子路冉有公西華侍坐教學(xué)設(shè)計(jì)

1、子路 曾皙 冉有 公西華侍坐西安市長(zhǎng)安五中 語(yǔ)文教師 楊新利教學(xué)目標(biāo)：掌握文言文基礎(chǔ)知識(shí)了解孔子：“禮樂(lè)治國(guó)”的政治思想了解以人物語(yǔ)言及簡(jiǎn)單動(dòng)作展示人物性格的寫(xiě)作手法。教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言文重點(diǎn)字詞句，學(xué)會(huì)歸納總結(jié)體會(huì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作與人物性格的一致性。教學(xué)難點(diǎn)：曾晳卻給我們描繪了春游圖，這與治國(guó)有無(wú)關(guān)系？課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)趙括用“半部論語(yǔ)治天下”，可見(jiàn)論語(yǔ)是開(kāi)啟智慧、尋求良方的金鑰匙，它里面的經(jīng)典語(yǔ)句如群星般燦爛，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，樂(lè)乎？不學(xué)而不慍，不亦君子乎？”“已所不欲，勿施于人?！钡榷汲休d著孔子的思想及人格魅力。二、檢查所學(xué)知識(shí)（見(jiàn)PPT，指名一生回答）1、走進(jìn)孔子孔子，名_，

2、字     ，    家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱(chēng)為   ，思想核心是     ，政治上主張     ，鼓勵(lì)人們      ，即“出來(lái)做事”。他在魯國(guó)做過(guò)官，又曾游說(shuō)四方，一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此建立了中國(guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派儒家。  論語(yǔ)是     &

3、#160;   體散文，是          記錄的            的言行。 2、介紹禮（課前布置，鼓勵(lì)2-3名學(xué)生朗讀查閱的有關(guān)禮的資料。）禮是儒家學(xué)派的思想核心之一?？鬃又鲝埗Y治。禮的意義在古代甚為廣泛，指國(guó)際間的禮節(jié)儀式，貴族的冠、婚、喪等典禮，包括政治制度、道德規(guī)范等?？鬃又鲝埧艘褟?fù)禮。顏淵問(wèn)“克已復(fù)禮”的具體內(nèi)容是什么，孔子說(shuō)：“

4、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！笨鬃訛橥菩凶约旱亩Y治，而周游列國(guó)，而授徒講學(xué)。3、檢查生字詞（見(jiàn)PPT, 兩生回答）俟，音    甫，音 哂，音 相，音 鏗，音 沂，音 喟，音 冠，音雩，音 莫，音  4、重點(diǎn)詞語(yǔ)PPT見(jiàn)一詞多義 “爾”，“方”，“與”（ 3名學(xué)生回答）宗廟之事，如會(huì)同，端章甫 章甫：名詞作動(dòng)詞，穿著禮服，戴著帽子。 鼓瑟希，鏗爾 鼓：名詞作動(dòng)詞，彈奏。 三子者出，曾皙后 后：名詞作動(dòng)詞，落在后面。 浴乎沂，風(fēng)乎舞雩 風(fēng)：名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng) 5、難點(diǎn)句子翻譯（見(jiàn)PPT，學(xué)生討論）翻譯下面句子，注意句子順序不吾知也 毋吾以也 則何

5、以哉? 翻譯以前學(xué)過(guò)的句子，注意句式特點(diǎn) 微斯人，吾誰(shuí)與歸？（岳陽(yáng)樓記）忌不自信。（鄒忌諷齊王納諫）何厭之有？（燭之武退秦師）唯利是圖（成語(yǔ)）何以自托于趙？（觸龍說(shuō)趙太后）三、解題（學(xué)生瀏覽課文，學(xué)生分組討論，理清關(guān)系）思考：題目中是子路 曾皙 冉有 公西華四人，文中出現(xiàn) 由、求、赤和點(diǎn)四人，這是怎么回事？ 子路由曾皙點(diǎn)冉有求公西華赤 思考： 侍坐是陪長(zhǎng)者閑坐，他們四人陪哪位長(zhǎng)者？他們之間什么關(guān)系？（1-2生回答） 明確：孔子，師生關(guān)系，這樣的題目體現(xiàn)師生平等，使談話氣氛和諧融洽，輕松自由，有利于弟子們各抒己見(jiàn)。 四、整體感知 1、分角色朗讀 2、回答問(wèn)題思考：師生坐在一起談?wù)撌裁丛掝}？（學(xué)生

6、討論，各組代表發(fā)言） 明確：志志向 理想 （治國(guó)） 依據(jù)：“可使有勇，且知方也” “比及三年，可便足民” “宗廟之事，如會(huì)同，端章甫” “冠者，童子，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩” 思考：孔子是怎樣啟發(fā)他們暢所欲言的？（學(xué)生在文中找體現(xiàn)孔子溫和、自謙、平易近人的相關(guān)句子） 五、分組討論（四人的志向具體內(nèi)容和四人的性格特點(diǎn)）子路 強(qiáng)國(guó) 自信 果決 輕率 政治軍事才能冉有 富民 謹(jǐn)慎 謙虛 退讓 執(zhí)事才能公西華 禮儀 謙虛 善辯 有禮 執(zhí)事才能曾皙 禮治 內(nèi)向 淡泊 從容 禮樂(lè)教化才能六、難點(diǎn)突破（學(xué)生討論，師點(diǎn)播）思考：子路、冉有、公西華讓人明確知道他們的才能？曾晳卻給我們描繪了春游圖，這與治國(guó)有無(wú)關(guān)系？是不是他甘于“安貧樂(lè)道，不求聞達(dá)，卓爾不群？”明確：舞雩、祈雨壇，這是禮治。前幾位談執(zhí)政，執(zhí)政只是目的和手段，曾晳的境界才是目的和歸宿。因?yàn)檎蔚淖罡呔辰缡欠从碁橐环N生活方式。曾晳給我們勾勒的是一個(gè)社會(huì)安定，國(guó)家自主，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，天下太平，每個(gè)人都能享受到真、善、美得和樂(lè)世界。七、評(píng)志（1-2生談自己的理解）思考：孔子對(duì)子路、曾晳的批評(píng)、褒獎(jiǎng)顯而易見(jiàn)，那么對(duì)冉求、公西赤持什么態(tài)度？明確：用反問(wèn)語(yǔ)氣肯定了他們的才能，相信他們能做好，他們謙虛。尤其是公西赤，孔子深知其才干，指出應(yīng)實(shí)事求是的對(duì)自己做出正確估價(jià)。八、板書(shū)問(wèn)志師長(zhǎng)風(fēng)范 子路 強(qiáng)國(guó) 自信