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文檔簡介

1、本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參考香菱學(xué)詩教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1 .細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)和香菱苦心 寫詩的經(jīng)過,從中得到閱讀和寫作的啟發(fā) ;2 .體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處;3 .分析香菱這一人物形象,把握人物的悲劇氣韻;4 .走進(jìn)紅樓夢(mèng),推介小說經(jīng)典片段,借助網(wǎng)絡(luò),瀏覽紅樓 夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。教學(xué)重點(diǎn):1.品味詩學(xué)傳薪,把握寫作津梁;2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫。教學(xué)方法:1 .反復(fù)品讀課文,至少精讀三到四遍,以寫作角度為突破口, 把握全篇;2 .借助網(wǎng)絡(luò),自主、合作、探究。教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)。教學(xué)過程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課1 .我國四大名著之一紅樓夢(mèng),大多數(shù)初讀者都會(huì)被它

2、的博 大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒,常常是肅然起敬,望而生 畏。沒有進(jìn)人紅樓,就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。2 .走進(jìn)主人公一一香菱。二、探究以下問題:香菱有著怎樣的身世和處境?明確:香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著 不幸的命運(yùn):從小遭受災(zāi)難,被拐賣,又被呆霸王薛蟠生拖死拽 弄到家里,終于淪為侍妾,受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后, 香菱住進(jìn)了大觀園,有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女 們,特別是像林黛玉這樣的才女,萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求,本文 就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。結(jié)合作品內(nèi)容討論:香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出 來?找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫,加以分析。明確:

3、精華靈秀,悟性極強(qiáng)。學(xué)詩時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽, 目不別視”,已到了 “呆” “瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個(gè)極 富文學(xué)氣質(zhì)的人,她早就想學(xué)詩了,但苦于沒有機(jī)會(huì),只好自己 弄本舊詩,偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后,深藏在內(nèi)心的精神饑渴 一下子勃發(fā)起來,進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉,希望向黛玉學(xué)詩。黛 玉熱情指導(dǎo),列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧, 只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺,他也不睡。寶釵見他這般苦心,只得隨他去了 O在黛玉的誘導(dǎo)下,香菱的視 野不斷擴(kuò)大,當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí),形象光彩奪目:“連房也不人,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿粒瑏?往的人都詫異”;寫

4、第三稿時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視”, 甚至夢(mèng)中喊出:可可是有了,難道這一首還不好 ?”對(duì)這個(gè)一心撲 在詩歌創(chuàng)作中的人物,作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變 化。精神食糧的大量攝人,使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來,她悟出 了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高,她一讀詩,眼前就能出現(xiàn) 詩歌中那動(dòng)人的形象。通過塑造香菱這一形象,作者寄予了怎樣的思想感情?明確:在本文中,作者以飽陳深情的筆墨,泅歌了香菱這個(gè) 為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在 一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁,洞房里搐 出了大馬猴”之類,是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同 情和惋惜的。封建社會(huì)男

5、女是如此的不平等 !有人說“紅樓夢(mèng)既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”,試作分析。明確:紅樓夢(mèng)在描寫人物時(shí),女性無疑是最重要的,所以 才有人評(píng)價(jià)說“紅樓夢(mèng)既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”o曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力,創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女 性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉,對(duì)有著炭火一般熱情而被 生生撲滅了的晴雯,而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來證明自己清白的尤 三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女 子的腐朽思想相反,曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新 思想,弁且歌頌了女子的多才多藝,贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的 斗爭精神。他曾這樣寫到:“凡山川日月之精秀,只鐘于女子,須 眉男子不

6、過是些渣滓濁沫而已?!卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚?。 推崇女子,鄙棄男子,這就把幾千年來“男尊女卑”的地位顛倒 過來,這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑” “夫?yàn)?妻綱”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊,充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封 建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識(shí)。第二課時(shí)一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍,整體感知課文。香菱學(xué)詩黛玉教詩香菱求教理論講解香菱談詩欣賞指導(dǎo)香菱做詩創(chuàng)作扶持二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍, 歸納作品的主要內(nèi)容。1 .在文中畫出黛玉精要概括律詩要點(diǎn)的句子一一講究基本格 律、詞句新奇為上、立意要緊,意趣要真、新、深。2 .用自己的話進(jìn)行概括,完成填空:是形式,是表象,只有 才是精

7、髓。(律詩、詞句、立意)3 .歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩實(shí)踐活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀, “讀詩百遍,其義自見”;讀名家,精讀詩禪、詩仙、詩圣的作品, 打好“底子”;要大膽創(chuàng)作,要敢于想像。從以上歸納中,要求學(xué) 生結(jié)合自己的實(shí)際,談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。三、從文章中,我們不僅可以得到詩歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知 識(shí),還可以拓展到語文學(xué)習(xí)的其他領(lǐng)域,閱讀下面兩個(gè)片段,說 說你得到哪些啟示。(1)紅樓夢(mèng)里有一段香菱學(xué)詩的故事, 細(xì)讀起來,頗受教益。 香菱本來不懂詩,她隨薛寶欽住進(jìn)大觀園后,見賈寶玉與眾 姐妹結(jié)社詠詩,才“苦志學(xué)詩”,她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭, 去找黛玉改詩”。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得,就立即談出來,向別人求教, 聽取指點(diǎn)幫助。眾姐妹們稱她為“詩魔”,拿她取笑,她行之若素。經(jīng)多次請(qǐng)教,幾易其稿,“精血誠聚”,終于寫成一首“新巧而又 有意趣的吟月好詩” O這個(gè)故事啟示我們:(2)紅樓夢(mèng)寫香菱學(xué)詩,進(jìn)步相當(dāng)快,這是小說,適應(yīng) 讀者的趣味和耐心,不好拖拖拉拉 ;移到現(xiàn)實(shí),至少就常人來說, 就不能這樣快。原因之一是,提高要以由讀和思來的逐漸積累為 資本,這時(shí)間越長越好。原因之二是,寫也是一種技藝,適用熟 能生巧的原則,要

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