辨體質(zhì)養(yǎng)生(上)

1、 每個(gè)人體質(zhì)各異這是中醫(yī)辨證治療每個(gè)人體質(zhì)各異這是中醫(yī)辨證治療的基礎(chǔ)，但每個(gè)人體質(zhì)又不局限于其中的基礎(chǔ)，但每個(gè)人體質(zhì)又不局限于其中一種，只是它在隨著生活、飲食習(xí)慣的一種，只是它在隨著生活、飲食習(xí)慣的變化而變化。變化而變化。體質(zhì)是什么？體質(zhì)是什么？ 體質(zhì)是人在不同時(shí)期不同環(huán)境下的體質(zhì)是人在不同時(shí)期不同環(huán)境下的一種狀態(tài)。中醫(yī)范疇內(nèi)的體質(zhì)，是指人一種狀態(tài)。中醫(yī)范疇內(nèi)的體質(zhì)，是指人在生命過程中，在在生命過程中，在“先天稟賦先天稟賦”和和“后后天調(diào)養(yǎng)天調(diào)養(yǎng)”的基礎(chǔ)上，所形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、的基礎(chǔ)上，所形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理狀態(tài)方面綜合的、相對(duì)生理功能和心理狀態(tài)方面綜合的、相對(duì)穩(wěn)定的固有特質(zhì)，是人類在

2、生長、發(fā)育穩(wěn)定的固有特質(zhì)，是人類在生長、發(fā)育過程中所形成的與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境過程中所形成的與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的的人體個(gè)性特征。相適應(yīng)的的人體個(gè)性特征。體質(zhì)的形成和變化與兩個(gè)主要因素有關(guān)體質(zhì)的形成和變化與兩個(gè)主要因素有關(guān)1、先天稟賦先天稟賦可以理解為，一個(gè)人出生時(shí)父母給你的所有，就是先天稟賦，這個(gè)是體質(zhì)可以理解為，一個(gè)人出生時(shí)父母給你的所有，就是先天稟賦，這個(gè)是體質(zhì)形成的重要基礎(chǔ)。而體質(zhì)的差異性與轉(zhuǎn)化在很大程度上取決于后天因素的影響。形成的重要基礎(chǔ)。而體質(zhì)的差異性與轉(zhuǎn)化在很大程度上取決于后天因素的影響。2、后天調(diào)養(yǎng)后天調(diào)養(yǎng)體質(zhì)反映了機(jī)體內(nèi)外環(huán)境相統(tǒng)一的整體觀念。中醫(yī)認(rèn)為人與社會(huì)是統(tǒng)一的

3、，體質(zhì)反映了機(jī)體內(nèi)外環(huán)境相統(tǒng)一的整體觀念。中醫(yī)認(rèn)為人與社會(huì)是統(tǒng)一的，人與自然是統(tǒng)一的，是人與自然是統(tǒng)一的，是“形神合一形神合一” 的生命觀和的生命觀和“天人合一天人合一”的整體觀的體現(xiàn)。意思就是人的整體觀的體現(xiàn)。意思就是人的身體、體質(zhì)是和社會(huì)、自然環(huán)境有緊密聯(lián)系的，這些聯(lián)系可以包括：飲食習(xí)慣、居住環(huán)境、的身體、體質(zhì)是和社會(huì)、自然環(huán)境有緊密聯(lián)系的，這些聯(lián)系可以包括：飲食習(xí)慣、居住環(huán)境、生活圈子中人與人的相互影響等等。李主任在講到體質(zhì)的時(shí)候做了一個(gè)生動(dòng)的比喻：一般而言，生活圈子中人與人的相互影響等等。李主任在講到體質(zhì)的時(shí)候做了一個(gè)生動(dòng)的比喻：一般而言，一個(gè)健康的嬰兒在剛出生的時(shí)候體質(zhì)多為平和質(zhì)，但

4、是在逐漸長大的過程中，因?yàn)槭艿街車h(huán)一個(gè)健康的嬰兒在剛出生的時(shí)候體質(zhì)多為平和質(zhì)，但是在逐漸長大的過程中，因?yàn)槭艿街車h(huán)境的水土，當(dāng)然也包括空氣質(zhì)量，以及飲食習(xí)慣等等的影響，會(huì)讓人的體質(zhì)逐漸發(fā)生改變，當(dāng)境的水土，當(dāng)然也包括空氣質(zhì)量，以及飲食習(xí)慣等等的影響，會(huì)讓人的體質(zhì)逐漸發(fā)生改變，當(dāng)一個(gè)人突然轉(zhuǎn)變自己生活的環(huán)境或者習(xí)慣的時(shí)候，如果調(diào)攝不當(dāng)，就會(huì)出現(xiàn)種種偏頗的體質(zhì)，一個(gè)人突然轉(zhuǎn)變自己生活的環(huán)境或者習(xí)慣的時(shí)候，如果調(diào)攝不當(dāng)，就會(huì)出現(xiàn)種種偏頗的體質(zhì)，常人說的常人說的“一方水土養(yǎng)育一方人一方水土養(yǎng)育一方人”正是對(duì)人體質(zhì)的生動(dòng)描述。正是對(duì)人體質(zhì)的生動(dòng)描述。 何謂氣虛體質(zhì)何謂氣虛體質(zhì) ？ 氣虛體質(zhì)是指人的氣

5、力不足，常常感到氣虛體質(zhì)是指人的氣力不足，常常感到體力和精力缺乏，稍微勞作便有疲憊的感覺。體力和精力缺乏，稍微勞作便有疲憊的感覺。氣虛體質(zhì)常常表現(xiàn)在臟腑功能較弱，尤其是肺氣虛體質(zhì)常常表現(xiàn)在臟腑功能較弱，尤其是肺臟和脾臟的功能。該體質(zhì)的人形體比較松弛，臟和脾臟的功能。該體質(zhì)的人形體比較松弛，不挺拔，面色發(fā)白，小便發(fā)黃。由于常常感到不挺拔，面色發(fā)白，小便發(fā)黃。由于常常感到疲憊，因此整個(gè)人感覺比較慵懶，說話有氣無疲憊，因此整個(gè)人感覺比較慵懶，說話有氣無力的。對(duì)外界適應(yīng)能力較差，在寒冷、大風(fēng)以力的。對(duì)外界適應(yīng)能力較差，在寒冷、大風(fēng)以及炎熱天氣環(huán)境下更容易患病。及炎熱天氣環(huán)境下更容易患病。 氣虛體質(zhì)養(yǎng)生

6、原則氣虛體質(zhì)養(yǎng)生原則 氣虛體質(zhì)的人，應(yīng)尤為注重補(bǔ)氣養(yǎng)氣，氣虛體質(zhì)的人，應(yīng)尤為注重補(bǔ)氣養(yǎng)氣，亦即養(yǎng)肺。因?yàn)榉尾恐饕簧碇畾?，故脾、胃、亦即養(yǎng)肺。因?yàn)榉尾恐饕簧碇畾?，故脾、胃、肺、腎都應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行溫補(bǔ)。生活細(xì)節(jié)上，肺、腎都應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行溫補(bǔ)。生活細(xì)節(jié)上，氣虛體質(zhì)的人還要避免過度思考和敏感，不氣虛體質(zhì)的人還要避免過度思考和敏感，不要太關(guān)注自我，要把注意力從自身轉(zhuǎn)移開來，要太關(guān)注自我，要把注意力從自身轉(zhuǎn)移開來，多為別人著想。另外，起居生活也要養(yǎng)成規(guī)多為別人著想。另外，起居生活也要養(yǎng)成規(guī)律，不要熬夜，三餐飲食要規(guī)律。避免劇烈律，不要熬夜，三餐飲食要規(guī)律。避免劇烈運(yùn)動(dòng)和受風(fēng)出汗，多做一些緩和運(yùn)動(dòng)，如散運(yùn)動(dòng)和受

7、風(fēng)出汗，多做一些緩和運(yùn)動(dòng)，如散步、慢跑、瑜伽等。步、慢跑、瑜伽等。忌忌 少吃有耗氣作用的食物，如空心菜、生蘿少吃有耗氣作用的食物，如空心菜、生蘿卜等。寒涼、肥膩的食物也要少吃，以免中卜等。寒涼、肥膩的食物也要少吃，以免中傷中陽，導(dǎo)致成痰濕體質(zhì)。傷中陽，導(dǎo)致成痰濕體質(zhì)。宜宜 氣虛體質(zhì)者要多吃一些偏溫，具有補(bǔ)益作氣虛體質(zhì)者要多吃一些偏溫，具有補(bǔ)益作用的食品。如大棗、用的食品。如大棗、蘋果蘋果、茨實(shí)、茨實(shí)、山藥山藥、糯、糯米、小米、米、小米、豆腐豆腐、雞肉、雞肉、牛肉牛肉、青魚以及鰱、青魚以及鰱魚等。氣虛者的補(bǔ)益要循序漸進(jìn)，像糯米山魚等。氣虛者的補(bǔ)益要循序漸進(jìn)，像糯米山藥粥對(duì)該體質(zhì)的人來說，就最適合

8、不過了。藥粥對(duì)該體質(zhì)的人來說，就最適合不過了。氣，是人體最基本的必需物質(zhì)，由腎氣，是人體最基本的必需物質(zhì)，由腎中的精氣、脾胃吸收運(yùn)化的水谷之氣中的精氣、脾胃吸收運(yùn)化的水谷之氣和肺吸入的空氣結(jié)合而成。氣虛就是和肺吸入的空氣結(jié)合而成。氣虛就是體內(nèi)元?dú)獠蛔?。氣虛體質(zhì)是一種因一體內(nèi)元?dú)獠蛔恪馓擉w質(zhì)是一種因一身之氣不足，導(dǎo)致以氣息低弱、臟腑身之氣不足，導(dǎo)致以氣息低弱、臟腑功能低下為主要特征的體質(zhì)狀態(tài)。由功能低下為主要特征的體質(zhì)狀態(tài)。由于氣虛體質(zhì)者的機(jī)體免疫功能和抗病于氣虛體質(zhì)者的機(jī)體免疫功能和抗病能力都比較低能力都比較低 下，因此飲食應(yīng)以培下，因此飲食應(yīng)以培補(bǔ)元?dú)鉃檠a(bǔ)元?dú)鉃?原則，常食補(bǔ)氣、補(bǔ)原則，常

9、食補(bǔ)氣、補(bǔ)虛、滋虛、滋 養(yǎng)臟腑的食物。進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)臟腑的食物。進(jìn)補(bǔ)的同的同 時(shí)，要循序漸進(jìn)，不能時(shí)，要循序漸進(jìn)，不能 一開始就一開始就“大補(bǔ)大補(bǔ)”。 腎為元?dú)庵?，故氣虛宜作養(yǎng)腎功。腎為元?dú)庵?，故氣虛宜作養(yǎng)腎功。 何謂陽虛體質(zhì)何謂陽虛體質(zhì) ？ 多數(shù)陽虛體質(zhì)的人體形屬于形體白胖，多數(shù)陽虛體質(zhì)的人體形屬于形體白胖，肌肉松軟，不健壯的。常見容易怕冷，手腳肌肉松軟，不健壯的。常見容易怕冷，手腳不溫，喜歡吃溫?zé)岬娘嬍?，?duì)冷的飲食比較不溫，喜歡吃溫?zé)岬娘嬍?，?duì)冷的飲食比較抗拒，精神不振，睡眠偏多，面色晄白，目抗拒，精神不振，睡眠偏多，面色晄白，目胞晦暗，口唇顏色較淡，毛發(fā)容易脫落，容胞晦暗，口唇顏色較淡，毛發(fā)

10、容易脫落，容易出汗，大便稀薄，小便清長。陽虛體質(zhì)的易出汗，大便稀薄，小便清長。陽虛體質(zhì)的人一般比較內(nèi)向，沉靜。發(fā)病傾向多為寒證人一般比較內(nèi)向，沉靜。發(fā)病傾向多為寒證的疾病，比如腫脹、陽痿等。的疾病，比如腫脹、陽痿等。陽虛體質(zhì)對(duì)外界適應(yīng)能力特點(diǎn)是：不耐受寒陽虛體質(zhì)對(duì)外界適應(yīng)能力特點(diǎn)是：不耐受寒冷天氣、耐夏不耐冬，容易感受濕邪。冷天氣、耐夏不耐冬，容易感受濕邪。調(diào)理原則：調(diào)理原則：補(bǔ)腎補(bǔ)腎溫陽，益火之源。溫陽，益火之源。區(qū)分腎陽虛與腎陰虛區(qū)分腎陽虛與腎陰虛 中醫(yī)認(rèn)為，任何事物都分為陰陽兩個(gè)方面，人的腎也有腎陰和腎陽之分，腎功能障礙產(chǎn)生的原因可能是腎陰虛造成的，也可能是腎陽虛造成的，所以，補(bǔ)腎要查明原因，分型而補(bǔ)。腎陽虛首先會(huì)出現(xiàn)腰痛，因?yàn)檠鼮槟I之府，這種痛一般會(huì)有冷的感覺。痛的同時(shí)，覺得腰里面發(fā)涼，這是腎陽虛的一個(gè)典型表現(xiàn)。另外，它擴(kuò)展到全身，會(huì)出現(xiàn)全身也怕冷。因?yàn)槟I陽是一身陽氣的根本，如果根虛弱了，整個(gè)身體的陽氣的溫煦作用就會(huì)下降。臨床表現(xiàn)：臨床表現(xiàn)：1腰酸腿軟。2口干、煩躁。3手心發(fā)熱。4愛出汗。由腎陰虛導(dǎo)致性功能障礙的男性，平?？梢远喑砸恍┭a(bǔ)腎陰的藥物，另外食補(bǔ)也是很