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文檔簡介
大學(xué)生勞動(dòng)教育LABOREDUCATIONFORCOLLEGESTUDENTS第三章新時(shí)代大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀第一節(jié)樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?!毙聲r(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀勞動(dòng)奉獻(xiàn)最光榮勞動(dòng)人民最崇高勞動(dòng)實(shí)踐最偉大勞動(dòng)創(chuàng)造最美麗“勞動(dòng)四最”勞動(dòng)奉獻(xiàn)最光榮一勞動(dòng)奉獻(xiàn)主觀感受價(jià)值觀念社會(huì)風(fēng)尚彰顯了每個(gè)勞動(dòng)者美好的價(jià)值追求。代表了全體勞動(dòng)者應(yīng)有的價(jià)值立場。是整個(gè)社會(huì)對勞動(dòng)及其成果的價(jià)值評價(jià)。勞動(dòng)奉獻(xiàn)最光榮一復(fù)興號勞動(dòng)人民最崇高二黨的十九大報(bào)告指出,人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家命運(yùn)的根本力量。人民是國家的主人,人民群眾蘊(yùn)藏著無盡的智慧和力量。勞動(dòng)勞動(dòng)人民歷史的創(chuàng)造者勞動(dòng)精神的創(chuàng)造者新時(shí)代勞動(dòng)精神的開拓者勞動(dòng)人民最崇高二
申紀(jì)蘭,山西省平順縣西溝村黨總支副書記,第一屆至第十三屆全國人大代表。積極維護(hù)新中國婦女勞動(dòng)權(quán)利,倡導(dǎo)并推動(dòng)“男女同工同酬”寫入憲法。榮獲“全國勞動(dòng)模范”“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“全國脫貧攻堅(jiān)‘奮進(jìn)獎(jiǎng)’”“改革先鋒”等稱號。
2018年12月18日,黨中央、國務(wù)院授予申紀(jì)蘭同志改革先鋒稱號,頒授改革先鋒獎(jiǎng)?wù)隆?019年9月17日,國家主席習(xí)近平簽署主席令,授予申紀(jì)蘭“共和國勛章”。申紀(jì)蘭語錄:“男女干一樣的活,應(yīng)記一樣的工分”“當(dāng)人大代表,就要代表人民,代表人民說話,代表人民辦事”“按照黨的要求干,就沒有什么干不成的事情”“勿忘人民、勿忘勞動(dòng)”勞動(dòng)實(shí)踐最偉大三習(xí)近平總書記指出:“人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開篳路藍(lán)縷、手肼足胝的艱苦奮斗?!?/p>
“我們國家的發(fā)展前景十分光明,但道路不可能一帆風(fēng)順,藍(lán)圖不可能一蹴而就,夢想不可能一夜成真。”進(jìn)行偉大斗爭
“勞動(dòng),是共產(chǎn)黨人保持政治本色的重要途徑,是共產(chǎn)黨人保持政治肌體健康的重要手段,也是共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、自覺抵御‘四風(fēng)’的重要保障?!蓖七M(jìn)偉大事業(yè)勞動(dòng)建設(shè)偉大工程
“我們所處的時(shí)代是催人奮進(jìn)的偉大時(shí)代,我們進(jìn)行的事業(yè)是前無古人的偉大事業(yè),我們正在從事的中國特色社會(huì)主義事業(yè)是全體人民的共同事業(yè)?!眲趧?dòng)實(shí)踐最偉大三豐收節(jié)來臨之際,我比平時(shí)更想念您勞動(dòng)創(chuàng)造最美麗四勞動(dòng)人按照人的本質(zhì),美的規(guī)律改造世界人的本質(zhì)力量&審美精神勞動(dòng)創(chuàng)造最美麗四新時(shí)代勞動(dòng)精神凝聚著勞動(dòng)之美崇高的道德境界高尚的道德情操在平凡崗位成就不平凡人生;在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中體現(xiàn)勞動(dòng)之美。最美鄉(xiāng)村教師最美鄉(xiāng)村醫(yī)生最美消防員最美司機(jī)最美勞動(dòng)者第二節(jié)
勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育相結(jié)合
習(xí)總書記在全國教育大會(huì)上提出:“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育?!眲趧?dòng)德智體美樹增強(qiáng)育德智體美勞全面發(fā)展勞動(dòng)教育與德育一“勞動(dòng)這種生命活動(dòng)、這種生產(chǎn)生活本身對人說來不過是滿足他的需要即維持肉體生存的需要的手段。而生產(chǎn)生活本來就是類生活。這是產(chǎn)生生命的生活。一個(gè)種的全部特性、種的類特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì),而人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動(dòng)?!?---卡爾·馬克思勞動(dòng)是人的本質(zhì)勞動(dòng)實(shí)踐勞動(dòng)的價(jià)值科學(xué)的人生觀,價(jià)值觀,世界觀道德教育形成勞動(dòng)教育德育相互強(qiáng)化勞動(dòng)教育與智育二顏元
顏元(1635年-1704年),中國明清之際早期啟蒙思想家、教育家。
顏元提倡“經(jīng)世致用”和“習(xí)行”之學(xué),提出“實(shí)學(xué)”“真學(xué)”的主張,猛烈抨擊宋明理學(xué)家的“窮理居敬”“靜坐冥想”。
他注重農(nóng)業(yè)知識的傳授,注重勞動(dòng)對育人的作用。勞動(dòng)教育與智育二顏元?jiǎng)趧?dòng)教育與智育二陶行知
手腦聯(lián)盟,則污穢的垃圾可以用來點(diǎn)燈燒飯,窒人的氮?dú)饪梢杂米鲳B(yǎng)人的肥田粉,煤黑油里可以取出幾千種的顏料,一粒種子可以長成幾百粒谷,無飯大家餓的窮國可以變成有飯大家吃的富社會(huì)。
“做“是在“勞力上勞心”的“做”,行是知之始,知是行之成。行動(dòng)是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。
單純的勞力,只是蠻干,不能算做;單純的勞心,只是空想,也不能算做;真正的做只是在勞力上勞心。
在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,便可得事物之真理。人人在勞力上勞心,便可無廢人,便可無階級。
勞動(dòng)教育與智育二勞動(dòng)教育智育相互促進(jìn)
智育是勞動(dòng)教育的條件和基礎(chǔ)。勞動(dòng)教育的順利實(shí)施是建立在一定的基礎(chǔ)知識儲(chǔ)備和智力水平之上。
勞動(dòng)教育使學(xué)生在勞動(dòng)中思考,有利于促進(jìn)思維和智力的發(fā)展,這不僅能促進(jìn)學(xué)生對科學(xué)文化知識的掌握,而且也有利于涵養(yǎng)人的心智。
勞動(dòng)實(shí)踐形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀智育培養(yǎng)科學(xué)基礎(chǔ)知識,科學(xué)精神,批判性思維創(chuàng)造性勞動(dòng)勞動(dòng)教育與智育二屠呦呦勞動(dòng)教育與體育三
體育作為一種人類文化現(xiàn)象,可以追溯到遠(yuǎn)古的原始社會(huì)。為了生存,人們在叢林中進(jìn)行大量的漁獵與保障自身安全的身體活動(dòng),如跑、跳、攀爬、游泳、投擲、負(fù)重、角力、搏擊、群組狩獵等,這便是各類體育動(dòng)作的最初形態(tài)。
從某種程度上說,體育是從生產(chǎn)勞動(dòng)中產(chǎn)生出來的產(chǎn)物。勞動(dòng)教育與體育三勞動(dòng)教育體育相互融合健康身心強(qiáng)健體魄認(rèn)識世界了解世界培養(yǎng)艱苦奮斗的精神
同學(xué)們可以利用課余時(shí)間參與家庭、學(xué)校、社會(huì)的勞動(dòng),積極主動(dòng)地去做一些力所能及的事,身體力行中既實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)成果,又能夠鍛煉身體,提高身體素質(zhì)。想一想:大家可以通過什么力所能及的勞動(dòng)來增強(qiáng)體質(zhì)?勞動(dòng)教育與體育三運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練勞動(dòng)教育與美育四勞動(dòng)創(chuàng)造了美《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是美學(xué)史上的重要文本之一,馬克思在其中第一次提出“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”的著名論斷。勞動(dòng)教育美育相互滲透
美來自生產(chǎn)勞動(dòng),生產(chǎn)勞動(dòng)也能彰顯美的本質(zhì)。勞動(dòng)教育與美育四勞動(dòng)之美
黨的十八大以來,習(xí)近平主席高度重視勞動(dòng)并發(fā)表了一系列重要論述,多次強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”。勞動(dòng)教育與美育四勞動(dòng)之美——古詩文里的勞動(dòng)之美周南·芣苢采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
該詩中寫出了整個(gè)勞動(dòng)的過程和場面,充滿了勞動(dòng)的歡欣,洋溢著勞動(dòng)的熱情,以鮮明輕快的節(jié)奏、和諧優(yōu)美的音韻,抒發(fā)了純真的思想感情,表現(xiàn)了人物的歡快情緒和贊美勞動(dòng)的主題。歸園田居·其三陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
該詩細(xì)膩生動(dòng)地描寫了作者對農(nóng)田勞動(dòng)生活的體驗(yàn),風(fēng)格清淡而又不失典雅,洋溢著詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。秋浦歌十七首·其十四李白爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。
這是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩歌,在我國浩如煙海的古典詩歌中較為罕見,因而極為可貴。詩人飽含激情,唱出了一曲勞動(dòng)者的頌歌。勞動(dòng)教育與美育四勞動(dòng)者之美習(xí)近平主席指出,“勞動(dòng)模范是勞動(dòng)群眾的杰出代表,是最美的勞動(dòng)者?!眲趧?dòng)教育與美育四看見勞動(dòng)者之美勞動(dòng)教育與美育四勞動(dòng)成果之美勞動(dòng)是財(cái)富之母物質(zhì)成果科技成果文化成果第三節(jié)勞動(dòng)實(shí)踐與勞動(dòng)責(zé)任勞動(dòng)教育與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合的必然性一勞動(dòng)實(shí)踐學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識技能的主要方式培養(yǎng)勞動(dòng)價(jià)值觀的主要陣地養(yǎng)成勞動(dòng)品質(zhì)的練兵場當(dāng)代大學(xué)生能通過什么樣的勞動(dòng)實(shí)踐來鍛煉自我?思考勞動(dòng)實(shí)踐中勞動(dòng)責(zé)任缺失常見問題二勞動(dòng)責(zé)任缺失學(xué)生對勞動(dòng)責(zé)任認(rèn)識不足教師對勞動(dòng)價(jià)值觀培養(yǎng)不足學(xué)校對勞動(dòng)管理責(zé)任不足外部環(huán)境對勞動(dòng)責(zé)任支持不足勞動(dòng)責(zé)任缺失會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果?思考勞動(dòng)實(shí)踐中勞動(dòng)責(zé)任缺失常見問題二案例一:惡劣作業(yè)環(huán)境,致使工人因顱腦受傷
近日,某家電公司的一名工人,因在極其惡劣的作業(yè)環(huán)境下工作,受到了顱腦受傷的嚴(yán)重傷害。該公司在作業(yè)時(shí),強(qiáng)制要求工人不停地工作,且長時(shí)間進(jìn)行單一的動(dòng)作會(huì)極其容易導(dǎo)致肌肉疲勞,失去韌性。
此工人在維修空調(diào)時(shí),由于不停的爬樓梯和重復(fù)的動(dòng)作,導(dǎo)致了血腦屏障的破壞,釀成了顱腦受傷事故。此事情救治費(fèi)用高達(dá)十幾萬元。
他的痛苦和家庭的悲傷,是什么價(jià)值都無法承載的。如此惡劣的作業(yè)環(huán)境,怎么不讓人們懷疑這家公司是否對工人的健康毫不關(guān)心呢?案例二:疏忽害人,安全生產(chǎn)責(zé)任難鳥
某汽車公司工廠發(fā)生了一起車體倒塌的事故。這起事故由于工人疏忽,沒有運(yùn)用正確的工器具,導(dǎo)致事故頻發(fā)。車體在安裝時(shí),沒有進(jìn)行好固定,導(dǎo)致了車體的倒塌。由于車體重量巨大,導(dǎo)致車體倒塌時(shí)而些砸中工人。
工人墜亡是一件非常慘痛的事情。同時(shí),此事故也揭露了公司管理層對于安全生產(chǎn)的責(zé)任不到位。正確的安全管理框架是什么,真的是底線嗎?勞動(dòng)實(shí)踐中勞動(dòng)責(zé)任缺失常見問題二勞動(dòng)者的責(zé)任感勞動(dòng)實(shí)踐與勞動(dòng)責(zé)任相結(jié)合的實(shí)踐路徑三(一)優(yōu)化勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)體系,加強(qiáng)勞動(dòng)責(zé)任融合(二)加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐過程管理,確保勞動(dòng)責(zé)任落實(shí)(三)完善勞動(dòng)實(shí)踐考評體系,強(qiáng)化勞動(dòng)責(zé)任地位(四)發(fā)揮校企合作協(xié)同育人作用,鞏固勞動(dòng)責(zé)任教育效果勞動(dòng)實(shí)踐勞動(dòng)責(zé)任勞動(dòng)安全意識四(一)開展大學(xué)生安全素質(zhì)培養(yǎng)的總體任務(wù)職業(yè)安全素養(yǎng)高安全防護(hù)技能豐富安全理論知識扎實(shí)心理素質(zhì)較好安全人勞動(dòng)
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