動(dòng)，以說促讀我們看到，在教材中編者都提出了“講故事”或“復(fù)述”的要求。可見，我們可以以講故事為形式，以表達(dá)為驅(qū)動(dòng)，以說好促進(jìn)讀明白，以此統(tǒng)領(lǐng)民間故事的教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)有趣的言語實(shí)踐。1.從背到講，有故事味。在第一學(xué)段，學(xué)生的語言表達(dá)能力尚在形成階段，需要一定數(shù)量的輸入，才能逐步形成有質(zhì)量的輸

12、出能力。因此當(dāng)民間故事第一次在二年級(jí)上學(xué)期教材中出現(xiàn)時(shí)，編者提出的訓(xùn)練要求是“背誦課文”，是有其合理性的。二年級(jí)下學(xué)期教材中，連續(xù)出現(xiàn)了兩個(gè)民間故事，在背誦的基礎(chǔ)上提出了講故事的要求。而講故事與背誦的區(qū)別在于：背誦忠實(shí)于原文，講故事可以借用原文，自己組織語言；背誦關(guān)注內(nèi)容，講故事還要關(guān)注講的語氣、語調(diào)；背誦時(shí)是旁觀視角，而講故事是進(jìn)入情境，甚至進(jìn)行角色模仿。在這一階段，要告訴學(xué)生什么是講故事，如何講一個(gè)完整的故事，繪聲繪色地講一個(gè)完整的故事。2.內(nèi)化語言，生動(dòng)復(fù)述?！爸v述故事力求具體生動(dòng)”，是全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)第二學(xué)段提出的教學(xué)目標(biāo)。怎樣才能將故事講得具體生動(dòng)呢。感受優(yōu)美簡練的文本語

13、言，將之內(nèi)化成自己的語言，這是中年段復(fù)述故事的主要方法和目標(biāo)。3.簡要概述，抓住要點(diǎn)。隨著學(xué)生概括能力和語言表達(dá)能力的提高，簡要概述故事大意成為講故事的形式之一。概括復(fù)述有多種方法，教師要關(guān)注方法的傳達(dá)。4.多角度說，創(chuàng)意表達(dá)。創(chuàng)造性復(fù)述對(duì)于鍛煉學(xué)生的想象力，提高思維的敏捷性和語言的流利性有著重要的意義。一方面，語言簡練、口語化的民間故事為我們留下了不少情節(jié)的空白點(diǎn)，我們可以以此為基點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象，進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述，讓故事通過我們的再創(chuàng)作而更加具體生動(dòng)。另一方面，可變換角度（結(jié)構(gòu)、人稱等）復(fù)述故事，如牛郎織女這個(gè)故事是從第三人稱全知的角度進(jìn)行敘述的，可以創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生從牛郎的角度

14、進(jìn)行講述。二、激活想象。創(chuàng)意表達(dá)篇三：小學(xué)生故事大全小學(xué)生故事大全“好朋友是不記仇的”解放軍英模朱伯儒七歲那年和一群小伙伴光著屁股玩泥巴。小伯儒拿著一團(tuán)泥巴捏啊捏，不一會(huì)兒就捏成了一個(gè)小泥人。他高興極了，給這個(gè)看看，給那個(gè)瞧瞧，伙伴們都很羨慕他。一個(gè)叫鄧瑞森的孩子太喜歡這個(gè)小泥人了，就向伯儒要。小伯儒不肯給。鄧瑞森生氣了，不管三七二十一，拿起磚頭就朝伯儒扔去，正巧砸在小伯儒頭上，鮮血流了出來。小伯儒疼得直哭。鄧瑞森嚇得一溜煙跑回家里。兩個(gè)好朋友就這樣鬧崩了。后來，鄧瑞森病了，一連幾天沒去上學(xué)。朱伯儒知道后，真想去看望他?？梢幌肫鹕匣氐氖?，又有點(diǎn)猶豫了。但回想起一起玩耍勞動(dòng)時(shí)的快樂時(shí)光，他終于鼓

15、足勇氣來到了鄧瑞森家里。正巧鄧瑞森的媽媽上山砍柴去了，家里沒有別人，床頭上連碗水都沒有。小伯儒心里難過極了，連忙跑回家端來了一碗滾熱的紅薯湯，讓鄧瑞森趁熱喝了下去。鄧瑞森拉著小伯儒的手，淚水止不住地往下流。他哽咽著說：“伯儒，我對(duì)不起你?！毙〔遐s緊說：“不。好朋友是不記仇的?！薄締⑹尽咳撕腿讼嗵庪y免會(huì)有摩擦與矛盾，事情過去了，就不要再追究，把心胸放寬，沒有什么比親情友情更重要的，所以我們一定要珍惜喲。愛找借口的小貓咪有一只小貓咪，總是不停地為自己的行為找借口。有一天，它去抓老鼠，一不小心老鼠跑掉了，于是它說：“它又瘦又小，不值得一抓，我先放它回去讓它長幾天再說?！庇钟幸惶?，它去抓魚，誰知，一

16、不小心讓魚兒逃走了，而且被魚尾擊起的水濺得滿頭滿臉都是。同伴們都笑它，它反駁道：“有什么好笑的，我正好想洗臉，只不過借魚兒的尾巴罷了。你們真是沒有情趣啊?！焙髞恚蠹叶贾浪矚g為自己的失誤找借口，所以，伙伴們也不太愿意和它在一起玩。一天，小貓咪又在河邊抓魚，腳底一滑，一下子掉到河里。雖然不太喜歡它，但同伴們還是很著急，商量著怎么救它。誰知，它明明不會(huì)游泳，還要嘴硬：“你們以為我掉到河里了嗎。錯(cuò)了，我是故意進(jìn)來洗澡的，你們這些不講衛(wèi)生的家伙根本不懂?！闭f話間，小貓咪被河水吞了進(jìn)去，大家正著急地想著辦法，另一只小貓咪說：“快別救它了，沒準(zhǔn)到時(shí)，它又會(huì)說它在潛水呢。”【啟示】誰都不是生下來就會(huì)做所

17、有的事，犯錯(cuò)是難免的，也是正常的，關(guān)鍵是你對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度。不愿正視自己的錯(cuò)誤，一味地為自己的錯(cuò)誤找借口，推脫自己的責(zé)任，那就永遠(yuǎn)都不會(huì)有改正的可能?？蓱z的烏鴉森林里有一棵很大的樹，這里是整個(gè)動(dòng)物世界的中心。有一只兔子就住在樹底下一個(gè)很大的樹洞里。有一天，一只疲憊不堪的烏鴉在這棵大樹的樹頂安了家。它告訴兔子，它是從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的城市搬來的，那里的人們討厭它刺耳的叫聲，討厭它的一切，烏鴉在那里呆不下去了，才搬到這個(gè)沒有人煙的森林深處。兔子覺得烏鴉很可憐，決定以后一定好好幫助它，讓它可以在這里幸福地生活。沒幾天，兔子看到烏鴉在樹上收拾東西，就納悶地問烏鴉?！澳氵@是要出遠(yuǎn)門呀?！睘貘f垂頭喪氣地說?！安?，我

18、要搬家了?！薄盀槭裁囱?，這里不好嗎?！薄皼]辦法，這里的動(dòng)物也和人一樣，討厭我的叫聲，討厭我的一切?！薄澳悄銣?zhǔn)備搬到哪里呢?！薄拔蚁?，我還是搬到大海邊吧，也許，那里的魚兒不會(huì)太討厭我?！薄澳銖某鞘邪岬竭@荒遠(yuǎn)的森林，又要從這里搬到遙遠(yuǎn)的大海，所有的地方都被你走遍了，如果海里的魚兒也討厭你，那你怎么辦呢。你又能搬到哪兒呢。”烏鴉想了想，茫然而又絕望地說?！拔乙膊恢?，只能走一步看一步了?！薄締⑹尽靠吹竭@里，小朋友們一定覺得烏鴉很可憐，可是，小朋友們有沒有想過，如果烏鴉不改變自己刺耳的叫聲，無論走到哪里都不會(huì)受到歡迎。大家也一樣，如果不改變自身的問題，而是寄予環(huán)境的變化，那情況肯定不會(huì)比現(xiàn)在更好。親吻

19、代替了責(zé)備蘇聯(lián)優(yōu)秀小說鋼鐵是怎樣煉成的作者尼古拉奧斯特洛夫斯基，從小就懂得關(guān)心和同情別人。有一次，母親讓他去鐵路機(jī)車庫給哥哥送早飯，臨走時(shí)，再三囑咐他路上不要逗留?？赡峁爬蝗ゾ褪菐讉€(gè)小時(shí)，直到日升中天時(shí)還沒有回來。母親心慌意亂起來，幾次跑到籬柵門外去張望。因?yàn)樗溃峁爬?jīng)過車站時(shí)，經(jīng)常從車廂底下爬過去。這樣雖然少跑了路，但很容易發(fā)生危險(xiǎn)。望來望去，仍然不見尼古拉的影子，母親只好三步并作兩步往車庫方向找去，就在母親心急如焚的時(shí)候，終于看見了尼古拉的身影。原來，尼古拉在從車庫回家的路上，遇見一位婦女。她身上背著兩個(gè)滿滿鼓鼓的大口袋，一只手提著籃子，里面放著一只母雞和許多小雞，另一只手還領(lǐng)著一

20、個(gè)兩三歲的孩子。那孩子正哭著鬧著不肯走呢。尼古拉一問，知道她是急著去趕火車的，眼下離開車時(shí)間只有十幾分鐘了。偏偏就在這個(gè)時(shí)候，母雞掙脫籃子飛了出來，小雞也跟著四處亂跑。尼古拉見此情景，毫不遲疑地跑過去，把母雞和小雞一只只抓住，放進(jìn)了籃子，并把籃子牢牢捆好。隨后，又接過那位婦女背上的口袋，一直送她到了車站。母親聽了，心中的火氣頓時(shí)煙消云散。她高興地抱住尼古拉，接連親吻了幾次?！締⑹尽磕峁爬⌒∧昙o(jì)就懂得熱心助人，我們是不是應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢。泉子心中有個(gè)大目標(biāo)有一部電視劇叫大青椒紅蘋果，是按真人真事編寫的。主人公泉子的生活原型，是北京大鐘寺農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場的總經(jīng)理何德泉。何德泉本來是個(gè)地道的農(nóng)民，年輕力

21、壯，曾經(jīng)像很多菜農(nóng)一樣，每天蹬著平板三輪車進(jìn)城賣菜。后來，他在改革開放中長了見識(shí)，增了膽量?？吹奖本┦忻癯圆穗y，他帶著伙伴們?cè)诖箸娝陆ㄆ鹆宿r(nóng)貿(mào)市場，滿足北京市民吃菜的需求。他一心撲在工作上，為建每一個(gè)設(shè)施，打開每一條銷售渠道，增設(shè)每一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目，操心、跑腿、磨嘴，連家也顧不上。他做買賣講求公平，堅(jiān)決不做坑人騙人的事，所以贏得了客戶信任，生意越做越大，現(xiàn)在市場每天客流十幾萬人，成交額幾億元，許多外國商人也聞?dòng)嵍鴣?。何德泉從一個(gè)農(nóng)民成了“大老板”，手里掌握著北京人的日常生活呢。他的心氣更高，說?！拔乙非蟮模歉蟮哪繕?biāo)。一個(gè)大國的首都，難道不應(yīng)該有個(gè)在全世界領(lǐng)先的農(nóng)副產(chǎn)品集散地和大市場嗎。我的目

22、標(biāo)，就是干這個(gè)，值得我干一輩子。至于個(gè)人的進(jìn)退得失，無足輕重，無所謂?！焙蔚氯徊揭粋€(gè)腳印，朝著心中的大目標(biāo)邁進(jìn)，為祖國的富強(qiáng)奮斗一輩子。【啟示】誰說槍林彈雨奮勇殺敵才是愛國。像何德泉這樣，將祖國的利益放在第一位并為之努力奮斗，不正是對(duì)新時(shí)代愛國主義最好的詮釋嗎。為什么不掛中國國旗。我國的老革命家吳玉章，從小就有強(qiáng)烈的民族自尊心。年輕的時(shí)候，他到日本留學(xué)，在一所學(xué)校里讀書。1904年元旦那天，學(xué)校把世界各國的國旗都掛出來慶賀，可是沒掛中國國旗。吳玉章氣憤極了，帶著中國學(xué)生找到校方負(fù)責(zé)人，提出抗議說：“為什么不掛中國國旗。學(xué)校如果不道歉，不糾正錯(cuò)誤，我們就罷課，絕食?！毙７讲粷M意地說：“平日我

23、們對(duì)你那么好，你家經(jīng)濟(jì)困難，我們不催你繳學(xué)費(fèi)，還發(fā)給你零花錢，你為什么帶頭反對(duì)學(xué)校?！眳怯裾聡?yán)肅地說：“學(xué)校對(duì)我好，我很感謝。但是掛旗這件事是關(guān)系國家榮辱的大事。我不能不誓死力爭啊?！毙７街缓贸姓J(rèn)了錯(cuò)誤。10年以后，吳玉章已經(jīng)成為一個(gè)革命家了。有一次出國，他坐在日本的輪船上，正好又趕上1914年元旦。船上掛起萬國國旗慶賀，可仍然沒掛中國國旗。吳玉章記起10年前的那件事，痛心地想：祖國貧弱，政府無能，被外國人瞧不起，掛國旗也想不到中國。可我是中國人，能眼看祖國的尊嚴(yán)受到傷害卻視而不見嗎。于是，他毫不猶豫地帶領(lǐng)船上的中國同胞向船長提出抗議。船長見中國人這樣愛國，又這樣心齊，慌忙賠禮道了歉?！締⑹尽繒r(shí)刻銘記自己是一名中國人，在關(guān)乎國家的問題上絕不妥協(xié)，更重要的是我們必須努力學(xué)習(xí)，建設(shè)祖國，只有國家富強(qiáng)了，中國人才不會(huì)被欺侮。小蜜蜂和蝴蝶夏天，小蜜蜂在花叢中飛來飛去，辛苦地采蜜。而蝴蝶呢，在杜鵑花前停一會(huì)兒，在小溪邊嬉戲一會(huì)兒，悠哉游哉，完全沒有冬天來臨的緊迫感，還嘲笑