高中歷史課程的基本素養(yǎng)和目標(biāo)(試驗)_第1頁
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文檔簡介

1、高中歷史課程的基本素養(yǎng)和目標(biāo)(試驗)(討論稿)上海 聶幼犁為了更好地理解和落實中華人民共和國教育部制訂的普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗),推動教學(xué)過程、考試評價等環(huán)節(jié)的改革,根據(jù)普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)、廣大學(xué)生的心理特征和歷史教師的要求,制定如下目標(biāo)實施細(xì)則。一、基本的歷史事實素養(yǎng)根據(jù)知識的連續(xù)和階梯性,高中目標(biāo)應(yīng)分為基礎(chǔ)目標(biāo)、核心目標(biāo)和拓展目標(biāo)三部分?!啊睘榛A(chǔ)目標(biāo),是理解核心目標(biāo)的前提?!?、2、3”為核心目標(biāo),是達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的底線?!啊睘橥卣鼓繕?biāo),是激活核心目標(biāo)的有機組成部分;在目標(biāo)的掌握層次上分為“知道”和“理解”兩部分,“知道”的內(nèi)含為有意義的記憶性鑒別反應(yīng);“理解”的內(nèi)含為能用自

2、己的語言正確地解釋(分析、綜合、比較、歸納)和表達(dá)該項內(nèi)容;在相同難度的新情境中運用縱橫聯(lián)系、合理推斷和解決問題。歷史古代中國的政治制度第一單元學(xué)習(xí)目標(biāo)(一)、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識中國早期政治制度的特點。 知道氏族社會、“傳說時代”的公共權(quán)力。 知道夏、商、周的沿革、時段和地域。1、 理解古代中國早期國家的基本內(nèi)容和特征:夏朝的“家天下”,商朝的方國聯(lián)盟、周朝的分封制,以及它們之間的傳承; 2、 理解宗法制的主要內(nèi)容(“嫡長”繼承、“宗”、“禮”和以“禮”入法及其關(guān)系)、特點和作用。 知道與此相應(yīng)的經(jīng)典史實:如半坡、河姆渡、大汶口遺址、炎黃、“禪讓”、青銅器、鐵器、夏邑、殷墟、周

3、都;夏啟、殷紂、周武王、周公旦等。 理解國家誕生的主要原因、職能及其在人類文明史上的地位。(二)、知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實,說明中國古代政治制度的特點。 知道春秋戰(zhàn)國的總體地域和時段,秦朝的時段、疆域和區(qū)域影響。 理解春秋戰(zhàn)國的政治格局、特征和發(fā)展趨勢。1、知道“始皇帝”的故事;理解“皇帝”的含義、“三公九卿”的職能、及其與皇帝的關(guān)系。2、理解秦朝實行郡縣制的主要情況、特點和作用。3、理解秦朝、周朝在“家天下”上主要的相同點。4、理解秦朝中央集權(quán)制政體的歷史地位和作用。 知道與此相應(yīng)的經(jīng)典史實:秦統(tǒng)一后的主要經(jīng)濟(jì)和社會措施、李斯、趙高、“焚書坑儒”、秦律、長城、秦陵、秦末農(nóng)民起義

4、等。 理解秦朝、夏、商、周朝在“家天下”上主要的不同點。 理解中央集權(quán)制與當(dāng)時中國社會生活、經(jīng)濟(jì)、文化的基本關(guān)系。(三)、列舉從漢到元朝政治制度演變的史實,說明中國古代政治制度的特點。 知道兩漢、魏晉南北朝、隋、唐、宋、元的沿革、疆域、時段和影響區(qū)域。 知道兩漢、魏晉南北朝、隋、唐、宋、元的主要的民族和國際關(guān)系。1、 理解從兩漢、魏晉南北朝、隋、唐、宋、元中央集權(quán)制度的變化與發(fā)展主要原因、情況、特點、作用和影響。2、 理解與此相應(yīng)的地方管理的變化與發(fā)展主要情況和特點。3、 理解從漢朝到元朝政治制度變化和發(fā)展的基本趨勢和評價。 知道與此相應(yīng)的經(jīng)典史實:劉邦、長安、“蕭規(guī)曹隨”、“清君側(cè)”和七國之

5、亂、漢武帝、內(nèi)外朝和刺史、“推恩令”、“獨尊儒術(shù)”、光武帝、洛陽、宦官與外戚、兩漢末年農(nóng)民起義、隋煬帝、科舉制、唐太宗、房謀杜斷、魏征、唐律和唐律疏議、唐玄宗、安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、唐末農(nóng)民起義、五代十國、趙匡胤、陳橋兵變、東京、趙普、杯酒釋兵權(quán)、宋末農(nóng)民起義、元世祖、耶律楚材、大都、元末農(nóng)民起義等; 理解兩漢、魏晉南北朝、隋、唐、宋、元中央集政治與當(dāng)時中國社會生活、經(jīng)濟(jì)、文化的基本關(guān)系。(四)、了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機處設(shè)置等史實,認(rèn)識君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響。 知道明、清兩代疆域、時段和影響區(qū)域。 知道明、清兩代主要的民族和國際關(guān)系。1、理解明朝、清朝中央集權(quán)制的變化與發(fā)展主要原

6、因、情況、特點、作用和影響。2、理解明、清兩代地方管理的變化與發(fā)展主要情況和特點。3、理解明、清兩代政治制度變化和發(fā)展的基本趨勢和評價。 知道與此相應(yīng)的經(jīng)典史實:朱元璋、南京、胡惟庸案、“票擬”與“批紅”、明長城、北京與故宮、錦衣衛(wèi)和東、西廠、張居正、明末農(nóng)民起義、努爾哈赤、皇太極、八旗制度、議政王大臣、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、大清律、文字獄等。 理解明、清兩代中央集權(quán)政治與當(dāng)時中國社會生活、經(jīng)濟(jì)、文化的基本關(guān)系。 理解從夏、商、周到清朝中國古代政治制度中,圍繞君權(quán)與相權(quán)、中央與地方,政權(quán)與民權(quán)的問題,在人事、法制、行政、財政、軍隊、監(jiān)察、思想控制等方面的總體脈絡(luò)、特征、作用、影響和評價。 理

7、解中國古代“政通人和”與“官逼民反”、統(tǒng)一與分治、民族融合與征服等重大歷史問題。(其它主題的目標(biāo)略。)通過以上前人確認(rèn)的基本史實及其一般解釋或評價的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)使學(xué)生形成以下基本的史學(xué)意識和能力。課程標(biāo)準(zhǔn)與我們以前的教學(xué)大綱不是名稱上的區(qū)別,而是本質(zhì)的不同,不是剛性的“法律”,而是彈性的指導(dǎo)綱要。 二、基本的史學(xué)意識素養(yǎng)注意,這里的“意識”指的是在處理歷史或與歷史有關(guān)的問題時,能“自動化”或習(xí)慣地想到應(yīng)當(dāng)從哪種方向、途徑去思考、學(xué)習(xí)、質(zhì)疑和探究,這是一種通過較長時期的歷史課程的學(xué)習(xí)形成的思維品質(zhì)或悟性,也是深入或遷移等可持續(xù)發(fā)展的核心素質(zhì),并非解決具體問題的過程及其知識和能力。(一)“史”由證來

8、,論從史出的證據(jù)意識。 在認(rèn)識歷史或與歷史有關(guān)的問題時,能自然地意識到:是否具備足以確認(rèn)這些史實的有效而可靠的史料,懂得有多少和怎樣的史料才能確認(rèn)多少和怎樣的史實。在史料不足的情況下,應(yīng)當(dāng)存疑待證。(二)以“古”通古,移情神入的歷史意識。在認(rèn)識歷史或與歷史有關(guān)的問題時能自然地意識到:必須“絕對”地把歷史人物、事件、現(xiàn)象、作品、成果等放到當(dāng)時當(dāng)?shù)靥囟ǖ臅r間、空間、物質(zhì)、精神、社會等具體環(huán)境、條件下進(jìn)行觀察、思考和比較。(三)社會進(jìn)步,各族共創(chuàng)的發(fā)展意識。在認(rèn)識歷史或與歷史有關(guān)的問題時能自然地意識到:人類文明是全世界各族人民求生存、求發(fā)展的不斷解放的過程,是矛盾變化,交流融合,創(chuàng)新進(jìn)步的過程,多樣

9、性、階段性和普遍聯(lián)系性是其基本的特征。(四)熱愛祖國,服務(wù)世界的全球意識。在認(rèn)識歷史或與歷史有關(guān)的問題時能自然地意識到:中華民族有著悠久輝煌而曲折的歷史,熱愛和平、珍惜生命,躋身世界潮流,弘揚民族精神,振興祖國大業(yè)是與每一個公民的發(fā)展休戚相關(guān)和義不容辭的責(zé)任。(五)求同存異,海納百川的多元意識。在認(rèn)識歷史或與歷史有關(guān)的問題時能自然地意識到:人們已知的歷史屬于對客觀歷史的認(rèn)識,是隨著新的發(fā)現(xiàn)和新的探究而不斷變化并逐漸接近客觀歷史的,其真理性是相對的,必須理解和尊重不同的認(rèn)識。三、基本的史學(xué)能力素養(yǎng)(一)知識與技能(建議用直接反應(yīng)或遷移應(yīng)用方式考察)1、知道前人確認(rèn)的基本史實及其解釋和評價。(1)

10、知道(回憶或再認(rèn))前人對突出的歷史人物及其作為的確認(rèn)和一般的解釋與評價;(2)知道(回憶或再認(rèn))前人對重大的歷史事件及其作用的確認(rèn)和一般的解釋與評價;(3)知道(回憶或再認(rèn))前人對重要的歷史成果及其特點的確認(rèn)和一般的解釋與評價;(4)知道(回憶或再認(rèn))前人對基本的歷史沿革及其順序的確認(rèn)和一般的解釋與評價;(5)知道(回憶或再認(rèn))前人對主要的歷史聯(lián)系及其結(jié)構(gòu)的確認(rèn)和一般的解釋與評價。2、理解前人如何解釋和評價其確認(rèn)的基本史實。(1)能區(qū)分作者對歷史的客觀表述還是他的理解、解釋或評價;(2)能按一定的要求,把前人對歷史事實整體的表述、理解或評價分析為有結(jié)構(gòu)意義的部分;(3)能按一定的要求,把前人對

11、歷史事實分散的表述、理解或評價綜合為有內(nèi)在聯(lián)系的整體;(4)能按一定的要求,歸納和比較前人對歷史事實的表述、理解和評價,指出它們的相同或不同;(5)能按一定的要求,通過前人對歷史事實的表述、理解或評價,知曉其立場、觀點、情感、態(tài)度或者價值傾向。(二)過程與方法(建議用直接反應(yīng)或遷移應(yīng)用方式考察)1、由淺入深地為了解歷史和與歷史有關(guān)的問題,收集歷史信息的經(jīng)歷和體驗,形成按一定的要求,汲取、鑒別、整理和歸納史料中有用信息的能力。(1)懂得神話、寓言、小說、詩歌、楹聯(lián)、繪畫、戲劇等文學(xué)藝術(shù)作品與歷史事實的根本區(qū)別和不同的信息特征,以及它們可能內(nèi)涵的歷史信息;(2)懂得“一手(原始)材料”、“二手(轉(zhuǎn)

12、手)材料”或者是經(jīng)過更多轉(zhuǎn)手的材料的主要區(qū)別和不同的信息特征,以及它們可能內(nèi)涵的歷史信息; (3)懂得考古、文獻(xiàn)、調(diào)查、訪問等常用的獲取史料的主要途徑和方法以及它們所蘊含的信息及其特征和證明力;(4)懂得為了證實或理解歷史,相對于不同的對象或問題,相同或不同的史料有其不同的有效性與可靠性;(5)懂得按常用的時間、空間、社會、文化等特征或特定的要求,用文字、圖像、表格等方式整理歷史信息。2、有從易到難地為解決歷史和與歷史有關(guān)的問題,運用歷史信息的經(jīng)歷和體驗,形成在新(以前沒有學(xué)習(xí)和操練過)的情境中,運用史料觀察、思考和解決歷史問題的能力。(1)懂得從經(jīng)濟(jì)、政治、社會地位、思想傾向和具體處境、心理

13、狀態(tài)等多種視角,具體問題具體分析地考察與把握重要歷史人物及其作為與影響的基本方法;(2)懂得從生產(chǎn)水平、社會生活、政治形態(tài)、文化傳統(tǒng)、時代特征等多種視角,比較全面而有重點地考察與把握重大歷史事件及其作用與影響的基本方法;(3)懂得從產(chǎn)生過程、基本特征、作者意圖、主要貢獻(xiàn)等多種視角,由表及里、由此及彼地考察與把握杰出的文明成果及其作用與影響的基本方法;(4)懂得按一定的要求,如相同與不同、聯(lián)系與區(qū)別、性質(zhì)與數(shù)量、背景與條件、動機與后果等,分析、綜合、比較、歸納相對簡明的歷史或與歷史有關(guān)的問題;(5)懂得根據(jù)一定的史料,對有比較明顯問題的前人確認(rèn)的史實、解釋或評價提出置疑;在史料不足的情況下,提出

14、合理的假設(shè)和有可能的解決問題的方案;(6)懂得反思自己解決問題的過程,查證所據(jù)史實的客觀性、檢驗推理邏輯的合理性,辨別立場、觀點、方法的正確性。(三)情感態(tài)度價值觀(建議用間接折射方式考察)注意,關(guān)于情感態(tài)度價值觀的具體要求課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)有了比較明確的規(guī)定,本目標(biāo)在以上史實、意識和能力目標(biāo)中做了盡可能的貫徹,請讀者予以充分注意,這里列出的是它們應(yīng)當(dāng)如何表現(xiàn)和怎樣被觀察。1、能在開放式的分析和解決歷史或與歷史有關(guān)問題的過程中,表達(dá)自己的情感、態(tài)度和價值傾向。(1)初步學(xué)會寫“讀史一得”,史論結(jié)合地流露自己的情感、態(tài)度和價值傾向;(2)初步學(xué)會寫“歷史游記”,史論結(jié)合地流露自己的情感、態(tài)度和價值傾向;(3)初步學(xué)會寫“歷史考察(調(diào)查或采訪)報告”,史論結(jié)合地流露自己的情感、態(tài)度和價值傾向;(4)初步學(xué)會寫“歷史小論文”,史論結(jié)合地流露自己的情感、態(tài)度和價值傾向;(5)初步學(xué)會寫“歷史探究小結(jié)”,史論結(jié)合地流露自己的情感、態(tài)度和價值傾向。2、能在一定的場合和需要下,選擇適當(dāng)?shù)姆绞綔?zhǔn)確地表達(dá)或交流,表現(xiàn)自己的情感、態(tài)度和價值傾向。(1)能在小組、班級或更大

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